PICAZO

UN LUGAR EN TIERRA DE ALARCON

Benedicto  Collado Fernández

INDICE

Origen del Picazo

3

Aldea de Alarcón

11

El Marquesado de Villena

27

Un lugar en tierras de Alarcón

33

La guerra de Sucesión

56

Catastro de Ensenada

70

Modernización de España

85

Guerra de la Independencia

93

Entre lugar y villa

111

Las milicias populares

116

La Primera Guerra carlista

122

Liberales y absolutistas

141

La Primera República

152

Tercera guerra carlista

158

El final del siglo XIX

168

Hacia la segunda república

175

La guerra civil

188

La posguerra

204

El término municipal

220

La sanidad

236

La educación

252

Los puentes

266

Los molinos del Júcar

281

La Inquisición

290

Fiestas

304

La Iglesia

308

Edificios

317

Callejero

331

Algunos Personajes

336

Alcaldes

341

I.- ORIGEN DEL PICAZO

Es difícil, por no decir imposible, situar con cierta exactitud el origen del pueblo y quiénes fueron sus primeros pobladores.

Al tratarse de una población que, hasta el s. XVII, no ha tenido cierta importancia e independencia los datos que aparecen resultan muy dispersos y fragmentarios. Y casi todos ellos unidos a Alarcón del que fue aldea y lugar hasta bien entrado el siglo XIX.

Por su especial situación, en un fértil valle del río Júcar en plena región de La Mancha,  debió tener algún tipo de población desde la más remota antigüedad.

Los primeros restos de población que se conocen cerca del Picazo son los de un poblado celtibérico hallados en el cerro de Santa Quiteria (que se encuentra actualmente en término de Tébar).

El poblado está situado en la región que ocupaban los Olcades, un pueblo celtibérico que tuvo mucha importancia en  el s. III a C. por las luchas que sostuvo contra los ejércitos cartagineses de Aníbal.

Los poblados ibéricos se asentaban en cerros que suelen presentar una situación estratégica. Dominan el valle que se extiende a sus pies. El emplazamiento es eminentemente defensivo: lo corrobora la existencia de murallas de gran anchura (más de 2 metros) formada por grandes piedras trabadas. Los poblados no tienen un trazado preestablecido, y se ajustan a la naturaleza del terreno, siguiendo generalmente las curvas de la ladera del cerro, adoptando una forma de abanico. Están situados generalmente en la solana del cerro.

Restos del poblado ibérico

Restos de viviendas

Las casas solían tener varios compartimentos de distinto tamaño. Los muros son de piedras pequeñas sin trabajar trabadas con barro, en su parte inferior (que es la que se conserva). Encima se colocaban paredes de tapial o adobe y se cubrían con techos a un agua de vigas de madera y recubiertas de ramas y barro. Los suelos eran de tierra apisonada.

El poblado situado en Santa Quiteria reúne todas estas características, tanto en la situación como en el trazado.

Las actividades económicas eran fundamentalmente la agricultura y la ganadería. Los celtíberos ya conocían el uso del arado y su agricultura se desarrollaba alrededor del cultivo de cereales, olivo y viña. En cuanto a la  ganadería utilizaban caballos, burros, bueyes, cabras y ovejas Las llanuras de los alrededores del poblado proporcionaban las tierras de cultivo y los pastos para el  ganado.

El Picazo visto desde el cerro de Santa Quiteria

Los pueblos asentados en esta región fueron romanizados a lo largo del s. II a. C. y probablemente, la primitiva población asentada en el poblado del cerro, al avanzar la colonización romana y desaparecer la necesidad de protegerse de ataques enemigos, fue abandonando el emplazamiento primitivo en la altura del cerro y  fue bajando siguiendo la rivera de la Rambla de Tébar ( que en la antigüedad sería un arroyo con agua la mayor parte del año) hasta afincarse definitivamente en la orilla del río Júcar, a lo largo de la calzada romana,  dejando abandonado el poblado de Santa Quiteria. Es un hecho que, desde los primeros documentos que aparecen, se describen diversas casas de campo habitadas entre Santa Quiteria y el emplazamiento del pueblo actual. (La Veguilla, Calvillos[1], Casa de Cardos[2]...)

EL NOMBRE.

Desde los primeros documentos medievales se lo nombra como Picaço o el Picaço y ya, a partir del s. XVIII, cuando se moderniza la ortografía, comienza a llamarse Picazo y el Picazo.

En 1839 en el Boletín Oficial de la Provincia de Cuenca aparece con el nombre de Picazo de Alarcón. A partir de dicho año salvo el año 1844 que se le llama El Picazo, sólo se utiliza el nombre de Picazo.

Los sellos oficiales del Ayuntamiento y Juzgado de Paz lo llaman Picazo hasta principios del siglo XX.  A partir de 1910 se le agregó el artículo EL en los documentos oficiales.

Sello de 1856              Juzgado 1865               sello de 1898                  sello de 1910

¿De dónde surge el nombre de El Picazo del Júcar?. Nunca ha sido utilizado en documentos oficiales ni por el Ayuntamiento ni por el Juzgado del Picazo, ni tampoco por la administración oficial de la provincia de Cuenca.

La primera vez que aparece ese nombre en un documento oficial es en una comunicación recibida del Ayuntamiento de Campo de Criptana sobre quintas en el año 1917.

En los años siguientes aparece en varias comunicaciones de los Ayuntamientos de Pozo Seco (1918), Casasimarro (1919), Madrid (1920 y 1922), Almodóvar del Pinar (1923), Valencia (1924) y Manzanares (1924). Siempre en comunicaciones dirigidas al Ayuntamiento del Picazo, pero jamás en ningún documento que sale del Ayuntamiento.

Tampoco ha sido utilizada esa denominación por el Juzgado de Paz del Picazo, ni en sus libros ni en sus comunicaciones.

Posiblemente se deba a un intento de diferenciarlo de otro pueblo que existe en Guadalajara con el mismo nombre.

Nuestro pueblo siempre ha tenido un nombre: Picazo. El agregado del artículo “El” se debe a una costumbre antigua de poner artículo a los nombres de pueblos y naciones. De hecho seguimos diciendo frecuentemente  el Campillo, la Motilla, el Quintanar, las Casas de Benítez, etc. sin que el artículo sea parte integrante del nombre.

En este libro utilizaré siempre, como ha sido habitual,  el nombre de Picazo.

Origen y significado del nombre

Trifón  Muñoz Soliva en 1866, en su “Historia de Cuenca” (Tomo I  pág. 63) da esta curiosa etimología del nombre PICAZO: “Sale de la palabra egipcio-fenicia PICA, lluvia. Los griegos le añadieron ZOE, vida  o  ZOOM animal.”

Y así significa el nombre PICAZO, lluvia vital o pueblo abundante en lluvias y animales.”

Esta etimología carece de cualquier tipo de fundamento y  no es probable que la primitiva población de esta región haya tenido mucha relación con egipcios ni fenicios.

Sobre el origen de la raíz “PIC-“ parece inmediata la relación con el ibérico “PIKE” que significa   “cuesta o pendiente”[3].

El sufijo “–AZO” (igual que –ACHO Y –AYO) deriva del latín “-ACEUS,-ACEA” en sentido aumentativo o peyorativo, según Urrutia y Álvarez, 1988).

Ambos designan la “cúspide aguda de una montaña”, es decir, la cima de un cerro o montaña.

Con este sentido aparecen diversos lugares a lo largo de toda la geografía española. Así aparece el pico Picacho en Talayuelas (Cuenca) el monte El Picazo y el caserío de El Picazo en Huerta de la Obispalía (Cuenca); Picacho, aldea y faro en Huelva; pico Picacho en Sevilla; pico Picato en Lugo; monte  Picayo en Valencia, cerca de Sagunto; pico Picazo en Soria;  Picazo, pueblo en Guadalajara. Todos son lugares altos o situados en alturas.

Probablemente el nombre de nuestro pueblo Picazo provenga, al igual que los demás reseñados,  de esta palabra ibérica con el sentido de lugar alto, cima. ¿Cómo se explica este significado si el Picazo está situado justamente en un valle a orilla del río Júcar?

Esto sólo se explicaría porque nuestro pueblo haya tenido su origen en otro sitio y haya sido trasladado a su actual emplazamiento. Esto avalaría lo expresado de que pudiera tener su origen en el cerro o pico de Santa Quiteria.

En la antigüedad era fundamental situar las poblaciones en lugares altos y fáciles de defender. Y esta es la situación del cerro de Santa Quiteria, aislado en medio de una vega fértil y con amplitud suficiente para albergar una población  que, en su origen,  no sería muy numerosa. La población primitiva instalada en el cerro se dedicaría a la caza y algún tipo rudimentario de agricultura y ganadería. A medida que fue adquiriendo importancia la actividad agrícola se fue asentando la población en la llanura, siguiendo el curso de la Rambla, hasta establecerse definitivamente en la vega del río Júcar, junto al río.  Esto debió ocurrir ya bien avanzada la colonización romana.

LA EPOCA ROMANA

El primitivo poblado de Santa Quiteria debió quedar abandonado a comienzos de la época romana permaneciendo su  población en casas desperdigadas por la vega y ribera del río Júcar.

De dicha  época está documentada la existencia de algunos restos romanos desperdigados a lo largo de la vía romana secundaria que, partiendo del puente romano del Picazo, en Alarcón, se unía, en las proximidades de La Roda, a la vía romana que partiendo de Complutum (Alcala de Henares) llegaba hasta Cartago Nova (Cartagena), siguiendo el actual camino de Alarcón por La Losa.

Arranque de la vía  romana en Alarcón

La población se fue afincando por esas fechas a lo largo del camino y dando origen al actual pueblo.

La estructura del pueblo construido de norte a sur  a lo largo de la citada vía avala esta deducción.

De la época romana existían en la calle del Pintor, en la esquina de la calle de Enmedio  unas piedras miliarias con inscripciones latinas que hace años desaparecieron en los cimientos de la casa que forma esquina  entre ambas calles.

De esa misma época aparecieron restos romanos al realizar las obras de la presa del embalse de Castillejos que, desgraciadamente, quedaron igualmente enterrados bajo la presa.

También existía otro pequeño núcleo de población de la época romana en la finca de la  Barga, al norte de la Boca de la Hoz y desde el que partía una calzada que bajaba hasta el cauce del río. Los restos del poblado han desaparecido como consecuencia de las labores de labranza con los tractores pero sigue existiendo la calzada que bajaba hasta el río.

Otros restos romanos han aparecido en las proximidades del puente de San Benito.

LOS ARABES

Con la llegada de los árabes comienza el desarrollo del núcleo de población y su asentamiento definitivo en la ribera del río Júcar.

Si bien no quedan restos de aquella época, sí que ha perdurado su recuerdo en la cultura y forma de vida de El Picazo.

De esta época proviene la leyenda del peñasco de la Encantada, promontorio existente al norte del término municipal y que, según dicha leyenda, está habitado por una mora encantada que cada año, el día de san Juan, baja a la orilla del río a peinar sus cabellos.

De esa cultura proviene diversas prácticas tradicionales en el pueblo, v.g. la forma de matar los pollos, desangrándolos antes de comerlos, según la costumbre islámica, y diversas técnicas de cultivo y construcción, en especial las presas y molinos en el río.

Con la llegada de los árabes, comenzó el desarrollo de la población y de lo que sería después el medio de  vida que ha caracterizado al Picazo: la huerta.

Una de sus aportaciones principales fue el sistema de riego. Los árabes introdujeron el uso de la azuda, una rueda grande, que se colocaba en el río y que, aprovechando la fuerza de la corriente, elevaba  el agua por medio de cangilones y arcaduces  y permitía su distribución a través de las balsas y canalizaciones a toda la huerta.

Este instrumento de riego todavía se utilizaba en El Picazo a finales del siglo XVI y así se refleja en “Las relaciones de los pueblos del obispado de Cuenca hechos por orden de Felipe II”.

Si bien el Picazo no aparece en las citadas Relaciones al tratarse de un lugar de señorío y no pertenecer a la corona, si aparece en las respuestas de los vecinos de Villanueva de la Jara que contestan  “...que en la ribera del dicho río[Júcar], en los términos de la villa de Alarcón, por otra parte del dicho río, fuera de los términos de esta villa, hay algunas huertas, las cuales se riegan con agua del dicho río que se saca con azadas (azudas) ...”.

Con posterioridad, las azudas fueron sustituidas por la noria que unas veces se instalaba en la orilla del río y mediante un canal (“la mina”) tomaba el agua del mismo y otras se utilizaba para sacar agua de los pozos más alejados del cauce. Con la noria, el burro se convirtió en el auxiliar fundamental de la huerta picaceña.

Noria tradicional

Este sistema de riego ha perdurado exactamente igual hasta el último tercio del siglo XX en donde la instalación de motores y el riego por goteo y aspersión ha producido el abandono del sistema tradicional.

En la época árabe la población debía estar dispersa en casas construidas en las huertas, con un  pequeño núcleo de población que debió  estar situado en el actual barrio de Cantarranas, que todavía conserva el plano de calles y callejones típicos de las poblaciones árabes.

Este núcleo de población árabe debió continuar existiendo con posterioridad a la reconquista cristiana, época en la que se fue incorporando alguna población cristiana.

2- EL PICAZO,  ALDEA DE ALARCÓN

La historia de El Picazo va unida a Alarcón como aldea suya hasta el S. XVI y como lugar dependiente de Alarcón hasta bien entrado el siglo XIX, cuando adquiere la categoría de villa.

Está tan ligada a la historia de Alarcón que, durante un largo periodo de la historia  es más un barrio de Alarcón que una población autónoma. Así en las citadas Relaciones de Felipe II, a finales del siglo XVI, cuando preguntan a los vecinos de Villanueva de la Jara sobre los pueblos linderos contestan “... al poniente está entre la villa de Alarcón y Tévar, su jurisdicción, a tres leguas de esta villa: el uno a la mano derecha y el otro a la mano izquierda...”.

“...que en la ribera del dicho río[Júcar], en los términos de la villa de Alarcón, por otra parte del dicho río, fuera de los términos de esta villa, hay algunas huertas...”

Ni siquiera nombran al Picazo a pesar de tener límite común y estar mucho más cerca de Villanueva de la Jara que Tébar y que Alarcón. Y en esa época el Picazo ya era una aldea bastante grande, con más de 30 vecinos.

Es claro que a pesar de que Tébar y el Picazo son aldeas de Alarcón, no tienen la misma situación jurídica: Tébar depende de Alarcón pero tiene su autonomía y término señalado. El Picazo no tiene término ni está diferenciado de Alarcón. Es un barrio y los picaceños de esa época se designan así mismo en los documentos de esos siglos como “vecino de Alarcon y morador en el lugar del Picazo”.

Esta situación se mantiene hasta bien entrado el siglo XIX, cuando se consolida la desaparición de los señoríos.

Todavía en 1779 los nobles de El Picazo, entablan un pleito, que se conserva en el Archivo Histórico Nacional, ante el Supremo Consejo de Castilla para que se les reconozca su vecindad en Alarcón, y formar parte de su gobierno, como viene ocurriendo desde tiempo inmemorial.

“En el Picazo, aldea y jurisdiccion de la villa de Alarcon a 7 dias del mes de noviembre de mil setecientos setenta y nueve [...] parecieron los señores D. Mateo y D. Antonio Liberato Villanueva, por si este y a nombre de D. Juan Francisco Villanueva, como curador de su persona y bienes, todos vecinos de la nominada villa y moradores en este expresado lugar y dijeron: Que desde tiempo inmemorial, este pueblo ha estado y esta sujeto a la dicha villa de Alarcon, como su aldea, no teniendo señalamiento de termino, ni jurisdiccion ordinaria, y solo se nombra un Alcalde Pedaneo para que administre la justicia, que le incumbe dando cuenta de todo lo que ocurre a la villa, como cabeza, y su Corregidor, en la que hay mitad de oficios, nombran para ello cuatro Regidores anuales, dos de cada estado, y un Alguacil mayor que alternan cada año: siendo regidos estos empleos por los nobles, que han vivido y viven en las aldeas de dicha villa [...][4]

El problema se plantea porque “por algunas personas [de Alarcón] se habia criticado en decir y esparcir, [que] no eran vecinos de dicha villa de Alarcon, [y] no se debían titular por tales, pues para ello tenian que vivir los seis meses y un dia que prescriben las Reales Ordenes”.

Para aclarar la cuestión presentan pleito ante el Real Consejo Supremo de Castilla para que “el Consejo, como primer Tribunal del Reino, declare que, como sujetos a las cargas concejiles de la dicha villa de Alarcon, son y deban tenerse por verdaderos vecinos de ella para todos sus aprovechamientos y regalias, sin embargo de tener su principal habitacion en la aldea del Picazo, que es de la jurisdiccion de aquella, y por lo mismo no tiene termino propio, y deben sus moradores reputarse como si fueran de la villa y participar con ellos igualmente de las cargas, y preeminencias sin distincion alguna como sujetos a una misma jurisdiccion[...].[5]

Los nobles del Picazo siguieron ocupando puestos en el Concejo de Alarcón y así, en 1810 D. José Villanueva, hijo y nieto de los demandantes, continuaba siendo “regidor decano” de Alarcón y su padre D. Antonio Villanueva, todavía era fiscal de la Mesta en Alarcón en 1835.

Alarcón medieval

Para poder entender la vida e historia del Picazo que, como aldea de Alarcón de pequeño tamaño, apenas tiene referencias documentales propias en la Edad Media, desarrollaremos, brevemente, algunos datos relativos a la historia de Alarcón y sus instituciones. Es seguro que en todo acontecimiento en que interviene Alarcón a lo largo de la historia,  allí había siempre algún morador del Picazo.

Alarcón es una roca que rodea el río Júcar en un cerrado y profundo meandro. La perfecta conjunción de castillo, torres, murallas y caserío con el espacio natural le dan aspectos de singular belleza.

Sus orígenes se pierden en los más antiguos poblamientos.

Hay vestigios ibéricos y romanos, pero la denominación actual es árabe: Alarcón significa "La Fortaleza".

Alarcón fue adquirida en el año 1085 por el rey Alfonso VI, al quedar incluida en la dote de la Princesa Zaida, hija del rey moro de Sevilla.

Volvió enseguida a manos musulmanas como consecuencia de las batallas de Zalaca y Uclés.

Repuestos de la derrota los reyes castellanos reanudan la reconquista. Alfonso VIII se dirige en primer lugar contra Cuenca, a la que conquista en 1177, y enseguida dirige sus tropas hacia Alarcón.

Después de nueve meses de asedio, en 1184, Hernán de Cevallos escala los muros de la fortaleza con dos dagas vizcaínas. En recuerdo, y por autorización real, cambió D. Hernán su apellido Cevallos por el de Alarcón.

Así  describe el Arzobispo D. Rodrigo Ximénez de Rada  en su Crónica la conquista de Alarcón:

“El Emperador [Alfonso VII (1126-1157)] conquisto Huete, Oreja y Coria. Su hijo Sancho [III de Castilla (1157-1158)] puso bajo su control Ucles.  Alfonso  el Noble [VIII (1158-1214)] agrego a la fe cristiana Cuenca, Alarcon, Moya, Plasencia, Bejar, Alarcos, Calatrava y Caracual,  perdidas tiempo atras.”[6]

El noble Alfonso [VIII] “conquistó Alarcon en rocas inmemorables y reforzo el cerrojo de la defensa[7]. Con muchas aldeas la doto para que creciese en ella el morador de la fe. Encargo a los esforzados su salvaguarda para que los arabes encontraran el camino de la muerte.”[8]

La villa de Alarcón, una vez que pasó definitivamente a manos cristianas, fue reconstruida y poblada por numerosos nobles. El proceso de delimitación del término de Alarcón y su repoblación abarcó un largo periodo de tiempo que comienza a partir de su conquista en 1184 y, tras el impulso que adquirió durante el señorío de Don Juan Manuel, culmina bien entrado el siglo XV, con el final de las guerras del Marquesado de Villena.

En los años siguientes a la conquista se le anexionan a Alarcón todos los territorios conquistados en buena parte de la Mancha conquense y albaceteña. Se le concede fuero propio. Las primeras donaciones de tierras a los caballeros de Alarcón, entre el final del siglo XII y principio del XIII, se realizan en los territorios circundantes de Alarcón y principalmente en los territorios que quedaron entre ésta y Cuenca y Uclés, región que había quedado protegida por la fortaleza de Alarcón. Al sur de Alarcón quedó abandonada una amplia franja de territorio que llegaba hasta Alcaraz y Chinchilla y que estaba expuesta a las incursiones musulmanas desde las fortalezas de Alcalá, Jorquera y Chinchilla. Al sur de Alarcón solamente estaban repobladas las aldeas de Tébar y el Picazo.

Territorio de Alarcón en el siglo XIII

El Picazo en aquellas fechas sería un pequeño asentamiento que con toda seguridad continuaría un núcleo de  población que ya existía en época árabe y que, por su proximidad a la fortaleza de Alarcón, se sentía protegido ya que, en caso de invasión, sus habitantes podían refugiarse dentro de sus murallas. El barrio de Cantarranas, por su típica construcción de calles estrechas y callejones debió albergar el primitivo nucleo árabe.

La estancia del rey Alfonso VIII en Alarcón en el año 1200 da un nuevo impulso a la conquista y aseguramiento de los territorios al sur de Alarcón.

Para ello dirigió una expedición a lo largo del río Júcar para atacar las fortalezas musulmanas construidas a sus orillas y que constituían un peligro para Alarcón y su término.

El rey Alfonso VIII, siguiendo la antigua vía romana, salió de Alarcón y pasó por el Picazo, siguiendo el curso del río Júcar, para la conquista de Alcalá del Júcar.

Así lo cuenta el citado Arzobispo D. Rodrigo:

“El rey Alfonso [VIII] que sólo encontraba en las hazañas el consuelo por la muerte de su hijo [Fernando, su primogénito, fallecido en Madrid en 1211], formado un ejército de los suyos, irrumpe en las tierras del sarraceno siguiendo el curso del río que se llama Xucar, sitia el castillo que se llama Alcalá y conquista este y Jorquera.” [9]

La Primera Crónica General narra así este hecho: “Et llegado a la hueste de los suyos, cogiosse luego con ellos por la ribera ayuso del ryo que dicen Xucar; et por alli entro a tierra de moros desta vez el muy noble don Alfonso, rey de Castiella, et cerco luego de su entrada el castillo que dicen Alcala (...); y priso[10] a esse et a Xorquera et a Gardien et a Cubas, en que fallo muchos presos que tenien los moros et muchos despoios. Et tomados essos despoios et los moros cativados, et los suyos del rey Alfonso guarnidos, como era menester, et ricos, tornaronsse dessa vez pora su tierra con bienandança.”[11]

El rey Alfonso VIII, dada la importancia de Alarcón como punto estratégico de defensa de la frontera sur contra los moros, aumentó sus defensas, la repobló con numerosos nobles  entre los que repartió sus casas y tierras; le otorgó un fuero propio y le concedió señalados favores.

La presencia de la Orden de Santiago en Alarcón es casi simultánea con su conquista. En 1194 la Orden de Santiago obtiene de Alfonso VIII el alcázar de Alarcón, la aldea de Gascas y la mitad de los portazgos[12] de Alarcón y Alconchel y algunas rentas y heredades. La rápida reacción del concejo de Alarcón, consiguió que el rey anulase la concesión del alcázar a cambio de la otra mitad de los portazgos de la villa de Alarcón.[13]

Por privilegio fechado el 10 de junio de 1203 el rey concede a la Orden los molinos situados en la ribera del Júcar entre Talayuelas y Anchuel, para la construcción en Alarcón de un Hospital para la redención de cautivos.

Cada vecino de las poblaciones de la Tierra de Alarcón quedó obligado a pagar al hospital cinco celemines de cebada por cada yunta de mulas o bueyes con la que labrare o dos y medio si usaba media yunta.[14]

Las Navas de Tolosa.

Después de la batalla de Alarcos (1195), en la que fueron derrotados los ejércitos cristianos,  el Concejo de Alarcón vio llegar a sus puertas el ejército árabe (1197), que no se atrevió a atacarla y se limitó a talar los bosques que le rodeaban.

El Rey se preparaba en Toledo a vengar su derrota y allí convocó a las huestes y ejércitos cristianos.

El Consejo de Alarcón, con su propio ejército, al mando del señor de la villa Don Hernán de Cevallos o Alarcón, se destacó en la batalla de Navas de Tolosa en 1212 formando en la vanguardia del ejército cristiano, junto con las Ordenes Militares.

En reconocimiento a la participación destacada de la hueste de Alarcón el Rey otorgó diversas mercedes a algunos vecinos de Alarcón que más se destacaron en la batalla.

El señor de Alarcón, al frente de la hueste de la villa acompañó también al rey Fernando III en la conquista de Baeza y Ubeda.

Los reyes, en pago de la ayuda que les prestaba Alarcón en las guerras, fueron añadiendo aldeas y más aldeas a su dilatado término.

En el manuscrito 13124  folio 180 de la Biblioteca Nacional  se cita una relación de aldeas de Alarcón en la primera mitad del siglo XIII,  figurando entre ellas la mayoría de los actuales pueblos hasta Chinchilla y Alcaraz.

De 1294, antes de que se incorpora Alarcón al Señorío de Villena en tiempos de Don Juan Manuel, data un documento muy interesante que se refiere al pago de los caballeros de Alarcón que acompañaron a Don Juan Manuel a tierras de Murcia e hicieron alarde en Lorca en su presencia. En dicho documento se hace una relación de los lugares en donde se recogió el dinero necesario para la campaña y que es un verdadero inventario de las aldeas y lugares poblados de las Tierras de Alarcón en esas fechas. En este documento aparece el Picazo por primera vez y es, junto con Vara de Rey y San Clemente, uno de los lugares poblados que están más al sur en los términos de Alarcón..[15]

Aldeas que existían  en tierras de Alarcón a finales del siglo XIII

El Picazo, como queda dicho, dada su cercanía debió de ser una de las primeras aldeas de Alarcón, bien por donación real o por haber sido repoblada por vecinos de Alarcón dentro de su término.

La puerta de Chinchilla o de las Moreras en las murallas de Alarcón era la salida  al puente llamado del Picazo desde el que, aprovechando la antigua vía romana, salía un camino que siguiendo el curso del río Júcar, llegaba a Chinchilla, Villena y demás poblaciones de los Señoríos de Alarcón y de Villena, unidos desde los tiempos del Infante Don Juan Manuel, a comienzos del siglo XIV.

Es natural que aprovechando la vega del Júcar se estableciese una pequeña población alrededor del molino harinero y que cultivara las huertas para surtir a la villa de Alarcón, que por la estrechez de las hoces carecía de tierras aptas para ser regadas.

Igualmente, desde tiempos inmemoriales existía un mesón en la plaza para el alojamiento y descanso de los viajeros que recorrían el citado camino.

Esta nueva población cristiana se fue asentando alrededor de la plaza y a lo largo del camino de Alarcón.

El hecho fundamental para la consolidación del dominio de Alarcón sobre el territorio al sur de la misma fue la conquista de Albacete por tropas de Alarcón en 1241 y la posterior de Chinchilla en 1242.

Simultáneamente con las sucesivas conquistas y ampliación de su término, se fue afincando en Alarcón un grupo de caballeros, sostenido por los deseos del rey de mantener la defensa de la frontera. La parte intramuros de Alarcón se pobló con estos caballeros con rango superior al resto de los pobladores de su término. Por esta causa la mayoría de los privilegios otorgados a Alarcón lo son a los que la habitan “de muros adentro”.

La organización de la villa y su término.

Desde los primeros tiempos de la conquista, Alarcón se rigió por el Fuero de Cuenca que le otorgó el rey Alfonso VIII.

En 1256, el rey Alfonso X, para promocionar el poblamiento de Alarcón, le concedió un fuero propio y exenciones de pechos[16] a los caballeros y clérigos de la villa.

“Conocida sea de  todos los homes que esta carta vieren como yo Don Alfonso por la gracia de Dios Rey de Castilla, de Toledo, de Leon, de Galicia, de Sevilla, de Cordova, de Murzia e de Jaen; Por quanto falle que la villa de Alarcon non ave fuero cumplido, por que se aiudasen asi como deben y por esta razon vienen muchas dubdas e muchas contiendas e muchas enemistades, e la justicia non se cumple asi como debe; yo el sobredicho Rey Don Alfonso queriendo sacar  todos estos dannos, en uno con la reina Doña Violante mi muger y con mio fijo el infante Don Fernando, doles e otorgoles aquel fuero que yo fize con consejo de mi Corte escrito en Libro e sellado con mio sello de plomo, que lo aian el Concejo de Alarcon tan bien de villa como de aldeas, por que se juzguen por el en todas cosas para siempre jamas, ellos e los que de ellos vinieren e por fazerles bien e merced e por darles galardon, por los muchos servicios que fizieron al muy noble e mui alto e mui honrado Rey mio visabuelo, e al mui noble e mui alto e mui honrado Rey Don Fernando mio padre, antes que regnase e despues que regne. Diles e otorgoles estas franquezas que son escritas en este Privilegio, e mando que los cavalleros que tovieren las maiores casas pobladas en la villa, con mugeres e con fijos, e los que no tuvieren mugeres con la compañia que tobieren, desde ocho dias antes de Navidad hasta ocho dias despues çinquaresma e tobieren cavallos e armas, el cavallo de treinta maravedis arriba e escudo e lanza e capiello de ferro e espada e loriga e brajoneras[17], que sean escusados de pecho[18]; e por los otros eredamientos que ovieren en las otras villas de nuestros reinos que non pechen por ellos, e que escusen sus paniaguados[19] e sus yuberos[20] e sus molineros e sus hortelanos, e sus pastores que guardan sus yeguas e sus ganados e sus amas que crien sus fijos...”

“.... Otro si mando que todos los clerigos que son moradores dentro en la villa de Alarcon que sean escusados asi como los cavalleros escusados. E mando e defiendo que ninguno non sea ossado de ir contra este pribilegio deste mio donadio, ni de quebrantarlo ni de menguarlo en ninguna cosa. E qualquiera que lo ficiesse, abra mi ira e pecharme[21] en todo diez mil maravedies e al Concejo de Alarcon todo el danno doblado...”. [22]

El fuero concedido por el rey don Alfonso X era el mismo fuero de Cuenca, con leves modificaciones para adaptarlo a las características de Alarcón y su término.

El fuero aseguraba la convivencia entre los habitantes de las poblaciones recién conquistadas, organizándolas y ordenando su vida hasta en los más pequeños detalles.  Era el código que recogia las leyes y costumbres de la localidad y su término.

La villa dotada de fuero era plenamente autónoma y constituía una pequeña república regida por leyes propias y gobernada por sus propias autoridades.

El Concejo era la institución fundamental que representaba los intereses de la villa y sus aldeas.

El Consejo estaba formado por un Juez, dos alcaldes, uno para los nobles y otro para los pecheros, escribano, almotacén, sayón y andadores.

Legislaba sobre los intereses de la localidad, administraba justicia, guardaba el orden público, organizaba la milicia local, etc.

Los cargos eran elegidos por sufragio directo entre los vecinos que se encontraban censados, tanto nobles como  pecheros, siempre que tuvieran casa y caballo.

Los cargos del Concejo se renovaban anualmente, el domingo siguiente a la fiesta de San Miguel (29 de setiembre).

Una idea de la importancia de Alarcón nos la da el hecho de que el rey Don Sancho IV en 1293 concedió a Alarcón, a mas de otros, el privilegio de tener cuatro alcaldes y un juez de vecinos.

“Por este mi Pribilegio los que agora son y seran de aquí adelante sepan como nos Don Sancho por la gracia de Dios Rey de Castilla, de Toledo, de Leon, de Galicia, de Sevilla, de Cordoba, de Murcia, de Jaen, del Algarve, Señor de Molina, en uno con con la Reyna Doña Maria mi muxer y con nuestros fijos el Infante Don Fernando primero heredero y con Don Enrique, Don Pedro y con Don Felipe, catando los muchos vuenos servicios que tubieron  aquellos Reyes onde nos benimos de los caballeros de Alarcon...

.... otorgamosles estas cosas que en este privilegio son dichas. Primeramente que aian cuatro alcaldes y un juez de vecinos de Alarcon y que los tomen de las colaciones[23] cada uno por suerte; estos alcaldes y el juez a quien tubieren la suerte que venga luego a cualquier que nos seamos por que les tomemos la jura.

Otrosi les otorgamos que aian las entregas de los cristianos y de los judios de Alarcon y de su termino...

Otrosi tenemos por vien que cada que fueren en ueste y se les murieren los cavallos o se los mataren  que se les peche según su fuero manda...

Otrosi tenemos por vien que tomen montazgo[24] de los ganados que pasaren por su termino, en esta guissa, de mil, tres.

Otrosi tenemos por vien que todos los castillos de su termino que los aian el Concejo y los guarde para nuestro servicio e aquellos castillos que obiere en tenencia asta aquí que se la den a aquellos cavalleros que el Concejo tobiere por vien, que seran alcaides...”[25]

Los sucesivos reyes de Castilla juraron y confirmaron los fueros, privilegios, franquicias y libertades concedidas a Alarcón. Entre ellos Alfonso X en Murcia el 31 de julio de 1254 (era de 1292).  Fernando IV en Burgos, el 15 de agosto de 1379 (era de 1417); Felipe IV en Madrid  el 8 de enero de 1565; 13 de marzo de 1601 y 21 de julio de 1625. La última confirmación es de Carlos II fechada en Madrid el 7 de enero de 1698.[26]

El privilegio de exención de pagar impuesto fue eliminado en el siglo XVII, despues de un pleito con el Rey por el cobro de alcabalas, que perdió el Concejo de Alarcón.

El privilegio de no incluir a sus vecinos en la milicia se eliminó ya bien entrado el siglo XVIII en época de Carlos III.

El Común de Alarcón

A medida que transcurría el tiempo, las aldeas más importantes de Alarcón se iban independizando y consiguiendo término propio y sus propias autoridades. Este proceso se aceleró, como más adelante veremos, a consecuencia de las guerras entre el marquesado de Villena y los Reyes Católicos, en el siglo XV.

No obstante todos los lugares que habían formado parte de Alarcón continuaron constituyendo entre ellos una comunidad, lo que se llamaba el Común de Alarcón.

La Comunidad era una agrupación de Concejos municipales unidos en un Ayuntamiento superior que trataba, solucionaba y defendía  los mutuos intereses económicos, políticos y guerreros de todos los lugares que formaban el común. Se trataba de una institución peculiar de Castilla la Vieja que llegó a la Mancha.

La Comunidad extendía su autoridad sobre los municipios, que disfrutaban de autonomía local pero dependían en instancia superior de la Comunidad que tenía la obligación y el derecho de dirimir contiendas entre ellos.

Fuero y jurisdicción eran únicos para todo el territorio.

Los miembros de la comunidad elegían sus autoridades judiciales y no se les podía obligar a comparecer ante los oficiales del Rey sin haberlo hecho previamente ante sus propios alcaldes.

Las comunidades poseían milicias comuneras con enseña propia y capitanes señalados por ellas y que seguían el pendón del Concejo.

Salinas, bosques, aguas y pastos constituían patrimonio de la Comunidad. La propiedad comunal y el usufructo de bosques y pastos  eran las bases económicas de las comunidades.

El portazgo consistía en el cobro de derechos de paso de mercancías por todo el territorio del Común.

El montazgo consistía en  un derecho que se cobraba por el paso de animales por el territorio del Común.

En las Relaciones de Felipe II de 1575 todavía se refleja la perduración del común de Alarcón, a pesar de haberse elevada a la categoría de villas de muchas poblaciones que anteriormente pertenecieron a Alarcón. Así los vecinos de Quintanar manifiestan “que tiene comunidad con el término de Villanueva de la Xara, que es de S.M., y con los términos de la villa de Alarcón, que es del duque de Escalona”.

Igualmente los de Villanueva de la Jara manifiestan “...que esta villa tiene términos propios por real executoria...; y goza de los términos comunes de Alarcón, y no hay peaje...”.

Alarcón en el señorío de Villena.

En el reinado de Fernando IV (1295-1312) Alarcón pasa a ser propiedad de D. Juan Manuel, señor de Villena, hijo del infante D. Manuel y nieto de Fernando III el Santo. D. Juan Manuel heredó de su padre extensas posesiones en Murcia y Castilla.

En 1294, a la muerte de Don Manuel, asume sus  prorrogativas como señor del territorio de Elche y Villena su hijo Don Juan Manuel.

Señorío de Villena en el año 1296

En enero de 1296 don Alfonso de la Cerda, sobrino de Sancho IV y aspirante a la corona de Castilla, había renovado su ofrecimiento de ceder a Jaime II de Aragón el reino de Murcia a cambio de su apoyo para ascender al trono de Castilla.

En abril inicia Jaime II la ocupación y las localidades de la costa alicantina capitulan rápidamente, llegando a Cartagena en menos de dos meses. El 27 de julio de 1296 ocupó la localidad de Elche.

El mismo día 27 de julio se firman los acuerdos entre Jaime II y Don Juan Manuel por los que la soberanía y jurisdicción de esos territorios pasaban a Aragón y el rey de Aragón le reconocía a Don Juan Manuel la posesión de todas las villas y castillos que tenía en el reino de Murcia.

D. Juan Manuel jugó con los dos bandos en provecho propio: por un lado reconoció la soberanía del  rey de Aragón para retener sus posesiones invadidas y por otro, mediante amenazas y presiones, a la regente, doña María de Molina, consiguió la concesión del territorio de Alarcón como compensación a la pérdida de su jurisdicción sobre Elche.

“... sepan quantos este privilegio vieren e oieren como Nos Don Fernando por la gracia de Dios Rey de Castilla, de Toledo, de Leon, de Galicia, de Sevilla, de Cordova, de Murcia, de Jaen, del Algarveme señor de Molina, con otrogamiento e con consejo de la Reina Dona Maria, nuestra madre, e del Infante Don Enrique mio tio e mio tutor, por facer bien e merced a Don Joan fijo del Infante Don Manuel mio tio e mio vasallo el Adelantado maior por nos en el reino de Murcia e por razon que perdio en mio servicio la villa de Elche e otros logares que el avia en el Reino de Murcia que le tomo el Rey [don Jaume], damosle la villa e el castillo de Alarcon por juro de eredad con sus aldeas con termino e con montes, con fueros, con rios, con pastos, con entradas e con salidas, e con todos sus derechos e con todas sus pertenencias e con todas las rentas e los pechos e los derechos que nos havemos e devemos haver salvo moneda forera de siete en siete años, que tenemos para nos, e para los que reinaren despues de nos en Castilla e en Leon...

... e damosgela en tal manera que quando Don Joan el sobredicho cobrare la villa de Elche, que nos entregue luego la villa e el castillo de Alarcon bien e complidamente asi como nos gela damos.”[27]

D. Juan Manuel, para asegurar la posesión de su Señorío,  se comprometió a casarse con  Doña Constanza, hija del rey de Aragón D. Jaime II.

El 9 de mayo de 1303 se firman en Játiva las capitulaciones de la boda de Don Juan Manuel, de 20 años, con doña Constanza, hija del rey Jaime II, de 3 años.

El acuerdo le aseguraba la devolución de Elche con Santa Pola, Aspe, Chinosa y Monóvar como dote por su matrimonio con doña Constanza.

La boda se celebró, el 3 de abril de 1311 y el 21 del mismo mes ya estaban en Alarcón. Fijaron su residencia favorita en Castillo de Garcimuñoz, por la abundancia de caza en la región.

Don Juan Manuel tomó posesión de Alarcón el día de la Virgen del 23 de marzo de 1305, según cuenta en una carta dirigida al rey de Aragón D. Jaime II  y fechada en Huete el día 30 de abril de 1305. “Et este yueves que passó, dia de Sancta Maria de março, fuy en Alarcón e juraronme por sennor e fisieronme omenatge…”.

En el Archivo Histórico Nacional, en Toledo se conserva copia del juramento realizado por  Don Juan ante el Concejo de Alarcón, antes de reconocerlo como Señor de Alarcón.

“Sepan quantos esta carta vieren, como yo Don Joan fijo del Infante Don Manuel, juro e prometolo a Dios e a Santa Maria e a todos sus santos, a buena fee e sin mal engaño aia; al Concejo a los Cavalleros a los Clerigos e a los Escuderos, a los Homes buenos de Alarcon, de villa e de aldeas, mios vasallos, de tener e de guardar vos, en todo tiempo vuestro fuero, los Privilegios, las cartas, las franquezas, e las libertades, que vos tenedes escriptos de los Reies onde yo bengo, que vos ovieron dado; e vuestros usos e costumbres que vos obiestes fasta el dia que el Rey Don Fernando regno; e de vos defender a derecho. E mando a aquellos que de mi vinieren, que al Señorio de Alarcon obieren haber de mi, que guarden esto que sobredicho es. E prometo vos en buena fee, como face buen señor a buenos vasallos, e de vos no ir contra ninguna cosa destas que sobredichas son. E porque esto se afirme e non benga en dubda, mando vos, ende, dar esta mi carta, sellada con el mio sello colgado en cera, escribi mi nombre con mi mano. Dada en Alarcon a  veinte y tres dias de marzo, era de mil trescientos quarenta y tres años.[año 1305]

Yo Don Juan.”

Don Juan, jamás devolvió Alarcón al rey y lo que en realidad hizo fue trasladar su residencia y el centro de decisión de su señorío a Alarcón, desde donde manejaba a su antojo el reino de Castilla.

Ni siquiera cumplió el único resto de soberanía que se reservó el rey, la emisión de moneda forera, e instaló una fábrica en El Cañavate en donde falsificaba moneda castellana.

Doña Constanza enfermó muy pronto y la dejó en sus posesiones de Alarcón para que se restableciera. (carta del Rey de Aragón de 1315)

“Hoy yueves IX dias andados del mes de janero recivimos carta del Maestro Gullán de Barberá físico (médico) en la cual nos hizo saber que …Doña Constanza está muy enferma… que vino a una aldea de vuestra villa de Alarcón do era la infanta y encontróla en mala condición…”[28]

En 1327 murió Doña Constanza, después de ver anunciada en las cortes de 28 de noviembre de 1325, la boda de su hija Constanza Manuel con el rey de Castilla.

Sin embargo, el rey D. Alfonso se desdijo posteriormente de su palabra y anunció su boda con la hija del rey de Portugal.

Don Juan Manuel, que vio despreciada a su hija, se declaró desnaturalizado de su rey y levantó un verdadero ejército en Alarcón y entró en guerra con Castilla.

El rey      no fue capaz de vencerle y buscó la paz devolviéndole a su hija y reconociéndole todas sus posesiones.

Hacia 1348 murió Don Juan Manuel, dejando a su hijo Fernando Manuel como heredero de sus estados.

Dominios de Don Juan Manuel a mediados del siglo  XIV

Juana, hija del tercer matrimonio de Don Juan Manuel, se casó con Enrique el hermano bastardo del rey D. Pedro, que después reinó como Enrique II de Trastamara, pese a la oposición de su hermanastro Don Fernando Manuel, señor de Villena.

Don Enrique, para obtener la ayuda de las tropas aragonesas de D. Alfonso de Aragón, conde de Denia, en la guerra contra D. Pedro, le nombró marqués de Villena, prometiéndole la efectiva posesión del Señorío.

D. Enrique, una vez que conquistó el trono despojó de sus dominios de Villena y Alarcón al hijo de D. Juan Manuel, entregándolos al infante de Aragón.

Las luchas por el Estado de Villena fueron largas y costosas, pues las villas y castillos que lo constituían, cansados de ser objeto continuo de donaciones, cambios y ventas se rebelaban contra los nuevos señores negándoles acatamiento.

La familia de los infantes de Aragón se fueron progresivamente apoderando de diversas plazas y villas del Estado de Villena, sin lograr apoderarse de Alarcón y su castillo, que se manifestaron sólo fieles al rey sin querer reconocer otro dueño.

El marqués de Villena D. Alfonso de Aragón, sin poder ocupar efectivamente todo el marquesado, lo vende al rey Enrique III y así Alarcón se incorpora nuevamente a la corona.

3-EL MARQUESADO DE VILLENA

El siglo XV está marcado por el auge y la decadencia de uno de los señoríos feudales más importantes de la historia de España y que llegó a hacer sombra hasta a la misma monarquía.

En 1398, Enrique III, dona la villa de Belmonte a su valido Don Juan Fernández Pacheco, oriundo de Santarén (Portugal), siendo éste el primer señor de Belmonte.

Sucesivamente, D. Juan Pacheco va consiguiendo que el Rey le vaya haciendo donación de lugares que va  agregando a su Señorío de Belmonte.

En 1445 la aldea de San Clemente fue separada de la jurisdicción de Alarcón y pasó a depender de  Don Juan Pacheco con el título de villa. Igual ocurre con la aldea de Vara de Rey.

En  las escrituras de fecha 2 de noviembre de  1445, por las que la aldea de Vara de Rey es apartada de Alarcón y pasa a pertenecer al señor de Belmonte don Juan Pacheco, se describe la colocación de mojones de deslinde realizada los días 9, 10, 13 y 20 de noviembre de 1445, uno de los cuales deslinda Vara de Rey de Picazo y Tévar. Vara de Rey llegaba hasta el actual Concejo, en la ribera del Júcar, incluyendo la aldea de Sisante dentro de su término.[29]

El 23 de mayo de 1446, el rey autoriza a su hijo el Príncipe Don Enrique (después Enrique IV) a que dé a su valido D. Juan Pacheco la villa de Alarcón y su tierra y castillo. Donación que se realizó el 30 de mayo de 1446. De este modo el Picazo pasó a formar parte de los dominios de D. Juan Pacheco que recibió el título de Marqués de Villena, al unir a su Señorío de Belmonte el Señorío de Alarcón y otros muchos territorios a más de los títulos de Maestre de Santiago y Mariscal de Castilla.

Don Juan Pacheco, primer marqués de Villena, era dueño de casi toda la Mancha, tenía posesiones cuya superficie era bastante mayor que lo que ocupan conjuntamente las tres provincias del Reino de Valencia, en cuyas posesiones, que se extendían desde Cuenca hasta Almería (integradas estas últimas a raíz de la reconquista de Granada en época de los Reyes Católicos,) figuraban, entre otros menos importantes, los señoríos de Belmonte, Alarcón, San Clemente, La Roda, Albacete, Alcaraz, Villena, Utiel, Hellín, Jumilla, Yecla, Almansa, Sax, Vélez Rubio, Vélez Blanco, etc., contando el marquesado con 150.000 vasallos (30.000 tributarios cabezas de familia) y 100.000 ducados de renta al año.

El 18 de agosto de 1455 creó para su hijo D. Diego y sucesivos primogénitos el “Gran Mayorazgo de Villena” en el que iban incluidos la villa y castillo de Alarcón con sus términos y aldeas.

Las guerras  del Marquesado contra los Reyes Católicos.

El rey Enrique IV, antes de morir, nombró a su hija Juana “la Beltraneja” reina de Castilla y encargó al Marqués de Villena la guarda de la Princesa. El marqués ofreció la mano de la Princesa al rey Alfonso de Portugal y el apoyo para hacerse rey de Castilla.

En mayo de 1475, Don Alfonso de Portugal cruzó la frontera con su ejército y entró en Plasencia a donde llegó el Marqués de Villena con Doña Juana. Allí, el 25 de mayo se proclamó reyes de Castilla y León a Juana la Beltraneja y D. Alfonso de Portugal. Pocos días después se celebraron sus desposorios, sin llegar a celebrarse el matrimonio porque ella tenía 13 años.

Los Reyes Católicos respondieron haciéndole la guerra al marquesado de Villena.

Los reyes declaran vasallos rebeldes al Marqués de Villena D. Diego López Pacheco y al Arzobispo de Toledo Carrillo, tío del marqués y exhortaron a todas las villas y lugares del marquesado a separarse de su obediencia y a tomar las armas a favor de la Corona. Las principales villas del marquesado, cansadas del continuo cambio de dueño,  se fueron sublevando contra el marqués y tomando partido por los Reyes Católicos, entre ellas, Alcaraz, Villena, Utiel, Almansa, Iniesta, Hellín, Requena, Villanueva de la Jara, etc.

La guerra empezó en 1475 con la sublevación de Alcaraz.

Villanueva de la Jara fue separada de Alarcón y se le otorgó el título de villa el 8 de julio de 1476. Se le asignó un término propio, segregado del de Alarcón, que llegaba hasta el río Júcar e incluía las aldeas de Rubielos Bajos, Casasimarro, Quintanar, El Peral, Villalgordo del Júcar, etc.

Por un privilegio fechado el 8 de setiembre de 1476 se le otorga también el derecho de usar el común de Alarcón. Este privilegio fue causa de no pocos pleitos de Villanueva de la Jara tanto con Alarcón como con el Picazo, que veremos más adelante.

Los reyes exigían a las villas la entrega de las fortalezas, que solían ser derribadas a continuación para evitar nuevas sublevaciones, salvándose las que eran fronterizas con el reino de Aragón. Esta es la razón por la que han desaparecido la mayoría de los castillos de La Mancha que se encontraban en el Marquesado de Villena, permaneciendo solamente los de las villas que no pudieron ocupar los Reyes Católicos y permanecieron en poder del marqués de Villena: Belmonte, Castillo de Garcimuñoz y Alarcón.

El 11 de setiembre de 1476, tras la batalla de Toro,  el Marqués de Villena se reduce a la obediencia de los Reyes Católicos, en una Concordia en la que renuncia a las villas y lugares sublevadas a favor de los Reyes Católicos antes del 8 de setiembre de 1476. Así se quedaron los Reyes con Chinchilla, Albacete, Hellín, Tobarra, Villena, Almansa, Yecla, Sax, Villanueva de la Jara, Iniesta, Utiel, La Roda, San Clemente, Munera, El Bonillo, Villarrobledo, Alcaraz, etc.

Los Reyes Católicos nombraron un gobernador para todos los territorios incorporados a la Corona con los que se constituyó el Estado de Villena.

El gobernador nombrado para el Estado de Villena pretendió seguir conquistando las villas que habían permanecido fieles al marqués y se desató una segunda guerra.

Los reyes enviaron a Jorge Manrique y Pedro Ruiz de Alarcón a luchar contra las villas de Belmonte, Alarcón y Castillo de Garcimuñoz. Se produjeron innumerables escaramuzas por todo el territorio, saqueando y destruyendo numerosos lugares (Cañavate, Villanueva de la Jara, Villarrobledo, El Peral, etc).

Los vecinos de Alarcón resistieron a las tropas reales y no hubo forma de apoderarse de la fortaleza. Jorge Manrique murió en el asalto al Castillo de Garcimuñoz.

Los Reyes Católicos, para acabar con la sangría de dinero y soldados, el 1 de marzo de 1480 reconocieron definitivamente don Diego López Pacheco, segundo marqués de Villena e hijo de mencionado don Juan la posesión de Alarcón, su castillo, término y aldeas así como la de otras villas fieles: Castillo de Garcimuñoz, Belmonte, Escalona, etc., perdiendo todas las que se habían sublevado.

Despojada casi absolutamente de su alfoz, la villa de Alarcón fue una de las cuatro que quedaron en poder del marqués.

El señorío de Alarcón quedó reducido a: Alarcón, Olmedilla de Alarcón, Gascas, Honrubia, Torrubia del Castillo, La Almarcha, Hinojosa, Zafra, Castillo de Garcimuñoz, Pinarejo, Atalaya, Tébar, Picazo, Rubielos Altos, Valhermoso y Valverdejo.[30]

El inmenso territorio que iba desde Belmonte hasta Villena, que se incorporó a la Corona quedó siendo un todo administrativo, con un Gobernador al frente y la denominación ordinaria de “lo reduzido”. En sus comienzos y hasta principios del s. XVI la sede del mando se inclinaba hacia Chinchilla pero luego poco a poco fue gravitando hacia San Clemente.

En el año 1586 el territorio del antiguo marquesado fue dividido en dos: Diecisiete villas, con San Clemente a la cabeza, formaron la parte de arriba: mientras que Chinchilla, Villena, Requena, Utiel y nueve villas más, entre ellas Albacete, formaron la parte de abajo, con Chinchilla como capital.[31]

El Picazo, aunque era territorio de señorío, para todos los asuntos que se referían a  impuestos reales y milicia quedó incorporado al partido de San Clemente.

Esta división administrativa se mantendrá hasta el siglo XIX cuando se creó la actual división de España en provincias.

4- UN LUGAR EN TIERRAS DE ALARCON

AUGE Y DECADENCIA DE ALARCON

Acabadas las guerras, Alarcón y sus aldeas vivieron su mayor periodo de esplendor monumental, con la construcción y embellecimiento de iglesias y casas durante el gobierno del Marqués de Villena Don Diego López Pacheco, que falleció el 6 de noviembre de 1529.

A su vez, el final de las guerras interiores y el valor relativo de las fortalezas y castillos  ocasiona que enseguida entre Alarcón en un periodo de profunda decadencia,  que se agudiza a lo largo del siglo XVII.

Las causas fundamentales de la decadencia de Alarcón son  justamente  las que provocaron su esplendor: la inaccesibilidad y limitación de su espacio físico intramuros que impedían la expansión de la villa.

El final de las guerras obliga a los nobles a cambiar sus actividades y así algunos se trasladan a la Corte, otros emigran a América y una buena  parte se centra en las actividades agrícolas, para lo que se trasladan a vivir a las aldeas que reúnen mejores condiciones físicas para el cultivo de las tierras y tienen mejor acceso a ellas.

Así se describe la situación de Alarcón en un memorial dirigido al Marqués de Villena a mediados del siglo XVII:

“La villa de Alarcón fue una de las principales y mas antiguas y mas fuerte de toda la Mancha, fundada en una peña tajada muy alta que tiene por foso el rio Jucar  que la cerca toda y por una parte estrecha que tiene para su entrada por tierra. Tiene tres cercas, las dos con torres y la ultima una fortaleza muy fuerte.

Esta villa aunque no tubo mas de 500 vecinos por no caber mas en la isla sobrepeña que ba dicho, fue cabeza de la villa de San Clemente y su partido y de las ciudades de Chinchilla y Villena y los suyos en que entraban Requena y Utiel que oy son correximientos distintos.

Tenia según ay tradición quatro oidores para la administración de justicia y dicen hera a manera de audiencia como la de Sevilla y después que los partidos de Chinchilla y Villena y San Clemente se redujeron a la real corona, se quedaron en quatro alcaldes hordinarios que oy conserva y tenia tambien caballeros guisados de a caballo y caballeros de sierra y alguaciles que todos corrian la tierra, que tambien a conservado.

Quedaronle por aldeas suyas Honrubia, Montalbanejo, La Ynojosa, Tebar y la Atalaya, que oy son villas eximidas, y el Picazo, Rubielos Altos, Valhermoso, La Olmedilla, Gascas y Balberdejo y muy lucido termino de encinares y pinares y gran parte de pinos donceles y mui grandes deessas[32] de precio mui considerable y tiene o tenia tres positos de mucho caudal  usurpado entre los becinos y sus propios[33] son mui considerables pero su administración, como se dira adelante.

Oy no tiene la villa 50 vecinos y tiene cinco parrochias con curas mui acomodados pero sin feligreses porque de estos vecinos que an quedado, los  30 viben en las aldeas, como se rreferira.[34]

Como se ve, Alarcón prácticamente había quedado despoblado a mediados del siglo XVII.

Esta situación ya debía arrastrase desde finales del siglo XVI, pues en 1599 las aldeas plantean una reclamación al Marqués de Villena para acabar con el sistema de elección de las autoridades de la villa que estaba reservado, hasta esas fechas, a un escaso número de caballeros “los treinta y seis del vaso de la villa”, que ocupaban los cargos un año dieciocho de ellos y al siguiente, los otros dieciocho.

El concejo del Picazo, en octubre de 1599 se reúne en cabildo abierto y acuerda otorgar poder a Andrés de Espinosa y Gabriel de Castañeda para comparecer ante el Marque de Villena, junto con los representantes de las demás aldeas y vecinos de la villa de Alarcón, para pedirle que se cambie el sistema de elección y “...que en adelante los oficios de alcaldes ordinarios, juez, alguacil mayor, regidores y almotacenes de la villa se provean en todos los vecinos della que lo mereciesen y que puedan gozar y exercer dichos oficios y no como hasta ahora que se an proveydo entre treinta y seis hombres que dizen del baso...”[35]

Esta situación de decadencia se evidencia en que el Corregidor del partido de Alarcón, fija su sede en Castillo de Garcimuñoz y prácticamente no aparece por Alarcón, en donde debía residir.

Por esta causa, en 1659 el Concejo de Alarcón presenta una protesta porque el Corregidor no aparece por Alarcón ni envía un teniente de Corregidor que, al haber fijado su residencia en Castillo de Garcimuñoz, obliga a llevar allí las apelaciones, en perjuicio de Alarcón y Concejo amenaza con negarse a pagarle el sueldo.

Otra evidencia de la decadencia de Alarcón se ve en que el 5 de agosto de 1672 el Concejo acuerda suprimir dos cargos de alcaldes ordinarios para evitar disensiones y altercados por esos cargos. Queda reducido el número a dos alcaldes: uno por los nobles y otro por los demás vecinos.

En este periodo se produce el mayor crecimiento y desarrollo de las aldeas, desde las que se gobierna la villa de Alarcón, que no quedó totalmente abandonada por el hecho de que tenía un término muy amplio, con amplias dehesas y diversas propiedades comunales a mas de los numerosos privilegios concedidos por los Reyes para sus vecinos intramuros. No obstante, la mayoría de sus vecinos residían la mayor parte del año en las aldeas y mantenían casa abierta en Alarcón para poder disfrutar de los cargos públicos y regalías.

A lo largo de la primera mitad del siglo XVII se independizan varias aldeas que adquieren la categoria de villas: Honrubia, Montalbanejo, La Hinojosa, Tébar y la Atalaya.

Alarcón conserva hasta la primera mitad del siglo XIX los lugares del Picazo, Rubielos Altos, Valhermoso y  Gascas y los barrios de la Olmedilla, Valverdejo y  Cañada Juncosa.

El Picazo aldea de Alarcón

El Picazo, hasta el siglo XVI, aparece muy pocas veces en documentos, dada su escasa importancia y su estrecha unión a Alarcón, que aparece en los primeros documentos como “granja de Alarcón”.

El primer documento que he localizado en el que aparece el Picazo  (al que ya me referí antes) corresponde a 1294 y se trata del pago a los caballeros de Alarcón que acompañaron a Don Juan Manuel en la conquista de Lorca. En este documento aparece tanto la lista de los caballeros como la de los lugares de Alarcón en donde se recaudó el dinero para la expedición.[36]

Nuevamente aparece Picazo como aldea de Alarcón en un reparto de moneda de 1420 “Alarcón y sus aldeas Valdenebro, Villanueva, Picaço, Olmedilla, Valfermoso, Pozo Seco, Tébar, Gascas y Villalba, 27.000 maravedíes”[37]

Igualmente aparece la aldea de Picazo en otro reparto de moneda acordado en las Cortes el 15 de octubre de 1433 para la guerra contra los moros. (2.700 maravedíes Alarcón y sus aldeas).

En el Nomenclátor de la diócesis de Cuenca el Picazo aparece en 1579  como ”Aldea de Alarcón, de 30  vecinos, la Iglesia de una nave de tapiería cubierta de madera.”[38]

El Picazo, en esas fechas, se componía de unas pocas casas de huertas, un molino harinero en el río, un mesón en la plaza,  algunas casas alrededor de la iglesia y de la plaza y poco más. Formaba parte de los términos de la villa de Alarcón y dependía, como ella, del marqués de Villena  y duque de Escalona.

Es muy posible que, a la vista del plano urbano de la población, existiera un barrio de origen árabe y habitado por moriscos en la actual calle de Cantarranas, lo que durante mucho tiempo se llamó el barrio del Abrebador, pues la forma de la calle y los diversos de callejones estrechos es de indudable influjo árabe.

Por las Relaciones de Felipe II, en las respuestas de los vecinos de Villanueva de la Jara, sabemos que el río Júcar era el límite de los términos municipales y toda la margen derecha del Júcar era término de Alarcón, “...que a dos leguas de esta villa pasa el río que llaman el Xúcar, y parte término entre esta villa y la villa de Alarcón... y es caudaloso.”

“...que en los términos de esta villa no hay casas de molinos, ni barcos; y que hobo una puente que está arruinada que no se pasa por ella, a la parte del poniente [el puente de San Benito]; y de esta villa, fuera de sus términos, en los términos de la villa de Alarcón hay casas de molinos. Los señores cuyos son tienen barcos para pasar moliendas y son de personas particulares y de algunos pueblos, que no saben su valer y aprovechamiento; y el de esta villa será de aprovechamiento de doscientos y cincuenta ducados, poco más o menos.”

En 1591 tiene ya una población de 40 vecinos (39 pecheros[39] y 1 clérigo). Alarcón tiene 237 vecinos, de ellos 40 hidalgos y 8 clérigos.[40]

En el censo de 1594 el Picazo ha aumentado su población hasta 100 vecinos; esto significa que en quince años ha aumentado su población más de tres veces. En este mismo censo, Alarcón mantiene sus 237 vecinos y Tébar, que fue la primera aldea de las que rodeaban a Alarcón en adquirir un desarrollo notable, tiene, en esas fechas, 240 vecinos.

En el desarrollo del Picazo se dan dos momentos claramente diferenciados.

Un primer periodo que abarca desde el fin de las guerras del marquesado hasta el primer tercio del siglo XVII, y un segundo periodo que se extiende desde mitad del siglo XVII hasta finales del siglo XVIII. Ambos periodos están claramente diferenciados por un hecho importante: La adquisición de la condición de villa por parte de Tébar en 1635.

Durante el primer periodo se van instalando en el Picazo varias familias de muy diversos orígenes que desarrollan  la agricultura dando auge a los cultivos de cereales (trigo, cebada y centeno), azafrán, viña y olivo. Se mantienen las tradicionales huertas de frutales y hortalizas.

Las primitivas familias del Picazo, anteriores a 1600 son los Aroca, Cardos, Carretero, Collado, Escobar, Fernández, Gómez, Granero, Gutiérrez, Herráiz, Jiménez, López, Martínez, Moya, Paños, Peralta, Pérez, Ruiz, Sáiz, Sevilla, Utiel y Tévar. La familia Aroca, primeramente usa el apellido Da Rouca (posiblemente de origen portugués) y, enseguida, castellaniza su apellido por de Aroca. Lo mismo ocurre con el apellido de Onate, que a lo largo del  siglo XVII toma su forma actual de Donate.

A mitad del siglo XVI se asientan en el Picazo varias familias de Valera (Morales, Carrillo, etc.), Castillo de Garcimuñoz (Rodríguez, Taguada, Cuartero, Castillo, etc.).

A comienzos del siglo XVII, algunos hidalgos de Alarcón comienzan a construir sus viviendas en el Picazo, aunque continúan residiendo durante largos periodos del año en la villa, fundamentalmente para no perder los privilegios que les daba tener residencia intramuros y al mismo tiempo para atender los cargos públicos que desempeñaban allí.

A finales de este siglo ya tienen vivienda en el Picazo las principales familias de Alarcón, unas que vienen directamente y otras a través de Tébar (Lara, Lorca, Briones,  Castañeda, Montoya, Villanueva, etc.), algunas de Tarazona (Mondéjar, Peñaranda, Zapata), Motilla (Portillo, Gabaldón, etc.), La Roda (Arce), Mahora (Monsalve) y otros lugares.

El Picazo mantiene durante este periodo variadas  relaciones con estos pueblos, tanto familiares como religiosas y comerciales.

Así, el 4 de setiembre de 1589 el Licenciado Juan Fernández Cobo, presbítero y capellán del cabildo de clérigos de San Juan Bautista de la villa del Castillo, dio a censo trescientos veinte ducados al Licenciado Adrián Rodríguez, su hermano Ambrosio Rodríguez, Ana Martínez, viuda de Benito López Cuartero y Juan López Cuartero, hijo de ésta, todos ellos vecinos del Picazo y descendientes del Castillo.

Durante la primera mitad del siglo se construyó la actual iglesia, que tenía una sola nave y no existían las capillas actuales que se añadieron en los siglos XVII y XVIII, como se explicará más ampliamente en otro capítulo.

La organización municipal.

Como ya vimos, a partir de la mitad del siglo XVI, entra Alarcón en un periodo de decadencia definitiva, consecuencia de la pérdida de su valor militar y lo difícil del acceso a la población, rodeada de hoces profundas, que dificulta el acceso a los campos de cultivo para sus moradores que se ven obligados a emplear gran parte de la jornada en los desplazamientos a las fincas. Esto es la causa de  que buena parte de sus hidalgos se trasladen a las aldeas,  situada en una amplia llanura. Y en particular se produce un importante traslado a Tébar que, a mediados del siglo XVII, ya supera a Alarcón en población.

Aprovechando esta situación la mayoría de las aldeas intentan conseguir la categoría de villa y así independizarse de Alarcón.

Un primer paso se da con la adquisición de la mayoría de las aldeas de la situación jurídica  de lugar.

La diferencia es muy importante ya que mientras las aldeas dependen tanto administrativamente como económicamente de la villa, que nombra sus alcaldes pedáneos y demás autoridades, y cobra los impuestos, los lugares mantienen unidad jurisdiccional con la villa pero tienen asignado un termino en el que cobran sus impuestos y poseen bienes propios comunales, independientes de la villa.

Igualmente los lugares tienen cierta jurisdicción civil y penal para las causas menores. Sus autoridades son nombradas por sus propios vecinos, si bien revisa y aprueba los nombramientos y su actuación el corregidor de Alarcón.

El Picazo tiene la condición de lugar al menos desde el año 1599, según se ve en un poder del concejo otorgado en octubre de ese año. Tébar también lo era el 1 de enero de 1603.

Su organización era similar a la de la villa de Alarcón, si bien, al depender de ella tenía menores competencias.

Se gobernaba mediante un concejo o ayuntamiento que estaba constituido por un alcalde, un regidor y un alguacil mayor. Además tenía un alcalde de la Hermandad y un escribano del ayuntamiento.

El alcalde preside el concejo y gobierna la administración municipal, junto con el regidor y alguacil mayor. Recauda los impuestos y contribuciones reales y señoriales y mantiene el orden público en el pueblo.

El regidor se encarga del control del abastecimiento de la población y la administración de los bienes municipales.

El alguacil mayor  era el alcaide de la prisión y se encargaba de las detenciones y custodia de presos. Ejercía la función de policía local, bajo las órdenes del alcalde.

El alcalde de la Hermandad  tenía las funciones de cuidar el orden público y de  él dependían los cuadrilleros de la Santa Hermandad.  Ejercía funciones parecidas a las de la Guardia Civil rural: detención y persecución de maleantes, vigilancia de caminos, etc.

Los cargos eran elegidos por todos los vecinos, tanto hidalgos como pecheros y tenían una duración de un año, sin poder repetir al año siguiente ni ellos si sus familiares, con el fin de impedir que se taparan unos a otros los posibles abusos cometidos.

Ya desde los primeros tiempos se plantearon problemas entre los vecinos con motivo de las elecciones y por las interferencias del corregidor[41] y demás autoridades de Alarcón en los nombramientos. Esto fue motivo de numerosos pleitos entre ellos en los que gastaban los bienes y caudales del concejo y los suyos propios.

Para terminar con estos problemas el 16 de octubre de 1614 el pueblo reunido en cabildo abierto[42], al son de campana, en la casa de Lucas Granero, acuerda  que los oficios de Justicia los nombre el Marqués de Villena.

El en lugar del Picaço, jurisdicción de la villa de Alarcón, dieciséis dias del mes de octubre de mill y seiscientos y catorce años, ante mi Estevan Martinez, escribano publico y del Ayuntamiento de la villa de Alarcón y de los testigos de yuso escriptos, habiéndose juntado en ayuntamiento y concejo avierto, a son de campana tañida como lo an de uso y costumbre de se juntar para tratar las cosas tocantes al govierno y bien de la republica, los oficiales del ayuntamiento e vecinos del dicho lugar que iran declarados en esta escritura, juntos e convocados por son de la dicha campana que yo el presente escribano doi fee  y en conformidad de un acto y concexo abierto fecho por ellos oy dia de la fecha desta que consta en el libro de los acuerdos del concexo del dicho lugar, cuyo traslado autorizado esta en poder del presente escribano, que es del tenor siguiente:

“En el lugar del Picaço jurisdicción de la villa de Alarcón, dieciséis dias del mes de octubre de mill y seiscientos y catorce años, el señor licenciado don Juan de Montemayor Coello, del consejo del marques mi señor y corregidor deste partido  y Juan de Toledo, alcalde ordinario, Martín Perez, regidor, e Miguel Herraiz, alguacil mayor deste dicho lugar, todos oficiales del concexo del con boz y boto en este ayuntamiento, sin que aya otro ninguno, de que yo el presente escribano doy fe, se juntaron en las cassas de Lucas Granero, vecino deste lugar por no aber  casa de ayuntamiento, y aviendose juntado, llamados y convocados como lo an de uso y costumbre de se juntar para las cosas tocantes al bien comun deste lugar y buena governación del y asi juntos los dichos oficiales, alcalde regidor y alguacil mayor digeron que por quanto entre ellos an conferido y tratado y comunicado que para que de aquí adelante cesen los inconvenientes de parcialidad de bandos y enemistades que hasta aquí a abido en este lugar por acerse como se acen las elecciones de oficios de justicia por mayor parte en numero de votos[43] y otros muchos inconvenientes gastos y costas que a este concexo y sus propios y a los becinos deste lugar se an seguido. De lo dicho y para evitar las costas y gastos que los corregidores acen y hallándose a el hacer de las dicha elecciones y los inconvenientes que nacen del boto que en caso de igualdad tienen los dichos corregidores en las dichas elecciones[44], y aviendo exceso la mitad del voto a quien el dicho corregidor se arrima, de que en este lugar an nacido algunos pleitos, les ha parecido y parece convenirse que de aquí en adelante  no se hagan las elecciones por mayor parte y numero de votos como hasta aquí sino que el marques mi señor y los señores sucesores en su casa y mayorazgo y quien su poder obiere, elixan en cada un año desde agora para siempre jamas, el alcalde, regidor y alguacil mayor y un alcalde de la hermandad y un escribano del ayuntamiento. Y para esto se agan la escriptura o escripturas que convengan porque quede firme y perpetuo para siempre xamas  y evitar los dichos ynconvenientes y razones para efectuar lo dicho y que se consiga una cosa tan util y probechosa a este dicho lugar aunque nos lo tienen comunicado con la mayor parte del pueblo y con toda la xente onrada y principal del, conbiene que se aga con autoridad de concexo avierto....”[45]

El pueblo del Picazo prefiere renunciar a la elección popular de los cargos públicos, dejándolos en manos del Marqués de Villena, para evitar los manejos de los nobles del pueblo que, al desempeñar los cargos públicos en la villa de Alarcón, de la que dependía, en última instancia, manejaban a su antojo los nombramientos imponiendo a sus partidarios y obteniendo privilegios, como más adelante veremos.

A lo largo del siglo XVII el Picazo triplica de nuevo su población y supera en población a Alarcón a comienzos del siglo XVIII.

Las aldeas se independizan

El 31 de agosto de 1633 el Marqués de Villena, a petición de los vecinos, solicita al rey la elevación a la categoría de villa de algunos lugares dependientes de Alarcón, entre ellos Tébar,  Atalaya y Mahora.

La escritura de capitulaciones de Tebar con el marqués de Villena se otorgó en el Castillo de Garcimuñoz el 17 de abril de 1635.

En las capitulaciones se establece que el marqués de Villena nombraría los cargos del concejo y el Corregidor de Alarcón ejercería la jurisdicción en grado de apelación sobre los acuerdos y sentencias de las autoridades de Tébar.

El 13 de junio de 1635 Tébar adquiere la categoría de villa por una Real Cédula de D. Felipe IV.

La separación de Alarcón se compró al Rey obligándose el concejo de Tébar a pagarle la cantidad de 7.000 maravedíes por vecino, pagadero en siete plazos.

El término municipal que le asignaron a Tébar resultó muy perjudicial para los vecinos del Picazo, pues  llegaba hasta el Concejo, siguiendo las cumbres, y por la Rambla llegaba hasta las primeras casas del Picazo, incluyendo el paraje de Los Pardos hasta la cuesta de San Roro.

A consecuencia de este deslinde, gran parte de las tierras que siempre habían cultivado los vecinos del Picazo quedaron incluidas en el término de Tébar.

El término  que quedaba al Picazo, bajo jurisdicción de Alarcón,  estaba limitado a las  vegas de arriba y abajo, sin posibilidades de extenderse más.

Esto dio lugar a innumerables  pleitos que más adelante examinaremos.

Los conflictos del Picazo con Tébar y Alarcón llevó a los vecinos a presentar al Marqués de Villena un memorial, sin fecha, pero que, por los firmantes del mismo podemos fechas alrededor de 1650, quejándose de los atropellos que sufren y solicitando que se les haga villa, para así eximirse de la dependencia de ambos pueblos. Se transcribe el memorial, respetando su ortografía y solamente se le agrega la puntuación, para una mejor lectura:

“Excmo. Señor:

Ya es notorio a V. E. los continuos y graves disgustos que en este lugar del Picaço se ofrecen entre los basallos  que, como propios de V.E., desea conservarlos con particular union y, aunque por si pudieramos conseguirla, se halla con la enemiga capital de  los poderosos de vuestras villas de Alarcón y Tebar, oprimidos de tal forma que el animo de dichas villas no solo mira a destruirnos consumiendo las haciendas, si no es poniendo ocasiones y medios para que se pierdan las vidas con semejantes encuentros como se han experimentado, de que a V.E. esta dada noticia, y procede de que de los mas balidos[46] de la dicha villa de Alarcon  con la mano poderosa que se hallan en el govierno de la superior  a este dicho lugar, sin mas causa que lo justificado de su enemiga, cada dia nos llevan presos fomentando causas sin ninguna ymportancia con el animo referido de vejarnos y destruyrnos.

Y la dicha villa de Tevar  a el tiempo que se eximio de la jurisdicción de la dicha villa de Alarcón, siendo aldea della, como esta en virtud de Real facultad haçiendose villa con siniestra relacion, en perjuicio de los demas vasallos de V.E., tomo y se le dio tan excesivo termino y jurisdicción que llega a las mismas casas deste lugar, cogiendo lo mas principal de las haciendas, viñas y labores dentro del, por cuya causa, con la misma henemiga,  continuamente solicitan las justicias de dicha villa hacernos denunciaciones sin justificar mas que el animo de su boluntad pues, aunque sea contra Hordenes Reales, suscitan causas haciendonos agravios llevándonos presos, y a los labradores con las mulas que salen a cultivar las haciendas, solo con el pretexto de que en nuestras haças, labrándolas, pueda haber arrancado algun romero u otras fustas ordinarias. Privándonos absolutamente de la cultura de nuestras haciendas y de los montes de V.E. sin poder tener en hellos aprovechamiento alguno como si no fueramos iguales basallos y que a todos V.E. con çelo piadoso nos mira como propios.

Señor son tan sin número los agravios que por estas dos villas se nos hacen que, por no cansar a V.E., su relacion remitimos a quienes esta presentaran y pues de estas vexaciones y molestias continuas resulta el estarnos consumiendo las haciendas y personas con prisiones y malos tratamientos, obligándonos con excesivos gastos a las defensas que mal se consiguen por mano de tantos ministros.

A V.E. toca el remedio y consiste en que se nos conceda licencia para pedir se exima este lugar haciendole villa con termino y jurisdicción competente, que siendo como es de los mas afectos a V.E., espera le a de conceder esta gracia y en su nombre como vasallos rendidos a los pies de V.E. asi lo suplicamo,s porque de otra forma nos a de ser preciso quedar perdidos, obligándonos con los rigores dichos a desamparar nuestras casas y haciendas.

Rendidos vasallos de V. E. que S.P.B.

Lorente Lopez de Tevar – Pablo Herraiz Carrillo – Jerónimo Conexero – Salvador Martinez – Martín Perez – Pablo Herraiz – Fernando Perez – Andres Ximenez – Juan Cortixo – Bartolomé Millan Carrasco – Bartolomé Lopez – Alonso Martinez de la Morena – Juan Diaz – Juan Ventosa de Xara – Juan Hidalgo Carrillo – Mateo Perez – Juan de Toledo – Sebastián de Balera – Alonso Cardos Herráiz – Diego Garcia.”[47]

Esta petición no fue atendida por la oposición de los nobles que ya estaban residiendo en el Picazo que no querían perder sus privilegios como vecinos de Alarcón.

La categoría de villa solamente se consiguió, después de  la desaparición de los señoríos, y ya bien entrado el  siglo XIX.

La segregación de Tébar y su constitución en villa independiente de Alarcón tuvo una importancia decisiva en el auge del Picazo,  pero, a su vez, fue lo que más adelante causó su estancamiento, impidiéndole adquirir un desarrollo semejante al de otros pueblos de su entorno como Casasimarro y Sisante.

En el documento de fecha 16 de junio de 1644 por el que el rey D. Felipe notifica a los concejos de San Clemente y de todas las demás villas y lugares de su partido los impuestos que les corresponden pagar,  El Picazo figura como lugar dentro de ese partido.

El partido de San Clemente estaba formado por los siguientes pueblos: La Motilla, con Gabaldón; Alcañavate y su aldea Cañada Juncosa; La Roda; La Minglanilla; Pedernoso; El Peral; El Quintanar; Barchín; El Atalaya; Las Pedroñeras; Las Mesas; Tarazona; Bara de Rey con las casas de Pozoamargo y Benítez, sus aldeas; Sisante; lugares de Gil García y Casa Simarro; El Alberca; Mira; el lugar del Picazo; Valera de Arriba; el lugar de los Rubielos [Altos]; Madrigueras; Villanueva de la Jara y sus aldeas que son Rubielos Bajos, Pozoseco, Casas de Villasimarro, Villargordo y La Puente; Santiago de la Torre.[48]

Los abusos en el gobierno de la villa.

Desde tiempo inmemorial, los nobles que vivían en las aldeas de Alarcón formaban parte del gobierno de la villa y conservaban sus puestos de alcaldes, regidores y demás cargos concejiles. Habiendo creado una situación de absoluta corrupción, expoliando a su favor los bienes de la villa que, como vimos, estaba prácticamente despoblada.

En un memorial dirigido al Marqués de Villena, del que no consta el autor ni la fecha pero, por los datos que aporta corresponde, como el anterior,  a mediados del siglo XVII, se describen todos los abusos que se cometían por parte de los nobles, tanto en la villa de Alarcón, como en  el resto de los estados del Marqués:  Moya, Castillo de Garcimuñoz, Ayllon y Jorquera.

El memorial, citaba con nombres y apellidos a todos los nobles, pero por temor a las represalias que pudieran tomar contra el autor o autores, tiene tachados los nombres propios y sustituidos por seudónimos.

Los conocemos porque dentro del legajo aparece, en una hoja aparte,  una relación de los sinónimos y los nombres propios a que sustituyen.

Transcribiré, entresacando los párrafos más ilustrativos, la parte del informe que corresponde a Alarcón y sus aldeas.

“En primer lugar los alcaldes y rricos escojen las deessas[49] que a cada uno son mas a propósito, y estas se le rematan en la mitad de su justo precio y después de rematada asientan en un libro aparte si fue de 1.000 = 500 y los otros 500 en otro y a un libro llaman rentas de por de fuera y al otro rentas de por adentro, con que siendo su justo balor de la deessa 1.000 reales, le quedan al concejo los 500 y a este respecto los demas.

A la villa puso pleito sobre las alcabalas el fiscal de S. Majestad porque nunca las havia pagado a titulo de fortaleza y ser libres de pechos sus vecinos y sin embargo fue bencida y se tomo posesion por S. Majestad y se valoraron en 120 ducados de plata.”

[...]

“Después S.E.[ el Marqués de Villena] compro a Su Majestad las alcabalas de la villa y por no poderlas pagar las tomo la villa sobre si y como el concejo se compone de tantos, dispusieron desta manera la paga de los reditos de los 120 ducados:  quitar a la villa unos hoficios que arrendaba como renta de sus propios, como por semejante medio ellos se an quedado libres de pagar alcabala y las pagan los propios[50] por ellos.”

[...]

“Las alcabalas de las aldeas de Alarcón que como he dicho son de S.E. estan totalmente perdidas y, pudiendo valer mucho, es mui poco lo que renta y es la causa que los ricos de la villa todos estan  repartidos en las aldeas donde tienen sus casas de asiento y viben con sus mugeres y familias y an comprado las mejores eredades de las aldeas y las guerras con que a los vecinos originarios no les an dejado haziendas que importen ni aun para sus sustento y las ban despoblando aprisa y con el argumento de que son vecinos de la villa no pagan un real i a quien se atreva a repartírseles[51] estan perdidos y tambien son dueños para hacerles los repartimientos[52] que es otra gran bexacion sobre cargas a quien les pareciere  y alivian a sus criados y renteros.”

“ Y esto pasa a que tambien de la jente hordinaria  de la villa se an pasado a vibir a las aldeas donde gozan de los privilegios de vecinos de Alarcón y si se dan por sentidos de semexante accion dan quenta a los oficiales de la villa de cómo cortan leña y les visitan sus casas hasta debajo de las camas y yo vi que en la Olmedilla sacaron a un vecino a instantancia de un poderoso dos palos de trigo y otros dos de arado y le llebaron 300 reales dexandolo destruido y pobre.[...] pero aunque acudio el pobre hombre a Cuenca, al señor Obispo, como era poderoso el contrario, no se estimo y causo arta lastima.”

[...]

“Tambien vi que en el tiempo de los aforos[53] de vinos se aforo el de los poderosos vecinos de la villa y importando mas que la cosecha del lugar del Picazo, les hacian le pagasen por ellos y que fue al Picazo una audiencia a cobrar estas partidas y les hizo a los vecinos mas de 20 reales de salarios.”

“ Y tambien vi que siendo Gaspar Cardos alcalde dio noticias de cómo don Joseph Granero[54] tenia en una cava doce fanegas de trigo y fue el juez y las saco y vendio para salarios y fue el juez, digo, don Joseph y le saco otras doce a Gaspar Cardos y se las llevo. No me parece que ay que exagerar mas esta esclavitud.”

[...]

Concluyo este punto de soberania en decir que don Fausto [D. Diego de Lorca]  que era quien tenia mas seguro su poder zanjado [...] hizo nombrar por escribano en el Picazo a un moçuelo que era barbero y le quiso pagar el trabajo de curarle las fuentes [55][...borrado...] y trujo de Alarcón el nombramiento de un alcalde. El concejo no le quiso obedecer fundando su justicia en que el escribano de sus ayuntamientos hacia 30 años que le nombraba; que la escribanía publica que hera de la villa el que la arrendaba por mayor la arrendaba a los lugares por 16 reales al año, que en esta podia dispensar la villa o su arrendador, pero no en la suya que tocaba a su concejo su nombramiento.

Lo que hizo don Fausto [D. Diego de Lorca][56] fue mandar llevar a la carcel publica a todos los oficiales[57] siendo todos hombres honrados y hacendados y entre ellos uno que vale su hacienda mas de 40.000 ducados y les sacaron a uno una pieza de plata y a los demas una fanega de trigo. El concejo hizo [un] propio[58] a don Sebastian de Ortega que residia en el Castillo y era corregidor y como savia con quien tenian el pleito les aconsejo hiciesen propio al señor don Julian [el Obispo de Cuenca] y le hicieron tres y jamas les respondio, con que viendo don Sebastian esta denegación de justicia y tal inumanidad se partio a Alarcón y vio el proceso y la justicia que les asistia, los mando soltar libres y sin costas y mando volver las prendas que les havian sacado.

Consulto al señor don Julián [el Obispo de Cuenca] y mando llevar los autos a un letrado de su satisfacción y aprobo lo obrado por el corregidor y por escrito dijo convenia que el señor don Julian [el Obispo de Cuenca] visitase aquella villa porque era compasión lo que se obraba.

Y con este parecer se partio y ya don Patricio [D. Pedro de Vinar] por una parte ya tenia prevenido a don Fabian [D. Gabriel de Peralta] , su amigo, y don Felix [D. Juan Pacheco] y don Tito [D. Diego de Gamarra]  a don Fausto [D. Diego de Lorca] con que entonces se unieron y hicieron que el señor don Julian [el Obispo de Cuenca] no obrase nada ni aun de echar del Picazo unos amancebados que desterro la justicia de Tarazona y amparaba don Fausto [D. Diego de Lorca ] con gran sentimiento de los becinos y tierra bien sensible por ser un lugar tan limpio y ajustado que no se ha visto en él pecado publico de mas de 50 años a esta parte. Y pidiéndole don Sebastián a su ilustrísima que siquiera mandara hechar  de alli aquella gente respondio: dejelo vuestra merced estar ahora que diran que obro a instancia de vuestra merced, yo enbiare luego al visitador[59].

[...] le encargo mucho don Sebastián[de Ortega] emendase lo del Picazo y dentro de ocho dias fue don Sebastián al lugar y los alcaldes y muchos vecinos le hicieron cargo de que no se huviese obrado nada en el particular y les respondio que ya el visitador  lo habria remediado, y dijeron a boces que don Fausto [D. Diego de Lorca ] havia echo lo que la bez pasada que fue darle unos doblones y que se havia ido sin tratar dello con que se conserban amancebados y con hijos de 30 años, si ya después aca, no se an casad,o que fue lo que procuro don Sebastián.”

El redactor del memorial ofrece al Marqués soluciones a ese estado de cosas para cortar los abusos:

“Todo lo referido tiene muy suabe remedio como sera lo primero, que todos los vecinos [de Alarcón] que viben de asiento en las aldeas se reduzcan a la villa y sus mugeres y familias. Y que los aldeanos que quisieren abecindarse  lo puedan hacer  viviendo en ella la mayor parte del año o comprando alli casa y, atento venden sus frutos en las aldeas y alli a de dar las alcabalas, que las paguen a cuyas son, en proporcion a lo que venden, que ay vecino que causa mas alcabala que seis veces adeuda el lugar. Y que los demas vecinos ordinarios que an desamparado la villa que no gocen de los privilegios della sino que queden iguales con los aldeanos o se vuelvan a sus casas y se pudiera ponderar la soberbia con que tratan a los vecinos de las aldeas y significar el daño que les ocasionan comiéndoles sus haciendas  y el año que les toca caballeria de sierra o alguacilazgo. Es cierto que S.E. apresusara el remedio. Y tambien mandar a la villa no los nombre en oficios alguno que es lo principal.

Y tambien puede S.E. protestando con un por ahora, no nombrar mas que dos alcaldes, que sobra el uno para la vecindad que ay y fuera un gran servicio de Dios quitarles los enemigos de tantos como viven con las haciendas de los pobres.

Y asi mismo siento por conveniente que la mitad de los oficios de la villa los de S.E. a vecinos de aldeas, que ay muchos muy honrados y mui acomodados  con calidad que el año que exerzan viban en la villa, que tambien importara para su población pues esto mismo se executa en Jorquera y en Moya y sera el mayor alibio que puedan tener aquellos pobres vasallos.”

Al segregarse Tébar, los nobles que vivían en esa aldea perdieron su condición de vecinos de Alarcón y, en consecuencia, perdieron sus privilegios y entre ellos el derecho a desempeñar los cargos públicos y participar en las subastas de las dehesas y montes propiedad del concejo.

En esas circunstancias, y con el fin de poder mantenerlos, comenzó un movimiento de traslado al Picazo, el lugar que les quedaba más próximo, tanto de Tébar, para continuar atendiendo sus propiedades y cargos, como de Alarcón para seguir manteniendo cargos y privilegios.

Por esta causa, Tébar empieza a entrar en declive, siguiendo los pasos de Alarcón. Así la describe el citado memorial:

“La villa de Tebar esta mui derrotada siendo asi que tiene mui buen termino de pinares y un pedazo bastante de encinar; como se hiço villa y tiene mitad de oficios[60], se an causado muchos pleitos en que los becinos se an consumido sus haciendas asta llegar a tener pleitos  unos hidalgos con otros y tambien gozan de sobre hueso[61] con don Ordoño [D. Sebastian de Montoya][62] hierno de don Fausto [D. Diego de Lorca] que le dejo en aquella villa gran hacienda y esta avecindado en ella por gozar de la bara de alcalde, gozando tambien de la becindad de Alarcón  y sin pagar alcabala con que aquella villa padece lo mismo que las aldeas y mucho mas respecto de ser grande su hacienda y faltarles a los vecinos y necesita del mismo remedio que aquellas.”

Conflictos entre antiguos y nuevos pobladores

La llegada de los nuevos vecinos desde Tébar y Alarcón no fue aceptada pacíficamente por las familias hidalgas que ya estaban establecidas en el Picazo desde mucho antes.

Los motivos no eran tanto el gobierno del pueblo, que seguía estando en  manos de los antiguos pobladores, pues los nuevos continuaban desempeñando sus cargos en  Alarcón y Tébar, sino más bien por motivos económicos y de posición social.

El resultado fue que se organizaron dos partidos irreconciliables en el pueblo y que, con altibajos, se han mantenido hasta comienzos del siglo XX.

Francisco Muñoz, labrador, de 70 años. Manifiesta en su declaración como testigo ante la Inquisición en 1671 que riñe a sus hijos por andar en bandos y que el Picazo “es lugar rebuelto y de malas voluntades por las pendencias tan reñidas que en el a habido.”[63]

Uno de los partidos representaba a los nobles venidos de Tébar, formado alrededor de las familias Montoya y Villanueva y acaudillados por Don Sebastián de Montoya. Formaban parte de su partido Benito Martínez, su cuñado Alonso, Francisco Muñoz y sus hijos, Francisco de Sepúlveda, Ambrosio Rodríguez y Adrián Rodríguez, hermanos, Alonso Martínez Donate, Alonso Jiménez Granero y Francisco Jiménez y su yerno Alonso Muñoz, Francisco Jiménez Cisneros y Andrés de Sepúlveda, molinero. También formaban parte de este grupo los vecinos de Tébar avecindados en el Picazo,  D. Diego de Montoya, hijo de  D. Sebastián de Montoya, sus sobrinos D. Fernando de Montoya y Don Cristóbal de Briones y D. Mateo Villanueva Palomares, su yerno.

El otro partido se formó alrededor de la familia Herráiz y estaba encabezado por Don Pablo Herráiz, que representaba principalmente a los  pobladores más antiguos; formaba parte de este grupo su sobrino don Juan Hidalgo Carrillo, alcalde durante el año 1671, hijo de su hermano Domingo Pérez. También se encontraban en este grupo las familias que provenían de La Roda y Tarazona, entre ellos  Don Jerónimo Conejero natural de La Roda y Don Francisco Mondéjar, quien murió en la pelea que paso a relatar.

Uno de los momentos más tensos entre ambos grupos se produjo el día 17 de agosto de 1671 con motivo de la construcción del puente de San Benito.

Desde la Edad Media, se venía utilizando un vado existente a la parte de abajo del actual puente de San Benito. Lo usaban los ganados de la Mesta para cruzar el río Júcar en sus desplazamientos desde la Serranía Conquense a los pastos de Andalucía. Y también era usado por los vecinos tanto del Picazo como de los pueblos limítrofes para el cruce del río.

D. Francisco de Sepúlveda, amigo de Don Sebastián de Montoya, uno de los nobles más importantes de Tébar, viendo una oportunidad de negocio y con la excusa de ayudar a la ermita de San Benito, que se encuentra en sus inmediaciones, construyó un puente para el paso del río, estableciendo un portazgo[64] para su paso.

El pago por pasar parece que no tuvo mucho éxito, ni siquiera invocando el pretexto de ayudar a la ermita de  San Benito y los vecinos seguían pasando gratis por el vado, ignorando el puente.

En esta situación y para forzar el paso por el puente, por orden de Don Cristóbal de Briones, sobrino de Don Sebastián de Montoya, se cortó el camino que iba al vado, no dejando otro camino que pasar el río que el del puente.

Una vez enterados de lo sucedido, Don Juan Hidalgo Carrillo, sobrino de Don Pablo Herráiz, alcalde que era ese año del Picazo, juntó gente y volvió a abrir el camino del vado, dejándolo tal como estaba antes.

A la noche siguiente el mismo don Cristóbal de Briones con los parciales de su tío don Sebastián de Montoya se pusieron a juntar gente para, por la mañana, deshacer lo que había hecho el alcalde Don Juan Hidalgo y los suyos, y en efecto, juntaron mucha gente con armas de fuego y otras con intención de matar a quien les estorbase.

El lunes diecisiete de, día después de San Roque, cuando se encontraron los dos grupos, por la mañana, “se movio una pendencia a que acudio tumulto de cien hombres poco mas o menos con armas de fuego y otras”.

Se trabó la pelea y en ella se tiraron muchos arcabuzazos.

Al final se consiguió apaciguar los ánimos y terminar la pelea que dio como resultado un muerto, Don Francisco Mondéjar, y seis heridos, entre ellos Don Jerónimo Conejero, Francisco Ximenez Cisneros y D. Cristóbal de Briones.

D. Gabriel de Peralta, alcalde ordinario de la jurisdicción de la villa de Alarcón, metió presos a varios intervinientes en la pelea, entre ellos al alcalde Don Juan Hidalgo Carrillo y Don Jerónimo Conejero.

Las enemistades continuaron de forma más o menos violentas. Así el 5 de diciembre del 1730 se produjo una pelea en la que intervinieron Don Jose Cardos Morales, Don Andrés Ruiz Monsalve y Don Pablo Pérez Carrillo, por los antiguos pobladores, contra el grupo de los nuevos encabezados por Don Juan Francisco y Don Mateo Villanueva.

La pelea terminó, como era normal, con los primeros presos en la cárcel de Alarcón, porque en la villa  mandaban los segundos.

Las alcabalas

El rey Felipe IV, agobiado por las deudas contraídas y para hacer frente a los gastos que ocasionan las continuas guerras de Europa, para lo que no le alcanzan los recursos de las Indias, recurre a varias soluciones para recaudar dinero. Una fue la venta de cargos públicos y otra la enajenación de impuestos y propiedades reales.

Entre estas enajenaciones se produce la de numerosos cargos de regidores y alguaciles mayores que pasan a ser vitalicios y hereditarios y la venta de las alcabalas[65] de diferentes villas. Así el 15 de enero de 1634, el duque de Escalona, marqués de Villena y Moya, compra al rey Felipe IV las alcabalas de la villa de Alarcón y sus aldeas por 131.250 maravedíes.

En esa fecha el término de Alarcón incluye los lugares de Tébar, Picazo, Rubielos [Altos], Valhermoso, Olmedilla, Gascas, Atalaya, Cañada Juncosa, Hinojosa y Montalbanejo.

El duque recauda a partir de esas fechas las alcabalas de los lugares y aldeas y designa al Corregidor de Alarcón como juez para todo tipo de pleitos que se suscitan en las poblaciones de su partido.[66]

La villa de Alarcón continúa exenta de pago hasta que pierde el pleito con el Rey por las alcabalas.

Organización económica

El Picazo, como lugar dependiente de Alarcón, no dispone de término municipal propio y separado de Alarcón, pero sí tenía asignado un término, que se llamaba alcabalatorio[67], y que le servía para organizar sus ingresos y gastos anuales: el Ayuntamiento pagaba  los impuestos y gastos que correspondían al pueblo y percibía los arrendamientos de bienes y derechos municipales. Para obtener las cantidades que faltaban para equilibrar el presupuesto, realizaba un reparto entre los vecinos para obtener las cantidades necesarias.

El concejo establecía un concierto económico con el Rey y con el Marqués: negociaba, en nombre del pueblo, una cantidad fija que debía pagarse a la Hacienda Real y otra al Marqués, en concepto de alcabalas y el concejo se encarga de establecer sus propios tipos impositivos para cubrir las cantidades necesarias tanto para los pagos acordados como para los gastos del concejo.

Se transcribe parte del Convenio para el pago de las alcabalas establecido entre el Ayuntamiento y el Marqués de Villena con vigencia para los años de 1660 a 1662:

“... dixeron: Que se obligan a pagar al Marques, mi señor, y a quien en nombre de su Excelencia  lo ubiere de hacer, seis mill reales de vellon de la moneda de Su Magestad que corriera al tiempo de las pagas, los quales son por razon de que en esta cantidad an tomado y asientado cabeçon[68] de las alcabalas por tiempo y espacio de tres años, que empezaran a correr a primero de enero deste presente y cumpliran en diciembre del año mill y seiscientos y sesenta y dos;...”[69]

La expresión  “la moneda de Su Majestad que corriera al tiempo de las pagas”, está incluida como salvaguarda, por la experiencia que tuvo el concejo con motivo de la devaluación de la moneda que se produjo el 12 de mayo de 1659.

En esa fecha, el Concejo tenía recaudados los impuestos reales correspondientes al primer trimestre, pero no los habían ingresado todavía en la Recaudación de San Clemente. Procedieron al arqueo de caja según la instrucción recibida de Cuenca, pero a la hora del ingreso no le admitieron el pago con el valor antiguo, sino con el nuevo, con lo que tuvieron que  casi duplicar el pago.

Inició pleito el pueblo contra la Hacienda Real ante el Consejo de Castilla para conseguir que se les admitiera la moneda con el valor antiguo, pero lo perdieron por defecto en la forma de confeccionar el acta.[70]

El Picazo en aquella época, si bien era un lugar de señorío, perteneciente al Marqués de Villena, sin embargo para el pago de los tributos reales y  estaba integrado en el partido de San Clemente.

En el documento de arrendamiento de alcabalas correspondiente a los años 1673  a 1675, se establecen numerosas exenciones

como tal Concexo y vecinos otorgamos que recibimos en arrendamiento del Exmo. Don Juan Manuel Fernández Pacheco Cabrera y Bobadilla, Marques de Villena, Duque de Escalona, señor de este estado de Alarcón en le que esta incluso este dicho lugar del Picaço, mi señor y de Diego de Medina Cenadilla, contador de se Excelencia y de Don Joseph de Alarcón, su Mayordomo en este partido, es a saber, las alcabalas de ataxos de vecinos deste dicho lugar, carniceria, tienda, taverna, viento y heredades que acostumbran a arrendar por tiempo y espacio de tres años, su comienzo a de correr y contarse desde primero de enero pasdo deste año de mill y seiscientos y setenta y tres y cumpliran en fin de diciembre del año que viene de mill y seiscientos y setenta y cinco por precio y cuantia en cada uno de dichos tres años de  tres mill reales de vellon que valen ciento y dos mil maravedis, pagados por tercios del año de cuatro en ciatro meces y la primera paga del tercio sera en fin deste mes de abril, mill reales, en fin de agosto otros mil reales y en fin de diziembre otros mill reales, todo deste dicho año de mil y seiscientos y setenta y tres y  por este orden y forma los años siguientes de mill y seiscientos y setenta y cuatro y  mill y seiscientos y setenta y cinco y en esta forma recivimos el dicho arrendamiento a nuestro riesgo y ventura con las siguientes condiciones:-------------------------------------------------------------------------------------------

Primeramente condicion que ademas de los dichos tres mill reales que emos de pagar deste cabezón en cada uno de los dichos tres años, a de quedar y queda para el Marques, mi señor, mas a pagamento de dicho cabezón las alcabalas que devieren pagar por concierto o repartimiento que huviere su excelencia de las aziendas que tienen en este dicho lugar Don Xristoval de Briones Comendio el mayor y Don Xristoval de Briones Comendio, su hixo.---------------------------------

Con condicion  que an de ser libres de alcabalas el marques y demas señores de la cassa de lo que vendieren en este dicho lugar y los contadores de Su Excelencia de lo que vendieren de su labranza y crianza.----------------------------------------------------------

Con condicion que las ventas de heredades que se hicieren en este dicho lugar que su cantidad exceda de cincuenta mil reales , o que exceda dello queda a alcabala para su Excelencia.--------------------------------------------------------------------------------------------

Con condicion que se a de conservar y guardar la concordia que tiene este lugar del Picaço con la villa de Tevar de los vienes muebles que vendieren en dicha villa de Tevar y su jurisdiccion y lo mismo se a de entender que los vecinos de la villa de Tevar no an de pagar alcavala de los vienes muebles que vendieren en este dicho lugar del Picaçó y su termino.”[71]

El 7 de abril de 1732 el concejo del Picazo, por medio de su procurador otorga nueva escritura de arrendamiento de la alcabalas del Picazo por tiempo de 6 años ( de 1732 a 1737) por un importe de 4.400 reales de vellon, cada año, pagadero en tres plazo.

“... Con condicion que si algun vecino se ahumentare en dicho lugar que se viniere a dicho pueblo de los que son de dicho señor marques, este no a de contribuir al concejo si no es aparte de este cavezon, a su excelencia, pero si fuere de afura de su señorio, la alcavala que ocasionare ha de ser a utilidad de los demas vecinos.

Ya igual tiempo es condicion que durante este arrendamiento, no se ha de poder pedir descuento, baja ni mederacion del precio de el, por ningun caaso pensado o ympensado de esterilidad ni otras contingencias, porque es a todo riesgo, peligro y habentira.”[72]

También se conserva el convenio para el cuatrienio 1754 a 1757 por importe de 4.000 reales cada año.

“Sepase por esta escritura publica de obligacion, como nosotros el concejo del lugar del Picazo, estando juntos en su ayuntamiento como lo acostumbramos para conferir las cosas pertenecientes a este comun, otorgamos a nombre de el y por quienes prestamos voz y caucion de rato en forma, que el dicho lugar y sus vecinos deven y pagaran llanamente y sin pleito alguno a la Excma. Señora Marquesa de Villena Duquesa de Escalona, mi señora, [... ] es a saber quatro mil reales de vellon por cada un año de quatro que se contaran desde el primero de enero de este presente año [1754] en adelante, los mismos en que por virtud del referido poder hemos ajustado el cavezon de alcavalas de dicho lugar [...] pagada por tercios del año, de quatro en quatro meses, pagas iguales, y a que no se presttendera vaja, desquento, ni moderacion alguna por ninguna causa ni pretexto...”[73]

Los pleitos con Tébar.

Como ya quedó indicado anteriormente, a consecuencia de la delimitación del término municipal de Tébar, quedó dentro del mismo una gran parte de las tierras que cultivaban los vecinos del Picazo, ya que por la Rambla de Tébar llegaba hasta trescientas varas de las primeras casas y desde ahí cortaba hasta el concejo por el comienzo de los cerros. Tan solo le quedaba al Picazo de término las dos vegas de la margen derecha del río.

Tébar intentó enseguida cobrar los impuestos en las tierras incluidas en su término y los vecinos del Picazo se opusieron a ello.

En 1659 aparece un poder del Concejo del Picazo para acudir a la Chancillería de Granada y cualquier otra autoridad competente para oponerse al intento de la villad e Tébar de cobrar a los vecinos del Picazo los impuestos.

Tébar, por su parte, inició en el año 1663 un pleito ante “Don Diego Salvatierra y del Burgo, Administrador de los devitos reales de Su Majestad residente en la ciudad de Cuenca [...] pretendiendo que los vecinos deste dicho lugar paguen ciertas sisas de vino que consumen en labranzas y terreno de dicha villa.”[74]

El Concejo del  Picazo dio poder al alcalde Lorente López de Tévar, otorgado ante el escribano de Alarcón  el 6 de mayo de 1663, para comparecer en el juicio, alegando que el vino lo tenían aforado[75] en el Picazo.

Nuevamente en el año 1665 inicia el Concejo de Tébar otro juicio ante el Corregidos de Alarcón “contra los vecinos deste dicho lugar en razon de pretender que paguen servicio de las tierras y vienes raíces que tienen en termino de la dicha villa de Tevar”.[76]

Durante varios años se sucedieron los pleitos entre ambos pueblos, tanto en Alarcón como en Cuenca y Madrid, llegando hasta la Real Chancillería de Granada.

Despues de muchos pleitos y, con el fin de terminar la sangría que producía a ambos pueblos los cuantiosos gastos que se ocasionaban,  se firmó  una  Concordia entre ambos concejos por la que por el Concejo de Tébar “... se concedió el que las fincas figuraran en los amillaramientos del Picazo, previa retribución de 2000 reales.” [77]

Esta Concordia es la que alega el Ayuntamiento de Tébar a fines del siglo XIX cuando se intenta practicar el deslinde entre ambos pueblos, para reclamar la totalidad de su término, que existe “...un convenio celebrado entre ambos ayuntamientos, mediante el cual el pueblo del Picazo venía disfrutando en concepto de jurisdicción y nada más, el dominio útil de estos terrenos, pero reconociendo el dominio directo y la neta propiedad jurisdiccional al pueblo de Tévar mediante el pago de un canon anual de dos mil reales”.[78]

Si bien no he podido localizar el documento de la citada concordia, tenemos noticias de su existencia  por el acuerdo firmado por el Concejo  y vecinos del Picazo con el Marqués de Villena el día 26 de abril de 1673 sobre arrendamiento de alcabalas. Y que esa concordia incluía también la exención de impuestos para las ventas que se hicieren entre ambos pueblos:

”...Con condicion que se a de conservar y guardar la concordia que tiene este lugar del Picaço con la villa de Tevar de los vienes muebles que vendieren en dicha villa de Tevar y su jurisdiccion y lo mismo se a de entender que los vecinos de la villa de Tevar no an de pagar alcavala de los vienes muebles que vendieren en este dicho lugar del Picaço y su termino.”[79]

Pleitos con los pueblos cincunvecinos

La falta de término no es sólo motivo de pleitos con Tébar, sino que también se mantienen continuos pleitos con  Villanueva de la Jara, Sisante y Alarcón.

Así en 1654 aparece una escritura de fianza de Pablo Herráiz para conseguir sacar de la cárcel de Sisante a su hermano Domingo Pérez y sus hijos Pablo Herraiz Carrillo y Juan Hidalgo Carrillo presos en Sisante por conflictos en fincas en la Losa y el Concejo, sitas en termino de Sisante.

Con Villanueva de la Jara los pleitos más notables fueron por causa del puente de madera que habían construido los vecinos del Picazo para el paso del río Júcar, principalmente para el cultivo de sus tierras al otro lado del río, pero que daba libre paso a todos los viajeros que quisieran utilizarlo.

El Concejo de Villanueva de la Jara siempre se opuso a la existencia de ese puente porque desviaba el tráfico que de antiguo pasaba por el puente de San Benito, que administraban algunos vecinos de esa villa, y en que cobraban peaje y además porque el tráfico hacia Valencia, al usar el nuevo puente, se desviaba por Rubielos Altos hacia Motilla y abandonaba el camino que, partiendo del  puente de San Benito, se dirigía a Valencia  por Villanueva de la Jara.

Ante las presiones del Concejo de Villanueva de la Jara, el Ayuntamiento del Picazo planteó un pleito en 1712  ante el Real Consejo de Castilla para que prohibieran a la justicia de Villanueva  interferir en el uso del puente.

La Jara alega para oponerse que el puente se apoya en su término, pero el Picazo alega que la totalidad del río es jurisdicción de Alarcón y que el paso por los ríos y mares es libre para toda persona.

El Picazo ganó el pleito y desde entonces se mantiene el puente en el mismo sitio, si bien ha sufrido muchas  reparaciones, como veremos más adelante.

Como ya señalamos, al carecer el Picazo de término municipal propio, sus vecinos se veían obligados a extender sus cultivos a fincas que se encontraban en los términos municipales de Villanueva de la Jara, Tébar, Sisante y Alarcón.

Esta situación creaba frecuentes conflictos tanto con los ayuntamientos vecinos que aprovechaban cualquier escusa para sancionar a los labradores y ganaderos del Picazo, como por los propios pastores de esos pueblos que metían sus ganados en las fincas cuando querían, sin que se les pudiera sancionar por carecer las autoridades del Picazo de jurisdicción y, si recurrian a los publos vecinos, no les hacían caso.

Para cortar esta serie de abusos, el 17 de agosto de 1718 el Concejo del Picazo otorgó poder a procuradores para plantear pleito ante la Chancillería de Granada a fin de que

“parezcan ante Su Magestad y Señores Presidentes y Oidores de dicha real Chancilleria y demas tribunales [... ] y pidan y ganen Real Provision y otros Despachos conducentes, con todas las penas, apercibimientos y requisitos necesarios para su observancia, para que se guarden y no pasten ahora, ni en tiempo alguno las viñas y olivares que nosotros y los demas moradores de este dicho lugar [...] tenemos y posehemos en su territorio y distrito, asi en la jurisdiccion de  a villa de Alarcón, como en las de las villas de Villanueva de la Xara, Sisante y Thebar, muy cercanas a la poblacion de este dicho lugar; por los vecinos y moradores de dichas villas, sus pastores y criados, y sus ganados maiores y menores, lanares cabrios y de otra qualquiera especie; y particularmente mientras dichas viñas y olivares estan con sus frutos, y despues de recogidos, estando con su verdor, por el mucho y conocido daño y perjucio que se les sigue y ha causado de semexantes entradas y pastos con dichos ganados,...

De suerte que por dichas villas y demas que quieran de otras executar dichos pastos y entradas, no se puedan hacer, ni se les permita, antes bien se les castigue y pene con graves multas, apercibimientos y demas que sea necesario para su total cumplimiento, pagando y satisfaciendo asi mismo los daños que se justifiquen y consideren haver causado a los dueños, lo qual venga cometido a la justicia de este dicho lugar u de la villa de Alarcon, para su mejor observancia...”.[80]

No sabemos como terminó el pleito.

En 1761 se planteó nuevo pleito por los ganados ante el Real Consejo de Castilla en Madrid

“En el lugar del Picazo jurisdiccion de la villa de Alarcon a diez y ocho dias del mes de octubre de mil setecientos sesenta y uno ante mi el escribano y testigos infraescriptos parecieron los señores Don Antonio Cardos Morales, alcalde, Lorenzo Garcia, regidor y Juan Saiz menor, alguacil mayor, unicos capitulares de que se compone el concejo deste dicho lugar, Don Domingo Perez Cardos, Don Benito Guijarro, Don Pedro Jareño, Don Antonio Martinez Alarcon, presbiteros, acendados en el, Don Mateo Geronimo Villanueba, Don Benito Ruiz, Don Domingo Ruiz, Don Domingo Hidalgo, Martion Rodriguez de Cortinas, Alonso Perez Leon, Juan Muñoz, Baltasar Garcia, Miguel Garcia, Pedro Garcia Thebar, Geronimo Garcia, Juan Pastor, Antonio Lopez Ximenez, Don Juan Manuel Gomez, Pedro Valera, Benito Ruiz mayor, Martion Vanderas, Julian Navarro, Joseph Torralba, Gines Azori, Joseph Lucas Garcia, Pasqual Plaza, Thomas Martinez, Gines Gallego, Benito Ruiz menor, Lucas Martinez, Alonso Martinez Vlanco y Miguel Gomez vecinos deste dicho lugar por si y a nombre de los demas vecinos del por quienes prestaron voz y caucion de rabto [...]  a que estan y pasaran por lo que aquí se expresara y de una conformidad dixeron: que en el fruto de viñas y olibas de los vecinos del consiste la maior parte de su manutencion y con que comodamente an podido pagar hasta haora a S. M. Las reales contribuciones ordinarias y subbenir a otros diferentes gastos anuales que indispensablemente se ofrecen a dicho concejo a que les es preciso concurrir por no tener propios algunos con que satisfacerlos, motibo porque an procurado siempre con el mayor esmero el cultibo de dichos frutos; y de presente se experimenta alguna tibieza y descuido a causa de los grabes daños que se experimentan causados por los ganados de los pueblos circunvecinos por la inmediacion que tienen sus jurisdicciones a este dicho lugar y aun por los de los vecinos ganaderos deste a ejemplo de aquellos, porque apenas llega a  noticias de sus pastores que se da principio a la vendimia cuando cargan sobre las viñas tanta multitud de ganados que las destruien y acaban comiendose  sus pampana y vastagos que en dicho tiempo se allan sin curar; sucediendo en muchas ocasiones entrar a pastar en alguna sin lebantar el fruto dando motibo a los dueños a barias quimeras con los pastores, llegando a estado de suceder algunas desgracias y amotinarse el pueblo a bista de tales desordenes, que no an podido ni pueden precaber  las probidencias judiciales de dichos señores ni de sus antecesores por la dicha causa de allarsen la maior parte de estos plantios en los terminos y jurisdicciones de las villas de Thebar y Sisante y la Villanueba la Jara, sirbiendo a dichos pastores aliento esta circunstancia para causar estos perjuicios al comun con maior desaogo, satisfechos de que las justicias de dichas villas no an tomado ni tomaran jamas probidencia de remedio a precaber de ebitar estos daños; siendo el maior y mas sensibles a este comun el que tiene acreditado la esperiencia en que los dichos ganados no tan solamente causan el daño referido a dichos plantios quando los pastan al tiempo de lebantar el fruto, sino es que los infestan y dañan de tal modo que en el mes de mayo al tiempo de brotar las viñas sus tronchos producen estos una plaga de gusano tan copiosa que roen la pampana y vastago tierno de  modo que sin embargo de las muchas porbidencias que se toman para extinguir esta plaga no es posible conseguirlo, por que se esperimenta una quiebra considerable en el fruto siendo sin duda el causante principal la entrada de los ganados en dichos plantios porque se ve claramente  que en los que no entran se ben libres de este contagio; el que a puesto en tales terminos a dichos plantios que en pocos años a esta parte se esperimenta considerable disminucion en ellos que llegara a ser total a no procurarse probidencia de remedio; esperimentandose ygual daño en las olibas, que dichos ganados se comen las mejores guias y copollos de sus ramas con el motibo de ser regularmente vajas y asi les impiden el producir copioso fruto. Y siendo que si sobre lo referido no se procura proveer de remedio como combiene los pobres vecinos dueños de dichos plantios se beran precisados a habandonarlos y por consiguiente el pueblo, por ser en lo que consiste su manutencion. Y tirando a precaber estos perjuicios en la forma que mas aia lugar en derecho y siendo ciertos y sabidores de los que en este caso les corresponde, otorgan por la presente que juntos y de mancomun insolidum [...] dan todo su poder cumplido cuan bastante por derecho se requiere y para baler es necesario a Don Simon Gomez Perez, Procurador [...] para que a nombre de dichos señores otorgantes, y representando sus propias personas pueda parecer y parezga ante S.M. y señores de su Real Supremo Consejo de Castilla y aciendo presentes los motibos justos que dan fomento a esta instancia pida se libre Real Provision cominatoria con prueba suficiente contra los dichos ganados y sus dueños que de aquí adelante entraren a pastar en dichos plantios con facultad a la justicia que lo fuere deste dicho lugar para que pueda conocer, denunciar y seguir las denuncias contra los trasgresores, sin enmbargo de que cometan dichos escesos entrando a pastar con sus ganados en los plantios que de sus vecinos estan en termino y jurisdiccion de las referidas villas ...”

Los pleitos con Sisante se agudizan a comienzos del siglo XVIII. Dada la extensión de su término, los vecinos del Picazo cultivaban numerosas fincas que se encontraban dentro de él.

Los agricultores picaceños se llevaban las cosechas a su domicilio en el Picazo y allí pagaban las alcabalas y los diezmos, no percibiendo nada Sisante.

La Duquesa del Infantado que era dueña de las tercias de Sisante, por compra al Rey, promovió en 1739 pleito contra los agricultores del Picazo ante el Consejo de Castilla para que pagaran los diezmos de las cosechas obtenidas en término de Sisante en aquel pueblo.

Se opusieron los agricultores del Picazo, alegando que venían haciéndolo así desde tiempo inmemorial y además, los agricultores de Sisante que cultivaban tierras en término de Tébar y Alarcón, que eran del Marqués de Villena,  hacían lo mismo.

También se opuso el Marques de Villena como dueño de las tercias del Picazo.

El pleito está sin terminar y no sabemos cómo terminó la reclamación.

5- LA GUERRA DE SUCESION

La Guerra de Sucesión.

A la muerte del rey Carlos II en 1700, último monarca de la  Casa de Austria, que carecía de descendencia, se desencadena la  llamada Guerra de Sucesión  entre los aspirantes al trono español: Felipe V, de la casa de Borbón, nieto de Luis XIV, Rey de Francia y Carlos,  archiduque de Austria      .

Los estados de la corona de Castilla se inclinaron por aceptar como rey a Felipe y los de la corona de Aragón se pronunciaron por el archiduque Carlos de Austria.

Esta situación llevó a que se desencadenara una  larga guerra civil que se prolongó desde 1702 hasta 1714, involucrándose todos los países europeos que tomaron partido por uno u otro candidato, según sus intereses.

La provincia de Cuenca por encontrarse en la frontera con el reino de Valencia, que se había pronunciado por el archiduque, fue escenario de diversas acciones, consiguiendo, gracias a sus vecinos, apagar los intentos de algunos pueblos ( Minglanilla, Iniesta, La Jara y otras) por unirse al bando del archiduque Carlos y defendiendo la frontera para impedir su paso hacia la Meseta.

El partido de San Clemente, con su Corregidor a la cabeza, organizó un ejército convocando a los vecinos de sus pueblos, entre los que se encontraban  algunos del  Picazo.

Así se describen las peripecias de la guerra en el partido de San Clemente en un memorial que se conserva en el archivo de su Ayuntamiento:

“...el día 22 de diciembre del año passado de 1705, con la ocasión de la sublevación del Reyno de Valencia, partió desta villa [San Clemente] su merced el señor Correxidor con la mayor parte de la nobleza, que fueron a su costa, y dos compañías de Infantería con sus oficiales armados y municionados, a la villa de Requena, para impedir que los enemigos rebeldes la tomasen, siendo los primeros, la gente desta villa, que entró en la referida Requena, de socorro, en número de más de 150 hombres: y a su imitación y por las convocatorias quel dicho señor Correxidor hizo, acudieron a dicho socorro mucha gente de las villas y lugares deste partido, siendo suficientes para resguardar y guarnecer la dicha villa de Requena hasta tanto que llegaron a ella algunas tropas arregladas de su Magestad. Y desde dicha villa de Requena passaron a la Huerta de la ziudad de Valencia, a donde asistieron más tiempo de 40 días, hallándose en todas las funciones que se ofrecieron de rechazo con los enemigos, hasta tanto que por el Exmo señor Duque de Arcos se les mandó se retirasen, como lo executaron, a esta villa a descansar”.

Nuevamente, en el siguiente año, se acudió a la defensa de Requena, ante el avance de las tropas del archiduque, que acabaron tomando la villa:

“...en 19 de febrero del año passado de 1706, con orden que esta villa tubo del Excmo señor Conde de las Torres, salió della Dn Joseph de Ortega Carrillo de Mendoza, capitán de milicias della, con su compañía para la referida Requena, para resguardo della y otros lugares, donde se estubo hasta el día 10 de julio de dicho año (...) hasta tanto que la tomaron las dichas tropas enemigas, quedando en ella dicho capitán y muchos de los soldados de su compañía prisioneros...”

Ante el avance de los rebeldes, se organizó la defensa a lo largo de los puentes y pasos del río Júcar, impidiendo que se acercaran a Madrid:

“... que por los últimos del mes de julio del referido año salió desta villa el señor lizenziado Don Ginés Lardines Montesinos, alcalde mayor della, con mucha parte de la nobleza desta villa, 200 ynfantes y 50 cavallos, para defender e impedir el passo del río Júcar a los enemigos, con cuyas gentes,  mas otras de este Partido, se guarnecieron los vados, puentes y barcas que ay desde Talayuelas[81] a la puente de Villaelgordo, que ay más de 4 leguas, por cuios sitios se consiguió el que no pasase.

Con la experiencia adquirida, las milicias se transformaron a lo largo de 1706 en  un verdadero ejército que instaló su cuartel en San Clemente y desde allí acudía a atacar al enemigo y a defender los lugares que se encontraban en peligro:

“... en el dicho año passado, esta villa convocó las de su partido y otras comarcanas y se formó en ella plaza de armas, con un ejército volante que acudió con bastante numero, así de caballería como de infantería, haziendo diferentes salidas por estas partes en la ocasión que los dichos enemigos ocupavan algunas villas dellos, socorriendo los castillos y plazas de Alarcón y Belmonte, por allarse dichos enemigos en su zercanía, logrando el que dichos enemigos no hiciesen mayores daños hasta que llegó el real Ejerzito de su Magestad.”

Este ejército local, ayudado en ocasiones por tropas regulares, fue atacando cada pueblo que permanecía en poder de las tropas valencianas, hasta conseguir expulsarlas de todos los pueblos de la provincia que permanecían en su poder:

“... por dicho tiempo, el señor marqués de Valdeguerrero ... Comandante de las tropas desta Mancha voluntarios, hallándose en esta villa con algunos cavos y soldados del Reximiento del Marqués de Pozoblanco asistido de muchos de la gente... de la que se allava formada en ella para dicho ejérzito volante, partió a diferentes villas y sitios que se allavan por del enemigo, como son las de Minglanilla, Iniesta, La Jara y otras, y las redujo a la antigua obediencia de su Magestad, poniendo en seguridad considerables cantidades de granos que los enemigos tenían tomados en la rreferida Minglanilla... haziendolas mudar, con otro crecido número de fanegas de sal, a la dicha villa de Alarcón y la de Sisante, a la disposición de su Magestad, librándolas de que dichos enemigos se utilizasen dellas y las llevasen al Reino de Valencia.”

A medida que avanzaba la guerra las tropas leales a Felipe V fueron consolidando su dominio sobre Castilla y se aprestaban a atacar a las del archiduque en su territorio de Valencia, para ello concentraron un numeroso ejército en San Clemente:

“... que los [dia] 19, 20 y 21 de septiembre de dicho año passado llegaron a esta villa las tropas de su Magestad en número de más de 27.000 hombres, que componían los ejércitos de hambas coronas[82], con el tren de Artillería, sus equipajes y bisieres de Francia, donde estuvieron en ella dos días... siguiéndoles mucho daño que causaron los soldados que se acamparon dichos dos dias en las viñas, olivas, huertas de hortaliza y demás plantíos, cuios frutos en dicha ocasión estaban pendientes, que destruyeron enteramente: cuyo daño, considerado prudencialmente, importan más de 12.000 ducados.

Y por los muchos enfermos que benían en dicho ejérzito, para su curación se formaron tres Hospitales, uno para flamencos, otro para franceses y el otro para españoles, que se an mantenido mucho tiempo...y en el mismo an asistido en esta villa los equipajes de víveres, tomando para la fábrica de pan cozido que se conduzia a la parte donde se allava dicho ejérzito, todos los hornos desta villa...”

A medida que se centraba la guerra en la zona de levante, San Clemente se convirtió en centro neurálgico de las comunicaciones y paso obligado de las tropas, con las consiguientes perjuicios para su población y economía. Y no sólo a la villa, sino también a las aldeas y pueblos de su partido:

“... esta villa a sido y es el passo de todas las tropas que an transitado para yncorporarse con dicho ejérzito, así desde la Corte y otras partes como las que an benido del Andaluzia (...) siendo tantos y tan crecidos los Reximientos que an transitado en los meses de noviembre y diciembre del dicho año passado [1706], retirándose a cuarteles de invierno, descansando los más días en esta villa... causando innumerables gastos, daños y extorsiones a los vecinos, con la ruina de 12 cassas, las más principales, que por capazes sirvieron de cuarteles, y algunos mesones y otras casas destechadas y quemadas sus puertas y ventanas...que ymportaban dichos daños más de 20.000 ducados.”

“Y también sabe que las tropas desmandadas de sus cuerpos an hecho muchos daños en las casas de campo y aldeas desta jurisdizión, quitándoles a sus dueños cuanto allavan de ropa, ganados y otros géneros, dejándolos destruidos totalmente....”[83]

La batalla de Almansa, en abril de 1707 que tiene como consecuencia la conquista del reino de Valencia, señala el final de la guerra en la provincia de Cuenca y consiguiente terminación de las movilizaciones militares en nuestra comarca.

El Picazo en el siglo XVIII

Terminada la guerra civil, con la llegada de los Borbones comienza un periodo de relativa tranquilidad y desarrollo económico, gracias a la construcción de vías de comunicación que favorecen el comercio.

Es el periodo de más desarrollo del Picazo, crece considerablemente su población, superando tanto a Alarcón como a Tébar y se convierte en el núcleo más desarrollado de las que siguen unidas  Alarcón.

Las Residencias

Como lugar dentro del marquesado de Villena, los corregidores puestos por el marqués llevan a cabo sucesivas visitas de inspección para vigilar el comportamientos de las autoridades y como se cubren las necesidades de la población.

Estas visitas se llamaban toma de residencia y consistían en la revisión de las cuentas del concejo y el estado de los locales municipales y los lugares de comercio que atienden las necesidades de la población, revisando el estado sanitario así como la exactitud de las pesas y medidas.

Además de esta inspección se realizaba un interrogatorio secreto a varios vecinos sobre el comportamiento de las autoridades con los vecinos del pueblo.

Transcribo el modelo de interrogatorio utilizado en las visitas al Picazo a lo largo del siglo XVIII:

“Por las preguntas siguientes sean examinados los testigos que se presentaren para la informacion sumaria y pesquisa secreta que se a de hacer en este lugar del Picaço jurisdiccion de dicha villa de Alarcon a los alcaldes, regidores, alguaciles mayores y demas personas que la devan dar ...

Primeramente sean preguntados por el conocimiento de las personas que se residencian, noticia desta Residencia y demas generales de la ley.

2ª  Si saven que dichos alcaldes an administrado justicia rectamente o si lo an dejado de azer por amor, temor, odio, enemistad o coechaduras o por otra razon. Y si an tratado mal a los vecinos deste lugar o permitido o permitieren que otros los injuriaren o hagan malos tratamientos. Si an obedecido las ordenes y veredas de Su Magestad y del Marques, mi señor, y demas tribunales, jueces superiores y las de los jueces y correjidores deste partido o si a sido omisos o negligentes en ello.

3ª Si saven que los alcaldes, rejidores y alguaciles mayores an cuidado de tener los pesos, pesas, marco y medidas necesaria para los puestos y avastos para hacer sus visitas y si estas las an ejecutado como es de su obligacion y si an procurado que no sean faltas y falsas; y que a estado este lugar avastecido de pan, carne, aceyte, vino y pescados a justos y moderados precios y que todo fuese de buena calidad y no corrompido y que los puestos de dichos avastos tuviesen todo lo que se requeria para su despacho y que estuviesen  con todo aseo y limpieza; cuidado de que las obras y edificios publicos, calles, fuentes, puentes, pozos, abrevaderos, las entradas y salidas de los caminos, se ayan compuesto y ejecutado al menor costo y que todo estuvise bueno, usual y corriente y si an tenido las casas de ayuntamiento, orno de pan cocer, arca de tres llaves para la guarda y custodia de los papeles que tocan a este concejo y el inventario de ellos y si an tenido carcel y en ella alcayde, libro de entradas y solturas[84] y las prisiones[85] necesarias. Y si los presos an estado con toda custodia, aseo y asistencia o si an permitido que se les aia echo algun mal tratamiento; y si por su omision y descuido an echo fuga algunos sin ser castigados sus delitos; si an llevado derechos a los presos para el libro de las prisiones y si para los que deven llevar los jueces, ministros y escribanos an tenido arancel real en la parte donde acian audiencia fijado para que todos lo viesen y leyesen.

4ª  Si saven que los dichos alcaldes y demas oficiales del concejo deste lugar [...] an arrendado las rentas de los puestos y avastos publicos sacandolas al pregon y almoneda[86] a los tiempos competentes, admitiendo las posturas justas y mejoras que se icieren y fuera del mayor veneficio y utilidad al comun, por el termino legal; y rematandolas en el  mayor postor, con obligacion y fianza para mayor seguridad y conveniencia; y si an echo repartir y cobrar todos los efectos de reales contribuciones y alcavalas del marques mi señor aciendo sus pagas a los plazos que eran obligados y que los repartimientos[87] se avian echo con justificacion ni queja de vecino alguno, aviendoles hecho rever para si tenian alguna cosa que enmendar, oyendo ... los agravios de vecinos que se reconociesen; y si se an tomado unos a otros las cuentas destos efectos con justificacion y formalidad; cobrando los alcances[88] que ayan resultado a favor del concejo y tambien las cuentas de todos los caudales y efectos publicos o si en ello an sido omisos y seguidose algun perjuicio de ello.

5ª  Si saven que dichos alcaldes an cuidado no se ayan cometido delitos algunos de amancevados, lujurarios, logreros, alcaguetes, regatones de mantenimientos y otros efectos; y si los an procurado remediar y dado cuenta dellos y de las demas causas; y que se ayan ofrecido inventarios y particion que aia avido, en tiempo y forma a los señores correjidores del partido para que se diese la providencia conveniente o si en ello an sido negligentes; digan o lo que supieren si saven que dichos alcaldes, regidores y demas oficiales del concejo an asistido a los ayuntamientos y decretos que se an ofrecido a hacer y si en ellos an dado su voto y parecer arreglado y sin otro interes o parcialidad mirando por el bien comun y cumplimiento de su obligacion atendiendo a todos al servicio de ambas Magestades y del Marques mi señor y a la paz y conservacion  de los vecinos deste lugar; no ocasionando discordias si antes bien ebitando y remediando todo lo perjudicial; y si an procurado de hacer qualesquier agravio y que se castigasen a los que cometan algunos delitos; y si por su omision y descuido no se a echo; o si an sido por si o por interpositas personas arrendadores  o fiadores de las rentas o avastos deste lugar; y si an echo y seguido algunas denunciaciones; y si para estos efectos y demas caudales y rentas del concejo an nombrado depositarios en quien entren;  teniendo libros de cuenta y raçon porque constase su importe y buena distribucion y darla siempre que conviniese; o si de todo ello an usado a su arvitrio y disposicion, convirtiendo en su propia utilidad y no en los fines que se destinan y sin intervencion de todos los capitulares o la mayor parte.

[No existe la pregunta 6ª, posiblemente por error en la numeración]

7ª Si saven que dichos alcaldes y demas oficiales del concejo an procurado guardar los montes, viñas, azafranales, arbolados y demas frutos del concejo obiando se originen daños algunos; y si an nombrado guardas del campo y si an cometido algunas cosas injustas e indevidas en el uso y el servicio de sus oficios; digan en que casos, con los agravios y perjuicios que se aian seguido con todo lo demas que supieren.

8ª  Si saben que los alguaciles mayores an usado de vara alta de justicia[89] para ser conocidos y respetados por tales. Y si an obedecido los mandatos de la justicia y cuidado de las cosas del campo y rondado de noche para impedir no se cometiesen delitos y si se iciesen daños; y si an echo algunas prisiones sin orden de justicia ni mandamiento; y  si estando como esta de su cargo la custodia y guarda de los presos de la carcel publica, si a avido y echo fuga algunos por su ... y descuido; digan lo que supieren.

9ª  Si saven que los rejidores del ayuntamiento y concejo deste lugar  an usado vien y fielmente sus oficios o si an echo alguna cosa indevida en ellos y se a seguido algun perjuicio, si an divulgado secretos antes de su publicacion o an echo alguna otra cosa injusta e indevida en cumplimiento de su obligacion; digan lo que supieren.

Fecho en el Picaço a veintinuebe del mes de octubre de mil setecientos y veinticinco.”

Se conserva documentación de cuatro visitas para tomar residencia a las autoridades del Picazo a lo largo del siglo XVIII.

La primera se realizó en 1725 y abarca los años de 1718 a 1724.

Visitados los locales se halla que:

La carnicería  es buena y tiene buen surtido de pesas. La atiende Miguel Cerrillo.

La cárcel es un local pequeño, no hay prisiones pero las paredes son seguras.

La taberna la atiende Miguel Fernández y tiene buen vino.

Hay dos tiendas de abacería donde se vende aceite, salazones y arroz. Están bien surtidas y con buenas pesas. Las atienden Juan Rueda y Juan Pastor.

La panadería la atiende la viuda de Francisco Martínez. Tiene pan de buena calidad y peso.

El mesón, es propiedad de D. Juan de Villanueva y está arrendado a Miguel Cerrillo. Está bien aderezado, con buenas pesebreras, cribas y harneros.

El horno del concejo, está muy aderezado y limpio. Lo atiende Roque Martínez Ruiz.

El concejo no tiene casa ni sala de ayuntamiento. El arca de tres llaves para guardar la documentación se halla en la casa del escribano Juan de Lara Castañeda. Las llaves las tienen el alcalde, regidor y escribano. El arca es muy segura, con sus tres llaves, aldabones y cosida con tres barras.

Entre las observaciones que se realizan al concejo se ordena “  que procuren con la maior brevedad y a la menor costa que sea posible se aga a espensas dell concejo deste lugar una sala vastante capaz que sirva para celebrar los cavildos y juntas que se ofrezcan por los capitulares y vecinos para conferir y tratar las cosas tocantes al bien comun ... y que en dicha sala se ponga el arca archivo y se entren en ella todos los papeles ... y lo cumplan asi [bajo] pena de tres mil maravedis para la Camara del marques, mi señor, y de que en la futura Residencia se les ara especialisimo cargo.”[90]

Es la primera vez que se habla de construir un local para el ayuntamiento. Hasta esa fecha, como se ve, solamente estaba construido un pequeño edificio en la fachada norte de la plaza, en donde estaba la cárcel y la carnicería.

La segunda visita se realizó en 1738 y abarca la revisión de los años de 1725 a 1737.

De la visita realizada surge que

La carnicería  está bien arreglada y tiene pesas justas. La atiende José La Casa.

La cárcel es un cuarto con candado y llave en poder del alguacil. No tiene grillos ni cadenas, ni casa alguna.

La taberna la atiende Asensio García y tiene venta de vino, aceite y legumbres, separados los géneros por secciones. Tiene buenas pesas y medidas.

El mesón, es propiedad de D. Juan de Villanueva y está arrendado a Bartolomé Cerrillo. Tiene medidas justas para despacho de cebada, pero no tiene arancel de precios ni derechos judiciales.

El horno del concejo, está bien para su uso; tiene dos poyos desbaratados. Lo atiende Pedro Martínez.

Archivo. El escribano Baltasar García Muñoz tiene las tres llaves, pero los papeles están sin orden ni separación.

Al no haber cumplido la orden anterior de construir una sala para el ayuntamiento, “manda que a la mayor brevedad y a menor gasto se aga una casa de treinta metros y carcel segura con sus prisiones, de grillos, cadena y cepo, dando principio a su fabrica dentro de dos meses siguientes a la notificacion de este mandato.”[91]

La tercera se realizó en 1761 y abarca los años de 1738 a 1759.

Ya aparece construido el edificio del ayuntamiento, si bien no gustó mucho al Corregidor.  “... se alla en la plaza publica y es de una sola pieza baja, no con la decencia que se requiere. La mayor parte es de tierra y el techo como si fuera un pajar. Tiene un reja y dos bancos de pino para los capitulares y una mesa grande. El archivo era una arca vieja con una sola llave y los papeles [estan] descuadernados.”[92]

Por el primer documento que se conserva en el archivo municipal sabemos que este primer ayuntamiento de construyó en 1745 e importó 487 reales, distribuido así: maestros, 100 reales; teja, 110 reales; puerta, 116 reales; de rollizos, 138 reales; de yeso, 4 reales; de caña, 4 reales; de cal, 15 reales. Las paredes, que eran de tapial, costaron solamente la mano de obra.

La cuarta visita se realizó en 1771 y abarca los años de 1760 a 1770.

En la revisión de las cuentas, todo gasto que no estuviera debidamente justificado, los errores en los cálculos de impuestos, y las multas y costas que le imponían al ayuntamiento por atrasos en los pagos, las debían pagar los alcaldes, regidores y alguaciles de su bolsillo.

Conflictos por los Repartimentos

Ya vimos cómo se organizaba el sistema impositivo en el Picazo en base a un cupo que se le comunicaba en cada año tanto de impuesto reales como de alcabalas. A estas cantidades se les agregaban los gastos necesarios para el funcionamiento del concejo y se les restaba las cantidades que percibía por los arrendamientos de carnicería, horno, etc. La diferencia se repartía entre todos los vecinos, según sus producciones y ventas.

Como una gran parte de los cultivos estaban en otros términos municipales y varios vecinos, principalmente los nobles,  tenían casa en Tébar  o en Alarcón, simulaban la realización de las ventas en dichos pueblos, para no pagar impuestos en el Picazo que, por tener un término muy pequeño y carecer de bienes comunales, se veía obligado su ayuntamiento a elevar más los impuestos para cubrir el presupuesto.

Esta situación daba lugar a continuos pleitos entre el ayuntamiento que intentaba incluir las ventas como hechas en el Picazo y los propietarios que alegaban que las ventas se hacían fuera de su término.

De los muchos pleitos que se tramitaron, se conservan algunos en el Archivo Histórico Nacional y también se conservan en el Archivo Histórico de Cuenca, diversos poderes otorgados en Alarcón para esos pleitos.

La mayoría se tramitaba en Alarcón y, por la influencia de los interesados, que gobernaban tanto el concejo de esa villa como el de la de Tébar, siempre les daban la razón y así terminaban sin pagar impuestos.

Los hacendados forasteros eran aquellos propietarios que teniendo su hacienda en el término del Picazo tenían su vecindad en  otros pueblos y por esta causa, no pagaban en el Picazo los impuestos que les correspondía pagar por sus ventas.

Esta era una situación que era aprovechada principalmente por los nobles que mantenían su domicilio en Alarcón, en donde no se pagaban impuestos, porque, como vimos en otro lugar,  se los hacían pagar al Concejo, y allí declaraban sus cosechas y ventas, tanto de Alarcón como del Picazo.

Para atacar este problema el Ayuntamiento otorga poder el dos de enero de 1665 a  procuradores de Madrid para entablar pleito ante el Real Concejo de Castilla para que “atento algunas personas que tienen sus haziendas en este dicho lugar y se quieren hacer vecinos de otros solo con intención de que no se les repartan alcabalas, vientos[93], sisas y demas devitos en mucho perjuizio de la real Hazienda por cuia caussa estan atrasados los Reales Devitos,... otorgan poder... para que puedan parecer y parezcan ante los señores del Real Concexo y pidan se mande dar Real Provisión para que a dichas personas se les pueda repartir conforme las haziendas que tienen y ventas que hizieren...”.[94]

No he podido localizar el pleito y su resultado, pero por referencias del catastro de Ensenada de 1752, no pagaban los hacendados forasteros y sólo a partir de finales del siglo XVIII comienzan a figurar en los repartos de pagos.

En el año 1735, siendo alcalde Roque Martínez, se realizó el reparto de contribuciones entre los vecinos y, como se tenía por costumbre, en la revisión quedaron  exentos los nobles que vivían en el Picazo.

Se remitió  el padrón a San Clemente para su aprobación por el Superintendente de Rentas Reales, quien lo devolvió oponiéndose a la exclusión de los nobles, por el perjuicio que se causaba a los pobres a quienes se recargaban las cantidades que no pagaban los poderosos.

AUTO: “En la villa de San Clemente, a doce dias del mes de setiembre de mil setecientos y treinta y zinco años, el señor Don Luis de Casada, Corregidor Superintendente General de Rentas Reales de dicha villa y las demas de su partido, por Su Magestad.

Abiendo visto los repartimientos de contribuciones reales del lugar del Picazo, jurisdiccion de la villa de Alarcon, mandados executar entre sus vecinos, primeros contribuyentes para este presente año y certificacion puesta a continuacion de el escribano de fechos de dicho lugar por donde consta abersele rebajado a las partidas que se le devia formar a Don Juan de Villanueva, las ventas de la casa, ganado, azeite y demas contenido en dicha certificacion, por solamente el relato de la peticion presentada por dicho Don Juan de Villanueva, en cuya virtud, no se le paso a repartir, maravedises algunos, por su contribucion de las reales alcavalas.

Se estraña el motibo que pueda tener dicha justicia y repartidores para tan notoriamente perjudicar a los vecinos contribuyentes, rebaxando la partida del espresado Don Juan de Villanueva, siendo un vecino poderoso, con cuya cantidad le exoneran muchos vecinos de contribuciones extraordinarias, incapaz de poderlas sostener la devilidad de sus aberes, por lo que se manda a dicha justicia arregle la dicha partida sin excluir al dicho Don Juan de Villanueva por contemplacion, respetos umanos o miedo a su persona poderosa, a los intereses que justamente debe pagar a la Real Acienda, sin admitirle escusas, ni otros pretextos de que se pretende valer, para hevadirsen de la paga sacrificando en ello enteramente al comun, a quien sin aun ese cargo la justicia de su aflicon, miseria y necesidad se le gravan las contrivuciones, zediendo este en veneficio de la ersona poderosa, y que mas comodamente pueden contrivuir, sin que pueda servir de escusa las diversas becindades que justificara el referido Don Juan de Vilanueva tener, como lo son en el lugar del Picazo, en el que tiene sentado su domicilio, en la villa de Alarcon en donde es rexidor perpetuo y en la de Tevar donde con su hermano Don Pedro Villanueva son dueños absolutos de dichas villas y sus terminos, disfrutando para sus ganados, sus pastos y abrevaderos, y cuando esto se a tolerable, no lo puede ser el que por razon de poderosos no contrivuyan con lo justo a proporcion de sus caudales, ventas y consumos, lo correspondiente a hellos y lo mismo se debe entender con Don Mateo Villanueva, vecino del lugar del Picazo a quien la justicia tendra presente para incluirlo en los repartimientos a prporcien de su caudal, rentas y azienda, y mediante que en los repartimientos presentados no consta ni parece incluirse en ellos Don Sevastian Granero, se adbierte a dicha justicia lo incluya en la misma forma, reglando  los repartimientos y aciendo la distribucion de ellos a proporcion de caudales, sin permitir ni dar lugar que los pobres padezcan el menor agravio. Y por cuanto practicamente se experimenta que las personas poderosas se pasan de un termino a otro extraño de su domicilio a celebrar en el las ventas, para por este medio hevadirse de satisfacer en uno i otro lo correspondiente por alcavalas y zientos, lo que se conoce ser artificio fraudulento por cuanto el alcavalero forastero, perciviendo lo que no le pertenece, aumenta sus intereses en perjuicio del domiciliado y por consiguiente los demas vecinos contribuyentes. Le previene a las justicias como a los duelos de ganados ... celebren las ventas en los lugares de su vecindad y domicilio, y en el caso de celebrarlas en forastero, paguen en el propio las mismas contrivuciones que pagarian en su mismo lugar y que el cntrato y composicion que contrataren con los forasteros se entienda contribucion extraordinaria y voluntaria, y en ningun caso pueda zeder en perjuicio de las villas y lugares de su domicilio y las dichas justizias y repartidores lo cumplan, pena de concuenta ducados a cada uno en que se les condena y, desde ahora, se les da por incursos en dicha pena que se aplica a la disposicion de los señores del Real Consexo de Acienda y con apercivimiento de que se pocedera a lo demas que aiga lugar, y para que lo mandado en este auto se execute como en el se expresa, se devuelvan los libros de repartimientos a la dicha justicia, y que dentro de diez dias de la fecha ynclusive, los devuelvan a esta Superintendencia reglados a justicia y a la equidad que Su Magestad en sus reales Instrucciones tiene mandado...”[95]

Como se ve, en aquellas épocas ya existían las trampas para evadir los impuestos jugando con los diferentes domicilios. Además que, por el poder e influencia que tenían los nobles que manejaban a su antojo los ayuntamientos de Alarcón y Tébar, nadie se atrevía a oponerse a su voluntad.

Siguiendo las instrucciones del Superintendente, el concejo volvió a realizar un nuevo reparto, incluyendo a los nobles.

Inmediatamente Don Juan y Don Mateo Villanueva presentaron pleito en San Clemente contra su inclusión en los repartimientos.

El procedimiento se alargó lo suficiente para que llegara la fecha del cambio de autoridades y los nobles consiguieron que el marqués de Villena nombrara alcalde a Baltasar García Muñoz, un vecino incondicional de Don Juan de Villanueva.

Inmediatamente el nuevo alcalde abandonó la defensa del  pleito,  no aportando ninguna prueba para demostrar que las ventas se realizaban en el Picazo, con lo que se dio una sentencia favorable a los intereses de los nobles y condenando al concejo a pagar las costas y gastos.

Nuevamente con motivo de los repartimientos de 1759, se vuelve a plantear el problema de las exenciones por parte de la familia Granero, una de las más influyentes de Alarcón, que tenían su domicilio familiar en el Picazo (la casa que fue la posada de Santiago Pastor, frente a la iglesia) intentando que no se les repartieran impuestos en el Picazo, en base a supuestos privilegios de tiempo inmemorial.

Con este motivo plantean pleito en San Clemente y el Ayuntamiento se opone explicando sus razones en las instrucciones que dan a los procuradores en la escritura de poder otorgada el 13 de diciembre de 1759.

“Notorio sea a los que la presente carta de poder bieren como nos Don Melchor Peñaranda, alcalde pedaneo de este lugar del Picazo, Gil Lopez, rexidor, y Gaspar Gomes, alguacil maior de el, todos con boz y boto en este Ayuntamiento y los unicos de que se compone, de que el presente escribano da y aze fee, estando juntos y congregados en el, para tratar y conferir las cosas pertenecientes al servicio de Ambas Magestades, y bien comun de esta republica, por nosotros mismos y en nombre de los demas capitulares, que por tiempo fueren, por quienes prestamos boz y caucion de rapto ... bajo de expresa obligacion de los propios y rentas de este concexo, dezimos que en este dia se nos a requerido por el presente escribano con un despacho librado por el señor Alcalde Maior, Correxidor interino y Superintendente de rentas reales de la villa de San Clemente y las demas de su paretido, por Su Magestad (que Dios guarde) a pedimento de Doña Francisca Granero Montoya y Doña Luisa Granero Espinosa, y consortes, en el que expresan una boluntaria relacion, diciendo que sus partes an echo costar a este Ayuntamiento la exencion ynmemorial de no contribuir en este lugar, con el derecho de alcavalas perteneciente a mi Excelentisima Señora Marquesa de Villena, y que en esta virtud los repartidores de dicho lugar, guardasen el metodo y regla que avian tenido de repartir, a los ascendientes de sus partes, sin ignorar en cosa alguna, y que si causa tubiesemos para lo contrario, compareciesemos a deducirlo en dicho juzgado, dentro de seis dias primeros siguientes, por si o nuestro procurador, que se nos guardara justicia, y otros diferentes apercibimientos; y cumpliendo con lo preceptivo de dicho despacho, sin embargo de que este a sido ganado en fuerza de la siniestra relacion echa por la dicha Doña Francisca Granero y consortes, y que estos unicamente pretenden una cosa repugnante a todo derecho y leyes de estos reinos, pues el comun de este pueblo tiene tomado y encavezado sus vecinos con la parte de mi Excma. Señora Marquesa, como señora de el, por cuatro años, por lo respectivo a alcavalas, y con la de Su Magestad (que Dios guarde) por lo que toca a sisas, fiel medidor y servicio; y allandonos procediendo a la observancia y cumplimiento de la Real Instrucción del año pasado de mill setecientos veinte y cinco, despachada en Buen Retiro en el dia treze de marzo del expresado año, en la que se da la correspondiente probidencia, a fin de ebitar los agravios que los pueblos padecen, en el cobro de sus tributos, mandando en el segundo capitulo de ella  que los repartimientos que se icieren, se incluian todos los vecinos, sin reserva de persona alguna, a proporcion de sus haciendas, ganados, frutos, consumos y ventas, y a los pobres de solemnidad y jornaleros que lo son, por no tener hacienda ni trato, no se les reparta cosa alguna, y se pongan  y anoten en dichos repartimientos con millar en blanco, y la nota de serlo, y atento que la dicha Doña Francisca Granero y consortes, por el hacienda que poseen en este lugar y producto de sus ventas, venden los granos, azeite, vino, y membrillos, cultivando los vienes para ello, es conforme a derecho, se le cargue el alcavala que les corresponda, para la aiuda a el cavezon tomado con la parte de Su Excelencia, y lo demas para el pago de Su Magestad, siendo opuesto a toda razon la exencion que exponen, pues no la tiene persona alguna y si la tienen porque no demuestran el Real Pribilegio, en este Ayuntamiento y quanto alegan en su peticion, en virtud de la cual se libro el presente despacho, queriendo atribuir a costumbre ynmemorial no averles repartido a Don Juan y Don Sevastian Granero, padre abuelo y ermano de estas partes, a sido como es notorio, por sus respetuosas atenciones, y tener el dominio en la villa de Alarcon, de donde es aldea este lugar, y por ello no atrebersen los repartidores que a havido en dichos años, a executarlo, y para que  ... se tome la correspondiente probidencia, otorgamos que damos el poder necesario a nuestros procuradores....”[96].

Este pleito debió ser ganado por el ayuntamiento, pues a partir de esta fecha los nobles de Alarcón y los hacendados forasteros comienzan a aparer en los repartos que se realizan para impuestos.

Fin de los privilegios medievales. Las quintas.

Con la instauración de la monarquía borbónica, se va imponiendo progresivamente el centralismo, tanto en la organización política como económica y militar.

Esta situación va chocando contra la organización descentralizada del país que se había mantenido, con algunos retoques, desde la Edad Media.

Así vemos que la última confirmación de los privilegios medievales de Alarcón se produce en 1698, en los últimos años del reinado de Carlos II.

Entre los privilegios más importantes que ya vimos anteriormente, se encontraban, la organización administrativa y gobierno de la villa y sus aldeas, la exención de impuestos, cobro de portazgos y montazgos y también el que sus vecinos no podían ser reclutados para la milicia general, salvo pedido expreso del Rey para que acudieran con sus propias milicias. La última vez que se dio esta situación fue durante la guerra de  Sucesión, cuando el Corregidor de San Clemente organizó un ejército con las villas y lugares de su partido para defender la frontera con el reino de Valencia y mantener la comarca a favor de Felipe V.

A medida que avanzaba la centralización se iban eliminando los privilegios y uno de los últimos fue el de la exención de la mili.

El rey ordenó la reorganización del ejército en base  a quintas y levas entre los habitantes de las villas y lugares de todo el país, repartiendo a cada pueblo, en proporción a su población, los soldados que debía aportar.

Cuando se ordenó en el año 1747 convocar a la quinta para cubrir las plazas del ejército, el concejo de Alarcón se opuso alegando la exención que la villa de Alarcón y sus aldeas tenían desde el reinado de Alfonso XI en el año 1256.  En base a estas alegaciones, el Corregidor de San Clemente  Don Carlos Ubogán, anuló el reparto de quintos realizado, reconociendo la vigencia del privilegio de Alarcón.

Nuevamente se planteó la situación en la siguiente quinta de 1662, en la que se asignaron quintos a la villa de Alarcón y sus aldeas y el concejo  interpuso pleito ante los juzgados de San Clemente “para que se le ampare en la posesion que tiene adquirida de no contribuir como jamas no a contribuido en quinta ni leba alguna [...].[97]

En el poder otorgado por el concejo de  Alarcón el día 13 de diciembre de 1762 se da instrucciones al procurador Juan Lucas Valera para que “... pida se mande anular dicho repartimiento, declarando no deber esta dicha villa contribuir en dicha quinta ni en las sucesivas, a menos que el Rey, Nuestro Señor, (que Dios guarde), lo mande expresamente.”[98]

Este pleito parece que no tuvo éxito y con el se acabó el privilegio y a partir de esa fecha los vecinos del Picazo empezaron a hacer la mili.

La mili que se hacía en  esa época era distinta de la que hemos conocido hasta no hace mucho tiempo.

Cada pueblo tenía asignado un cupo de soldados que tenía que cubrir en la milicia de Cuenca. El Picazo, en esta época, tenía asignado un cupo de siete soldados. Y la mili duraba siete años.

A medida que se licenciaban, se procedía a sortear entre los solteros del pueblo que estuvieran en la edad de 18 a 40 años y se enviaban los soldados necesarios para reponer el cupo. Los mozos entraban en todos los sorteos hasta que se casaban o cumplían los cuarenta años.

6- EL CATASTRO DE ENSENADA

El Picazo en 1752

El Catastro de Ensenada se llama así por haber sido realizado por el Marqués de la Ensenada D. Zenón de Somodevilla, cuando era ministro de Carlos III. Es el primer Catastro sistemático de todos los pueblo de España y la base del Catastro actual.

En este primer Catastro se realiza una encuesta en todos los pueblos de España, en base a un cuestionario que recoge abundante información general, centrado principalmente en los aspectos económicos, ya que estaba dirigido a reordenar el sistema impositivo.

A más de las propiedades, tanto rústicas como urbanas,  recoge toda clase de actividades económicas, oficios y un censo completo de la población, familia a familia, con una gran cantidad de datos por lo que constituye uno de los mejores documentos para estudiar los pueblos de España a mediados del siglo XVIII.

El acta que recoge las respuestas generales de El Picazo esta fechado el 9 de agosto de  1752, pero la recogida de datos de las respuestas particulares se debió realizar en un periodo más prolongado de tiempo, porque aparecen algunos vecinos que fallecen en el transcurso de la recogida de datos. El Picazo, según el Catastro, tiene 281 vecinos y 1.100 habitantes.

Dada la amplitud de los datos contenidos en el Catastro, que excede la pretensión de este trabajo y que será motivo de un posterior estudio más pormenorizado, se reseñan en este trabajo los datos generales y algunos particulares que tengan importancia para la historia del pueblo.

El Catastro está dividido en dos partes: una se refiere a preguntas generales sobre el pueblo y la otra se refiere a datos particulares, familia a familia.

Respuestas Generales

“En el lugar del Picazo a nueve dias del mes de Agosto de mill setecientos cinquenta y dos años. Su merced el Señor Licenciado Don Joseph de la Gándara y Salazar, Abogado de los Reales Consejos y juez subdelegado para el establecimiento dela Unica y Real Contribución. Después de haver passado a la cassa habitación de Don Francisco de Moreda Cura de la Iglesia Parrochial de el manifestándole con la maior urbanidad y cortesía concurriese en en citado día a la habitación de su merced para dar principio con su personal asistencia a la información que deven ebaquar, la Justicia y los sujetos nombrados para que sean de la mayor opinión e inteligencia tanto en las calidades de tierras, sus frutos y demas y que juntos con los nombrados, declaren sobre y en razon de quanto se les preguntase de que yo el presente escribano doy fee; y para dicho efecto hizo comparecer ante si a Pedro Manzanares Rexidor y Alcalde Pedaneo, por ausencia del propietario, a Joseph Muñoz, Alguacil mayor, a Baltasar Garcia Tebar, Fiel de Fechos, y escribano de Ayuntamiento, y a los practicos nombrados por estos que lo fueron: Diego Garcia Cassas, Miguel Palacios, Gil López y Alonso Pérez León, y assí mismo a los peritos nombrados por su merced de quenta de la Real Hacienda que lo fueron Juan Manuel Ortega, vecino de la villa de Socuellamos y Andres Albarez vecino de Villamalea, de todos los quales a presencia del nominado señor cura deeste lugar y de mi el escribano recibio juramento en forma que lo hicieron por Dios Nuestro Señor y una señal de la Cruz según se requiere y vajo deel todos y cada uno separadamente prometieron decir verdad en quanto supieren y les fuere preguntado haviendo lo sido al tenor del interrogatorio que ba por caveza deesta declaración. Se combinieron y respondieron uniformes lo siguiente:...”[99]

A continuación contestan a las 40 preguntas del interrogatorio, de cuyas respuestas podemos extractar la siguiente descripción del pueblo:

1. Este lugar se llama y es conocido por el nombre del Picazo, aldea de la jurisdicción de la villa de Alarcón.

2. Es de señorío y pertenece a la Excelentísima Señora Marquesa de Villena, a quien por esta razón pertenecen los derechos de alcabalas[100] que le producen 4.000 reales de vellón al año, y también las tercias reales[101]. También tiene derecho de nombrar oficios de justicia, por cuya razón percibe 220 reales que cede al Corregidor de Alarcón por dar posesión de dichos cargos.

3. Que este lugar no tiene término jurisdiccional por estar dentro del de la villa de Alarcón y sólo tiene término alcabalatorio[102] y diezmatorio[103] por el que se gobiernan para el reparto de sus contribuciones. Este término ocupa de levante a poniente medio cuarto de legua[104], y de norte a sur cuarto y medio y de circunferencia una legua poco más o menos, que podrá transitarse en hora y media. Linda por levante y sur con término de Alarcón[105] y por  poniente y norte con término de la villa de Tébar.

Croquis del término que figura en el catastro

4. Existen tierras de regadío y de secano de sembradura, viñas, olivos, membrillares, azafranares y alguna tierra yerma.

diez tipos de tierras:

Las de regadío son Huertas que se ocupan de hortalizas y se riegan con norias, y producen todos los años.

Las de secano son de varios tipos:

Tierras que se siembran de cebada y centeno para verde que producen todos los años.

Tierras que se siembran de cebada y trigo, con un año de intermedio.

Tierras para trigo, cebada, centeno y avena, que necesitan dos años de intermedio.

Tierras con tres años de hueco para trigo y centeno.

No existen tierras que den más de una cosecha al año.

5. Las tierras se dividen en tierras de primera, segunda, tercera e inferior calidad.

6. Que hay algunos árboles frutales como membrillares, pomares y álamos negros y blancos.

7. Los árboles están puestos en tierras de segunda y tercera calidad.

8. Los árboles se hallan puestos sin orden, a las márgenes del río y entre las viñas y sólo algunos olivos y membrillares están puestos en hileras separadamente.

Medidas

9. Que las medidas que usan son la de apeo real, que es el almud trigal[106], que se compone de mil quinientas varas[107] en cuadro.

Para quedar perfectamente sembrado un almud trigal se necesitan seis celemines[108] de trigo, dieciocho celemines de cebada, tres de centeno y cinco celemines si se siembra de avena o de guijas. Sembrado de azafrán se echan treinta fanegas[109] de cebolla; de viña cuatrocientas cincuenta cepas; de olivos, ochenta pies y de membrillos trescientos árboles.

Término y Terrenos

10. Que todo el término alcabalatorio se compone de dos mil ciento treinta y cuatro almudes de tierra que se dividen de la forma siguiente:

Huerta de hortaliza de primera calidad, 14 almudes.

Tierras sembradas para verde, 3 almudes de primera calidad.

De secano de primera y segunda calidad para trigo y cebada, 382 almudes por mitad, producen a segundo año.

De tercera calidad para trigo y centeno, por mitad, 419 almudes, que producen con tres años de intermedio.

De tercera calidad, para avena, 13 almudes y de guijas, 10 almudes, que producen con un año de intermedio.

De tercera calidad sembradas de centeno, 190 almudes que producen con cuatro años de descanso.

De viña de primera calidad 12 almudes; de segunda, 120 almudes y de tercera 772 almudes.

De olivos de segunda y tercera calidad, 50 almudes que llevan fruto y 25 almudes de pies nuevos que todavía no producen.

De membrillos de tercera calidad, 14 almudes.

Tierras sembradas de azafrán, de segunda y tercera calidad, por mitad, 98 almudes.

De tierra yerma, suelo de población y caminos, 10 almudes.

11. Se cosecha en el pueblo: trigo, cebada, centeno, avena, guijas, vino, aceite, azafrán, hortalizas, membrillos y alguna fruta.

Productos, Beneficios, Economía

12. Producción:

Un almud de primera calidad, de huerta, produce una utilidad de 250 reales; sembrado de verde, 81 reales; de cebada, 9 fanegas[110]; de trigo, 4 fanegas.

Un almud de segunda sembrado de cebada da 7 fanegas y de trigo, 3 fanegas; de guijas, 2 fanegas y media.

Un almud de tercera calidad, de avena, 2 fanegas; de trigo, 3 almudes y de centeno, 5 almudes.

Cada almud sembrado de azafrán, en cualquier calidad da 30 onzas tostado.

El almud de primera calidad puesto de viña, da 9 arrobas; de segunda, 6 arrobas y de tercera, 3 arrobas.

13. Cada almud, sea de segunda o tercera calidad, puesto de olivos, produce dos arrobas de aceite claro; plantado de membrillos da 12 arrobas. Los demás frutales no se valoran porque no se venden.

14. El valor promedio en el quinquenio de los frutos es el siguiente: fanega de trigo, 18 reales; de cebada, 9 reales; de centeno, 10 reales; de avena, 5 reales; de guijas, 18 reales. La arroba de vino, 4 reales; la de aceite, 20 reales; la de membrillos, 3 reales. La libra de azafrán tostado, 60 reales.

15. Sobre los productos recaen los impuestos siguientes:

Los derechos de Diezmos pertenecen:

Una mitad a los cinco curas, cinco beneficiados y cinco parroquias de la villa de Alarcón, a la mesa Obispal y Canonical de Cuenca, al Arcediano de Alarcón, quince prestameras[111], el Marqués de Villena y cinco sacristanes.

En la  otra mitad son interesados el prestamero de este lugar que es Don Esteban de Abaria[112], residente en la provincia de Guipúzcoa, el Refitor Arcediano de Alarcón, el Marqués de Villena por sus tercias reales, la fábrica de la Iglesia de este lugar, el señor cura, por su derecho de tercia y el sacristán por su situado[113], a excepción del diezmo de guijas en que son solamente interesados el refitor[114], arcediano y el cura y el diezmo de aceite y azafrán que no tienen parte los interesados de Alarcón, sólo el prestamero[115], arcediano refitor, Marqués de Villena por sus tercias, Iglesia y cura de este lugar.

Los diezmos se pagan una por cada diez fanegas, almudes, celemines, libras, onzas y demás, excepto el azafrán que se paga una cada catorce onzas.

Las primicias son sobre trigo, cebada, centeno y avena, una vez llega el labrador a coger once fanegas. Pertenecen a Don Esteban de Abaria.

También se paga el Voto a Santiago que son tres celemines del mejor panizo por cada yunta, sin que pueda exceder de dos.

Los diezmos menores o pie de altar, pertenecen al cura o su teniente.

16. El total de los diezmos importan, poco más o menos: 278 almudes, un celemín y un cuartillo de trigo; 342 almudes, tres celemines y medio de cebada; 30 almudes y un celemín de centeno; 19 fanegas y un celemín de avena; 516 arrobas de vino; 36 arrobas y 10 libras de aceite; 19 libras, 15 onzas y 4 adarmes de azafrán y 24 arrobas de lana. Esto en cuanto a los diezmos mayores.

Los diezmos menores o pie de altar importan 5 almudes y un celemín de guijas; 15 almudes de cebada; 60 arrobas de membrillo y 180 reales de hortalizas y pollos.

Las primicias ascienden a 15 fanegas y 6 celemines de centeno; una fanega y 7 celemines de avena.

El Voto de Santiago importa 8 fanegas de trigo.

Industrias y Comercio

17. Hay un molino harinero perteneciente a los propios de Alarcón.

Pertenece a los propios de este lugar un horno de pan cocer que se arrienda en 300 reales.

Hay en la población tres molinos de aceite: uno de D. Mateo Villanueva, que produce 600 reales al año; otro de D. Pablo Carrillo, que produce 500 reales y otro de D. Domingo y D. Antonio Pérez Cardos, por mitad, que produce 200 reales.

18. Que no hay casa de esquilo ni se esquila más ganado que el de los vecinos en sus casas.

19. Que hay 67 colmenas que pertenecen: 10 a D. Mateo Villanueva, 16 a D. Pablo Carrillo, 1 a Miguel Palacios, 2 Alonso Pérez, 4 a Juan Manuel  Gómez, 2 a Pedro Martínez Valera, 1 a Juan García, 2 a Andrés Jiménez, 2 a Bartolomé Collado, 1 a  Francisco Ovejero, 2 a Lucas Martínez, 10 a D. Francisco de Moreda, cura párroco, 10 a D. Domingo Pérez, presbítero, 4 a D. Benito Guijarro, presbítero. Cada una produce de promedio 4 libras de miel y 3 onzas de cera, siendo el precio de la libra de cera  a 8 reales y la arroba de miel a 25 reales.

Ganaderia

20. El ganado que existe en el pueblo es:

bueyes para la labor y de carretas;

machos y mulas, para el mismo servicio y para la arriería;

pollinos, de labor y de la arriería;

pollinos y pollinas cerriles[116] y para el servicio de su casa;

cerdos y cerdas, para el consumo de sus casas;

ganado cabrío y lanar.

Para cada arroba de añinos[117] que se esquila se necesitan los de 27 corderos; de lana de oveja, la de 12; de primales[118], diez vellones; de borregos y borregas, la de once; de primales o carneros, la de siete.

El precio de cada arroba de lana es 26 reales; el de cada cordero, 12 reales; el de una cordera, 9 reales; el de un borrego, 15 reales; el de una borrega, 12 reales; el de un primal, 24 reales; el de un carnero, 32 reales.

Del ganado cabrío: el de un choto, 14 reales; el de una chota, 10 reales; un cenajo[119], 18 reales; una cenaja, 12 reales; un primal, 30 reales; un macho cabrío, 44 reales.

El valor del ganado para carne es: un cordero, 12 reales; una cordera, 9 reales; un borrego, 3 reales; una borrega, 3 reales; un primal, 9 reales; del ganado cabrío, un choto, 14 reales; una chota, 10 reales, un cenajo, 4 reales; una cenaja, 2 reales; un primal, 12 reales; un macho, 14 reales; un cerdo para cecina, 66 reales; una cerda de vientre, 80 reales.

El valor de una yegua de vientre, a su contrario[120] cada año de tres que se necesita para la producción de la cría, 220 reales y a su natural con los mismos tres años, 150 que a cada uno pertenece.

El valor de una burra de vientre, a su natural con los mismos tres años, 50 reales ( 50 a cada uno) y al contrario[121] en el mismo tiempo toca a cada uno de los tres años 150 reales.

Hay en el pueblo para la labor 39 machos y mulas y 19 jumentos y jumentas; para la arriería hay 9 caballerías mayores y 64 menores.

Hay 7 bueyes para la labor y 38 para las carretas; una yegua de vientre al contrario y también una pollina de cría al contrario.

Hay además 22 pollinos cerriles y 85 de carga para el servicio de sus casas.

También 88 cerdos y cerdas para el consumo de sus casas.

Hay 2.797 ovejas de vientre, tanto de eclesiásticos como de seculares; 98 corderos; 80 corderas; 372 borregos; 712 borregas; 30 primales; 175 carneros; 97 cabras; 26 cegajos; 12 cegajas y 1 primal.

Cada caballería mayor dedicada a la arriería produce 150 reales al año y cada caballería menor dedicada a lo mismo, 100 reales al año. Cada pollino de carga para el servicio de su casa, 60 reales; cada pollino cerril, 50 reales.

Los 38 bueyes para trajinar las 16 carretas y conducir maderas, que pastan fuera del término, dejan una utilidad cada uno, descontados los gastos de pastos, de 300 reales y por piel y carne de cada uno, 10 reales.

Hay dos ganaderos importantes en el pueblo:

D. Mateo Villanueva, que posee 1.200 ovejas, 400 borregas, 330 borregos y 100 carneros. Además posee 6 pares de bueyes con sus carretas y 6 bueyes sueltos; 2 mulas y 6 caballerías menores.

D. Diego Villanueva, posee 1.000 ovejas, 250 borregas y 40 morruecos. Posee también 10 pares de bueyes, con 10 carretas y 2 mulas.

Hay también unos diez pastores que tienen pequeños ganados.

Poblacion

21. La población se compone de 281 vecinos, con inclusión de viudas y menores, sin que haya casa de campo ni alquería a excepción de dos casillas de muy corta estimación por servir solo para guardar las viñas.

En el censo figuran 5 familias nobles (2 Villanueva, 2 Peñaranda y 1 Mondéjar).

En total el Picazo tiene 1.100 habitantes.

22. El pueblo se compone de 260 casas habitables, una  sin morador, pero habitable y 2 arruinadas.

No pagan nada al señor por el suelo.

Bienes propios del Común

23. El común[122] de este lugar tiene por propios:

La casa del Ayuntamiento, cárcel y carnicería, que no producen por servir para su uso.

Un horno de pan cocer que produce en arrendamiento 300 reales al año.

Percibe por tienda y abacería 600 reales al año.

Por razón de almotazenía,[123] taberna y alcabala del viento[124], un año con otro, percibe  800 reales.

24. No existen más ingresos del ayuntamiento.

25. El común tiene que hacer frente anualmente a los siguientes pagos:

Al Corregidor de Alarcón, por razón de situado[125], 228 reales, en que se incluyen los 8 que se dan al Alguacil Mayor de Alarcón.

Al fiel de fechos[126] de este lugar, 115 reales.

Al predicador de Cuaresma y Adviento, 100 reales.

Al receptor de Bulas, 40 reales.

De Aniversario y rogativas, 15 reales.

De veredas[127] y despachos, 80 reales.

26. El común no tiene ningún censo[128] del que responder.

27. Que se reparten entre los vecinos: el servicio ordinario[129] y extraordinario, que importa 335 reales al año; de sisas[130] y millones[131], 2.108 reales; de cientos[132], 2.957 reales  y por derecho del Fiel medidor[133], 700 reales.

En total los impuestos que se pagan a Su Majestad  por las Reales contribuciones ascienden a 6.100 reales.

No contribuyen a estas contribuciones los hacendados forasteros ni los eclesiásticos que poseen mucha parte del término, por lo que consideran excesiva la carga que soportan.

28. Que sólo están enajenadas de la Real Corona las alcabalas y tercias a favor de la Marquesa de Villena y también la almotazenía que produce al concejo 150 reales e ignoran el motivo de su goce.

Comercio

29. Hay un mesón propio de D. Mateo Villanueva que le produce en arrendamiento 150 reales al año y a Miguel Cerrillo, que lo sirve le produce 100 reales al año.

Una taberna, que produce al común 300 reales y a Andrés Collado que la tiene arrendada, 50 reales.

Una tienda de aceite y saladura que paga al común 600 reales y le queda a Diego Aguirre, que la sirve, 300 reales.

Una panadería que la tiene Lucas Martín Villena y le deja 150 reales.

Una carnicería que da de utilidad a Bernardo Peire, como abastecedor oficial de carnes, 300 reales.

La panadería y la carnicería no pagan nada al común.

30. En este lugar no hay mercader o cambista que beneficie su caudal.

Oficios y Profesiones

31. En este pueblo hay:

Un médico, que gana al año 1.500 reales.

Un cirujano, que gana al año 1.300 reales.

Un boticario que le da de utilidad su botica 1.500 reales al año.

Un fiel de fechos, que le regulan de ganancia 215 reales al año.

Un notario que le regulan 100 reales al año.

Un sacristán que tiene de situado 12 fanegas de trigo y 12 fanegas de cebada, que importan 318 reales; por razón de ingreso y tabla de memorias percibe asimismo 306 reales; y por maestro de niños, 150 reales; en total, 774 reales.

Hay 21 arrieros:

José Lucas, con tres caballerías menores que le dejan 300 reales.

José Martínez Andrés, con seis caballerías menores, 600 reales.

Francisco Martínez Andrés, con dos caballerías menores, 200 reales.

Juan Ruiz Pérez, con dos caballerías menores, 200 reales.

Juan de Olivares, con una mayor y seis menores, 750 reales.

Alonso Martínez Blanco, con dos mayores y cuatro menores, 700 reales.

Antonio Martínez, con dos menores, 200 reales.

Benito Sáiz, con dos menores, 200 reales.

Miguel Parreño, con cinco menores, 500 reales.

Domingo Fernández, con dos mayores y cuatro menores, 700 reales.

Domingo Gabaldón, con dos menores, 200 reales.

Domingo García, con cuatro menores, 400 reales.

Diego García, con dos menores, 200 reales.

Andrés Jiménez, con una mayor y dos menores, 350 reales.

Miguel Herráiz, con tres menores, 300 reales.

Pedro Martínez Sevilla, con tres menores, 300 reales.

Tomás Martínez, con dos menores, 200 reales.

Francisco García, con dos menores, 200 reales.

Lucas Martínez Villena, con una mayor y otra  menores, 250 reales.

Antonio López, con una mayor y otra menor, 250 reales.

Patricio García, con cuatro menores, 400 reales.

El uso es conducir vino, trigo y demás especies.

32. Hay en este lugar:

Un maestro de mampostería y carpintería, que gana 6 reales al día con la comida.

Un cantero, que gana 6 reales al día, con la comida.

Tres maestros de molinos y presas, que gana 8 reales, sin la comida.

Un maestro de albañilería, que gana 6 reales, con comida.

Tres oficiales de albañilería que ganan 5 reales, con comida.

Un albéitar[134] y herrador que gana al año 150 ducados. Su aprendiz gana 2 reales al día.

Un cerrajero, que gana 4 reales al día.

Tres herreros, que ganan 5 reales al día.

Un carpintero que gana 4 reales al día.

Diez tejedores, que gana al día 3 reales y los aprendices, un real y 17 maravedís.

Cuatro maestros de obra prima[135] que ganan 4 reales al día; un oficial que gana 3 y medio y dos aprendices que ganan 2 reales y medio.

Cuatro maestros sastres, que ganan 4 reales y un aprendiz que gana 2 reales.

Cuatro pelaires[136], que ganan al día 5 reales.

Dos alpargateros, que ganan cuatro reales y un aprendiz, 3 reales.

Un maestro pintor que gana 6 reales.

Hay dos bataneros que están en los batanes de la villa de Alarcón y ganan 4 reales al día.

Un botero que gana 2 reales.

Un carretero[137] que gana 6 reales.

Dos molineros, que están en los molinos de Alarcón.

33. Andrés Collado tiene arrendada la alcabala del viento y almotacén, que, pagado el arrendamiento, le deja una utilidad de 150 reales.

Miguel González tiene arrendado el derecho de jabón ralo, que pagado el arrendamiento le deja 200 reales.

Tienen arrendado el derecho de aguardiente:

Lucas Martínez Villena, Domingo Fernández, Miguel Parreño, Juan Fernández, Francisco Romero y Antonio López Jiménez.

Cada uno tiene su caldera para la fábrica de aguardiente que paga 240 reales de arrendamiento del derecho. Cada fábrica los deja de utilidad 400 reales al año.

Hay un estanquillo del tabaco que lo tiene Julián Navarro y le deja de utilidad 200 reales.

Hay dos comercios de compra y venta de azafrán:

Uno de D. Pablo Carrillo,  que vende, un año con otro, 160 libras de azafrán que a 6 reales de ganancia por libra, le deja 960 reales al año.

Otro de Jerónimo García, que vende, un año con otro, 50 libras de azafrán que le deja  300 reales de ganancia.

34. Hay en este lugar 106 jornaleros, 12 pastores y 34 labradores, que cobran de jornal diario 3 reales incluida la comida.

El mismo jornal regulan a los mozos, sirvientes, hijos y criados mayores de 18 años.

35. Hay 6 pobres de solemnidad.

36. No existen barcas para transporte o pesca.

37. Hay en este lugar 7 presbíteros.

38. No existe ningún convento.

39. El rey no tiene ninguna finca o propiedad en este lugar.

“Añadiendo que quanto llevan dicho es la verdad y que por tal se afirman y ractifican en ello que todo es a su leal saber y entender sin fraude ni ocultación, y vajo juramento que tiene hecho; en que en casso necesario repiten de nuevo y después de lehida esta su declaración la ractifican por ser quanto pueden decir expresando el referido Pedro Manzanares, Regidor y Alcalde Pedáneo y en quien reside la jurisdicción por ausencia del propietario, ser  de edad de quarenta y seis años; Juan Muñoz, Alguacil mayor de veinte y ocho; Baltasar Garcia Tebar Fiel de Fechos y escribano de Ayuntamiento de treinta y quatro; Diego Garcia Casas de ochenta y tres; Miguel Palacios de sesenta; Jill Lopez de sesenta y seis y Alonso Perez Leon de quarenta y ocho, vecinos y peritos nombrados por la justicia de este lugar; Juan Manuel de Ortega vecino de la villa de Socuellamos de treinta y tres y Andres Alvarez vecino del lugar de Villa Malea de la de quarenta, practicos nombrados de oficio por su merced y de quenta de la Real Hacienda de los quales firmaron los que supieron a presencia de dicho señor cura y por los que no supieron un testigo a su ruego, juntamente con su merced dicho señor Juez Subdelegado de que yo el escribano doy fee.[Siguen las firmas] Ante mi Pedro Perez de Buedo”.[138]

El catastro se completa con el libro de seculares, en el que se reseñan  todos y cada uno de los vecinos del pueblo, con su familia, propiedades y oficios. Se ha perdido el libro de religiosos, en donde se reseñan los clérigos y las propiedades de la Iglesia.

En libro de seculares encontramos, entre otros muchos,  estos datos de interés:

Alcabalas

“Pertenezen a la Sra. Marquesa de Villena las alcabalas de este lugar que goza en virtud de Real Pribilegio, de que tiene echa presentación en la Real Junta de Unica Contribución; cuio derecho se alla encabezado por los vecinos de este dicho lugar, por el que pagan quatro mill ziento y treinta reales de vellon”.

Tercias reales

“Igualmente pertenece a dicha Excma. Señora el derecho de terzias reales y caízes de este lugar y su diezmatorio[139] como comprendido en el Arzedianato de la Villa de Alarcón, de cuios frutos, por hazerse masa comun de los diezmos de todas las villas y lugares que le componen,[...] se haze impracticable la separación de la parte que de las referidas terzias corresponde en este lugar...”.

El común de este lugar

“Le pertenece a el Comun de este lugar una casa con un cuarto que sirve de Sala Capitular y otro de Carnicería para el servizio de el; tiene de frente veinte y zinco varas y de fondo zinco, y alinda por levante con calle publica, por poniente y norte, con casa de Doña Maria Ruiz, y por sur con plaza de la Iglesia del dicho lugar y puesta en arrendamiento pagarian por ella anualmente setenta reales de vellon”.

Horno

“Un orno sito en la calle que llaman del Licenciado Guijarro,[actual calle de la Virgen] tiene de frente doze varas y de fondo seis, y alinda por levante y norte con dicha calle, por poniente con casa del Convento y Religiosos Trinitarios de Ntra. Sra. de Texeda y por sur con casa de Don Diego Villanueba, dexa de utilidad dicho orno, regulado por un quinquenio, un año con otro a este dicho Conzexo, trescientos reales de vellon”.

Tienda de abacería

“Asimismo pertenece a este comun por razon de la tienda de vazeria regulado por un quinquenio, un año con otro, seiscientos reales de vellon”.

Taberna

“Y tanvien goza dicho Comun por razon de taverna, alcabala y almotazania, regulado por un quinquenio, un año con otro, ochocientos reales de vellon”.

Gastos

“Paga este Conzexo anualmente por razon de situado[140] al Corregidor de la villa de Alarcón doscientos y veinte reales y ocho al Alguacil Mayor de dicho Corregidor”.

“Asimismo paga dicho Conzexo anualmente a el escribano fiel de fechos, por razon de su asistencia, ziento y quinze reales de vellon”.

Y tanvien paga anualmente por razon de situado al Predicador cuaresmal y Adbiento, zien reales de vellon”.

“Por el aniversario que de rogativa anualmente se celebra en esta parroquial, quinze reales de vellon”.

Asimismo paga este Conzexo por las veredas[141] que rezive un año con otro, regulado por un quinquenio, ochenta reales”.

“Tanvien paga anualmente al Predicador y Comisario de la Bula de la Santa Cruzada, quarenta reales de vellon”.[142]

Resumiendo los datos de estos libros, podemos concluir que el Picazo a mediados del siglo XVIII es un pueblo bastante desarrollado y con buenos  servicios. Una característica destacable es la carencia de  pobres de solemnidad entre sus vecinos: casi todos los vecinos tienen oficios o son jornaleros. Las familias pobres se limitan a algunas viudas y algunos huérfanos.

La economía fundamental es la agricultura, principalmente viña, olivo y cereal. Tiene mucha importancia la huerta, con abundancia de frutales, principalmente membrillares, cerezos y guindos, ciruelos y perales. Existen 16 huertas y varios huertos, a lo largo de la ribera del Júcar, desde el Batán hasta el puente de San Benito. Varias tienen norias que sacan el agua del río y otras se riegan sin noria.

Existen 55 almudes sembradas de azafrán.

Existen 3 molinos de aceite (calle del Molino, calle de Alarcón y calle de Cardos), 25 bodegas,  6 calderas para fabricar aguardiente, dos molinos harineros, uno en el pueblo y otro en término de Villanueva de la Jara, un batán, en Matallana, una fábrica de jabón y un mesón.

Se cuentan 9 cuevas para conservar el vino y 14 hornos de pan cocer.

7- LA MODERNIZACION DE ESPAÑA

Reforma de la propiedad

Hasta fines del siglo XVIII, la propiedad de la tierra estaba dividida en cuatro tipos:

1) Tierras vinculadas, eran las propiedades que se vinculaban al cumplimiento de alguna obligación (decir misas, atender huérfanos, becas para estudiar, etc. No podían ponerse en el mercado, salvo que estuviese expresamente autorizado por el fundador y en las condiciones que establecía. A este tipo pertenecían las propiedades de vínculos, capellanías, memorias, etc.

2) Tierra en manos muertas, se llamaba así a todas aquellas propiedades que pertenecían a la iglesia y los monasterios. Estaban exentas de impuestos.

3) Tierra amortizada colectiva, abarcaba todos los bienes de las corporaciones locales, tanto los bienes comunales (bienes de aprovechamiento común de todos los vecinos, como pastos, leña, fuentes, etc.), como los bienes de propios, bienes que eran propiedad del ayuntamiento, (la taberna, la carnicería, el horno, los molinos, puentes,  y diversas tierras).

Estos últimos bienes se arrendaban mediante subasta entre los vecinos para cubrir los gastos de la administración local o ciertos cargos colectivos. Estos bienes repercuten en los vecinos al reducir los impuestos que había que repartir si no existiesen estos bienes subastados. Los bienes municipales son amortizados y por tanto están fuera del circuito comercial.

4) Tierras libres,  eran las tierras que estaban disponibles para la compraventa.

La organización de la propiedad de la tierra hacía que, como consecuencia de la amortización civil y religiosa quedaba muy poca tierra disponible para el comercio; no existía casi tierra disponible para la compraventa.

En el Picazo, la mayoría de las mejores tierras estaban en mano de muy pocas familias tanto de nobles de Alarcón como de eclesiásticos. Y casi todas estaban vinculadas, por lo que las ventas se reducían a unas pocas fincas y partes de casas que se venden como consecuencia de particiones hereditarias o por traslados de domicilio a otras poblaciones.

El comercio se limitaba a la venta de los excesos de cosechas y compras de algunos productos indispensables que no se producían en el pueblo.

El principal comercio era el transporte y venta de vino y aceite a Madrid y la de azafrán a Sevilla y Cádiz para su envío a América. En cuanto a las compras, se reducen a artículos comestibles que no se producían (arroz, pescado y salazones) y poco mas. Para todo lo demás era plenamente autosuficiente, como se ve por los oficios que muestra el censo de Ensenada.

Esta situación la puso claramente de manifiesto el catastro de Ensenada en toda España que dio paso a los primeros estudios para dinamizar la economía.

Así se dieron los primeros pasos con la liberación del comercio de granos en el interior del país, la autorización para roturar los montes comunales, para ponerlos en producción, y la construcción de una red de caminos que posibilitaran el comercio.

El comercio y las comunicaciones

El marqués de la Ensenada mejoró las comunicaciones en España estableciendo una red de caminos entre la meseta y el mar, que prácticamente es la actual red de carreteras radiales que parten de Madrid.

A partir de la mitad del s. XVIII se comienzan a mejorar los caminos transformándolos en caminos de carros que facilitan el comercio. Se transforma el transporte de mulas y burros a carro y carretas con lo que aumenta la cantidad transportada y disminuye en coste.

Se pavimentan algunos caminos y se construyen puentes, en lugar de atravesar los vados.

Para la construcción de los caminos se recurría a reparto entre los vecinos de la demarcación de la obra. Lo normal era que la Hacienda real o algunas instituciones se hiciera cargo inicial de los gastos y después se resarciera mediante impuestos sobre el consumo y el tráfico, especialmente el vino y los peajes.

Con este sistema de reparto sobre el vino se cobró a los vecinos del Picazo la parte que les correspondió aportar para la construcción de los caminos de Tarancón a Cuenca y de Madrid a Valencia.

El 23 de julio de 1796 se acuerda repartir 3.100 arrobas de vino a 8 maravedíes reales cada una, que importan 729 reales y 14 maravedíes “para el camino que se está executando desde la ciudad de Cuenca, a la villa de Tarancón.”[143]

La red viaria se mantenía mediante tributos a la circulación (portazgos, pontazgos, etc.)

También era frecuente el recurrir a las peonadas obligatorias en los caminos locales.

Cuando se realiza el censo de Ensenada, aparecen en el Picazo un numeroso grupo de arrieros pero también se reseña ya la existencia de varias carretas para el transporte de mercancías.

En este periodo se construye el camino de San Clemente a Iniesta y definitivamente se abandona el paso por el puente de San Benito que queda reservado a los ganados y a los vecinos de ambas orillas del río.

También se realizan los primeros estudios para la construcción del puente del Picazo.

Con estas medidas ya a finales  del siglo XVIII se va produciendo un desarrollo del comercio que mejora substancialmente la disponibilidad de dinero.

Ante la escasez de tierras para el comercio, se planteó la necesidad de proceder a la desamortización de los propiedades que se encontraban en manos muertas.

La primera desamortización fue de Godoy en 1798 que autorizó la enajenación de bienes de Obras Pías, memorias, capellanías, etc. Se vendieron aproximadamente la mitad de los bienes de la Iglesia.

Un segundo paso se dará con la supresión de los décimos.

En el Antiguo Régimen la fiscalidad estaba compartida entre la Corona, la Iglesia y los Señores laicos.

El reparto no alcanzaba por igual a los distintos estamentos sociales: la Nobleza y el Clero estaban exentos en su mayor parte.

La propiedad inmobiliaria no estaba gravada y los impuestos se concentraban en la circulación de mercancías.

Los tributos y rentas de la Corona eran de tres tipos: Por un lado estaban las rentas provinciales (alcabalas, cientos, millones, fiel medidor, velas, jabón...), por otro las de aduanas y finalmente los monopolio y estancos ( básicamente tabaco y sal).

Además, sobre los ingresos de la Iglesia (los diezmos), la Hacienda real recaudaba las tercias reales (2/9 de los diezmos).

Las alcabalas y tercias, como vimos, estaban vendidas en la mayoría de las poblaciones a los señores, a consecuencia de las necesidades de dinero que tenían los reyes para sostener las guerras.

Organización Municipal

A consecuencia del Motín de Esquilache (23-3-1766)  se nombra Presidente del Consejo de Castilla a  Aranda.

Una de las tareas en que se centra el gobierno de Aranda es en la reorganización de la vida municipal. A su reforma de debe la incorporación al concejo de los Diputados y Personeros del Común.

Los cargos municipales en las ciudades y villas, hasta esas fechas, estaban en manos de la aristocracia o los gremios que se perpetuaban en los oficios, normalmente por compra (regidores perpetuos). Los problemas y abusos a que daba lugar esta organización municipal ya los vimos anteriormente. Los nobles manejaban los concejos a su antojo y se repartían entre ellos los bienes comunales amañando las subastas e impidiendo que prosperaran las reclamaciones de los perjudicados.

En los concejos que tenían reservados cargos para el pueblo llano, se limitaban a colocar en estos puestos a sus amigos o empleados y, si bien el sistema era aparentemente democrático, en  realidad no lo era.

El Picazo, al no ser villa,  no tenía cargos reservados a los nobles y, si bien en algunos momentos interferían en los nombramientos, se mantenía bastante independiente en la mayoría de los casos.

La figura del Procurador Personero del Común se crea para defender los intereses del pueblo y para garantizar la libre circulación de los granos.

La Instrucción del 26 de junio de 1766 establecía que  la elección se hiciera por sufragio de segundo grado: los vecinos de todo el pueblo elegían a los electores por parroquias, 24 si había una sola o 12 por cada una cuando había mas de una.  Y entre los electores se elegía al Personero.

No podían ser elegidos ningún miembro del Ayuntamiento ni sus parientes, ni los deudores del común ni el que hubiera ejercido oficio público en los 2 años anteriores.

El sistema perdura en las Cortes de Cádiz y se refleja en la Constitución del 1812.

En el ayuntamiento del Picazo aparece el Procurador Síndico personero del Común en 1768 y curiosamente durante los diez primeros años el cargo recayó siempre en los nobles del pueblo, siendo el primero Don Mateo Villanueva, que tenía su casa en el edificio en donde hoy está el centro social.

Con esta reforma el concejo del Picazo quedó constituido por un alcalde, un regidor, un alguacil mayor, dos diputados y el Procurador personero del Común.

La organización de la milicia

Las Ordenanzas Militares de Carlos III de 1767 reordenan el ejército y lo modernizan.

Los vecinos del Picazo, que hasta esas fechas no participaban en la milicia, pierden el privilegio y comienzan a hacer la mili.

Los soldados se sorteaban de entre los habitantes solteros de entre 16 y 40 años. Para el caso de no existir mozos en esa situación, se recurría, por este orden  a los casados sin hijos, los casados con hijos y los nobles.

Se incorporaban todos los sorteados al Regimiento Provincial de Cuenca y permanecían en la milicia durante 8 años.

El Picazo tenía permanentemente, en base a su población, unos 7 milicianos, que se iban sustituyendo por otros del pueblo, a medida que se licenciaban.

Más adelante se publicaron las Ordenanzas de Levas (7 de mayo de 1775) y la de Vagos (13 de mayo de 1775) que destinan al Ejército y Marina a los viciosos y mal entretenidos.

La Losilla

En todas las divisiones que sufrió el término de Alarcón, todos los pueblos resultantes, obtuvieron salida al río.

Esto se debía a la importancia que tenía llegar con su jurisdicción a la ribera del Júcar, por el valor  vital que tenía para la vida de los pueblos el control de los sitios de molinos y los abrevaderos para los ganados.

En un primero momento, consiguieron salida al Júcar San Clemente que consiguió la ribera derecha desde el Concejo hasta Villalgordo y  Villanueva de la Jara que consiguió para su término la margen izquierda del Júcar, desde el Batán (donde actualmente se encuentra el viaducto de la Autovía) hasta más abajo del puente de San Benito.

Posteriormente, al independizarse de Villanueva de la Jara las aldeas de Rubielos Bajos y Casasimarro consiguieron una porción de término que llegaba hasta el Júcar. Igual ocurrió cuando se segregó Vara de Rey de San Clemente y posteriormente cuando se segregaron Sisante y Casas de Benítez de Vara de Rey, que se repartieron la margen del Júcar, que heredaron de San Clemente.

Alarcón, ante la imposibilidad de impedir el desmembramiento de su término, consiguió mantener el derecho a construir molinos en toda la ribera, a ambos lados, desde la Noguera hasta la actual provincia de Albacete.

Así resultó que le fueron quedando trozos de término aislados: La Noguera, La Losa, La Losilla, Los Nuevos, El Batanejo, etc.

Cuando se independizó Quintanar del Rey de Villanueva de la Jara, intentó anexarse las Riberas de Alarcón, pero no lo consiguió y así continúan perteneciendo a los términos de Alarcón hasta la fecha.

El Picazo, como aldea de Alarcón intentó en varias oportunidades anexar a su término alcabalatorio las aldeas de la ribera, pero, salvo La Losa que estuvo anexada al Picazo durante un corto periodo de tiempo, no lo consiguió.

En el año 1777, la marquesa de Valera, que tenía la propiedad de La Losa, La Losilla y La Noguera, arrendó la Losilla a un vecino de Villanueva de la Jara y el Ayuntamiento del Picazo se opuso, planteando un pleito ante el Real Consejo de Castilla para hacer valer el privilegio de preferencia en los arrendamientos que tienen los vecinos de Alarcón y que es extensivo a sus barrios y aldeas. Consideran que el Picazo, por ser la aldea más poblada (tiene más de 300 casas) y más cercana, tiene derecho a labrar las tierras de la Losilla y cobrar los impuestos que genera su cultivo, pues los vecinos de Villanueva de la Jara no pagan nada en Alarcón.

“Simon Gomez Perez, en nombre ... de Don Domingo Ruiz Monsalbe... como mejor en derecho proceda Digo: Que perteneciendo al Marquesado de Valera, varios heredamientos en la tierra de Alarcon, llamado el uno La Noguera, se ha labrado y cultibado siempre este, por los vecinos de Alarcon, y hallandose en las inmediaciones de el lugar [del Picazo], mi parte, otro heredamiento de tierras, y una dehesa llamada de La Losilla, distante tres leguas de Alarcon, por lo que no pueden los vecinos de su poblacion extenderse a su cultibo, pero para que su arrendamiento recayese en los vecinos de sus aldeas, como es el lugar [del Picazo], mi parte, remitieron Memorial a la marquesa de Valera[...] para hacerle presente las razones de preferencia que les asistian, pero con el motibo de decir tenia ya dada palabra a Blas Garcia Minaya, vecino de Villanueva de la Jara, no tubo efecto la instancia del lugar, y otorgaren escriptura de arrendamiento por nueve años y precio de cada uno de 3.600 reales vellon, comprehendiendo en las expresadas tierras, un molino y dehesa de la Losilla; y mediante a que siendo el lugar de el Picazo, aldea sujeta a la villa de Alarcón, deven sus vecinos gozar de los mismos privilegios que los de su capital, a los que les son guardadas las preferencias en los arrendamientos de tierras sitas en sus terminos, como le sucede a la misma Marquesa Valera con las que ban citadas; [...] y conociendose por todo las justas razones de preferencia, para el arrendamiento expuesto [..]desde luego  se allanan mis partes a asegurar previamente el precio del remate obserbando las condiciones acostumbradas, y que tengan pactadas con el referido Blas Garcia, el que además de ser extraño de aquella aldea y villa de Alarcon, no es de profesion labrador, y si de la de tratante y comerciante en generos comestibles y otros, por lo qual

Pido y suplico:... se sirva mandar librar la real Provision necesaria cometida a las justicias de la villa de Alarcon a fin de que presentandose ante la misma la escritura de arrendamiento... se les envargue y confiera la facultad para el repartimiento de las tierras a los vecinos del lugar de el Picazo y goce de los pastos a los ganados de los mismos en la dehesa de la Losilla, recaudando lo perteneciente al molino, dando aviso de la execucion a la Marquesa de Valera, para su inteligencia y que tenga la noticia necesaria para la cobranza...”

El fiscal del Consejo solicita“... que se remita copia al Corregidor del Partido para que instruiendose del numero de vecinos y moradores, que tiene este pueblo y de las fanegas de tierra que labran y pueden labrar... informe se hai necesidad de concederles la preferencia por el tanteo que pretenden...”.

El concejo de Alarcón realizó las diligencias interesados, de las que extraemos algunos datos de la situación del Picazo en aquella época.

“... por Francisco Xavier Navarro, regidor del lugar del Picazo, de esta jurisdiccion me a exivido los autos de repartos de reales contribuciones del año proximo pasado, ejecutado en dicho lugar... resulta de dicho libro y autos componerse las personas que en el contribuyen a dicho reparto de doscientas noventa y ocho personas...”.

“... hizo comparecer a Pedro Ximenez, vecino y labrador de ella.. y dixo. Que el lugar del Picazo se compone de trescientos vecinos, según constara de sus repartos; que en el se allan veinte y seis pares de mulas, y otros de vacuno ... necesitan para mantener cada par de mulas quinientos almudes que a este respecto componen trece mill almudes, sin incluir bacuno ni braceros, y cada año corresponde a dichas mulas, seis mil y quinientas almudes pues los otros seis mill y quinientos son para varvechar; el terrazgo que regula con que se alla dicho lugar del Picazo se reduce como a unos mill y quinientos almudes, los setecientos cincuenta para sembrar y los otros setecientos cincuenta para varvechar;... que los vecinos de esta villa moradores en el lugar del Picazo carecen de tierras para poder trabajar y mantener sus lavores; ... se les seguiria util y provecho si se les adjudicase las tierras que con su deesa y molino posee la marquesa de Valera en la Losilla, por no seguirse perjuicio a los abitadores de esta dicha villa, por la distancia que hay de ella a dicha lavores, por gozar los de dicha lugar las mismas preeminencias que los de ella .... que Blas Garcia Minaya, vecino de la villa de Villanueva de la Jara, que por el conocimiento que tiene de el, no es de profesion labrador, si traficante en ropas, comestibles y otros generos...”.[144]

Se ordena dar traslado del expediente a la Marquesa de Valera, en Valencia  y al arrendatario, en Villanueva de la Jara, para que se personen y aleguen lo que les convenga.

Transcurrido el plazo sin comparecer ninguno, se declaró su rebeldía. Y aquí termina el expediente, por lo que no sabemos si consiguieron labrar las tierras de la Losilla. Lo que se es cierto es que no pasó al término del Picazo.

8- GUERRA DE LA INDEPENDENCIA (1808-1814)

Con el fin de entender más claramente la intervención del Picazo en los acontecimientos de la Guerra de la Independencia, haremos un breve resumen de los acontecimientos a nivel nacional.

En el año 1808, después de dejar a Napoleón entrar en el territorio español bajo pretexto de atacar a Portugal, Carlos IV fue forzado a abdicar el trono. Su hijo, Fernando VII, no pudo prevenir que Napoleón se apoderara del país, y el hermano del líder francés, José Bonaparte,  asumió el control.

El 2 de mayo de 1808, el pueblo español se rebeló, e inició la Guerra de la Independencia en contra de los extranjeros franceses.

El bando del alcalde de Móstoles se extendió por toda España y los alcaldes  levantaron al paisanaje contra los franceses.

Se van formando las Juntas locales y provinciales de defensa. El 21 de septiembre de 1808 se constituye la Junta central Suprema y Gubernativa.

El 6 de junio de 1808 se proclama a José I, rey de España.

Al iniciarse la guerra, las tropas francesas sumaban alrededor de 110.000 hombres bajo el mando de Murat, distribuidas en cinco cuerpos de ejército, a las que se agregaron otros 50.000 a mediados de agosto de 1808.

El ejército español contaba con 100.000 hombres en las tropas regulares, de los que 15.000 estaban en Dinamarca, con las tropas de Napoleón.

El levantamiento español de mayo-junio de 1808 provocó el inmediato aislamiento de los cuerpos de ejército de Junot en Portugal y de Duhesme en Barcelona.

Las fuerzas de Moncey y Dupont, concentradas entorno a Madrid conservaban su comunicación con Francia gracias a las tropas de Bessieres que desde Vitoria cuidaban las comunicaciones.

Napoleón ordena la ocupación de todo el país para acabar con los focos de resistencia, a riesgo de diluir peligrosamente sus tropas.

El despliegue realizado con efectivos limitados y siguiendo líneas divergentes implicaba, necesariamente, el aislamiento de las columnas en el territorio, al no poder dejar guarniciones que asegurasen su retaguardia. Napoleón trata de ganar la guerra en las ciudades y deja en poder de los españoles el control de las comunicaciones.

La campaña de primavera-verano de 1808 tuvo efectos no previstos. Bersieres no pudo ocupar Zaragoza. El ejército de Barcelona fue detenido por dos veces en el Bruch cuando intentó llegar a Valencia y a Zaragoza y vio cortadas sus comunicaciones con Francia al sublevarse Gerona.

La campaña se decidió en Andalucía donde tras saquear Córdoba, Dupunt se encontró aislado en Andujar y finalmente tuvo que capitular en Bailén (19 de julio).

Ante esta situación los franceses se retiraron sobre Vitoria para no verse aislados de Francia y el ejército que se hallaba en Portugal capituló ante los ingleses.

Napoleón se ve obligado a intervenir y entra en España con un ejército de 250.000 hombres. Ocupa Burgos y se presenta en Madrid.

Napoleón regresa a Francia dejando todo su ejército para ocupar el país, tarea a la que dedicó los tres años sucesivos, con resultados limitados.

Suchet ocupa Aragón y Cataluña, llegando a ocupar Valencia. La derrota del ejército de la Junta en Ocaña (noviembre de 1809) permitió a Soult ocupar Andalucía, excepto Cádiz que resistió, abastecida desde el mar.

La Guerra de Guerrillas.

El ejército español dispersado a finales de 1808 dio lugar al comienzo de la guerra de guerrillas.

Esta guerra de guerrillas duró de 1808 a 1814, y marcó un punto decisivo en el desarrollo del país, el cual se reflejaba también en la literatura.

La guerrilla es vieja en nuestra historia. La habían usado ya los celtíberos, contra la potencia de su tiempo.

Características de este tipo de guerra: La guerra es una actividad permanente en la que todos los nacionales son combatientes potenciales y que aprovechan cualquier momento para realizar todo tipo de acciones que causen pérdidas al enemigo.

El asesinato de los soldados rezagados se convertirá en práctica tan común como para que los mandos franceses utilizasen todos los medios disciplinarios para no dejar atrás a sus hombres cansados y heridos. El apoyo popular hace del territorio un medio hostil para el enemigo y favorable para el guerrillero.

Las partidas de guerrilleros se componen de pocos hombres, con un jefe elegido por ellos por valiente y capacitado.

La Junta Suprema les dio su apoyo oficial con un Reglamento de Guerrilleros, a los que llamaba “milicia de nueva especie”

Sus funciones principales: interceptar los grupos de enemigos e incomodarlos en sus marchas con tiroteos. Atacar los convoyes y alarmarlos con ataques falsos “con especialidad por las noches, con el fin de no dejarles sosegados”.

Los soldados franceses sólo eran dueños del terreno físico que ocupaban. El riesgo mayor lo tenían los correos que, por su obligada velocidad, no podían ir en grupos y eran presa fácil de las guerrillas.

“Si una guerrilla entraba en un poblado, al parecer abandonado, no tardaban en llegar sus moradores avisados por algún vecino que hacía de vigía en alguna elevada altura o en la torre de la iglesia, los cuales compartían con ellos lo poco que los franceses en sus continuas excursiones, ataques y robos, les habían dejado.”

“En algunos pueblos quedaban los ancianos y los impedidos y ocurría algunas veces que no eran tan ancianos como parecían los unos, ni tan inútiles como aparentaban los otros, y que tan ligeros como patriotas, abandonaban el pueblo disimuladamente y corrían a participar a los guerrilleros la llegada de los imperiales al pueblo, su número y los medios de combate.”

En la provincia de Cuenca actuaban las partidas de guerrillas de D. Francisco Sánchez, D. Miguel Díaz y D. Eugenio Velasco.

Los franceses empezaron a preocuparse seriamente de los guerrilleros y el 13 de junio de 1808 se conmina a las autoridades locales españolas  que aseguren la línea vital para la estrategia y el abastecimiento de las tropas.

“Ahora que las tropas francesas ocupan puntos más remotos de esta corte, y que otras se hallan en movimiento para proteger esta comunicación, quiere S.A.I. que las justicias de los pueblos situados en las diversas rutas que conducen a dichos puntos, o en las cercanías de las mismas rutas, tengan entendido que hallarán en los jefes que manden las tropas el apoyo que necesite su autoridad para mantener el buen orden, hacer respetar los corsos y oficiales comisionados, y auxiliarlos con gente armada en los casos que juzguen necesario; debiendo dar parte todas las semanas de los oficiales comisionados y correos extraordinarios que pasen a sus corregidores respectivos.

Hace S.A.I. responsables a las mismas justicias [Ayuntamientos] de la puntual observancia de esta orden y de toda violación de ella ...] a no probar que sólo han cedido a la violencia y señalar los autores y reos de este grave delito; como también de haber dado parte inmediatamente de todo al jefe militar más inmediato.” (Gaceta de Madrid, 24-6-1808)

El Picazo en la Guerra de la Independencia

El Picazo tuvo un papel destacado en estas luchas por su situación estratégica ya que estaba situado en uno de los pasos más importantes del río Júcar que comunicaba Levante con el Centro y Andalucía.

Su importancia estratégica en las comunicaciones queda reflejada en el expediente tramitado con el Supremo Consejo de Castilla en 1788 para reparar el puente del Picazo debido a “que es frecuentadísimo, no sólo para dichos Baños de Trillo, sino también para las capitales de Cádiz, Toledo, Real Sitio de Aranjuez y otras, desde el Reino de Valencia y gran parte del de Cataluña y de toda esta circunferencia...”.[145]

El Consejo de Castilla inició en 1788 un expediente para la reparación del puente o reconstrucción, pero el proyecto parece que se traspapeló, pues no se llevó a cabo su construcción hasta los alrededores de 1970, cuando se construyó por fin el puente nuevo.

El puente antiguo fue reconstruido desde sus cimientos por el vecindario en el año 1808. El antiguo puente de madera fue sustituido por uno que tenía pilares de piedra y una plataforma de madera para el paso de vehículos y peatones.

En los primeros días del mes de julio de 1808 se presentaron por primera vez los franceses en el Picazo. Varias divisiones y partidas pasaron cuando se dirigían desde San Clemente, donde habían instalado su campamento,  a Valencia para ocupar la región de Levante.

A la llegada de las tropas francesas, la mayor parte de los habitantes del pueblo se marcharon a los montes cercanos y solamente quedaron en el pueblo el alcalde Juan Manuel Pastor, el cura y algunos ancianos y mujeres.

Los franceses acamparon en el pueblo y exigieron al Alcalde imperiosamente que les surtieran de raciones de pan, vino, carne, cebada y otros artículos, bajo amenaza de saquear el pueblo. Así lo describe el alcalde:

“que los primeros dias del mes de julio de este año pasaron por aquel pueblo diferentes divisiones y partidas francesas que exigian imperiosamente raciones de pan, vino, carne, cebada y otros articulos, entendiéndose para ello con aquel Alcalde Pedaneo que no teniéndolos en fondo publico alguno forzo a varios vecinos a que los aportasen hasta el extremo de descerrajarles sus casas y graneros, cargando lo que habia de menester”[146]

El alcalde, al carecer de bienes el ayuntamiento, recurrió a tomar los productos solicitados a los vecinos ausentes “le fue preciso probeherlas de pan, vino, cebada y otros efectos a su libre disposición, tomando para ello de los vecinos mas pudientes con razon y cuenta los articulos necesarios; en estas ocasiones se vio a cada momento comprometida su vida, porque el mas corto atraso, les servia de causa bastante para insultar y atropellar por todo; la mayor parte de los vecinos se huyeron desde su principio a los montes, y el Cura Parroco tuvo que hacerlo para librar su vida después de las diez de la noche atravesando a pie el rio Xucar sin saver nadar, ni seguridad de ser vado por donde lo hacia; en medio de tanto riesgo que llego al extremo de romper en su cabeza una bayoneta hiriéndolo gravemente, se mantuvo en su pueblo dando aquellas disposiciones posibles para ebitar un saqueo general a que terminaban, y dieron principio en la casa del cura robándole cuanto pudieron[....][147]

El Ayuntamiento de Alarcón aportó setecientas raciones de pan y diez carneros para completar las cantidades exigidas.

Una vez surtidas las tropas francesas, prosiguieron viaje hacia Villanueva de la Jara e Iniesta, dejando un destacamento de soldados para cuidar el paso del puente, indispensable para proteger los correos y cuidar la retaguardia.

Cuando regresaron las tropas desde Valencia se produjo un hecho que puso al pueblo al borde de la destrucción. Así lo narra el alcalde: “...aun fueron mas críticas las circunstancias, y su situación porque estando de permanencia una división crecida en Villanueva de la Xara, a dos leguas cortas de distancia, ocurrio que siete hombres armados acometieron dentro del pueblo a diez soldados franceses con un cabo, matando cuatro y llevándose malheridos los seis restantes con auxilio para todo de algunos vecinos”.[148]

Ante esta situación, los pocos habitantes que quedaban en el pueblo se marcharon para evitar las represalias, quedando el alcalde Juan Manuel Pastor prácticamente sólo.

El alcalde, que conocía bien el Bando de Murat del 2 de mayo de 1808, que en su artículo 5º establecía: ”Todo lugar en donde sea asesinado un francés será quemado.(...)”,  y la instrucción publicada en la Gaceta de Madrid el 24 de junio de 1808 que “hace responsables a las mismas justicias [Ayuntamientos] de la puntual observancia de esta orden y de toda violación de ella [...] a no probar que sólo han cedido a la violencia y señalar los autores y reos de este grave delito; como también de haber dado parte inmediatamente de todo al jefe militar más inmediato.”, se las ingenió para evitar el saqueo y destrucción del pueblo, instruyendo un expediente sobre los hechos ocurridos y dando parte de inmediato a las autoridades francesas, ocultando la actuación de los vecinos del pueblo en los hechos.

Así lo cuenta en el expediente de rendición de cuentas por los suministros entregados a los franceses: “... en medio de tanto apuro se valió de la mejor dirección para formar el correspondiente expediente y dar cuenta al Comandante mas inmediato que se hallaba en la Xara, y sus respectivos Generales en Iniesta y San Clemente con el resto de sus tropas, disponiendo las cosas de modo que, confundida la verdad del suceso, no les quedase arbitrio para cometer en el pueblo los excesos y criminalidades que sin tales antecedentes acostumbraban cometer y recientemente lo havian executado en la villa de Iniesta, pasando por las armas en su plaza a el Alcalde de la Puebla...”.[149]

“En lances tan apurados no era posible llebar una cuenta exacta de lo que se gastava, ni pedirla después a los encargados de repartir algunas provisiones, ya porque no havia tiempo para ello, y ya finalmente porque las mismas tropas se proveían a su arbitrio, como les parecia,[...] y es notorio al pueblo y a la comarca que por haberles reconvenido por esta causa fui insultado y atropellado con riesgo de perder la vida; bien publico es me hecharon las manos al cuello para ahogarme, me hirieron gravemente con un sable, rompieron en mi cabeza una bayoneta y me amenazaron con una pistola; y no lo es menos que en medio de haber abandonado la mayor parte de los vecinos el pueblo, y sus casas, incluso el cura parroco, me mantuve en medio de tanto riesgo para no dar ocasión a una desolación como la que amenazaban”.[150]

A pesar de  todos los problemas causados por los franceses, los pocos habitantes que quedaban en el pueblo cuando pasaban las tropas por él, aprovechaban para comprarles o quitarles armas y elementos de transporte.

La mayoría de las armas las entregaron a los comisionados de Cuenca y San Clemente, pero algunas cosas se las quedaron en el pueblo.

Figura en el archivo municipal una relación de “efectos que dejaron y vendieron las tropas francesas”:

Don Antonio Villanueva tiene una galera.

Francisco Cerrillo, un carro y dos ruedas pequeñas de galera.

Juan Pastor, un sable.

Juan Carrasco, una burra

Lorenzo Moreno, un macho

Luis Sáiz compró una burra en 86 reales y la volvió.

Bartolomé Cerrillo, un sable.

Las demás armas que se adquirieron se las han llevado anteriormente los comisionados de Cuenca y San Clemente.”[151]

En aquellas fechas, la actuación temeraria del alcalde Juan Manuel Pastor y el celo por su pueblo se le agradeció mucho, pero apenas pasado el susto, se olvidaron pronto de lo ocurrido y, como manifiesta el alcalde,,”... como en saliendo del riesgo vuelben las personalidades a su estado anterior, luego se concibio el pensamiento de incomodarle en retribución, tratando diese cuentas con recibos de las raciones y efectos consumidos, [por los franceses].

Los ricos a quien les había requisado bienes para surtir a los franceses, quisieron cobrar al alcalde su importe y para ello le exigieron que diera cuentas con recibos y justificantes de las cantidades entregadas.

[El alcalde Juan Manuel Pastor] ...” dio por de pronto cuenta a su Ayuntamiento para que enterado diese las disposiciones que fuesen mas equitativas a reintegrar a aquellos vecinos, de quienes en la necesidad de no haver caudales publicos, se havian tomado los referidos articulos, y posteriormente presento la cuenta ... y, en nota separada, ... los vecinos y cantidad con que sirvio cada uno sin que en esto se tropiece dificultad, ni tampoco puede haverla acerca de su imbersion, y por lo mismo se aprueba y firma por el Sindico personero, y un de los Diputados que son quienes mas le asistieron y presenciaron muchas cosas...”.[152]

No se conformaron con esta liquidación y comenzaron a exigir que el alcalde rindiera cuentas, por medio de recibos firmados por los franceses, de las cantidades entregadas y si no, no le admitían las cuentas.

Recurrieron para ello al Juzgado de Alarcón que, según manifiesta el alcalde, no era competente pues “aunque su pueblo pertenece a la Jurisdicción de Alarcón, nada tiene que ver, ni entender en esto, porque todas sus cargas reales y personales las tiene separadas y se entienden con el, con absoluta exclusión de Alarcón...”.

El juzgado de Alarcón siempre dispuesto a intervenir en las rencillas que se pudieran presentar en el Picazo, intervino de inmediato en el asusto ordenando la presentación de las cuentas en él. “...dando su comision a Alonso Olivares,  uno de los mas empeñados en el asunto,.... y aunque ...[el alcalde] expuso la incompetencia y cuanto havia en el particular, insistio aquel Juzgado librando nuevo despacho para que alli presente sus cuentas con prevención, que no haciendolo dentro de tercero dia, la formación [se haria por] los mismos que las pedian,...”.[153]

El alcalde Juan Manuel Pastor, ante el emplazamiento del Juzgado de Alarcón y la amenaza de que las cuentas la harían los denunciantes, si no las presentaba dentro del plazo dado, presenta las cuentas en el juzgado de Alarcón y con fecha ocho de noviembre de 1808 se dirige al Real Consejo de Castilla para que obligue a la justicia de Alarcón a dejar de intervenir en el asunto, que no es de su competencia y por haber cumplido con dar las cuentas al Ayuntamiento del Picazo.

Cuentas de los suministros hechos a los franceses.

Estas son las cuentas que presentó el alcalde.

“Relacion que yo Juan Manuel Pastor, alcalde de este lugar del Picazo formo a presencia de Nicolas Martinez Chumillas y Antonio Pastor, procurador sindico y diputado de este dicho lugar de los gastos hechos con las tropas francesas en sus transitos y estancia en este pueblo, cuyos efectos para su surtimiento los han suplido los vecinos siguientes:

Cebada

Don Jose del Campo, once fanegas de cebada a 24 reales

264

Don Pascual Carrillo, veinte y ocho fanegas

672

Francisco Ximenez, veinte fanegas y dos celemines

484

Martin Navarro, trece fanegas

312

Don Juan Villanueva, dos fanegas

48

Teresa Fernandez, cuatro fanegas y dos celemines

100

Don Antonio Villanueva, veinte y siete fanegas

Don Juan Carrillo, once fanegas y ocho celemines

El señor Cura parroco, ocho fanegas y cuatro celemines

200

Item ciento quarenta y cuatro reales que yo dicho Alcalde les di para cumplir treinta y seis raciones de cebada que me pidieron, los que apronte por no descerrajar mas puertas.

144

Vino

Agustin Gonzalez,treinta y cuatro arrobas y quartilla de vino a 10 reales

342

Pedro Jose Valera, cincuenta y dos arrobas y media

525

Domingo Collado, doce arrobas y media

125

Don Pedro Brunel, cuarenta y una arrobas y quartilla

412

Alonso Olivares, 115 arrobas y quartilla

1152

Juan Donate, diez arrobas

100

Pedro Montejano, treinta arrobas

300

Antonio Saiz Villena, veinte y siete arrobas

270

Cristoval Garcia, cuarenta y siete arrobas

470

Marcelino Fernandez, veinte arrobas y media

205

Trigo

Don Antonio Villanueva, diez fanegas de trigo a cincuenta y seis reales

560

Don Jose del Campo, diez fanegas a cuarenta y siete

470

Francisco Ximenez, diez fanegas a cincuenta y cuatro

540

Don Antonio Villanueva, por cuenta de Don Jose del Campo, cinco fanegas a cuarenta y siete

235

Varios

Doscientos cuarenta y tres reales que yo el dicho alcalde supli para completarles las raciones de pan, vino, y otros viveres cuya justificacion prometo

243

Item once reales que pague a Alonso Garcia el tendero por viveres que con mi orden dio a dichas tropas

11

Item cuarenta reales de cinco gallinas que se les dio por no haver carne

40

Item cien reales que dieron diferentes sujetos en leña para el campamento

100

Que todos montan nueve mil doscientos cincuenta y tres reales con diecisiete maravedis, para los cuales tengo recibido lo siguiente:

Primeramente del pan sobrante y vino recibi de Antonio Pastor y Juan Donate

790

Item de Juan Montejano el panadero por el trigo sobrante

291

Item de Francisco Alvarez por la misma razon

216

Para estos mil doscientos noventa y siete reales, tengo suplidos los siguientes:

Primeramente, gastos con las tropas españolas (cuya cuenta y recibos tengo remitida a la Contaduria de Rentas Reales de la villa de San Clemente)

480

Item treinta reales que di al comisionado de los mozos solteros que fueron a San Clemente, por no haver fondo alguno en los propios

30

Item treinta reales en polvora para la proclamacion de Nuestro Soberano

30

Item los ciento cuarenta y cuatro reales que supli en las treinta y seis raciones de cebada; los doscientos y cuarenta y tres reales que tambien supli para completar las raciones de pan, vino y demas viveres; y los once que pague a Alonso Garcia, tendero, por los viveres que por mi orden les suministro, que todos componen

398

Suman novecientos treinta y ocho reales los que rebajados de los mil doscientos noventa y siete, tengo que responder a trescientos cincuenta y nueve reales, salvo error de suma o pluma, y para que asi conste lo firmo con los susodichos  en el referido lugar del Picazo a cuatro de noviembre de mil ochocientos ocho”[154].

No tenemos constancia de cómo terminó la cuestión, pero lo que es seguro es que los franceses no pagaron la cuenta.

Reconstrucción del Ejército Nacional.

Aprovechando la victoria de Bailén y la retirada del ejército francés hacia el norte, la Junta Central intentó reorganizar el ejército.

Por Orden de la Junta Gubernativa de Cuenca de 3 de diciembre de 1808, se comunica a todos los pueblos de la provincia el contingente que les corresponde “para el aumento y reemplazo de los ejércitos contra el enemigo y en defensa de la Religión, de nuestro Soberano y de la Patria en que se contienen nuestros derechos y nuestra resistencia” (…) “mandado hacer por Real Orden de la Junta Central Suprema y Gubernativa del Reyno, de cuatro hombres por cada cien almas que deban tener sobre las armas cada una de las provincias, sin incluir los naturales que haygan entrado a servir en los regimientos veteranos antes del primero de mayo último, a cabido a la del cargo de V.S.[Cuenca] el número de once mil setecientos setenta y uno, comprendidos en él los milicianos y los que hubieren entrado a servir desde el citado día primero de mayo, con tal que se mantengan en el servicio, hayan muerto en él o sido echo prisioneros, debiendo rebajar del cupo de cada pueblo los naturales  que se hallen en alguno de dichos casos…”

“Nota: Habiendo variado las circunstancias los quintados se presentarán en esta capital al siguiente día del sorteo con las armas blancas o de fuego que tengan. Ramón, obispo de Cuenca = Baltasar Fernández = Francisco Manuel de Parada y Sandoval…”.[155] El Obispo era D. Ramón Falcón y Salcedo

Al Picazo, de acuerdo a su población, le corresponde un cupo de cincuenta hombres, del que hay que descontar seis milicianos que en esas fechas tiene sirviendo en el Regimiento de Cuenca.

Se hace la lista de todos los mozos de dieciséis a cuarenta años, sacando que hay cuarenta y seis. Después de tallarlos y estudiar las alegaciones presentadas para eximirse del ejército, quedan diez soldados útiles para el servicio.

La junta de calificación de Cuenca rechaza otro mozo por defecto en el ojo derecho: Benito Navarro.

Este mozo presentó alegaciones en el sorteo anterior para no ir a la guerra, pero fueron rechazadas por el ayuntamiento y por la Junta de Ciudad Real que lo destinó a Caballería.

Se vino al pueblo con una licencia de ocho días y no volvió, teniéndolo escondido las autoridades  del pueblo.

Se trasladó a Cuenca a tramitar el recurso y como llegaron los franceses a Cuenca, no pudo resolverse el recurso y se volvió otra vez para el pueblo.

Estando allí, pasó un teniente capitán recogiendo a los dispersos y prófugos y se volvió a llevar al Benito.

Regresó al tiempo con licencia y de nuevo fue a tramitar  la exención a Cuenca y por fin la obtuvo.

Sin embargo, ante la escasez de soldados, en el último recuento lo volvieron a enviar de soldado y lo devolvió la Junta de Cuenca.

En enero de 1809 el ejército del centro, último que quedaba, es derrotado en Uclés por las tropas francesas. Cuenca fue ocupada y saqueada por el mariscal Victor.

La Junta de Defensa intenta reconstruir el ejército a lo largo de 1809 y el  4 de febrero de 1809 manda que se reclute todos los hombres disponibles.

“La Junta Suprema Gubernativa del Reyno ha tenido a bien mandar que en todas las provincias se alisten sin distincion ni escusa quantos mozos haya utiles para la guerra sin otra excepcion que el tener impedimento fisico, y se reunan en las respectivas capitales sin que sea motivo de detención la falta de fusiles, pues en caso necesario se armaran con lanzas, espadas y sables”.

En cumplimiento de esta instrucción, por orden del Marqués de las Atalayuelas, Presidente de la Junta de Cuenca, de fecha 12 de mayo de 1809, se manda se haga alistamiento de “todos los mozos, solteros, viudos sin hijos y casados que deban ser comprendidos y sean desde la edad de dieciséis años hasta los quarenta”.

Una vez agotado el censo de los solteros, sin cubrir el cupo, se recurre a los casados sin hijos y a los nobles que hasta esa fecha estaban exentos de los cupos.

Con todos ellos, el 20 de agosto de 1809, se consigue reunir un contingente de veinticuatro mozos de quintas y dos voluntarios. Faltaban todavía 11 mozos para  cubrir el cupo asignado a el Picazo.

El Ayuntamiento  remite a Cuenca, junto con los soldados, “un caballo aprendido a los valencianos”.

Organización de la defensa del pueblo

En un periodo de guerra generalizada en toda España, los pueblos quedaron abandonados a su suerte, tanto en lo administrativo como en la seguridad. Y más todavía por el hecho de estar sin jóvenes por las sucesivas levas de soldados. Para tratar de paliar esta situación la Junta de Defensa de Cuenca ordena establecer la defensa de los pueblos por sus propios habitantes y se acuerda el 22 de mayo de 1809 organizar la Milicia Honrada.

En la Junta del Ayuntamiento del Picazo realizada para tal fin ,  parece que se lo tomaron bastante en serio y lo primero que hicieron fue establecer el uniforme y elegir al jefe:“... acordaron que la divisa que pueden llevar los voluntarios honrados de este pueblo es solapa y collarín encarnado, botón con un lema que designe su clase y el pueblo, sombrero redondo.

Decretaron igualmente que en este pueblo la persona más distinguida y de más proporciones es Don Josef Villanueva, el cual aunque en el día no tiene caballo ni yegua, de que poder usar, lo comprará...”[156]

Se presentan voluntarios para formar la milicia treinta y siete vecinos, entre ellos Don Josef Villanueva, del estado noble de este lugar y villa de Alarcón, Doctor en ambos derechos, abogado de los Reales Consejos; Lorenzo Moreno[157], sargento de milicias retirado y todos los integrantes del Ayuntamiento.

También el mismo día hacen un inventario de los caballos, jacas y mulas que hay en el pueblo, que puedan ser usadas para la guerra,  con expresión de sus dueños. Esta es la lista:

Don Antonio Villanueva

cuatro mulas de labor y una de paso

Martín Navarro

dos mulas de labor

Francisco Cerrillo

dos mulas de labor

Antonio Deogracias Navarro

dos machos

Teresa Fernández

dos mulas de labor

Don Pascual Carrillo

dos mulas de labor

Francisco Fernández

una jaca mediana

Rufino Pastor

una mula de labor

Domingo Romero

dos machos de arriero

Antonio Sáiz menor

dos machos

Miguel Romero

un macho de recua

Pedro Fernández

una jaca

Don Juan Carrillo

dos mulas y una jaca

Lorenzo Moreno

un macho

Felipa Jiménez

dos machos de labor

Félix Escudero

dos machos de labor

El cura párroco

una mula de paso

Francisco Jiménez

cuatro mulas de labor y tres de recua

Don Juan Villanueva

cuatro mulas de labor y una de paso[158]

Recogida de armas en noviembre de 1809  para la batalla de Ocaña

En vista de la mala situación en que se encuentran las fuerzas españolas y el avance incontenible de los franceses, la Junta de Cuenca promulga la siguiente:

“Orden de 7 de noviembre de 1809  del Sr. Comandante Militar de esta provincia el Marqués de las Atalayuelas, sobre que se recojan todas las armas de fuego y blancas y que se destinen los retirados y tiradores a las inmediaciones del Tajo, debiendo presentarse a dicho Comandante en la villa de Carrascosa del Campo donde estará esperándoles”.

En cumplimiento de esta orden, la Junta de Armamento y Defensa de la villa de San Clemente se dirige a los Ayuntamientos de los pueblos de su partido:

“El Señor Comandante… en orden de siete dirigida a esta Junta la previene proceda … a convocar, reunir y mandar pasar a la villa de Carrascosa del Campo a cargo de oficiales aptos para el servicio, todas las personas de esta capital y pueblos de su partido, hábiles y capaces de llevar armas, que tengan escopeta, carabina, fusil, espada, pistola o sable, especialmente los acostumbrados al manejo de la primera, y retirados del ejército, dirigiéndose a marchas forzadas  y yendo socorridos hasta la expresada villa de cualquiera fondo, lo que se cumpla bajo la pena de seis años de presidio a los inobedientes y lo mismo a las justicias, cuya morosidad sea causa de no cumplir este importantísimo servicio, en concepto de que dicho señor se hallará con el grueso de su división en el referido punto…. Para su cumplimiento quedarán con copia, satisfaciendo al conductor a razón de dos reales por legua. San Clemente nueve de noviembre de  mil ochocientos nueve. =Manuel de Echegoyen = Antonio Valero =Fray Marcelino de la Concepción.”[159]

Nada más recibida la orden, el alcalde del Picazo reúne al ayuntamiento y dicta el siguiente:

“Auto. Para cumplir con la anterior orden que va por cabeza con la esactitud y presteza que requiere la materia y sea posible, inmediatamente se recogerán todas las armas de fuego, espadas o sables en las casas Capitulares, fijando edicto en los puestos acostumbrados, para que todos presenten las que cada uno tenga y el que no las presente y se le justifique tenerlas será castigado con pena de seis años de presidio, como previene la Orden inserta (…) El señor Alonso Olivares Muñoz de este lugar Alcalde Ordinario, lo mandó, proveyó y firmó en este lugar del Picazo a once días del mes de noviembre de mil ochocientos nueve.”[160]

Hecho el recuento de armas del pueblo  salen 39 escopetas, 7 pistolas, 2 espadas y 3 sables, de los que “resultan buenas y usuales veintiocho escopetas, un sable, dos espadas y una pistola”.[161]

A continuación por el Ayuntamiento se hace una lista de hombres “cuya elección de sujetos la han hecho con la mayor escrupulosidad y celo que les ha sido posible, por comprender en ella a todos los cumplidos y retirados del ejército, con inclusión de todos los cazadores y sujetos que saben tienen algún manejo en las armas, principalmente en el de la escopeta…”

Los elegidos no están conformes con la elección y en la tarde del 14 de noviembre de 1809 se amotinan en el ayuntamiento, exigiendo que salgan para Carrastosa todos los vecinos, incluso los jornaleros y arrieros:

“...se juntaron los alistados en la sala capitular y otros interesados con ellos, los que dijeron que a no salir todo el vecindario sin distinción de persona no habían de salir ninguno, para lo que forzaron al escribano a que alistase a todo el pueblo, incluyendo a los del Ayuntamiento y el escribano, todo para evitar un motín o conmoción popular como dijeron y amenazaron…”.[162]

Tampoco fue fácil recoger las armas de sus propietarios, pues fueron poniendo diversas excusas par no desprenderse de sus armas.

Desde Sisante el representante del Subdelegado de San Clemente escribe una carta: “Señor Alcalde del lugar del Picazo, en este día he tenido noticia de que vm. quiere recoger la escopeta del estanquero Antonio Sáiz, y así espero de vm. no la recoja, pues no pueden estar los caudales de la Real Hacienda sin armas para su custodia…”.

Incidentes con los curas en la recogida de armas

Los curas del Picazo, conocedores de que en todas las Juntas de Defensa, tanto provinciales como locales, estaban integrados los obispos, frailes y curas, no se resignaban a no tener ninguna intervención en la junta local del pueblo y aprovecharon la situación creada por los descontentos para tomar protagonismo y obligar a que se les incluyera en la junta para la toma de decisiones.

Ante el cariz que tomaron los acontecimientos, con fecha 15 de noviembre de 1809, el Ayuntamiento dirige un oficio a la Junta Superior de la Provincia narrando los incidentes ocurridos con los curas:

“Que habiendo pasado[…] en el día doce del presente a recoger todas las armas que se hallan en este pueblo[…] habiendo recogido algunas sin la más leve contradicción, luego que llegamos a recoger una escopeta que tenía el Presbítero Don Quintín Pastor, le dijo este a el Señor Alcalde, luego que le dijo manifestase las armas que tenía, que si el Alcalde había dado la suya la primera, y habiéndole dicho que esa obligación ya la sabía, le replicó el Don Quintín que la suya no quería entregársela al Alcalde y reconviniéndole que daría parte a V.S. le respondió que la pusiese en la lista, pero que él la entregaría a quien quisiere[ …] y reconvenido segunda vez por el Alcalde de que daría parte como no la quería entregar, le respondió a voz pública, desde una ventana y a presencia de mucha gente que se hallaba en la calle: miente usted, como si fuese a un particular, todo en desprecio de la Real Jurisdicción; hallándose presentes en casa del D. Quintín , el señor Cura párroco, y D. Juan Angel Herráiz con quienes está confabulado para esto y otras cosas de esta naturaleza; y habiéndonos retirado de su casa sin la escopeta, a breve rato, pasando el  Alguacil Mayor algo distante de la casa del D. Quintín, fue llamado por un hermano del dicho, llamado Rufino Pastor y le fue entregada por el D. Quintín la escopeta[…] Lo que dio margen a otros alborotos y escándalos, como nos sucedió pasando a recoger otra escopeta que tenía el Sr. Cura D. José Torrecilla Martínez el que la entregó sin la menor réplica ni escusa, sólo sí luego salió a la puerta de su casa con el ademán de despedirnos, a insultar a el señor Alcalde por lo que había presenciado casa de su paniaguado el teniente D. Quintín, diciéndole que no hiciese caso de lo que le había dicho D. Quintín, pues había sido acaloramiento de ambos, y que no le había dicho no querer entregarle la escopeta y si que la pusiese en lista para entregarla él, como si fuese árbitro en ello; lo que fue causa de que se alborotase nuevamente el pueblo y que se propasase dicho señor Cura a decir que no sabíamos entender las órdenes; que él y los clérigos debían saber lo que la justicia hacía, como si tuviese alguna intervención para interpretar las órdenes superiores; todo lo que ha dado margen para que después de haber citado por edictos y personalmente por el Alguacil Mayor a todos los que deben salir para Carrascosa[…] todos a una voz respondieron que no quieren salir para el punto señalado, a menos que no vayan todos los vecinos, y los muy jóvenes, con inclusión de todos los del Ayuntamiento, Diputados, Alguacil Mayor y Escribano[…]

No quieren reservar más personas que la del Sr. Cura y el Sr. Alcalde y si hay algún viejo; incluyendo para la marcha a todos los labradores y arrieros (…)

Por lo que nos vemos precisados a consultar a Vss. a fin de que se sirvan declarar si sólo los que saben tirar y pueden llevar armas deben ir, o si todos como quieren los comprendidos en la orden; pues de no declarar Vss. los que deben ir y ser comprendidos nos es moralmente imposible obligarles a salir; por estar expuestos a una conmoción popular o tumulto con grave riesgo de nuestras vidas, como ya han vociferado lo harán si se les obliga a marchar sin que Vss. declaren los que son comprendidos”.[163]

El 16 de noviembre de 1809 les contestan desde la Junta de Cuenca que suspendan, por ahora y hasta nueva orden, la salida de la gente hacia Carrascosa del Campo.

El nuevo ejército de la Junta es derrotado en Ocaña el 19 de noviembre de 1809, y ya no fue necesario marchar hacia Carrascosa.

Alarma General de 1810

La Junta sigue pidiendo cada día más soldados para recomponer los ejércitos derrotados por los franceses. La mayoría de los pueblos no cumplen con el cupo de soldados asignado y son amenazados para cumplir bajo pena de multa y de mandar tropas a recolectar los mozos por los pueblos.

En el nuevo reparto corresponde al Picazo un cupo de 27 soldados; sólo se pueden enviar, el 24 de marzo de 1810, a 25 mozos, de los que la Junta declara a 3 exentos y devuelve otros 8 por inútiles.

En el mes de junio de 1810 se produce la invasión de la provincia de Cuenca por las tropas francesas desde Tarancón. La Junta de Cuenca ordena el 5 de junio de 1810 la alarma general de los pueblos de la provincia para hacer frente a la invasión. El 17 de Junio es ocupada de nuevo Cuenca y permanece en poder de los franceses hasta agosto de 1812.

La Junta de Defensa de Cuenca se traslada a la Sierra y desde allí ordena la Alarma General para hacer frente a los franceses.

El Ayuntamiento del Picazo recibe las instrucciones a través de la Junta de San Clemente:

“La Junta de Armamento y Defensa de esta villa de San Clemente y su partido por el Rey D. Fernando Séptimo que D.G.

A las Justicias de los pueblos del margen hace saber que a las doce de la mañana de hoy, por un expreso que ha dirigido ganando horas el Sr. Comandante general de la Provincia ha recibido una orden de la que se copiará para su notoria inteligencia lo necesario y sustancial que es así:

En esta hora que son las doce de la noche me avisan que los enemigos en dos columnas de mil y quinientos hombres cada una se han dirigido a la villa de Tarancón por las barcas de Fuentedueña.

A continuación encarga se hagan las prevenciones más estrechas a los Comandantes de partidas de guerrillas D. Francisco Sánchez, D. Miguel Díaz y D. Eugenio Velasco para que reunidos o separados hostiguen y estraguen la retaguardia enemiga por los puntos que detalla; y sigue:

Desempeñando este encargo con la velocidad que pide la urgencia dispondrá VS. una alarma general de todos los pueblos situados desde el Júcar a esa villa mandando a sus justicias que a cualquier hora que reciban la vereda, junten su Ayuntamiento y avisando al Cura Párroco, levanten sus respectivos vecindarios, y formando una lista de todos los hombres de ellos de dieciséis a sesenta años de todas las clases y estados que no tengan impedimento físico visible marchen inmediatamente a auxiliar a dichos partidarios[164], situándose a retaguardia en los puntos que VS les señale [Valverde, Buenache y Alarcón], llevando cada uno las armas que tuviere o en su defecto la de los vecinos que por su edad o achaques no puedan concurrir a dicha alarma. Para que esta lleve el orden posible nombrará cada Ayuntamiento un comandante para los hombres que salgan de su pueblo y éste lo hará de los cabos que necesite, mandando el todo de esta reunión el Corregidor de esa villa [San Clemente] como Capitán a guerra que es el objeto de estos títulos y el uso antiguo que tenían.

[…]puesta en marcha la alarma general permanecerá formada esa Junta para despachar otra igual alarma a los pueblos de su partido que están situados desde el río Júcar al río Cabriel, en los mismos términos y explicaciones que van echas para los de la derecha de dicho Júcar[…] señalando Vs. el punto de reunión a estas gentes sobre la izquierda del referido Júcar a observar y defender los puentes y pasos de él, mirando esta posición del Júcar como retirada en caso de necesidad de la reunión que mande el Corregidor de la capital de ese partido [San Clemente] […] Cuenca cinco de junio de 1810.”[165]

A las 9 de la noche del 15 de junio de 1810 se recibe la orden de marchar a los puntos señalados con algunas normas nuevas:

“Saldrán de los pueblos los hombres precisos a equiparse con las armas que haya….

Para llenar el cupo de los referidos alarmados se hará una invitación entre todos los alistados a probar si voluntariamente se prestan o presentan al servicio los más esforzados, valientes y patriotas en cuyo caso no será necesario más que repartir  las armas y municiones que haya, como también provisiones de boca para algunos, sin que por esto se detenga un instante la marcha que debe ser inmediata.

Si contra toda esperanza no se llenare el cupo con los voluntarios, la falta será suplida por señalamiento de la Justicia acordado con el Ayuntamiento y Cura Párroco de entre los alistados[…] sin permitir excusa, pretexto ni queja la menor”.[166]

Los picaceños que siempre están dispuesto a luchar por defender su pueblo, sin embargo no les hace mucha gracia salir lejos de él y no se presenta ningún voluntario para marchar a los lugares de concentración por lo que el Ayuntamiento y el Cura Párroco se ven obligados a elegir a 23 vecinos, tantos como armas útiles hay en el pueblo.

Nombran comandante de los movilizados a  D. Francisco Piqueras, médico del pueblo.

El Ejercito Español acampa en el Picazo

Durante el año 1812, como ya habían hecho con anterioridad, las tropas españolas acamparon en varias oportunidades en el Picazo aprovechando el paso del puente para sus marchas entre Valencia y Madrid. Y como de costumbre, se surtieron de provisiones en el pueblo.

En este año las provisiones alcanzaron un importe de 10.664 reales y 28 maravedíes que adelantó Francisco Cerrillo, propietario de la tienda del pueblo.

Los gastos que ocasionaban las tropas españolas, al igual que las que habían hecho anteriormente las tropas francesas, siempre terminaban pagándolas los vecinos del pueblo.  Eso es lo que ordenó hacer el Intendente de la Provincia para devolver el dinero adelantado por Francisco Cerrillo en 1812, realizando un reparto entre todos los vecinos.

La batalla de Arapiles, cerca de Salamanca el 22 de julio de 1812 fue el punto de inflexión de la guerra.

Entre 1812 y 1814 se produce la derrota definitiva de los franceses que culmina en la batalla de Vitoria, el 21 de junio de 1813  que significó el final de la guerra y la salida definitiva de José I de España.

9- EL PICAZO ENTRE LUGAR Y VILLA

Las Cortes de Cádiz

Durante el transcurso de la Guerra de la Independencia, y a pesar de todas las dificultades, se constituyeron las Cortes de Cádiz que intentaron una modernización de España, asumiendo algunas ideas de la Revolución Francesa.

Las Cortes se inauguraron el día 24 de setiembre de 1910 y se constituyen no por estamentos sociales, como las antiguas Cortes, sino como un estamento único.

De la labor de las Cortes de Cádiz, además de la elaboración de la Constitución promulgada el 19 de marzo de 1812, día de San José, (de ahí su nombre de la Pepa), destacan tres aportaciones importantes:

El establecimiento de la libertad de prensa (5/11/1810)

La abolición de los Señoríos jurisdiccionales (1/7/1811)

La abolición de la Inquisición (22/2/1913)

El decreto de 6 de agosto de 1811 incorpora a la Nación todos los señoríos jurisdiccionales, que existían hasta entonces y con ello se unifican las condiciones de todos los españoles ante la Ley, poniéndolos bajo la autoridad exclusiva del Estado. Los señoríos territoriales y solariegos se convierten en propiedad particular y los señores pierden la potestad de nombrar a las autoridades de los pueblos de sus señoríos, de cobrar impuestos y  de administrar la justicia.

Una consecuencia importante de la abolición de los señoríos es que el Picazo que, hasta esa fecha, pertenecía al Marqués de Villena, que nombraba sus autoridades y cobraba las alcabalas, pasa a depender directamente de la corona y las autoridades de su Ayuntamiento pasan a ser nombradas por la Chancillería de Granada, en nombre del Rey.

Otra situación que se plantea es que, los vecinos del Picazo, que eran de ideas bastante liberales, aprovechan la situación para independizarse por su cuenta de Alarcón y  desde entonces comienzan a llamarse y considerarse villa.

Esto se observa en toda la documentación municipal, con la salvedad  de que, cada vez que se restaura el absolutismo, vuelve a llamarse lugar y a depender de Alarcón.

Restauración del Absolutismo (1814-1820)

El 4 de mayo de 1814, a su regreso a España Fernando VII firma el decreto de abolición de la obra de las Cortes de Cádiz, entre ella la Constitución de 1812. Se vuelve al sistema anterior a 1808. Se restaura la Inquisición y se suprime la libertad de prensa.

Esto provoca el exilio de los liberales que llevaron la mayor parte del peso de la guerra.

Junto con la restauración del sistema de gobierno se intentó la vuelta a la sociedad estamental del Antiguo Régimen con disposiciones como el restablecimiento de las pruebas de nobleza en el ejército, la organización gremial, la devolución de conventos, propiedades y derechos a la Iglesia, o la más trascendental de reinstalar en sus funciones el régimen  señorial, a pesar de la patente resistencia de los pueblos. La realidad se impuso en este caso y a finales de noviembre de 1819 un decreto atribuía definitivamente a la corona el nombramiento de los oficios de justicia en los lugares de señorío.

Con la vuelta del Antiguo Régimen  el Picazo deja de llamarse villa y vuelve a ser de nuevo un lugar dependiente de Alarcón, con la única modificación de que, al mantenerse la abolición de los señoríos decretada por las Cortes de Cádiz, las autoridades deja de nombrarlas el marqués de Villena y pasan a ser nombradas por el Rey a través de la Real Chancillería de Granada.

Se sustituye la formula de juramento de las autoridades, eliminando la referencia al marqués: ”¿Juráis a Dios Nuestro Señor y esta señal de la cruz de defender la pureza de María Santísima, Nuestra Señora, la Religión Católica, Apostólica Romana, los soberanos derechos del Rey nuestro señor y cumplir cada uno respectivamente con sus obligaciones en el empleo que tiene a su cargo?. Contestan: Si lo juro. Amén.[167]

Motín con motivo del sorteo de mozos del año 1818

Con el final de la guerra se desmovilizan las tropas y se vuelve al sistema anterior de quintas. Cuando se procede al tallado y sorteo de los mozos para la quinta del año 1818, hace funciones de juez el Regidor Antonio Sáiz Olivares, porque el Alcalde, Francisco Fernández, cuyo hijo estaba incluido en la quinta, intentó por todos los medios interferir en el sorteo para librar a su hijo de la milicia.

Para hacer las revisiones médicas en el acto del juicio de exenciones de la milicia se trajeron un médico y un cirujano de fuera del pueblo para evitar suspicacias.

A la hora de hacer el pago de los honorarios de los facultativos, el Regidor Antonio Sáiz Olivares “había dispuesto que el Procurador síndico pasase a casa del señor Alcalde Francisco Fernández bajo la calidad del oportuno libramiento y recibo, para que franquease de los fondos públicos que corren a su disposición, el  justo onorario pa retribuir a los facultativos y el expresado procurador síndico ha venido, manifestando a su merced que dicho señor Alcalde se ha negado por una, dos y tres veces contestando que ni para dicho fin ni para otro alguno que tenga tendencia con el presente negocio del Real Ejército franquea cantidad alguna, y que el señor regidor que los ha traído, que los pague.

Y su merced con mérito al resultado de la diligencia y ocurrencia que antecede dijo: que siendo esta ocurrencia y otras repetidas de los días de ayer y oi una manifestación nada equívoca de la irregular y muy extraña conducta que ha manifestado en todas sus operaciones el referido señor Alcalde, conspirando a un mismo tiempo, en unión de sus dos hijos a turbar el buen orden y tranquilidad y frustrar el progreso y buen fenecimiento de este asunto tan interesante al Real servicio, cuya brevedad es tan recomendable sin perjuicio de formar, como por esta providencia manda que se forme expediente separado, poniendo por su cabeza esta providencia y reservando la práctica de las demás diligencias correspondientes a calificar los excesos y criminalidad de dicho Francisco Fernández por ahora y pa llevar adelante hasta su debido término el presente negocio, devía reasumir y reasumía ha nombre de S. M. pa facilitar su pronto y mejor servicio, la Real Jurisdicción y mediante a la desobediencia en que había hincurrido dicho Francisco Fernández, negándose a cumplir las justas y urgentes providencias y mandatos de su merced ocasionando molestias a los facultativos que por su causa se han detenido, y al mismo tiempo la suspensión y retardación de la presente diligencia y juicio de exenciones y el real servicio, le condenaba y condenó  a que corriera de su cuenta y riesgo, la satisfacción de los derechos del dia de oi y los demás que pudieren subseguirse en razón de este incidente…”.[168]

El Regidor, a raíz de los incidentes protagonizados por el alcalde y sus partidarios, y su negativa a pagar al médico y cirujano, acuerda asumir la autoridad municipal y destituye al alcalde.

Definitivamente no es posible terminar el sorteo de quintos por la oposición del alcalde, sus hijos y partidarios.

El Regidor Antonio Sáiz Olivares se dirige a la Junta Provincial de Agravios, con fecha 23 de febrero de 1818 para informar y solicitar que sean ellos los que terminen el expediente. “…se han contradicho mis providencias dictadas con acuerdo de asesor, ha quedado sin efecto el sorteo decretado, he sufrido atroces insultos personales y a la jurisdicción y se han observado graves inconvenientes y males que anunciaban otros muchos y más funestos. Pienso que VV. SS. estimarán de prudente mi determinación suspensiva del sorteo; y que tampoco extrañarán que  haya adquirido un fundadísimo temor en el progreso de este negocio como quiera que hasta de muerte me hallo amenazado y que tema tanto más , cuanto que ninguna persona de conocimiento me asiste, pues que el escribano de fechos es un ignorante…, y hasta el asesor que ha intervenido ha sido conminado con que se le tiraría por el balcón de la casa del ayuntamiento: y todo esto por una persona de tanto poder e influencia en las públicas operaciones como un alcalde enlazado con otras muchas personas del pueblo a quienes dirige y mueve a su antojo, por manera que me sería más fácil abandonar el pueblo que volver a pensar siquiera en que yo había de reglar y presidir las sucesivas operaciones de reemplazo…”[169]

Por fin la Junta General de Agravios de Cuenca designa al Alcalde Mayor de Alarcón para que presida un nuevo sorteo para sacar a los tres milicianos que tocaban al Picazo de entre los diez mozos que reunían los requisitos.

Y después de tanto alboroto, cuando se realizó el sorteo, resultó que quedó exento de la mili Rosendo Fernández, el hijo del alcalde[170].

Después de estos acontecimientos, renuncia el Regidor Antonio Sáiz Olivares y se cambia la composición del ayuntamiento figurando el 23 de marzo como Alcalde Manuel Alfaro y como Regidor Pedro Jacinto Ballesteros.

Todos estos acontecimientos ponen de manifiesto una vez más la profunda división que existía en el pueblo, y lo que en siglos pasados eran grupos sociales y por intereses económicos, se convierten, a partir de la Guerra de la Independencia, en  partidos políticos dirigidos por caciques, o más bien por clanes familiares que se reparten el control del gobierno del pueblo, reflejando los grupos políticos de ámbito nacional. Así unas veces se trata de liberales y conservadores, otras de isabelinos y carlistas, o como llaman en el pueblo, patriotas y polacos.

10- LAS MILICIAS POPULARES

La Milicia Nacional

El día 1 de enero de 1820 se produce la sublevación de Riego en defensa de las ideas liberales que  obliga al Rey a jurar la Constitución de Cádiz el 9 de marzo de 1820.

El Picazo, con el regreso de los liberales al gobierno y la vuelta de la Constitución de Cádiz, vuelve a tomar el nombre de villa.

La Constitución de Cádiz determinó la creación de un cuerpo de milicias nacionales, pero éste no se configuró hasta bien entrado el Trienio Liberal (1820-1823).

En abril de 1820 se comenzó a poner en marcha la creación de  la Milicia Nacional con el fin primordial de abortar las intentonas golpistas de la Guardia Real, de carácter absolutista.

Los milicianos se elegían entre quienes disponían de propiedad, renta, industria u otro modo de subsistir a juicio del ayuntamiento y los cargos eran amovibles y electivos y eran compatibles las funciones en la milicia con la actividad profesional.

Entre las obligaciones de la milicia estaban: “sostener la Constitución”, “dar las patrullas necesarias para mantener el sosiego público” y “defender los hogares y términos de sus pueblos de los enemigos interiores y exteriores”.[171]

El Picazo, que era un pueblo de ideas bastante liberales, enseguida se puso manos a la obra para constituir su milicia, y aunque al primer llamado para el alistamiento de todos los comprendidos entre los 18 y los 50 años, no compareció nadie voluntariamente, el ayuntamiento se puso a recorrer el pueblo, casa por casa, para hacer el alistamiento.

Alistaron a 256 hombres que se encontraban en la edad de 18 a 50 años.

A continuación se procedió a dar un periodo para presentar alegaciones sobre su inclusión en la milicia.

En esos momentos se produjo un claro enfrentamiento entre las autoridades y los mayores contribuyentes, que pretendían organizar la milicia a su modo, y el resto del pueblo que quería hacerlo todo democráticamente.

Un numeroso grupo de alistados se oponía terminantemente a conceder exención a nadie y, pese a las  llamadas del alcalde, “nada de esto les aquietó, y antes por el contrario exclamaban todos a una voz que se había de incluir hasta al Santisimo Cristo de la Fe [patrón de Alarcón], y si no, se iban a originar muchas desgracias; viendo esta resolución tan declarada y que de no acceder a su pretensión podría llegar a ocasionarse un lance funesto, ... se declararon comprendidos [en la milicia] … por conservar la paz y buen orden repetidamente recomendados en nuestra sabia Constitución política, a todos”.[172]

Después de quitar de la lista a los que presentaban defectos físicos evidentes, en los que estaban todos de acuerdo, quedaron alistados 228 hombres, con los que formaron dos compañías, procediendo a elegir, por votación entre los miembros del Ayuntamiento y mayores contribuyentes, dos capitanes. Resultaron elegidos José Sáiz (22 votos) y Rufino Pastor (14 votos).

Dividieron a los alistados entre las dos compañías y cuando se disponían a votar para elegir al resto de la oficialidad, “se juntó la mayor parte de los concurrentes y en altas y desentonadas voces prorrumpieron con una descompostura sin igual que habrían de nombrar todos los dos capitanes y de lo contrario no pasaban a votar, llegando a tan alto grado su altanería y ruidoso estrépito que no dejaban  entenderse a persona alguna en dicho Ayuntamiento…por cuya razón se vieron precisados a suspender este acto…”.[173]

Después de varios días se consigue por fin completar el nombramiento de los jefes de la milicia y se celebra el acto de jura delante del “caballero cura párroco”.

He aquí el acta de la ceremonia de juramento:

“ En la villa del Picazo a diecinueve de noviembre de mil ochocientos veinte, y siendo la hora de las diez de su mañana, poco más o menos, los Señores Alcalde Constitucional y demás individuos del Ayuntamiento de la misma, con asistencia del Procurador síndico del Común y la de mí el Secretario, se constituyeron en la Plaza donde existe la Lápida de la Constitución al frente de la Iglesia Parroquial y a las puertas de las Salas Capitulares, donde ya se hallaban reunidos los oficiales, sargentos y cabos que comandan las dos Compañías erigidas en esta dicha villa con el mayor número de individuos de ellos e inmediatamente se arreglaron por columnas, yendo a la cabeza de cada una de ellas y sus respectivas escuadras el Comandante oficial, sargento y cabos que le correspondían, y precedidos de la autoridad política local, entraron formados en dicha Iglesia en la que permanecieron guardando el mismo orden durante la misa mayor que celebró el Caballero Cura Párroco de esta villa y sus anejos, Don José Manuel de Alcaraz, la cual concluida, se despojó de la casulla y con las demás vestiduras, se colocó al lado del Evangelio, y les hizo una exhortación enérgica, análoga a las circunstancias, recordándoles en ella sus obligaciones para con la Patria, y la muy estrecha en que se constituyen de defender la suya y libertad civil en que estriba la de nuestra sabia Constitución; y concluida y puesta una mesa adornada en las gradas del Presbiterio con un libro abierto en que se manifestaban los Santos Evangelios, y dos velas encendidas, se llegaron a ella de orden del Caballero Cura Párroco el Señor Alcalde Constitucional  y José Sáiz Parrilla, Comandante de ambas Compañías por su antigüedad y edad y por su orden respectivo, recibió el primero al segundo el juramento prevenido en el artículo treinta y ocho, puestas las manos en dicho libro, y acto continuo lo verificó igualmente el citado Comandante a sus súbditos guardando entre este y el memorado Párroco la fórmula inserta en el indicado artículo del Reglamento Provisional, con lo que concluyó el acto, y a continuación se trasladaron las compañías por el orden expresado desde la parroquia a los Arrabales de esta villa en los que pasaron revista y leyeron las listas colocando a sus individuos consecuentemente en el lugar que les correspondía, enterándoles al mismo tiempo de sus obligaciones y de las penas correccionales impuestas a los transgresores en el capítulo sexto del citado Reglamento, dirigiéndose enseguida con la misma formación hasta las puertas del Comandante y para que así conste, mandaron dichos señores estampar esta diligencia que firmaron cada uno con la que acostumbra, y los expresados Caballero Cura Párroco, Comandante y demás oficiales que supieron, de que certifico.” Secretario: Juan Bernardo Turégano.[174]

La Diputación remite, posteriormente, instrucciones ordenando sacar de la milicia a todos los que debían ser excluidos por ser simples jornaleros o por tener problemas físicos.

De acuerdo con estas instrucciones, se depura la lista y queda reducida la milicia a 14 hombres, con los que forman una sola escuadra, con dos cabos.

Los milicianos que quedaron incluidos reclamaron al Ayuntamiento para que se incorporaran más milicianos y se aumentó la milicia hasta un total de 35 milicianos.

En 1822 se produce un nuevo alistamiento y se eleva la milicia a 56 milicianos, 5 de ellos voluntarios. La oficialidad se compone de un comandante, Don Felipe Carrillo, un sargento y dos cabos.

Disponían como armamento para toda la milicia de 11 escopetas y 4 bayonetas.

La milicia, con diversas alternativas,  fue un instrumento muy importante en la vida del pueblo durante la mayor parte del siglo XIX, ya que era la única fuerza de orden en los pueblos hasta que se constituyó la Guardia Civil y se fue haciendo cargo del orden público en las zonas rurales.

La milicia nacional, como fuerza de carácter liberal, sufrió los vaivenes de los cambios políticos que se produjeron durante todo el siglo, hasta su definitiva desaparición al finalizar la última guerra carlista.

La milicia del Picazo, como veremos más adelante, tuvo un papel destacado durante las guerras carlistas.

Los Voluntarios Realistas

El Rey Fernando VII intenta, por todos los medios, deshacerse del gobierno constitucionalista y liberal y con ayuda de las tropas francesas (“Los cien mil hijos de S. Luis”) que invaden España en el verano de 1823 consigue restaurar el absolutismo.

Recuperado el poder absoluto, el Rey liquida el gobierno constitucional desatando una represión contra los liberales, que se ven obligados a emigrar al exilio, y se depura el ejército y se liquida la milicia nacional por sus ideas liberales.

Eliminados del ejército los elementos liberales, el Rey reorganiza un nuevo ejército, por el sistema de quintas, reduciendo la mili de ocho años que duraba, hasta esa fecha,  a seis.

“Licenciadas en mil ochocientos veintitrés las tropas que no habían servido para restaurar Mi Autoridad Soberana, y el orden fundamental y legítimo de la Monarquía, ha sido consiguiente y necesario formar un nuevo ejército sobre los principios de la fidelidad y el honor en que fueron siempre inflexibles los corazones españoles, a pesar de los esfuerzos revolucionarios para trastornar las leyes y corromper venerables tradiciones y antiguas costumbres”.(R. Dto de 1827)

En sustitución de la milicia nacional se crea el cuerpo de los voluntarios realistas para defender el nuevo régimen. En el Picazo, los integrantes de una y otra milicia son prácticamente los mismos.

Para equipar y armar a los voluntarios realistas se estableció un impuesto de un real por cada arroba de sal del cupo que le correspondía al pueblo.

Motin de La Campana

A estas alturas del siglo, el Picazo, si bien nominalmente dependía de Alarcón, tanto en lo civil como en lo religioso (la parroquia era filial de la parroquia de Santo Domingo de Alarcón), de hecho, se iban dando pasos para obtener la total independencia de Alarcón, que en esas fechas ya era un pueblo sin ninguna importancia y mucho menor que el Picazo.

En esas circunstancias, la parroquia de Santo Domingo intentó retirar la campana de la Iglesia del Picazo alegando que era de su propiedad.

El 12 de diciembre de 1823, cuando se iba a proceder a  retirar la campana de la torre de la Iglesia, se produjo en el pueblo un “bullaje”[175] de los mozos del pueblo para impedirlo.

El alcalde mayor de Alarcón, a cuya jurisdicción pertenecía el pueblo, inició un proceso criminal contra los mozos y mandó prender a varios sujetos que lo promovieron, logrando encarcelar a algunos, pero la mayoría se fugaron a otros pueblos, a los campos y despoblados para evitar ser apresados. Se quedaron durante bastante tiempo fuera del pueblo con lo que no fue posible realizar el sorteo de quintos de ese año, por falta de mozos.

El motín sirvió para que los de Alarcón desistieran de llevarse la campana, que quedó definitivamente en el pueblo, hasta que se cayó de la torre, ya en el siglo XX.

La Milicia Urbana

Con la vuelta de los liberales al gobierno, la milicia de los voluntarios realistas es disuelta en 1832 y en su lugar se restaura, en 1833, la Milicia Nacional de 1820, con el nombre de Milicia Urbana para la protección de los pueblos. (Fotocopia de la Orden)

S. M. la Reyna Gobernadora en nomnre de su augusta hija la Reyna Na. Sa. Da. Isabel 2ª, se sirvió autorizar en 25 de octuibre último al Excmo. Sr. Capitan General de Castilla la Nueva para formar cuerpos armados en los pueblos de su distrito, que por su poblacion y otras particulares circunstancias necesitan de ellas para su reposo y seguridad.

Esta fuerza que lleará el noomnre de Milicia Urbana tiene por obgeto expecial y exclusivo la pas interior de los pueblos, la seguroidad de las personas y sus propiedades. Son llamados a ella los hombres honrados que estén unidos a los intereses del Gobierno y del Estado por su riqueza territorial, comercial, fabril e individual; y no puede hacer parte de esta fuerza la clase jornalera.

No bastan tampoco las circunstancias indicadas para alcanzar el honor de pertenecer a estos Cuerpos: una honradez y probidad notorias, buena conducta civil y politica nunca desmentidas, amr al orden y a la paz pública, deseo de la conservacion del Trono de nuestra augusta Reyna, y decision para mantenerla contra las maquinaciones y asechanzas de sus enemigos, son cualidades precisas y esenciales sin las que valen poco las primeras.

La Milicia Urbana es llamada a mantener el orden interior de los pueblos, y a prestar mano fuerte a las Autoridades, para hacer que las Leyes sean acatadas y obedecidas; ella por si misma nada podrá, sin que preceda el llamamiento y madato de la autoridad respectiva: sus armas no se convertirán jamás en instrumentos de opresion, ni en defensa de un partido, sea el que sea.

Estas bases deben ser conocidas de todos los que aspiren a la honra de formar parte de estos Cuerpos; y ese Ayuntamiento procederá desde luego a abrir el alistamiento, y a tomar razón de los que gusten inscribirse en él; teniendo presente que ha de ser libre y voluntario sin ningún género de coacción...

Igualmente debe hacer entender ese Ayuntamiento a los individuos que aspiren al honer de alistarse en la Milicia Urbana que han de uniformarse a su costa, sugetandose a llevar las prendas de uniforme que se designen, y no otras a su capricho.”

[...] Cuenca 23 de Noviembre de 1833.”[176]

Al llamamiento  del Alcalde se alistan inmediatamente 15 milicianos y posteriormente se incorporan 11 milicianos más.

Despues de hacer la selección, la milicia queda compuesta definitivamente por 23 hombres: un Alférez, Ricardo Fernández, un sargento, Francisco Alvarez, dos cabos, Benito Navarro y Rosendo Fernández y 19 soldados. El armamento consiste en 19 fusiles, 19 correajes y 19 cartucheras.

La Milicia Urbana del partido de Motilla, está dirigida por el Juez de Motilla y tiene su sede principal en el castillo de Alarcón, por su facilidad de defensa. Ricardo Fernández, comandante de la milicia del Picazo, es abanderado del batallón de Milicias Nacionales que tiene su sede en el castillo de  Alarcón.

11- LA PRIMERA GUERRA CARLISTA

Las Guerras Carlistas

La muerte del Rey Fernando VII sin hijos varones, trajo a España grandes problemas sucesorios que se unieron a los problemas de inestabilidad política.

La existencia de una única hija, Isabel, impulsó al rey a derogar la Ley Sálica, establecida en España en 1705, que impedía a las mujeres el acceso al trono. Su hermano Carlos María Isidro, hasta entonces su heredero, se refugió en Portugal y se negó a reconocer a su sobrina como heredera. A la muerte del rey en 1833, se proclamó reina a Isabel II, que era menor de edad, bajo la regencia de su madre María Cristina. Casi inmediatamente los partidarios del príncipe Carlos se sublevaron en varias provincias españolas dando lugar a la Primera Guerra Carlista.

Pero esta guerra no era solamente dinástica sino que entroncaba con las profundas diferencias ideológicas entre absolutistas y liberales. Así la sublevación carlista no sólo tenía por objeto el acceso al trono de Carlos María Isidro, sino también defender la monarquía tradicional frente a la creciente influencia de los liberales. El apoyo de los liberales a Isabel II era un intento de evitar la subida al trono de un rey aún más reaccionario que Fernando VII.

La sublevación carlista  se mantuvo a lo largo de un periodo de más de cuarenta años, en el que se produjeron tres  guerras:  La primera, que abarca entre 1833 y 1840, que concluyó con el Abrazo de Vergara.

El incumplimiento de las promesas liberales condujo a otras dos guerras carlistas.

La segunda, de escasa importancia y duración, en la década de los 40 y la tercera, entre 1872 y 1876, que supuso el ocaso del Carlismo como fuerza organizada.

Primera Guerra Carlista (1833-1840)

Al comienzo de la sublevación carlista hubo muchos intentos en diversos pueblos de las provincias de Cuenca y La Mancha  de unirse al partido carlista.

En realidad la mayoría de las partidas de la Mancha, más que carlistas de ideas, eran grupos que se dedicaban a combatir por su cuenta y en provecho propio, recaudando y extorsionando a los ricos y a los pueblos.

En el año 1834, cuando comienzan a extenderse por la provincia de Cuenca las partidas carlistas, provenientes de Aragón y Valencia, se organiza la columna móvil de la provincia en el partido de San Clemente, al mando del Comandante D. Bibiano Hellin.

Su objeto “el sostener los incuestionables derechos de la legitima Reyna Doña María Isabel 2ª  y el Gobierno de su Augusta Madre que lo es igualmente de todos los españoles; en el se hallan comprendidos otros interesantísimos, y son la tranquilidad y seguridad deseada de nuestras vidas y haciendas y preservándolas del furor y la rapiña de los malvados que no aspiran mas que a verter sangre leal y enriquecerse con sus despojos.”[177]

Para la incorporación de milicianos a la Columna se recibe en el Ayuntamiento la siguiente circular del Comandante de  Cuenca:

“Al dirigir a V.S. la adjunta circular para el alistamiento de la Milicia Urbana dejaría un vacío inmenso y reprensible, si no secundase las miras del Gobierno con aquellas reflexiones que a cualquiera ocurren en la situación política de nuestra amada patria.

Una facción hipócrita y parricida ha descubierto su faz más espantosa, para cubrir de horror nuestro suelo.

La traición, la rapiña, la desolación y la muerte, son los vestigios que aparecen con ella; y el patriotismo, la lealtad y la virtud más acrisolada, son a sus ojos crimen y traición.

Nada respetan de cuanto es más sagrado en el orden social; no tienen moral alguna, e invocan sacrílegos una religión que los desconoce y desecha.

V.S. y yo haríamos muy poco, en tan terrible crisis, si comparando nuestra conducta con un cumplimiento de pura fórmula, no diésemos ejemplos nobles y eficaces de honor y de patriotismo.

La debilidad y la cobardía son el patrimonio de la ignorancia y de la sinrazón; el valor y todas las virtudes cívicas, son inherentes a la clase distinguida a que V.S. pertenece y al cargo municipal que tan dignamente desempeña.

La dignidad de su magistratura, la seguridad individual de sus administrados, sus bienes y todos los que emanan del orden legal, están altamente amenazados; la Milicia Urbana es la más inmediata garantía de tan amables objetos.

En la circular se señalan ocho días para que las listas de los inscriptos se hallen en mi poder; pero el Ayuntamiento que al recibirla se constituya en sesión permanente, para dar por concluida tan importante operación habrá cumplido mejor.

V. S. deducirá con su fino criterio, la importancia de mis indicaciones, que no amplio más por la seguridad de su exquisita comprensión.

Dios guarde a V.S. m.a. Cuenca 26 de noviembre de 1833.

Juan Antonio de Aldama.”[178]

La columna se fue formando con milicianos de todos los pueblos del partido.

De la milicia del Picazo se alistan voluntarios la totalidad de los 24 milicianos de que se compone.

Entre los más destacados en la milicia del Picazo se encontraba Don Ramón Gabaldón, que había sido subteniente del Ejército Nacional, que “se alistó voluntario urbano en el tercio de compañía de este pueblo por su acendrado patriotismo por los sagrados derechos de Nuestra Soberana Doña Isabel 2ª  y su Augusta Madre la Reyna Gobernadora (Q.D.G.) y libertades patrias como lo ha acreditado en diferentes ocasiones y en particular en las salidas que se han hecho en persecución de los facciosos que se levantaron en la villa de Campillo de Altobuey y de este pueblo en los meses de septiembre y octubre de 1834, siendo uno de los primeros que se han prestado a todo servicio y puesto a los mayores rigores propios de un verdadero  defensor del Trono y de la Patria…”.[179]

La sublevacion carlista en el Picazo

En el mes de setiembre de 1834 se produce un levantamiento de facciosos carlistas en Campillo de Altobuey, que es atacado por la partida de Perejil.

La milicia del Picazo alertada, sale al completo a defender Campillo y, aprovechando su ausencia, el tres de setiembre se produce un levantamiento de los carlistas del Picazo, dirigidos por Pedro Aquilino Zapata, de 23 años, estudiante de filosofía, natural de Cardenete, considerado el comandante de la sublevación.

De la lectura del expediente judicial que se encuentra en el Archivo Histórico Provincial de Albacete, he entresacado el relato de cómo se desarrollaron los acontecimientos.

Una vez que salió la milicia hacia  Campillo de Altobuey, el alcalde Don Tomás Martínez, que desconfiaba de los vecinos del pueblo que eran simpatizantes carlistas, en la noche del dos de setiembre de 1834, se pasó por las casas de varios de ellos y comprobó que ninguno estaba en ellas.

Los hizo llamar al Ayuntamiento a la mañana siguiente y les reconvino por esta falta y se disculparon por haberse ausentado.

El alcalde, no estimando suficiente la disculpa, les ordenó que se presentaran en la cárcel para dejarlos detenidos como precaución al ser consciente de que no tenía fuerzas de la milicia para evitar cualquier sublevación.

Los carlistas le suplicaron que les permitiera comer en sus casas antes de ingresar en la cárcel, y habiéndoles dado permiso para ello, en lugar de hacerlo así, se marcharon todos juntos hacia la chopera del puente.

Presumiendo el alcalde que esta reunión fuese la preparación de una sublevación, se dirigió, como a las tres de la tarde, al sitio donde estaban para arrestarlos, acompañado de Vicente Olivares, regidor del Ayuntamiento, Juan Bernardino Turégano, fiel de fechos[180] y  José Segovia, menor, Rosendo Fernández, Ricardo Fernández, menor, Victoriano Montejano y Torcuato Brunel, los únicos milicianos urbanos que habían quedado en el Picazo.

Cuando se acercaron a  una distancia de cincuenta pasos, salieron de la chopera los que estaban emboscados en ella haciendo fuego con las armas que llevaban dando al mismo tiempo las voces de ¡Viva Carlos V! y ¡A ellos!.

Viendo el Alcalde la superioridad de las fuerzas de los sublevados retrocedió y mandó a los que le auxiliaban que le siguieran al pueblo para rehacerse con más fuerzas, pero los sediciosos los rodearon con algazara y gritería , haciendo muchas descargas de sus armas.

Una de las balas dio al fiel de fechos Juan Bernardino Turégano causándole la muerte en el acto.

El cuerpo del secretario quedó en el margen del río y cuando con posterioridad a los hechos pasó el Juez a levantar el cadáver, el río se lo había llevado y lo encontraron rio abajo porque quedó atascado en la mina de la huerta de los herederos de Juan Carrasco, a unos 300 pasos.

Reconocieron el cadáver el cirujano del Picazo y el médico de Tébar y hallaron que tenía un tiro en la parte izquierda, que traspasando el cerebro y los huesos de la cara, salió por debajo de la barbilla.

Las fuerzas leales se replegaron hacia el pueblo  corriendo por la calle de abajo.

El alcalde llegó a su casa pálido y sin poder casi respirar pidiendo a toda prisa el caballo y montando en él en pelo marchó a escape a Tébar para traerse las milicias de ese pueblo.

A continuación los sublevados entraron en el pueblo y atacaron varias casas de las que extrajeron varios efectos y dinero.

El saqueo de la casa del alcalde Don Tomás Martínez lo relata así su esposa Doña Elena Jiménez. En a declaración que presta en el juzgado:

“Doña Elena Jiménez, de edad de 30 años, mujer de D. Tomás, evacuando varias citas que le resultaban, expresó que la tarde del referido día 3 de setiembre, como a las dos y media o tres de ella salió de su casa su marido para prender, según oyó decir, a unos vecinos por desafectos a S.M.

Que a poco rato de su marcha se oyeron tiros repetidos y sumamente sobresaltada salió a la calle temiendo fuera con motivo de la prisión que se trataba de hacer. Mas en breve asomó su marido corriendo por la calle de abajo, llegando pálido, consternado y sin poder casi respirar pidiendo a toda prisa el caballo según estuviese, el que le sacó sin detención su criado Luis y montando en él en pelo marchando a escape sin tiempo para referir la escena ocurrida expresando solamente se dirigía a Tévar para traerse las milicias.

Que con este motivo se entró la testigo en su casa con su niño, su madre y su dicho criado Luis Brunel y también los urbanos Rosendo y Francisco Fernández, Victoriano Montejano y Torcuato Brunel que llegaron después de su marido, también asustados; cerraron todas las puertas y esperaron el resultado llenos de temor. Que en breve oyeron una fuerte gritería, percibiéndose mejor cada momento y entendiéndose claramente, por último, repetidos vivas a Carlos 5º, mezcladas estas voces con otras de amenazas y palabras obscenas e indecentes, oyendo ya muy inmediato “vamos lo primero con la casa del Alcalde”; que en el momento principiaron a golpes en la puerta principal, con cuyo motivo se retiraron todos al centro y se encerraron en un cuarto menos, menos los urbanos que viendo su riesgo marcharon saltando las tapias de los corrales, que a luego notaron haber forzado la puerta y entraban una porción de gente que oyeron  estruendo y ruido de muebles los cuales rompían a pedazos según se notaba, y después de un largo rato de esta operación y registro que hicieron de las principales habitaciones como se advirtió después se dirigieron donde estaban y principiaron también a violentar la puerta mas la declarante les dijo no lo hicieran que se las abriría, según así lo verificó su criado, que en el momento se presentaron una porción de hombres furiosos, cárdenos de cólera y con el aspecto terrible y amenazadores siendo el primero que le dirigió su voz Juan José Sáiz diciéndole era llegado el tiempo de las venganzas y de que todo lo pagasen ella y su marido y que iba a morir sin remedio, que era una infame, una indigna y otra expresiones injuriosas y obscenas que su rubor no le permitía pronunciar y solo con mucha blandura le contestó que ni ella ni su marido habían dado ocasión ni motivo a nadie para tales tratamientos y amenazas. Iguales y de muerte se las repitió enseguida un forastero que después supo se llamaba Zapata y era de Cuenca, añadiéndole dijese a su marido iban a volver por su cabeza dentro de tres o cuatro días, que ambos le dijeron que aquello no era pensado, pues lo era y se iban a juntar hasta 4 ó 5.000 hombres.

Que se sucedieron unas a otras las amenazas y feas palabras de un modo furioso y bárbaro así por los dos nombrados como por sus compañeros, añadiendo unos ¡mátala!, otros ¡desmondóngala! Y, en fin, un sinnúmero de dicterios y oprobios que sería largo enumerar mas su consternación fue espantosa y casi quedó sin sentido al verse amenazada de nuevo por Antonio López, cuando montando un trabuco que tenía se lo dirigió al pecho diciéndola iba a morir al instante y por último la dijeron que así sucedería si no sacaba el dinero que tenía, que sabían ascendía a 40.000 reales de contribuciones el cual era del Rey[181], no de la que llamaban Reina[182] y que además tenían oro suyo y un cuévano de cuartos, añadiendo Antonio Sáiz que, aunque el marido de la testigo decía no habían estado en el pueblo la noche anterior, sabían bien que estaba entregando el dinero a las once de ella.

Que el Juan José Sáiz la asió fuertemente por la barbilla, moviéndole la cabeza con violencia amenazándola que moriría inmediatamente si no sacaba al punto el dinero y en fin después de repetidos insultos de unos y otros, les dijo, temiendo un fin desastroso, que ella nada sabía de dinero y que preguntasen a su criado, con cuyo motivo se dirigieron a él y respondiendo las mismas amenazas, dicterios e insultos, intimándole Lorenzo Moreno que iba allí mismo a cortarle la cabeza con un podón que llevaba en la mano y que movía sin cesar en acción de cortar, se vio precisado a confesarles que en efecto sabía donde estaba un bolsillo o talego y que subieran con él para sacarlo pues estaba en la cámara donde se dirigieron, bajando después de largo rato habiendo visto luego que el Zapata llevaba el talego debajo del brazo en el que su marido tenía siete mil reales en plata y oro.

Que, aunque extraordinariamente turbada por efecto del susto y pavor de escenas tan horribles oyó había llegado D. Felipe Carrillo con su caballo diciendo a voces le sacasen inmediatamente la silla del Alcalde y que también las mulas se las iban a llevar, que a él le habían sacado lo uno y lo otro la noche anterior de orden de aquel, que en efecto tuvo el criado que sacar la silla con mantilla y demás arreos y poniéndola el Carrillo a su caballo marchó habiendo oído decir después que tanto éste como Anacleto Montejano habían salido en persecución del citado Alcalde, su marido, yendo el Montejano en el caballo de D. Miguel Antonio Carrillo. Que la referida escena duró dos horas a dos y media[...]

[...]. Y en fin oyó que obligaron a su criado Luis a sacar sus dos mulas enmantadas con las que le hicieron los acompañase pero las abandonó y dejó en poder de los facciosos retirándose al anochecer a la casa. Que después que se marcharon vio se habían llevado un cofre en que tenía su marido 3.000 reales y una porción de papeles particulares suyos de su interés y otras cosas de pequeño valor; notó asimismo que de un arca de la testigo habían sacado 2.000 reales en oro que tenía divididos en dos sitios, echando de menos después varias ropas y efectos que detalla, un baúl mediano en el que había parte del dinero robado y algunas otras frioleras y tres cuadernos o libretas de cuentas bajo dos cubiertas de pergamino...” [183]

Siguiendo a los milicianos que habían escapado de la casa del Alcalde, se dirigieron a la de  Juan Fernández, que lo había sido en el año anterior de 1833.

“En la declaración que le fue recibida de la que consta ser su edad de 47 años espuso que a brebe rato de haber allanado la casa del Alcalde sufrió igual suerte la suya, haciendo pedazos para ello las puertas con un hacha Juan Jose Garcia; que en esta entraron Juan José Saiz armado de un trabuco con el que le amenazó de muerte al testigo llamandole picaro, ladron;  Juan Jose Garcia con el hacha que enarboló para descargar un golpe y lo detubo otro que no recordaba; Antonio Rueda, con escopeta lo injurió igualmente llamandolo quilopo[184], bribon y que ya llegó el que muriera; Pascual Yubero, conocido por doscientos le amenazó con una escopeta diciendole que lo llevara entonces el testigo a la carcel como lo intentó cuando fue alcalde, concluyendo con descargarle una puñada en el lado izquierdo. Que Doroteo Lopez amenazó tambien con una escopeta; que Meliton Saiz con otra o trabuco reconbino a los insultantes y ofreció garantias de que no seria ofendido, haciendo lo propio Nicolas Segovia, armado tambien de escopeta; todos los cuales llevaban cananas y se les advertian bastantes cartuchos y aunque entreron otros muchos, no recordaba sus nombres ni con tal confusion pudo conservarla. Que Juan Jose Saiz quedó en la puerta y mandó a su hermano Antonio y a Antonio Olivares que entrasen y sacaran al testigo, a su hijo Pedro, como tambien a Francisco Fernandez y Vicente Olivares que se habian refugiado en su casas, lo que ejecutaron atandolos, y aunque entraron armadosde escopetas y cananas y preparados con un cordel, no hicieron uso de el, limitandose a obligar a que salieran el testigo y el Francisco pues que el Vicente Olivares se entró en una habitacion; y puestos en la calle a disposicion del Juan Jose y de un forastero de Cuenca (es Pedro Aquilino Zapata) le pidieron las armas y contestando que no las tenia, le pidieron las mulas a lo que satisfizo espresando que eran nuebas y no se dejaban montar; que el Juan Jose, Antonio Saiz y Antonio Olivares decian a voces [que] habia llegado la hora de que pagase el declarante las que tenia hechas, que ya era la de ellos, prorrumpiendo en voces de Viva Carlos 5º y asi que se reparase que iba a morir porque era el peor de todos, y mas que los mismo urbanos. Que marcharon e hicieron alto en la esquina de Don Quintin [la antigua posada de Santiago Pastor], en cuyo tiempo llegó Cayetano Serrano, ministro[185] ordinario de Tevar a quien interceptaron un oficio o vereda de policia para el Alcalde del Picazo del corregidor de Alarcon que leyó Zapata y dijo Juan Jose Saiz, que corregidor ni que ajo, pues que ya nada tenia que ver y Zapata lo hizo pedazos. Que al pasar por el puente oyó decir a uno que no conoció, que pronto acompañaria el testigo al fiel de fechos Juan Bernardo Turegano que estaba en el agua ya muerto.

Que suplicó le permitieran volverse, lo que consiguió por las recomendaciones que espresa. Que regresando al pueblo encontró a Antonio Rueda que iba a la faccion y dirigiendose al testigo le puso una pistola o cachorrillo[186] al pecho y prebino lleno de furia que dijera el credo, pues iba a morir, llamandole gran picaro y gran ladron, por lo que volvio a implorar el favor de los facciosos y se lo prestaron Meliton Saiz y Gavino Valles, acompañandolo hasta donde estaba Rueda a quien obligaron a  seguir el camino, sin ofender [...]

El testigo Victoriano Montejano dijo ... que refugiado en la casa del Alcalde, cuando sintio que daban achazos para romper su puerta, salto las tapias del corral y se escondió en la de Juan Fernandez, eligiendo como punto mas seguro una tinaja y dejando su fusil en otra; ... que desde la tinaja conoció a Nicolas Segovia, Juan Jose, Meliton y Antonio Saiz, Antonio Olivares y Antonio Lopez Barriga, quienes encontraron a otros refugiados amenazandoles de muerte.

Torcuato Brunel de edad de 40 años fue otro de los que se refugiaron en la casa del Fernandez, ocultandose en una camara, logrando no ser encontrado...

Rosendo Fernandez se refugio tambien en la casa de Juan Fernandez y hallandolo en ella los amotinados, imploró la proteccion de Antonio Rueda para no ser atropellado y se la concedió”.[187]

Continuando los saqueos, pasaron a la casa de Juan Montejano mayor.

“Juan Montejano mayor, de edad de 70 años expreso en su declaracion que estando dentro de su casa en compañía de sus nietas, [ ...] oyo muchos tiros continuados que se dispararon hacia el puente como a las tres de la tarde del citado dia 3 de setiembre y a poco repetidos dentro del pueblo con mucho ruido y algazara de gente, al parecer, amotinada en cuyo estado determinó cerrar las puertas de la calle con el fuerte aldavon con que las aseguraba; que despues y como a la hora de las 4 sintio que el tropel de gentes alborotadas ocupaba la calle en que vivia el testigo y daban las voces sediciosas de Viva Carlos V, que ya ha llegado la nuestra; al mismo tiempo dieron golpes en la puerta de la casa del declarante y decian a voces, abra usted,  tio Juan, y no tenga cuidado, que nada se ha de hacer; conociendo en la voz que las producian a Meliton y Antonio Saiz y Nicolas Segovia, pero temiendo ser atropellado por no convenir sus ideas, no contestó ni permitió a las nietas que contestaran.

Que insistiendo aquellos, tomaron carrera desde la pared de enfrente, según advirtió el testigo, y descargaban fuertes patadas en la puerta y prebiendo que a tal impulso tenian que allanarla, echo las cerraduras a la habitacion interior. Que no bien hizo esto, cuando saltó el aldabon y quedó franca y mientras que venian o allanababn la entrada de la otra, trepó por un tabique que caia a la bodega de Victoriano Fernández, haciendo lo mismo sus nietas y en ella se ocultaron.

Que no siendo fácil hacer saltar la cerradura de la puerta, rompieron sus tablas con un acha, haciendo rotura suficiente para correr las cerraduras. Que dueños ya de la casa y habitaciones interiores rompieron un arca grande y de ella se llevaron 15 onzas de oro, dos medias [onzas] de idem, 15 ochentines, 10 veintines de aumento y tres nuebas cuatro onzas en una cartera de seda asegurada con un acuerda de bramante y las demas monedas en un bolsillo de lienzo; en otro de la misma tela 400 en duros, pesetas y reales de plata, y en un saquito, unos mil reales en cuartos. También le faltaron las ropas que espresa habiendo tirado por el suelo las que no quisieron.[...][188]

Cuando se hizo el juicio ya había fallecido Juan Montejano y compareció, como testigo, su nieta Martina Gabaldón, de edad de 20 años, que manifestó que le había oído a su abuelo que “le robaron los que entraron de 11 a 12.000 reales en oro, plata y cuartos...”.

A continuación fue asaltada la casa de Ricardo Fernández, comandante de la milicia que se encontraba auxiliando al pueblo de  Campillo.

Gerónima Brunel, su mujer, manifiesta “que oyendo se disparaban muchos tiros y mucha algazara de gentes que alteraban la tranquilidad publica, [...], se mudó de su casa en la que se encontraba sola a la de su combecino Narciso, el tejedor, para estar mas tranquila en su compañía; que asi continuaba hasta las cuatro y media de la misma tarde que oyeron se aproximaba por la calle gente alborotada dando voces de Viva Carlos 5º y a poco el trueno de un arma de fuego disparada; que el Narciso se asomó a la puerta y se entró diciendo a la testigo que Juan Jose Saiz estaba llamando a golpes en su puerta; que con este motivo pidio por favor al Narciso llevase la llave y abriera y habiendolo hecho asi regreso...

Que despues de hacer cesado el bullicio regresó  a su casa la testigo en la que no encontró otra novedad que la rotura de la puerta causada por un balazo cuya bala dio en la pared de enfrente, cayó al suelo y despues la habia estrabiado un niño de corta edad, haberse llevado una capa de su marido de rayeta negra... y encontro abierto el cajon de una mesa del cual espresó su marido a su regreso que habian faltado unos 700 reales que conservaba en el...”[189]

Seguidamente pasaron a la casa de Natalio Fernández, otro destacado liberal, que se encontraba igualmente en Campillo.

Su mujer, Trinidad García “manifestó que se hallaba dentro de su casa, con la puerta cerrada, por hallarse ausente del pueblo su marido la tarde del tres de setiembre y a cosa de las cinco sintió que se aproximaba gente a ella gritando Viva Carlos 5º; que a esto principio a dar golpes a la puerta Basilio Garcia y voces que decian abre aquí gran P..., que salga aquí el cabron de tu marido, cuyas injurias repitieron Antonio y Jose Rueda, Nicolas Segovia, Antonio Olivares y Victoriano Fernandez menor, unicos que conocio de los muchos mas que se hallaban en la calle. Tambien recordaba de Antonio Lopez Barriguilla quien disparó sus armas de fuego. Que el Victoriano intentó tambien disparar la que llevaba, pero no le salió el tiro. Que el Basilio dio varios golpes con un hacha en la puerta...”

“Reconocido judicialmente el edificio se halló que las puertas de la calle tenian una buenas roturas , al parecer, con hacha o instrumento semejante, inmediata  a la cerradura y dos pequeños alvugeros[190] ocasionados, al parecer con balines impulsados con arma de fuego.”[191]

Otra de la casa asaltada fue la del panadero Francisco Alvarez:

“Paula Muñoz, de edad de 40 años, esposa del Alvarez tiene declarado que en la tarde del tres de setiembre se estuvo en la casa de las testamentarias de su madre, en union de sus hermanas, tratando de la particion de bienes y como su marido estaba ausente, en persecucion de la faccion de Perejil, tenia su casa cerrada; que sintió trastorno de gente por la calle pero no quisieron salir a ella hasta puesto el sol, que ya habia cesado el bullicio, a cuya hora se retiró a su casa y encontró la nobedad de haber estremecido la cuña donde afianza el pestillo de la cerraja y abierta la puerta; que entró en un cuarto y se halló con la nobedad de haber roto por la tapa dos arcas que habia en el, con cuyo motibo preguntó a su vecino Pedro Chumillas si sabia que personas habian sido las causantes y manifestó que Antonio Lopez, Pascual Yubero (a) doscientos, con un hacha que este tomo de la casa del Chumillas, y despues a voces, que donde estaria la P... de la Cristina (por la que declara)”.

“Pedro Chumillas, de edad de 54 años, manifestó ...que los tres que referia la Paula Muñoz, esto es, Antonio Lopez Barriga, Pascual Yubero, doscientos, y Antonio Olivares  entraron en la casa del testigo, el primero y el ultimo con escopetas y el Yubero con una lata[192]y lo amenazaron de muerte si no les daba las hachas y habiendoles dicho donde las tenia, tomaron una el Olivares y otra el Yubero los cuales le maltrataron, el primero con el cañon de la escopeta en el costado derecho y el segundo a puñadas en la cara hasta hacerle saltar  sangre por la boca...”[193]

También entraron en la casa de Don Tomás Pérez Rodríguez, cirujano titular del Picazo,  de la que se llevaron una escopeta.

Igualmente intentaron llevarse las armas de la casa de Don Francisco Villanueva que se resistió y no se las pudieron llevar.

Otra casa que asaltaron fue la de Don Miguel Carrillo, en las cuatro esquinas, de la que se llevaron una pistola, y una yegua.

“... manifestó que, siendo la hora de las tres poco mas o menos, oyó varios tiros y mandó cerrar las puertas de su casa, que poco despues oyó gritos a sus inmediaciones que decian Viva Carlos 5º, Viva la religion, y, enseguida, golpes a su puerta y a Juan Jose Saiz que lo llamaba por su nombre y apellido con amenazas de que si no abria pronto, se tiraria. Que el testigo se ocultó en su patio y abierta por su consorte dicha puerta, se vio en la precision de salir al llamamiento de aquel; que repitiendo sus amenazas, le mandó entregar las armas que tubiese y, para evitar una catastrofe, lo hizo de una pistola, unica que poseia. [...] Que recogida la pistola, mandó el Juan Jose Saiz al testigo no dispusiese la yegua pues el madaria por ella, y a brebe rato se presentó Juan Anacleto Montejano a pedirla en su nombre, con la escopeta amartillada y se la llevó con la silla y freno puesto...”[194]

Por último asaltaron y saquearon la tienda que poseía Francisco Rodríguez, que se encontraba ausente con la milicia.

Su vecina Máxima Romero, testificó sobre lo sucedido: “... manifestó ... que vio a Basilio Garcia llegarse a la puerta de la casa de Francisco Rodriguez que estaba cerrada y principió a dar golpes en ella con un hacha que llevaba causando las roturas que aun conserva, lo que sucedió como entre las 4 y 5 de la tarde, que al momento llegaron Antonio Rueda y Nicolas Segovia, Antonio Lopez y Meliton Saiz y quedandose este en la puerta, entraron los demas. Que se oia mucho estrepito dentro y despues vio que sacaban ropas de la lonja que tenia el Rodriguez...”

Cuando regresó Francisco Rodríguez entregó una relación jurada al Alcalde de los géneros y efectos que le habían quitado y que ascendían a 3.902 reales.

Una vez realizados los saqueos, y ante el peligro de que llegaran refuerzos de Sisante y Tébar, se retiraron hacia el puente desde donde, reunidos ya en facción, escaparon por la vereda adelante, yendo a esconderse en la casa de campo llamada Navodres, cerca de Buenache de Alarcón.

Cuando llegaron a Navodres contaron el dinero. Zapata sacó de un talego 121 duros de plata, uno de 40 y otro de 20 de oro. Nicolás Segovia sacó 71 duros de plata y algunos otros en cuartos y se repartieron una peseta a cada uno y el resto se lo quedó Zapata.

Cuando se encontraban escondidos en Navodres se corrió la voz de que llegaban los nacionales y cada uno tiró por su lado. Algunos fueron capturados enseguida y otros se marcharon hacia la sierra de Cuenca a incorporarse a las tropas de Cabrera.

El proceso judicial

Con motivo de estos hechos pasó al Picazo el Alcalde Mayor de Alarcón, a cuya jurisdicción pertenecía, a instruir el correspondiente sumario sobre todos los sucesos referidos.

El dos de abril de 1835 se dividió el expediente judicial separando del principal en el que se juzgaba el delito de rebelión,  otro especial para juzgar los delitos comunes cometidos durante el asalto al Picazo.

El proceso por los desmanes cometidos en el pueblo abarcaba los siguientes delitos:

1) Resistencia a la Justicia y muerte del escribano del Ayuntamiento Juan Bernardo Turégano.

2) Allanamiento de la casa de D. Tomás Martínez, alcalde del Picazo. Insultos a su esposa y robo.

3) Invasión violenta de la casa de Juan Montejano, mayor, y robo.

4) Insultos a Juan Fernández y allanamiento violento de su casa.

5) Robo en la casa de Ricardo Fernández.

6) Allanamiento violento de la casa de Francisco Rodríguez y robo en ella.

7) Acometimiento a la casa de Natalio Fernández e insultos a su mujer.

8) Allanamiento de la casa de Francisco Alvarez e insultos a su mujer y excesos en la casa de Pedro Chumillas.

9) Substracción de la casa de D. Miguel Carrillo de una pistola y una yegua.

10) Robo de una  escopeta de la casa de D. Tomás Pérez Rodríguez.

Estuvo paralizado el expediente desde el 13 de septiembre de 1836 hasta el 3 de mayo de 1837 con motivo del traslado del Juzgado de Motilla del Palancar a Villanueva de la Jara y por no haber juez letrado.

El Juzgado de Villanueva de la Jara por fin dictó sentencia el día  8 de enero de 1851, que fue modificada, en apelación, por la Audiencia de Albacete.

Esta es  la relación de vecinos del Picazo juzgados en dicho proceso y su sentencia:

1. Antonio Sáiz, de 26 años, casado, labrador. Condenado a 5 años de presidio en Valencia.

2. Pedro Aquilino Zapata, 23 años, soltero natural de Cardenete, estudiante de filosofía. Fue detenido el 7 de octubre en Cardenete en la casa de su tía. Condenado a 6 años de presidio en Ceuta.

3. José Rueda, 31 años, casado, albañil. Condenado a 3 años de presidio en Valencia.

4. Pedro Vallés, 37 años, herrero, casado. Manifiesta que los tiros los tiraban desde el otro lado del puente. Estuvo haciendo guardia con un trabuco en el camino de Sisante, por si venían nacionales. Condenado a 3 años de presidio en Valencia.

5. Melitón Sáiz, 32 años, casado, tabernero. Condenado a 4 años de presidio en Valencia.

6. Juan José Sáiz, 35 años, casado, propietario. Condenado a 3 años de presidio en Valencia.

7. Antonio Rueda, 34 años. Condenado a 4 años de presidio en Málaga

8. Juan Anacleto Montejano, 35 años, casado, zapatero. Condenado a 4 años de presidio en Valencia.

9. Lorenzo Moreno, 72 años, casado, sargento retirado del Provincial de Cuenca. Sacó dos escopetas de la casa de su hija que vivía en la plaza. Condenado a 3 años de presidio en Valencia. No cumplió la condena por tener más de 70 años.

10. Don Felipe Carrillo, 42 años, casado, hacendado.  Indultado del delito de facción, fue excarcelado el 12/11/1835 y encarcelado nuevamente el 11/11/1840, salió con fianza. Cree que la denuncia se debe a que era de distinto partido que Juan Fernández y Doña Elena Jiménez, esposa del alcalde. Absuelto.

11. Domingo García, 33 años, albañil. Absuelto.

12. Juan José Martínez, 35 años, casado, jornalero. Absuelto.

13. Pedro Minuesa, 36 años, tejedor. Absuelto.

14. Juan José Torrijos, 26 años, casado, tejedor. El alcalde le perdonó los daños y ultrajes en carta dirigida a D. Andrés Portillo. Absuelto.

15. Toribio Casas, 59 años, casado, jornalero. Absuelto.

16. Juan José García, 39 años, casado, albañil. Condenado a 5 meses en Motilla.

17. Miguel Rueda (a) “El bailarín”, 48 años, casado, jornalero. Condenado a 1 año de presidio en Valencia.

18. Victoriano Fernández Reíllo, 27 años, casado, jornalero. Absuelto.

19. Pablo Sevilla, 27 años, casado, cardador. Absuelto.

20. Cipriano Yubero, 27 años, casado, jornalero. Absuelto.

21. Antonio González, 24 años, casado, jornalero. Se siguió otro proceso contra él y varios otros por incorporarse a la facción de Cabrera el 23 de mayo de 1836. Falleció en 1840 en la facción. Sobreseído por haber fallecido.

22. Antonio Olivares, 32 años, casado, labrador y podador. Estuvo implicado en la causa por el traslado de la campana a Alarcón y fue condenado a 2 años de presidio. Fallecido en presidio antes de terminar el proceso. Sobreseído por haber fallecido

23. Antonio López, (a) “Barrigas”, fusilado en La Mancha. Sobreseído por haber fallecido.

24. Nicolás Segovia, prestó declaración ante el Alcalde Mayor de Alarcón en el Ayuntamiento del Picazo, en donde se encontraba en capilla para su ejecución el 31 de diciembre de 1840. Había sido apresado por el Comandante de la Brigada Móvil del Cabriel D. José Joya. Fue fusilado por el mismo comandante el 31 de diciembre de 1840 en el Picazo. Sobreseído por haber fallecido.

25. Pascual Yubero, 27 años, casado, jornalero. Procesado por incorporarse a la facción de Cabrera fue sentenciado a muerte en garrote vil por la Audiencia de Albacete. Fusilado en el presidio de Valencia. Sobreseído por haber fallecido.

26. Doroteo López, 34 años, jornalero. Procesado por incorporarse a la facción de Cabrera fue sentenciado a muerte en garrote vil por la Audiencia de Albacete. Falleció en el hospital de Alpuente, estando en la facción. Sobreseído por haber fallecido.

27. Mauricio Clemente, 29 años, jornalero. Procesado por incorporarse a la facción de Cabrera fue sentenciado a muerte en garrote vil por la Audiencia de Albacete. Fusilado en el presidio de Valencia. Sobreseído por haber fallecido.

28. Antonio Sáiz, “Picha”, 47 años, casado, hortelano. Fallecido en el Picazo de muerte natural. Sobreseído por haber fallecido.

29. José Sevilla, 30 años, soltero, jornalero. Procesado por incorporarse a la facción de Cabrera fue sentenciado a muerte en garrote vil por la Audiencia de Albacete. Regresó al Picazo desde Francia indultado, con pase del Gobernador de Jaca. Falleció antes del juicio. Sobreseído por haber fallecido.

30. Antonio Sevilla, “el Bolín”, 25 años, casado, jornalero. En presidio en Africa por infidencias. Indultado.

31. Gabino Vallés, 33 años, jornalero. Fue detenido en La Parrilla. Declaró que Antonio Olivares fue quien mató al secretario. Estuvo preso en Alarcón por riña con Manuel Escribano. Según testigos era el hombre más revoltoso del pueblo y la piedra fundamental de todas las ocurrencias. En 1823 fue el primero que alarmó al pueblo contra la Constitución. También estuvo en el suceso de la campana. Todo porque era el que llevaba la correspondencia de Cuenca al Picazo y estaba informado de todo.

32. Sotero Sáiz, 34 años, casado, jornalero. Intervino en el suceso de la campana y fue condenado a 10 ducados de multa. Propenso a quimeras y provocaciones. Prófugo, huido de la cárcel de Alarcón, se marchó a la facción. Prófugo por la Mancha. Falleció antes del juicio. Sobreseído por haber fallecido.

33. Manuel López,”Barriga”, 26 años, casado, hortelano. Se fugó también de Alarcón con otros presos. Prófugo. Condenado en ausencia a 6 años de presidio en Valencia.

34. Basilio García, 37 años, casado, guarnicionero, natural de La Jara y vecino del Picazo. Procesado por incorporarse a la facción de Cabrera fue sentenciado a muerte en garrote vil por la Audiencia de Albacete. Se encontraba prófugo a la fecha del juicio. Condenado en ausencia a 6 años de presidio en Valencia.

Como consecuencia de la sublevación carlista de setiembre y octubre de 1834, se produjo la captura y procesamiento de un gran número de vecinos del pueblo, cuyo juicio por rebelión se tramitó en Cuenca.

Cuando se celebra el sorteo para los quintos del 6 de noviembre de 1834, varios mozos se encuentran presos en la cárcel de Alarcón por los hechos ocurridos y el resto de los mozos no están de acuerdo en que se les excluya del sorteo y exigen que se presenten al sorteo, ya que, en caso contrario saldrán beneficiados de sus delitos porque iban a ser indultados y, en ese caso, quedarían libres de la cárcel y también de hacer la mili.

El Alcalde de El Picazo se dirige con esta reclamación al Alcalde mayor de Alarcón, a cuyo cargo están los presos y éste le contesta:

“Repito a V. que los presos de que me habla en su oficio del cinco, no pueden por la circunstancia de serlo pasar a ese pueblo, ni a mí  me es posible sin exponerme a errar, anunciar desde luego cuál pueda ser respecto de ellos el resultado de la causa, porque esta se halla en Albacete a virtud de carta orden de la Real Sala del Crimen. V. sabe, como yo,  que muchos de los facciosos aprehendidos y presentados, se hallan complicados en los graves delitos de muerte y robos con violencia, cometidos en la aciaga tarde del tres de setiembre, y a la Sala es a la que toca resolver, si estos han de gozar desde luego de la Real gracia de indulto concedida al crimen de conspiración, o han de quedar sujetos al resultado que ofrezca la causa por aquellos delitos; por consiguiente hasta que la Sala resuelva, nada puedo yo saber tampoco. Entre tanto, si deben o no ser incluidos en el presente sorteo, no es de mi incumbencia ni obligación decidirlo por el hecho de ser juez de la causa, y es una duda, cuya solución debe estar muy al alcance de su abogado consultor con vista del expediente.

Queda por contestado el oficio de V. fecha de hoy. Dios guarde a V. Muchos años. Alarcón 8 de noviembre de 1834. Gaspar García Soler.”[195]

Esta es la relación de vecino que el 20 de abril de 1835 se encontraban encausados, por la rebelión,  y los que habían sido indultados en esa fecha.

Nombre

Apellidos

Situación

Indultos

Pedro

Ballesteros

encausado

Julián

Cañizares

en presidio

Juan

Carrasco menor

indultado

Felipe

Carrillo

encausado

Antonio

Celada

indultado

Manuel

Cerrillo menor

encausado

indultado

Mario

Clemente

indultado

Julián

Collado

Primo

Collado

encausado

indultado

Domingo

Collado

encausado

indultado

Santiago

Collado

indultado

José

Collado menor

encausado

Gregorio

Fernández

encausado y preso

Victoriano

Fernández

Victoriano

Fernández Cortés

Antonio

Gabaldón

Francisco

García

Juan José

García

encausado y preso

Antonio

Gómez

indultado

Antonio

González

encausado y preso

Sinforoso

Guijarro

encausado

Antonio

López

desaparecido

Celestino

López

encausado

Doroteo

López

encausado

Juan José

Martínez

encausado y preso

Francisco

Martínez

indultado

Pedro

Martínez Solera

indultado

Pedro

Minuesa

encausado y preso

Juan Antonio

Montejano

Anacleto

Montejano

encausado y preso

Victoriano

Montejano

encausado

Pedro Regalado

Navarro

encausado

Antonio

Olivares

en presidio

Miguel

Olmeda

Antonio

Olmeda

encausado y preso

Santiago

Parrilla

encausado

indultado

Faustino

Pastor

encausado

indultado

Simón Rojas

Pérez

encausado

indultado

Rufino

Pérez

encausado

indultado

Pedro Antonio

Pérez

indultado

Narciso

Pérez

encausado

indultado

José

Pérez Jareño

encausado

Juan

Pérez López

en presidio

Gil

Rincón

encausado

Pablo

Romero

indultado

Bonifacio

Romero

encausado

Antonio

Rueda

encausado y preso

Domingo

Ruiz

Antonio

Ruiz

indultado

Diego

Sáiz

encausado y preso

Francisco

Sáiz

en presidio

Sotero

Sáiz

encausado y preso

Melitón

Sáiz

encausado y preso

Juan José

Sáiz

encausado y preso

Matías

Sáiz

indultado

Antonio

Sáiz García

encausado y preso

Antonio

Segovia

Antonio

Sevilla

Pablo

Sevilla

Agapito

Sevilla

encausado

indultado

Ricardo

Sevilla

indultado

José

Sevilla

encausado y preso

José

Sevilla Moratalla

encausado

Pedro

Vallés

encausado y preso

Juan

Vallés

Gabino

Vallés

encausado y preso

Pedro

Victorio

encausado

Cipriano

Yubero

en presidio

Cayetano

Yubero

encausado y preso

Pascual

Yubero

encausado y preso

José Mauro

Fernández

encausado y preso

Bernardino

Vallés

encausado y preso

A lo largo de los años 1835 y 1836 se siguen produciendo continuos saqueos y robos en los pueblos provocados por las partidas carlistas que deambulan por la región.

En el mes de marzo de 1836 las partidas eran un peligro real para los pueblos del partido y el Comandante General de la Provincia se dirigió a las milicias de guardias nacionales de los pueblos solicitando ayuda para eliminar las partidas carlistas y recuperar la tranquilidad de los pueblos.

La milicia del Picazo, siempre dispuesta, se ofrece en su totalidad para salir en auxilio de los pueblos atacados, pero el Ayuntamiento, recordando la trágica experiencia del 3 de setiembre de 1834, acuerda enviar a la mitad de la milicia, permaneciendo la otra mitad, junto con algunos voluntarios, de guardia, en el pueblo.

He aquí el acuerdo del Ayuntamiento:

“En el lugar del Picazo a los catorce días del mes de marzo de mil ochocientos treinta y seis reunido el Ayuntamiento en sus Salas Capitulares, el Sr. Juan Fernández, su presidente, hizo saber el oficio del Sr. Comandante General interino de la Provincia de trece de los corrientes el cual fue circulado por disposición del comandante de Guardias nacionales de la Motilla y Juez de Primera Instancia de su Partido; en su virtud  se le enteró del contenido al comandante de la fuerza de este pueblo, el que se ofreció voluntariamente a ponerse en marcha en auxilio de nuestros hermanos, contra las hordas de los carlistas que nos amenazan. El Ayuntamiento no puede menos de aplaudir sentimientos tan patrióticos de que saben positivamente están animados todos los Guardias Nacionales , pero también preveyó que por igual impulso de patriotismo el día tres de setiembre último de mil ochocientos treinta y cuatro, quedándose sin fuerza este pueblo, por haber volado toda la milicia contra la facción de Peregil y otros que se hallaban en Campillo de Altobuey, sufrieron un horroroso saqueo las casas de los liberales, fueron insultadas y atropelladas atrozmente sus familias, matando a balazos al Escribano del Ayuntamiento y otros milagrosamente salvaron sus vidas, día de horror y de cruel memoria. Por otra parte en los semblantes de los indultados, que son más de cuarenta, se nota su orgullo y perversas intenciones; los otros encausados están en pueblos inmediatos con débiles o ningunas prisiones, todo esto nos obliga a estar muy alerta para que no hagan intentonas que pudiéramos llorar. Penetrados de todas estar razones, el Ayuntamiento ha determinado y acuerda que salga contra los facciosos la mitad de la Guardia Nacional que con armas útiles se encuentra y la otra mitad y vecinos que parezcan de más confianza y responsabilidad se pongan sobre las armas; unos de guardia en la Prevención y otros de patrulla, vigilando los individuos del Ayuntamiento  que cumplan exactamente con su deber; para por este medio evitar una sorpresa. Así por este lo mandaron y firmaron sus mercedes, cada uno como acostumbra de que yo el secretario certifico.”[196]

La entrada de las partidas carlistas en los pueblos para cobrar impuestos y robar es una constante durante estos años. Para prevenir lo más posible los daños, las milicias del partido de Motilla se organizaron y repararon el castillo de Alarcón para instalar en el un grupo permanente de la milicia que servía tanto para  la defensa de la comarca como para dar refugio a los liberales más comprometidos de los pueblos, cuando se acercaban partidas carlistas.

La guarnición del fuerte de Alarcón estaba constituida por milicianos de los pueblos que cubrían el servicio de forma rotativa, pagando cada Ayuntamiento el sueldo fijado a sus milicianos.

Así el día 19 de junio de 1843 se recibe en el Ayuntamiento “orden de la Junta del Gobierno del Partido Judicial de la Motilla del Palancar para que antes del anochecer se presenten tres nacionales en el fuerte de Alarcón para hacer el servicio de plaza asistida por cuatro días, a razón de cuatro reales por plazo en dinero”.

Ricardo Fernández, que fue alcalde del Picazo durante el año 1836, fue  abanderado del batallón de milicias de Alarcón y vocal de su Junta durante un largo periodo de tiempo.

El Picazo, por la importancia de su milicia y las numerosas salidas que había hecho para atacar a las partidas carlistas tenía un numeroso grupo de liberales que eran buscados por los carlistas y corrían peligro, entre ellos varios miembros del Ayuntamiento.

En prevención de posibles ataques al pueblo, el Ayuntamiento en 20 de febrero de 1837 acordó el nombramiento de un ayuntamiento paralelo para ponerse al frente del pueblo y recibir a las partidas carlistas en caso de tener que escapar los liberales a refugiarse en Alarcón.

Tenían un ayuntamiento para recibir a las tropas leales y otro para recibir a las tropas carlistas.

Los miembros del Ayuntamiento, ingenuamente, reflejaron en un acta lo acordado y, al caer en cuenta del peligro que suponía el acta , procedieron a esconderla, pegando las hojas del libro de actas, que con paciencia conseguí despegar.

Esta es el acta:

“En el lugar del Picazo a veinte días del mes de febrero de mil ochocientos treinta y siete, los señores Antonio Navarro, Alcalde… reunidos en sus Salas capitulares …. Dijeron: Que demostrando la experiencia los graves males que sufren algunos pueblos que quedan abandonados por las autoridades, ni de otros representantes a la entrada o aproximación de los facciosos por no hallar persona alguna que pueda facilitarles los pedidos de raciones, bagajes  y demás que hacen, siendo esta la causa en parte de los destrozos que cometen en ellos; y debiendo tomar con anticipación, para en el caso de que se verifique (lo que no es de esperar), cuantas medidas estén al alcance para reprimirlos, en la parte que sea dable, y que este vecindario al paso de lo que ya ha padecido, no se lloren otros mayores, sus mercedes estimulados de los buenos sentimientos de que están adornados debiendo mandar y mandaron que mediante a que de los seis individuos que componen esta municipalidad se encuentran comprometidos el primer Regidor Brígido Brunel, el tercero, Natalio Fernández y Francisco Alvarez, Procurador síndico, por tener que ausentarse en semejante caso, y sean reemplazados estos empleos por otras personas que no lo estén [… ] para que formen la corporación en caso de invasión; a quienes se faculta para tomar cuantas decisiones sean susceptibles al bien común…” .[197]

El 16 de Octubre de 1836 pasó por la comarca la facción carlista al mando de Gámez, en dirección a Almadén.

La importancia de la actividad de los carlistas en el Picazo queda patente por los datos del  censo de 18 de enero de 1838 en el que consta la siguiente nota:

“En el número de matrimonios [del censo] se hallan comprendidos 21 individuos ausentes de esta vecindad de los cuales 19 se encuentran en la facción y 2 en el presidio de Málaga.[198]

En el año 1838 como todavía estaba presente el peligro carlista en la comarca, cuando el Ayuntamiento  arrienda la carnicería a José Cerrillo, éste hace poner en el contrato una cláusula que dice:

“Es condición de que si por algún incidente se aproximasen alguna facción o invadiese el pueblo, el que no se le obligue a esta contrata por tener que ausentarse como comprometido”[199].

El 17 de junio de 1838 se nombra a D. Antonio López de Haro, militar depurado del ejército por sus ideas liberales, como representante de la Milicia del Picazo para asistir a la Junta General de Milicias convocada en La Jara para “coadyuvar a la fortificación de la villa de Alarcón, como capital de este distrito militar … por resultar en gran beneficio de todo el distrito y en particular de las personas comprometidas al tener próximo un punto de asilo para salvarse de la rapacidad de las hordas facciosas ”[200]

Todavía a fines del año 1838 se hallaban 15 vecinos en las filas rebeldes y solamente  3 se encontraban en las filas nacionales.

Finalizada la guerra en 1839 con el Abrazo de Vergara, el 30 de noviembre de 1840 la Regencia publica un real Decreto de indulto para todos los que habían  pertenecido a facciones carlistas.

Para controlar perfectamente el recorrido de los que regresaban a  sus pueblos acogidos al indulto,  las Autoridades establecieron una Hoja de Ruta en donde debían anotar los pueblos por donde pernoctaban, las raciones de pan y vino consumidas y las firmas de las autoridades de dichos pueblos.

12- LIBERALES Y ABSOLUTISTAS

La Regencia de Espartero (1840-1843)

Terminada la guerra carlista se produce el movimiento revolucionario de 1840 protagonizado por la milicia nacional que se propaga rapidamente por los Ayuntamientos progresistas e imponen al General Espartero como Regente al frente del liberalismo progresista restableciendo la Constitución liberal de 1837.

En Junio de 1843 se produce un nuevo pronunciamiento liberal por la continuidad de Espartero como Regente. La milicia del distrito de Motilla se pronuncia  el 15 de junio de 1843 en el fuerte de Alarcón y sucesivamente se van pronunciando los diversos Ayuntamientos, adhiriéndose al movimiento revolucionario.

El Ayuntamiento del Picazo se pronuncia al día siguiente. Así queda reflejado en el acta del pronunciamiento:

“En la villa del Picazo a las seis de la tarde del día dieciséis de junio de mil ochocientos cuarenta y tres, reunidos los señores Brígido Brunel, Alcalde Constitucional, Ricardo Pastor, Alfonso Pérez, Pascual Jareño y Miguel Yubero, Regidores, D. Tomás Martínez, teniente de Milicia Nacional, D. Ramón Gabaldón, Secretario del Ayuntamiento, Ricardo Fernández menor, Torcuato Brunel y Francisco Fernández, Milicianos Nacionales dijeron: Que secundando el pronunciamiento verificado al anochecer de ayer en el fuerte de Alarcón, se pronuncian bajo los mismos principios de Independencia Nacional, Constitución de 1837, Reyna Isabel 2ª, y Regencia del Duque de la Victoria hasta el 1º de octubre de 1844 y emancipación del gobierno actual. Todo lo cual lo hacen constar firmando a continuación, no haciéndolo hoy varios patriotas por hallarse ausentes. Siguen las firmas de los asistentes.

Nota: Se dio cuenta a la Junta Provisional de Gobierno del Partido de la Motilla, situado en el fuerte de Alarcón por medio del representante vocal de la misma D. Ricardo Fernández…”.[201]

Se adhieren con posterioridad: Tomás Martínez, Rufino Pastor, Faustino de Soler (presbítero),  Francisco Fernández, Pedro Ximénez, D. Juan María Meneses (presbítero), D. Miguel Antonio Carrillo y Vicente Pareja.

Un mes más tarde, a instancia de varios vecinos, se realiza la adhesión de todo el pueblo al pronunciamiento:

“En el Picazo, siendo como las nueve de la mañana del día veintinueve de julio de mil ochocientos cuarenta y tres, el Sr. Alcalde Constitucional del propio dispuso instantáneamente la convocación del Ayuntamiento en sus Salas Consistoriales, de los Oficiales de la Milicia Nacional y otras personas. Así constituido el Ayuntamiento y demás individuos de que queda hecha mención, manifestó el dicho señor Presidente que anoche se le han presentado en comisión Casildo Sáiz, Nicasio Nohales y José Pérez Victorio, de esta vecindad haciendo presentes los deseos de que están animados todos los habitantes de esta población a secundar el acta del pronunciamiento verificado por el Ayuntamiento de este pueblo y algunos individuos de la milicia nacional en la tarde del 16 de junio próximo pasado. A la vista de esto, el Ayuntamiento y los concurrentes deseosos de que no hubiese el menor pretexto, ni motivo que pueda comprometer en lo más mínimo la tranquilidad pública, dispusieron se tocase la campana a Consejo, como así se verificó, y reunido ya bastante número de personas con el objeto ya indicado por los tres referidos comisionados, el Sr. Presidente les hizo saber los principios proclamados en la indicada acta del 16 de junio, y le manifestaron su adhesión a ella, reanudando además los pronunciamientos verificados hasta ahora en todas las provincias del Reino, lo que produjo Vivas a la Constitución de 1837, Reyna Isabel 2ª Constitucional, Independencia Nacional y Ministerio López. Y para que conste se acordó extender esta acta que firman los señores del Ayuntamiento y las personas nuevamente pronunciadas que saben y por los que no, uno a su ruego, advirtiéndose queda esta acta abierta para si alguno no se ha hallado presente a este pronunciamiento, secundarlo en cuanto se verifique su presentación a esta municipalidad”.[202] [Siguen dos hojas de firmas y los nombres de los que no saben firmar].

Liberalismo Moderado (1844-1854)

En 1844 se declara a Isabel II mayor de edad y Narváez se hace cargo del gobierno al frente de un liberalismo más moderado que se prolongará durante un decenio.

Durante su gobierno se promulga la Constitución de 1845 y se realiza una profunda reforma administrativa que abarca la reorganización de los Ayuntamientos y Diputaciones, la reforma fiscal y del sistema educativo.

Se crea también la Guardia Civil (1844) en sustitución de la Milicia Nacional, que había sido un instrumento en manos de los progresistas.

El Picazo, villa independiente.

Durante este periodo tiene lugar un hecho relevante para la vida del Picazo: se produce su independencia definitiva de Alarcón adquiriendo la categoría de villa.

Esto sucede a comienzos de 1847, año en que se le asigna  término propio, incluyendo dentro de él a la Losa, como anejo, con un alcalde pedáneo.

No se le incorporan las las aldeas de la Losilla,  los Nuevos y el Batanejo, que continúan, hasta la fecha, dependiendo juridiccionalmente de Alarcón, si bien a efectos del Registro Civil, dependía del Picazo, en donde se anotaban los nacimientos y defunciones y demás actuaciones judiciales.

La Losa se segrega del Picazo y se anexa a Casas de Benítez por Real Orden de 19 de marzo de 1860.

El Ayuntamiento pasa entonces a estar constituido por un alcalde, un teniente de alcalde y seis regidores. Desaparece la figura del Procurador síndico. La del alguacil mayor ya había desaparecido con la reforma de 1835.

El Picazo, que había mantenido dos partidos enfrentados a lo largo de dos siglos, entró en un periodo de relativa calma, con la estabilidad que trajo el gobierno de Narváez, de corte más moderado.

No obstante seguían existiendo y muy activos los partidos con sus caudillos. El partido liberal, formado alrededor de las familias Fernández, Vallés y Brunel, estaba dirigido por Ricardo Fernández y el conservador alrededor de las familias Sáiz, Pérez y Pastor estaba dirigido por Pedro Collado.

Esto se  ve claramente en 1848. Don Vicente Pareja, anterior cirujano en el Picazo y destacado miembro del partido liberal, que se había visto obligado a trasladarse a Almonacid del Marquesado a ejercer su profesión, intentó volver de nuevo al pueblo.

Cuando presenta instancia para avecindarse con el fin de ejercer de nuevo su profesión en el Picazo, el Ayuntamiento trata de impedirlo y en su reunión de fecha 24 de setiembre de 1848, acuerda:

“Que para admitirle como vecino le falta el requisito de acreditar la conducta moral y política que haya observado desde que se trasladó de esta villa a la de Almonacid del Marquesado.”[...] “…que aun cuando exhiba los documentos ya indicados,[título y certificado de inscripción] se suspenda la admisión del referido D. Vicente Pareja como facultativo de esta villa hasta tanto que el Sr. Jefe Superior Político de la Provincia resuelva lo conveniente; poniendo en su conocimiento la presunción que tienen de que pudiera dar lugar a remover las pasiones que feliz e inopinadamente se encuentran calmadas, disfrutando de una paz inesperada este vecindario, y se funda en la existencia de dos partidos numerosos y envejecidos a su adversión que a la menor chispa se volvería a encender, y como quiera que necesariamente al Pareja tiene que sostenerle el que sea contrario al actual cirujano D. Juan Tomás Turégano y de aquí resultaría que cada uno de los partidos se valdría de todos los medios para contener al suyo. Esto a primera vista resultaría insignificante, como en efecto lo sería si se valiesen de los medios legales para su triunfo, pero por desgracia vemos que a falta de estos se valen de las pasiones fermentadas y desarrolladas con violencia.” [203]

Definitivamente no consiguió regresar el cirujano.

Tan enconadas estaban las posiciones de ambos grupos que el Ayuntamiento, con fecha 18 de abril de 1849 acuerda solicitar del Sr. Jefe político de la Provincia “el competente permiso para elegir y contratar facultativos titulares en atención a que los que hay en esta villa de Medicina y Cirugía tienen sus contratos particulares con los vecinos por medio de igualas, y como por desgracia la población está dividida en dos partidos, el médico que sostiene y fomenta uno de ellos no ha contratado mas que al suyo quedando el otro sin su asistencia en las dolencias negándose a visitar los enfermos que no son sus adictos; en tal estado se encuentra este vecindario o su mayoría, abandonado en sus dolencias, pues por la escasez de unos, y lo costoso que es valerse de un médico de otro pueblo, lo más apreciable de todo que es la salud, se encuentra en el mayor abandono. La Municipalidad celosa para cumplir con sus deberes cree de la mayor necesidad que se doten y contraten facultativos de Medicina y Cirugía para que sin distinción de partidos ni personas reciban en su enfermedad todos los vecinos los recursos del arte de curar y para contribuir a ello se proponga al Sr. Jefe Político el arbitrio del sobrante del producto del puente que posee esta villa sobre el río Júcar.”[204]

Bienio Progresista (1854-1856)

A lo largo de todo este periodo se suceden los pronunciamientos del ejército a favor unas veces de gobiernos liberales y otras de conservadores, manteniendo una permanente inestabilidad política.

Se produce el alzamiento de 1854. El 17 de julio de 1854 se inician las jornadas callejeras de Madrid que culminan después de varios días de algaradas con el triunfo de Espartero, que es llamado por la Reina para formar gobierno. Espartero intenta resucitar el régimen progresistas de 1837.

Los diversos Ayuntamientos de los pueblos, como era habitual, se pronuncian a favor del movimiento triunfante y se constituyen Juntas de Gobierno.

El Ayuntamiento conservador del Picazo, si bien se pronuncia a favor de Espartero y su nuevo régimen liberal, no se molestan en incluir en la junta a ningún miembro del partido liberal por lo que la Junta de Gobierno del Partido de Motilla lo destituye y ordena formar una nueva junta formada por liberales

El 23 de julio de 1854 se recibe la siguiente comunicación de la Junta de Gobierno del Partido de Motilla:

“En la sesión de hoy se ha dado cuenta de la comunicación que esa Junta ha dirigido a esta del partido dando  parte de haber tenido lugar el pronunciamiento que ha secundado toda la Nación, y habiéndose informado después y visto con disgusto que no figuran en dicha Junta, ni se invitó a coadyuvar a la causa de la libertad a ningún individuo de reconocido patriotismo, ha acordado por unanimidad cese desde luego en sus atribuciones la expresada Junta y Ayuntamiento y nombrado en su lugar la Junta compuesta de los individuos que al margen se expresan, la que reasumirá todos los poderes civiles, administrativos y judiciales.

Lo que comunico a V. para su cumplimiento y para que inmediatamente que reciba la presente haga su entrega de la jurisdicción a los individuos de la expresada Junta, esperando no dé lugar con su desobediencia a tomar otras medidas que le serán más sensibles y al efecto va comisionado por esta Junta el vocal de la misma D. Martín Ruiz.

Dios guarde a V. muchos años. Motilla 22 de julio de 1854. El presidente José María Patiño.”[205]

La Junta queda presidida por Ricardo Fernández menor y D. José Patricio López de Haro.

El mismo día 23 de julio toma posesión la nueva Junta y procede a tomar represalias contra los conservadores que ocupaban diversos puestos en el Ayuntamiento.

Así se procede a cesar al valijero Isidoro Pastor “no inspirándole ninguna confianza”.

Por los mismos motivos se destituye al alcalde pedáneo de La Losa y al alguacil.

Igualmente se destituye al maestro D. Joaquín Baquero  “considerándolo a este profesor carente de inteligencia en el particular, que esto unido a su poca adhesión a la causa de la libertad, como se prueba en virtud de no haber unido su voto a el glorioso pronunciamiento…” [206]

El 29 de julio se acuerda quitar la dotación de 100 ducados al cirujano titular D. Juan Tomás Turégano (conservador), ya que tiene suficientes medios de subsistir  con las igualas.

El 20  de agosto “acordaron nombrar a D. Ramón Gabaldón, subteniente retirado en Villaescusa de Haro, y secretario que fue de varios ayuntamientos de esta villa desde mil ochocientos cuarenta y uno al cuarenta y siete que fue separado por su opinión liberal, para que, como auxiliar de esta Junta, bajo su dirección se examinen cuantos documentos tengan relación con el sistema administrativo que han tenido las corporaciones municipales durante los ministerios desde Bravo Murillo hasta el del odiado Sartorius Collantes…”  [207]

La Junta se convierte en Ayuntamiento el 28 de agosto de 1854  y nombran secretario a D. Ramón Gabaldón “sujeto de capacidad y probidad para su desempeño y además recomendable por su patriotismo y adhesión al actual orden de cosas y también la cualidad de haberlo sido en esta villa en 1843, época en que fue perseguido por los enemigos de la libertad…”.[208]

Enseguida se procede a reorganizar de nuevo la Milicia Nacional según las normas que regían en 1843, convocando en primer lugar a los milicianos nacionales que existían en la época de la disolución y que deseasen volver y además a “aquellos que por su liberalismo inspiren confianza a esta Junta.”

El 9 de febrero de 1856 presenta solicitud Brígido Brunel para incorporarse voluntario a la milicia nacional, a pesar de tener más de 50 años.

Alega que hay otros tres en las mismas condiciones y que él siempre se alistó voluntario, junto con sus dos hermanos Senén y Torcuato,  todas las veces que se formó la milicia nacional, en 1812, 1820 y 1834 y en esta última de 1854.  El ayuntamiento  acuerda admitirlo.

La milicia se constituye con 67 milicianos.

La Diputación de Cuenca atiende la reclamación de varios excluidos y la milicia queda compuesta definitivamente por 86 milicianos, con un capitán, dos tenientes y dos subtenientes.

Capitán: Ricardo Fernández mayor; tenientes Julián Fernández Brunel y Alonso Fernández; subtenientes, Ricardo Fernández García y Mamerto Fernández

Como se ve, la familia Fernández copa, en los periodos liberales casi todos los puestos de mando, tanto de la milicia como del ayuntamiento.

Los vecinos que no pertenecen a la milicia tiene que pagar una contribución para su sostenimiento que se llamó “de 5 a 50”, porque el importe iba de 5 reales a 50 reales.

Algunos vecinos, destacados miembros del partido conservador, en esta situación optan por  trasladar su domicilio al otro lado del río, a término de Rubielos y Villanueva de la Jara.

Así lo hace Felipe Pastor, solicitando la baja en el censo de residentes “por convenir a su integridad y seguridad personal trasladar su vecindad ... a Rubielos Bajos”

El Ayuntamiento lo llama para que aclare qué problemas de seguridad tiene en el Picazo y manifiesta que “cree tenerla mayor en dicha villa de Rubielos porque es público que en esta, a pesar del celo y vigilancia del Alcalde y Ayuntamiento, se han ofendido a algunas personas de obra, entre ellas a un individuo del Ayuntamiento, sin que lo haya podido evitar la vigilancia de la autoridad, ni tampoco el que se hayan cometido otras faltas, y por consiguiente, cuando un individuo del Ayuntamiento, y que además es miliciano nacional y liberal conocido en toda la provincia, no ha podido librarse de que lo ofendan personalmente, le hace creer que tampoco podrá estar seguro de que en cualquier dia y en cualquiera hora pudiese ocurrirle una ofensa como en otras ocasiones ha sucedido al que habla y a otros individuos de su familia.”[209]

El Liberalismo Moderado (1856-1868)

El año 1856 se produce un nuevo cambio de gobierno y regresan los moderados.

Se reimplanta la Constitución de 1845 y se acuerda la supresión de la Milicia Nacional que había sido el instrumento de los liberales.

El Gobernador Militar de Cuenca ordena recoger todas las armas de los milicianos nacionales y remitirlas a Cuenca.

El 8 de setiembre de 1856 se ordena la disolución de todos los Ayuntamientos liberales y el Gobernador Militar nombra nuevos ayuntamientos conservadores. Entre los ayuntamientos disueltos se encontraba  el del Picazo.

Una vez toma posesión el nuevo ayuntamiento se producen, como era costumbre en cada cambio,  las destituciones de todos los nombrados por el anterior ayuntamiento: Se destituye al secretario, por no merecer la confianza de la municipalidad, a los dos guardas rurales,  al valijero del pueblo por no ser de entera confianza y  al alguacil.

Nombran alcalde a  D. Miguel Antonio Carrillo. El Ayuntamiento del Picazo, en razón del número de habitantes, le corresponden seis concejales, además del Alcalde.

Durante este periodo de doce años, se van apaciguando los enfrentamientos entre los partidos políticos y se comienzan a elegir ayuntamientos más plurales, con concejales de todos los partidos.

El Juzgado de Paz

Entre las reformas incorporadas durante este periodo se produce la separación de  los poderes  municipales, con la creación de los jueces de paz, separando la función judicial del Ayuntamiento. Hasta esa fecha el alcalde reunía en su persona las funciones ejecutivas y judiciales.

El Juzgado de Motilla, encargado de la organización judicial de su partido, asigna al Picazo tres jueces de paz y el Ayuntamiento acuerda el 4 de junio de 1857 dividir el pueblo en tres distritos, asignando un juez a cada uno de ellos.

Se toma para dividir el pueblo como punto de arranque la esquina de Muza (final de la actual calle de Enmedio) y se forman tres distritos:

El primer distrito, que correspondía al Juez de Paz Isidoro Pastor, estaba formado por la calle de Enmedio, calle del Pintor, Plaza, calle de D. Juan (actual tramo superior de la calle de San Mateo),  calle Cardos, hasta las cuatro esquinas, calle de D. Quintín (actual calle de la Audiencia) y calle del Cura (actual calle de la Iglesia), hasta la calle del Molino, la ribera de abajo y el anejo de la Losa.

El segundo distrito, a cuyo frente estaba el Juez José María Romero, abarcaba desde la esquina de Muza  la calle de Alarcón, hasta las cuatro esquinas, la calle de Cardos, toda la calle Lázaros , la Rambla de Tébar, Callejón de Parrilla y calle del Calvario.

El tercer distrito, a cargo del Juez Faustino Pastor, incluía, desde la esquina de Muza, la calle Cantarranas, calle del Abrevador (parte ancha de la actual calle de Cantarranas), calle Morales, Horno, San Mateo, Molino hasta la placeta de Vallés (la actual placeta en la Rambla).

Por Real Orden de 19 de marzo de 1860 La Losa deja de pertenecer al Picazo y al partido de Motilla y pasa a anexarse a Casas de Benítez y al partido de San Clemente.

La Cuestión Provincial

Hasta la llegada de los Borbones, la organización de Estaña estaba basada en un conglomerado de reinos, villas, señoríos, etc. cada uno con sus leyes, fueros, privilegios  y organización interna peculiar.

La relación de cada uno con la corona era diferente y existían innumerables portazgos, montazgos, y demás derechos sobre la circulación de bienes que constituían fronteras entre los diferentes territorios.

Basta ver el siguiente mapa de la organización de la actual provincia de Cuenca en el siglo XVI.

Para tratar de poner orden en esta situación, Floridablanca, a partir del Catastro de 1753, empezó a preparar la división  de España en provincias o intendencias, sin un plan concreto.

Se esbozaron varios proyectos y se publicó “España dividida en provincias, intendencias y subdivididas en partidos, corregimientos, alcaldías mayores…”

La Provincia de Cuenca comprendía cincuenta leguas desde Algar a Pozollorente (N-S) y veinticinco leguas de Requena a Carrascosa (E-O), con los partidos de Cuenca, Huete, San Clemente, Priego, Cañete y Motilla. Belmonte y Tarancón pertenecían a La Mancha y Toledo.

Cuenca en 1753[210]                                                                 Cuenca en 1804[211]

En la “GEOGRAFÍA HISTÓRICA”de D. Tomás Mauricio López (Madrid 1796) Cuenca queda dividida en tres partidos: Cuenca, Huete y San Clemente. Otros numerosos lugares que actualmente se incluyen en Cuenca pertenecían a los distintos Señoríos.

San Clemente abarca diez leguas desde Barchín a La Roda y veinte leguas de Puebla del Salvador a las Mesas.

José Bonaparte por decreto de 1810 dividió la nación en treinta y ocho prefecturas. La de Cuenca abarcaba dos subprefecturas: Cuenca y Tarazona de la Mancha.

Las Cortes de Cádiz acordaron una división nueva en cincuenta y dos provincias, pero no llegó a ponerse en práctica.

La Regencia encargó al capitán-marino D. Felipe Bausa el proyecto de división. El proyecto por provincias (que no llego a publicarse) incluía para la provincia de Cuenca los partidos de Cuenca, Huete, Iniesta, Belmonte, La Roda y San Clemente. El Picazo se incluía en el partido de la Roda.

Por decreto de 30 de noviembre de 1833, del Ministro de Fomento D. Javier de Burgos se pone en práctica una nueva División Territorial Civil de España. Se reducen las provincias a cuarenta y nueve. La provincia de Cuenca queda prácticamente como está actualmente, salvo el partido de Requena que queda incorporado a Cuenca y que pasó en 1851  a la provincia de Valencia. El Picazo, con el nombre de El Picazo de Alarcón queda incluido en el partido de Motilla del Palancar.

Tal cual se trazaron los límites del sur de Cuenca, dejó fuera de la provincia el partido de La Roda, que siempre había formado parte de Cuenca, tanto en la época medieval, cuando formaba parte de los términos de Alarcón, como posteriormente cuando estaba incluida en la provincia del Marquesado de Villena, con capital en San Clemente. Además, eclesiásticamente, quedó incorporado a la diócesis de Cuenca, de la que se segregó en 1950 para integrarse en la de Albacete.

Esto ocasionó diversos movimientos entre los pueblos para tratar de reunir de nuevo a los  que habían quedado a uno y otro lado de los límites provinciales y que mantenían estrechas relaciones, tanto comerciales como familiares, entre ellos y, además formaban una unidad geográfica.

“En 1834 y, reclamando un olvidado plan de división de 1822, Quintanar del Rey, Ledaña, Casasimarro, Villagarcía y Herrumblar, quisieron que se les segregase de la  provincia de Cuenca para incorporarlos a la de Albacete (...) formando un partido en Tarazona de La Mancha. No tuvo éxito esta pretensión…”[212]

Este intento fracasó pero no se olvidó.

En 1863, cuando fue nombrado Ministro de Gracia y Justicia D. Rafael Monares, diputado y natural de Tarazona de la Mancha, resucitó el viejo proyecto de 1834 para formar un partido judicial en Tarazona, anexándole los pueblos de Casasimarro, Quintanar, Iniesta, Ledaña, El Herrumblar, Villanueva de la Jara, Rubielos Altos, Rubielos Bajos y El Picazo. Para ello se tramitó un expediente, en que se simulaba el deseo de los pueblos de querer la formación de dicho partido judicial en Tarazona y consiguientemente la voluntad de incorporarse a la provincia de Albacete.

La mayoría de los pueblos estaba de acuerdo pero el Picazo se opuso frontalmente y lo comunicó a Cuenca, con lo que se consiguió parar el procedimiento manteniéndose los pueblos citados en la provincia de Cuenca.[213]

13- LA PRIMERA REPUBLICA

Sexenio Revolucionario (1868-1874)

Los últimos años del reinado de Isabel II arrastran una grave crisis tanto política como económica. Las maneras y formas autoritarias de Presidente del Consejo de Ministros, Narváez, y su Ministro de la Gobernación, López Bravo, provocan la ruptura con las fuerzas democráticas. El sistema político está en crisis y desde el exterior Prim está preparando la insurrección. A la crisis política hay que añadir la grave crisis económica, la escasa cosecha de trigo provoca la subida del precio del pan. Este es el caldo de cultivo que genera inestabilidad social, algaradas, motines y protestas en la población que ve en la institución monárquica un progresivo deterioro.

Consecuencia de esta situación se produce a mediados de agosto de 1867 un levantamiento revolucionario que tiene su epicentro en Cataluña y Aragón. En Castilla solamente tiene una limitada repercusión centrada en las localidades de Béjar y en Vara de Rey y Sisante.

El día 28 de agosto de 1867 La Gaceta de Madrid publica un comunicado del Ministerio de la Guerra a través de una nota oficial:

" En Vara de Rey (Cuenca) se levantó ayer una pequeña partida latro-facciosa, que ha empezado por robar los fondos de contribuciones, retirándose a Sisante. Inmediatamente ha salido de Aranjuez una columna de caballería y Guardia Civil para castigarla severamente donde la encuentre, y también de Albacete y Cuenca han marchado columnas para su persecución. La partida será exterminada y el castigo ejemplar. "

Torres Mena en Noticias Conquenses editado en 1878, se refiere a estos sucesos pero deja en suspense quien dirige la revuelta y los hechos sucedidos.

El levantamiento duró poco tiempo y  acabó su aventura en el Picazo. Así lo informa la Gaceta del jueves día 29 de agosto:

"La pequeña partida levantada en Vara de Rey ha sido disuelta en el Picazo en la tarde de ayer, huyendo los Jefes y presentándose muchos de los facciosos, algunos de ellos armados."

El cabecilla de esta partida es Froilán Carvajal y Rueda un republicano revolucionario.

Había nacido en Tébar el 5 de octubre de 1830 en el seno de una familia acomodada. Estudió las primeras letras en su pueblo, la Gramática en Villanueva de la Jara y posteriormente estudió Filosofía en La Universidad Central de Madrid. Participó en la revolución del 54 siendo elegido Teniente de la Milicia. En 1856 en unión de varios amigos recorrió los pueblo y levantó una partida republicana que hubo de disolver. Dedicado al periodismo,  escribe habitualmente en la prensa de Madrid y Cuenca y dirige en Alicante el periódico republicano federal La Revolución.[214]

Los acontecimientos a los que se refiere Torres Mena los narra el mismo Froilán en la prensa de Alicante cuando se ve acorralado por la justicia:

"El Juez de primera instancia del partido judicial de San Clemente libra auto de prisión en contra nuestra porque el día 26 de agosto de 1867 respondiendo al compromiso que teníamos contraído y secundando el movimiento revolucionario de Aragón y Cataluña, nos alzamos en el pueblo de Vara de Rey al grito de " Viva la República " con sólo diez y siete hombres porque nos faltaron los demás que había comprometidos: porque pasamos a Sisante desde Vara de Rey y allí, anticipándonos un año al resto de españoles, destituimos del trono a los Borbones, condenándolos a muerte y ejecutando la sentencia en los retratos de Isabel ( la Casta[215] ) y Francisco de Asís su consorte, no así de una manera precipitada, informal y sin carácter, sino por medio de un consejo en toda forma y escribiendo, firmando y publicando una sentencia que consideramos como un titulo de gloria y que ofrecemos publicar apenas nos sea remitida; pues porque no se extraviara, si nos sucedía algún percance, la depositamos en persona de nuestra intima confianza y no obra en nuestro poder.

Por eso y solo por eso es por lo que se libra el auto de prisión ya referido.”

Froilan Carvajal, finalmente, murió fusilado en una finca del término municipal de Ibi (Alicante), población en  donde tiene  dedicada una calle.

Si bien este intento de proclamar la república  fracasó, al año siguiente se consiguió, con  la revolución de 20 setiembre de 1868, el derrocamiento de Isabel II y se instauró una Junta Revolucionaria.

Al amparo de la revolución se constituyen juntas populares en los pueblos que hacen renacer la Milicia Nacional, con el nombre de Voluntarios de la Libertad.  El Gobierno Provisional (Prim y Serrano) la disuelve enseguida y la desarma.

Se promulga la Constitución de 1869, la primera democrática de España.

El pueblo del Picazo, siempre dispuesto para festejar cualquier cambio de Gobierno, celebró el nacimiento de la Constitución  con proclamas y cohetes.

“En la villa del Picazo, a veinte de junio de mil ochocientos sesenta y nueve reunidos en la Plaza de la Constitución los señores que componen el Ayuntamiento de la misma, el señor cura propio y su teniente y varias otras personas, el señor Alcalde dirigió la palabra al público manifestando que emulada la Constitución de la Nación decretada y sancionada por las Cortes Constituyentes …, deber de todos es el acatarla y de las autoridades promulgarla para que llegue a conocimiento del público a cuyo fin han sido invitadas aquellas y esta para darle la solemnidad y ostentación debida a tan grandioso acto; y en consecuencia leída que fue por mí el secretario de mandato del Sr. alcalde del que el mismo deja hecho cuento, con el entusiasmo y patriotismo que lo distingue pronunció en alta voz los siguientes vivas:

¡Viva la Constitución de 1869!

¡Vivan las Cortes Constituyentes!

¡Viva la Monarquía Constitucional!

¡Viva el General Serrano, Regente de la Nación!

Cuyos vivas fueron repetidos por la muchedumbre que lo rodeaba con grande júbilo y alegría, haciendo varias arengas por ciertos patricios preparadas al efecto, iluminando la población con  los cohetes que se arrojaban en todas direcciones. Con lo que se dio por terminado el acto que firman los concurrentes con el referido señor Alcalde, certifico.”[216]

El alcalde de aquellas fechas era Julián Fernández Brunel, que fue el primer alcalde elegido para un mandato de cuatro años. Primeramente el cargo de alcalde duraba un año hasta el año 1844,  cuando se amplió a dos años. Desde 1869 el cargo se ha mantenido hasta la actualidad en un mandato de cuatro años, exceptuado el periodo franquista en que los alcaldes duraban  hasta que decidía la voluntad del Gobernador Civil.

Los Voluntarios de la Libertad

Con el fin de proteger el pueblo de las partidas que deambulaban por la región y defender al mismo tiempo los logros revolucionarios, el Ayuntamiento se decide a reorganizar por su cuenta la milicia urbana. Así consta en el acta de la sesión del día 21 de mayo de 1871: “El Alcalde manifestó: ”Que habiendo en esta localidad un numero bastante crecido de vecinos que envuelven verdaderas ideas de patriotismo liberal, has sido varios los que se le han acercado indicándole se establecieran las fuerzas ciudadanas, para que más unidos y compactos todavía los individuos que pertenecen al partido liberal, puedan en un día dado hacer frente a cualquiera facción contraria que intentase perturbar el actual orden de cosas establecido por el alzamiento nacional de mil ochocientos sesenta y ocho; y que accediendo a los deseos de tan patriótica indicación esta convocado a las sesiones presentes a fin de que el Ayuntamiento y asociados acordaran lo que más oportuno creyeran.

Estando en conferencia sobre el particular y conociendo las conveniencias que podrían reportarse en esta localidad y en favor de las instituciones liberales que nos rigen el organizar y armar la fuerza ciudadana para hacer frente a cualquier intentona que en este pueblo, en comarcanos o en cualquier punto en que pudiesen prestar servicio a la causa de la libertad y el progreso, de un entero y común consentimiento acordaron: Que se solicite del Gobierno de S.M. (q.D.g.) la competente autorización para organizar y armar setenta voluntarios de la libertad, redactando al efecto la oportuna exposición y elevándola por el debido conducto al Ministerio de la Gobernación; explicando en dicha instancia las circunstancias extraordinarias y especiales que existen en esta localidad para reclamar dicha autorización y concesión del número de armas igual al número de voluntarios que queda referido…”.[217]

Por Real Orden de 13 de junio de 1871 “S.M. el Rey (q.D.g.) accediendo a la petición hecha por el Ayuntamiento y asociados, se había dignado conferir los setenta fusiles y correspondientes municiones, pedidos al tiempo de solicitar del Gobierno la autorización para organizar y armar en esta localidad la fuerza ciudadana o voluntarios de la libertad; que posteriormente había recibido órdenes para hacer el recogido de armas y municiones expresadas, en el parque de Madrid y era preciso e indispensable que la Corporación  nombrara un comisionado que con autorización  bastante, se presentara en Madrid ante la autoridad competente y recogiera aquel armamento y municiones concedidos, pudiendo la corporación nombrar persona de este pueblo o del punto en que han de recogerse […]

Oído por la Corporación todo lo manifestado por el Sr. Alcalde [… ] acordaron que habitando como habita en Madrid y su casa de la manzana seis, cuarto segunda Don Andrés González, natural de este pueblo, persona de toda confianza para la Corporación, desde luego le nombran comisionado par que en representación del Ayuntamiento haga en el parque de Madrid o donde corresponda dentro de la misma población el recogido de armas y municiones…”.[218]

El 15 de octubre de 1871 ya tenía el Ayuntamiento en su poder las armas y municiones  y “acordaron  que se lleve a efecto la entrega del armamento y municiones con vista de la relación nominal de sujetos alistados como voluntarios, entregando a la vez del arma, diez cartuchos por plaza conservando el resto debidamente y haciendo entender a la fuerza ciudadana por medio de la oportuna exhortación el verdadero objeto y uso del armamento…”.[219]

La Primera República (1873-1874)

Después del efímero reinado de D. Amadeo de Saboya, se produce su renuncia al trono y la proclamación de la República.

El Picazo, con gran tradición liberal y siempre dispuesto a intervenir en todos los acontecimientos políticos, se adhiere con entusiasmo a la República.

Acta de proclamación de la República

“En la villa del Picazo, a catorce de febrero de mil ochocientos setenta y tres; siendo las once de la mañana, se reunieron en la Sala Capitular los señores que componen la misma que abajo suscriben, bajo la presidencia del Sr. Alcalde Don Tomas Navarro y habiendo bastante concurrencia de personas, dicho señor con ánimo sereno,  tranquilo, lleno de amor a la Patria, dijo: Que S.M.  el Rey D. Amadeo Primero de Saboya había renunciado a la Corona de España, para lo cual había pasado a los Cuerpos Colegisladores las razones y fundamentos en que apoyaba su resolución de renunciar y que las Cortes españolas le había admitido la dimisión, reasumiendo los poderes de la Nación las expresadas Cortes, constituyendo con el Senado la Asamblea Soberana y proclamando casi unánimemente la República como forma de Gobierno. Que ya constaba a la Corporación que venía inspirado de siempre en esta forma de gobierno como su único ideal político, de cuyos sentimientos patrióticos veía que estaban igualmente animados a todos los concejales y a gran parte del pueblo; y que por lo tanto era preciso significarse más todavía, proclamando la República y secundar las miras de la Asamblea Soberana que hace al bienestar de la Nación Española.

Los señores del Ayuntamiento conformes con cuanto queda manifestado por su presidente, manifestaron con ansiedad que estaban dispuestos y decididos a defender la república en la forma que en su día quede definitivamente establecida. En su virtud el Presidente, acompañado de todos los concejales y demás personas, llenos de júbilo y alegría, salieron del salón, y dirigiéndose por las calles de la población, el propio señor exclamó: ¡Viva la República!¡Viva la Asamblea Soberana!¡Viva la España Republicana!¡Viva Cuba Republicana!¡Viva la Nación Española!¡Viva el Ministerio Republicano constituido!¡Viva el Presidente del Poder Ejecutivo!¡Viva la España con honra!.

Estos vivas fueron calurosamente secundados en cuantas ocasiones se pronunciaron; todo siempre con el mayor orden, con el mayor respeto, sin que se notase la más pequeña indicación que pudiera alterar el buen orden que reinaba; y con constantes repique de campanas y disparos de armas de fuego, preparadas sin inconveniente de terceros y haciendo buen uso los que las tenían, regresó la comitiva toda a la casa consistorial en medio del mayor júbilo y orden. Y así preparados, el Ayuntamiento Popular se constituyó con unánime asentimiento en Ayuntamiento Republicano, y con los mismos cargos que representan. Con lo que, y preparando para la llegada de la noche la correspondiente iluminación, se dio el presente acto por terminado, acordando se dé conocimiento a la Superioridad de la provincia para los efectos consiguientes.”[220]

El 24 de agosto de 1873 se elige el primer Ayuntamiento por sufragio universal resultando elegido alcalde Tomás Navarro Navarro. El Ayuntamiento se componía de un alcalde, dos tenientes de alcalde y seis concejales.

Esta corporación dura muy poco y el  15 de julio de 1874 es destituida y toma posesión un nuevo ayuntamiento nombrado por el Gobernador Civil, con  Felipe Pastor Montejano, como alcalde.

14- LA TERCERA GUERRA CARLISTA

Aprovechando la  falta de un gobierno estable y las intrigas durante el breve reinado de Amadeo de Saboya, comienza en 1872 la tercera guerra carlista, que se prolongó hasta 1876 y supuso el ocaso del carlismo como fuerza organizada.

Al comenzar la sublevación carlista, el carlismo que era un partido político legal, fue disuelto.

El Picazo, desde la primera guerra carlista mantenía un importante grupo de simpatizantes del carlismo bien organizado a cuyo frente existía una junta integrada por D. Gregorio Sáiz, D. Mariano Miguel Blasco, D. Estanislao Vallés Martínez, D. Julián Pastor Meneses, D. Gerardo Sáiz Sáiz, D. Felipe Sáiz Pastor y D. Isidoro Pastor Montejano.

Al comienzo de la guerra y por orden del Gobernador Civil de la provincia de fecha 26 de abril de 1872, quedó disuelta la citada junta.

Los simpatizantes más entusiastas se marchan inmediatamente a enrolarse en las filas carlistas e incluso a fines del año 1874 no se pudieron enviar al ejércitos los mozos a los que les correspondía incorporarse porque, según comunica el Ayuntamiento al Gobernador Civil, todos los mozos de la quinta se habían marchado a los carlistas.

Durante esta guerra tuvo una actuación destacada en la provincia de Cuenca el Brigadier carlista José Santés y Murgi que a principios de setiembre de 1873 penetró por primera vez en Cuenca por la frontera de Valencia.

Inició su ataque desde Utiel obligando a todos los alcaldes que encontraba a su paso a proveer de raciones y contribuciones a sus tropas, que totalizaba unos 1.500 hombres que se diseminaron por todo el territorio fraccionados en pequeñas partidas que se encargaban de realizar la recaudación por las diferentes poblaciones.

Ante el avance de los carlistas y, desconfiando de la lealtad de los vecinos que constituían los voluntarios de la libertad, entre los que había simpatizantes carlistas, el Ayuntamiento acuerda recoger los fusiles que estaban en su poder.

El 13 de octubre de 1873 Santés, cuyas tropas alcanzaban ya 2.500 hombres con los partidarios que se le fueron agregando de los pueblos,  reúne a sus tropas en  Motilla y, después de descansar dos días,  comienza la marcha hacia Cuenca, en donde entra el 16 de octubre.

En los últimos meses de 1873 hubo ciertas incursiones de algunos cabecillas de pequeños grupos animados por el triunfo de Santés en Cuenca. Aznar, al mando de 300 hombres, entraba por Minaya y siguiendo por Casasimarro y el Picazo, llegó hasta Motilla del Palancar, habiendo cobrado numerosos impuestos y recaudado algunas armas.[221]

Ante el peligro que suponía para los pueblos las andanzas de las partidas carlistas, el Gobernador ordena el 30 de noviembre de 1873 la organización de la Milicia Nacional forzosa.

El Ayuntamiento procede de inmediato al alistamiento de los vecinos útiles para la       milicia y pospone la elección de los mandos por “encontrarse ocupado el vecindario en la recolección de aceituna que constituye la riqueza principal de la población.” [222]

Después de recorrer gran parte de la provincia de Cuenca que se encontraba sin apenas defensa, Santés se retira a fines de 1873 quedando  solamente algunas partidas desordenadas que apenas inquietaban a las autoridades.

El 10 de enero  de 1874 vuelve a entrar Santés por la provincia de Albacete  con 40.000 soldados pero enterado de que venía a su encuentro el General Santa Cruz desde Madrid con un elevado ejército, cambia su dirección y entra en la provincia de Cuenca por Villalgordo del Júcar, después de destrozar los tendidos eléctricos y ferroviarios. Pasa con tranquilidad por Casasimarro llegando a una jornada de Cuenca, sin decidirse a atacarla.

El 17 de enero de 1874 regresa a Chelva, dejando dos partidas de avanzadilla en Cañete y Motilla.

En el mes de febrero de 1874 Santés realiza una nueva incursión por la provincia de Cuenca. Envió en avanzadilla a Valiente hacia Motilla a fin de proporcionarse recursos en metálico de aquellos pueblos. Poco después llegaba Santés a Motilla con 4.000 hombres y cruzaba el río Júcar por Villalgordo, repartiendo sus hombres por varias poblaciones cercanas a la vía férrea de Valencia.

Santés obligaba a todos los alcaldes bajo pena de muerte a pagar los tributos establecidos y a evitar el alistamiento de los mozos de la reserva que habían sido llamados por el gobierno.

El 11 de octubre de 1874 se presentó en el Picazo una sección de Caballería carlista y dejó abandonadas algunas pertenencias.

A partir de finales de 1874 los carlistas dejan de ser un peligro para la comarca y los vecinos del pueblo incorporados a las filas carlistas comienzan a desertar y regresan a sus casas.

El 25 de enero de 1874 “... se ha presentado acogiéndose al indulto Mateo Parreño, de esta vecindad, soltero de 19 años que el 12 de octubre  del 73 se incorporó a la facción “Santés”, sirviendo en el arma de Caballería, sin que presente ninguna clase de utensilios de guerra, manifestando que el caballo se le aprehendió  por una partida entre los pueblos de San Clemente y Provencio.[223]

El 15 de octubre de 1874 “se participa al Gobernador Civil haberse acogido a indulto en este día  y hora de las ocho de la mañana el joven Juan López Parreño, de Gregorio y Paula perteneciente a la facción “Villalar” y que lo ha hecho sin equipamiento ni armas.[224]

El 2 de noviembre de 1874 “ se participa haberse acogido a indulto el vecino de este pueblo Lucio Pérez Romero”.[225]

El 1 de diciembre de 1874 “Se oficia al Sr. Gobernador Militar de la provincia pidiendo la gracia del indulto para el carlista que se ha presentado, procedente de la facción del cura(?) de Alcahozo: es Marcelino Collado”.[226]

La Columna del Júcar, encargada de la defensa de la comarca realiza varios pasos por el Picazo a lo largo de 1874 y 1875. Los suministros realizados en 1874 importaron la cantidad de 331, 95 pesetas.

El 29 de diciembre de 1874 el general Martínez Campos se pronuncia  en Sagunto contra la República, proclamando la restauración de la monarquía en la persona del rey Alfonso XII.

El Picazo que tan entusiasta se había manifestado por la república, enseguida se muestra entusiasmado por la restauración monárquica y así el 1º de enero de 1875 se adhiere el Ayuntamiento del Picazo a la proclamación de Alfonso XII como rey.

Acta de adhesión a la proclamación de Alfonso XII

“En la villa del Picazo a primero de enero de mil ochocientos setenta y cinco reunidos en las Salas Capitulares los señores que componen el Ayuntamiento popular del mismo, bajo la presidencia del Sr. Alcalde D. Santiago Brunel Moreno, abierta la sesión manifestó dicho señor que teniendo noticias de que varias poblaciones de España se habían pronunciado proclamando Rey al príncipe Alfonso al grito de Alfonso XII; y respondiendo los aludidos señores al júbilo y entusiasmo de que da evidentes pruebas esta localidad, e impulsado a la vez por sus propios deseos acuerdan adherirse y desde luego se adhieren al movimiento nacional a favor del augusto Rey y en su consecuencia quedó dicha corporación constituida en Junta y su presidente dio los gritos de ¡Viva la Monarquía! ¡Viva el Rey D. Alfonso XII! Y ¡Viva la paz y el orden!, que fueron secundados con indescriptible entusiasmo por este vecindario, acordando así mismo que se admitan en esta Acta las firmas de los adeptos y que de ella se contraiga certificación que se remitirá al Gobierno Civil de la Provincia. En cuya virtud y publicado un bando en que el Sr. Presidente recomendó a los vecinos el orden y la prudencia que garantiza la libertad y la paz se dio por terminado el acto que firman los concurrentes de que certifico.”[227]

Se forma una Junta Municipal, formada por el anterior ayuntamiento y un grupo de vecinos en calidad de vocales elegidos de entre propietarios(10), industriales(8) y jornaleros(8).

A principios de febrero de 1875 se produce una invasión de tropas carlistas en Villanueva de la Jara.

Ante el peligro que se cierne sobre la comarca, se acuerda remitir partes diarios de los movimientos de las tropas carlistas a los alcaldes de los pueblos vecinos.

Con el fin de repeler los posibles ataques se acuerda realizar fortificaciones en Villanueva de la Jara y el Ayuntamiento del Picazo envía, el 27 de abril de 1875, para trabajar en las fortificaciones a 40 jornaleros y tres albañiles.

Las obras todavía continuaban en 27 de mayo de 1875 y el Picazo seguía enviando obreros a trabajar en ellas.

Lo que no llevaban bien los agricultores del Picazo es el continuo suministro de pienso y alimentos para las tropas del ejército que transitaban por el pueblo y así el 18 de mayo de 1875 el Ayuntamiento oficia al Comandante de la Columna de operaciones del Júcar contestando que por efecto de la escasez de cereales que hay en esta villa, no están dispuestos los hortelanos a vender la poca cebada que tienen.

El Final de la Guerra

Una vez que se proclamó rey a Alfonso XII, la guerra carlista dio un vuelco y comenzaron a desaparecer las partidas de la provincia de Cuenca.

Los vecinos del Picazo que estaban en el bando carlista, comienzan a desertar a partir de mediados de 1875 y regresan al pueblo, acogiéndose al indulto concedido por el Rey a los que abandonasen  las armas.

De la correspondencia cruzada entre el Ayuntamiento y el Gobierno Militar de Cuenca y algunas unidades militares tenemos datos de algunos  carlistas del Picazo.

Mariano Pérez Collado, natural del Picazo, era maestro de niños en el pueblo. Ya ocupaba ese puesto al menos desde el curso de 1867-68. Cuando empezó la guerra carlista, desapareció del pueblo y se incorporó a las tropas rebeldes.

En 1875 parece que se había presentado a las tropas realistas o había sido hecho prisionero.

Así surge de una información del Ayuntamiento remitida al fiscal del Batallón provincial de Madrid número 35, que se encontraba en Molina de Aragón:

“En vista de la comunicación de V.S. fecha 4 del actual recibida en este día, debo manifestar: Que durante la permanencia en este pueblo de D. Mariano Pérez, ha observado una conducta irreprensible; y respecto a la política no se ha significado con ningún acto ostensible hasta que desapareció de este pueblo y se fue a las filas carlistas; ni tampoco me consta haya sido procesado estando en esta villa.” [228]

Terminada la guerra, regresó a morir al pueblo el 2 de junio de 1876:

“En el día 2 del corriente como a las siete de la tarde se presentó en esta D. Mariano Pérez, natural de la misma, procedente de las filas carlistas, el cual falleció a las diez de la noche del mismo día; y cumpliendo con lo que V.S. [el Gobernador Civil] me tiene prevenido en orden de 20 de agosto último, he recogido de su familia el pasaporte que traía y lo remito a V.S. adjunto.”[229]

Pedro Ruiz (a) “el Manchego”:

“En contestación a la orden de V.S. [el Gobernador militar] fecha 16 del corriente debo manifestar: Que el sujeto conocido como “el Manchego”, vecino que fue de esta villa, se llama Pedro Ruiz; que Pedro Ruiz, vecino que fue de esta villa no se encuentra en ella desde antes de incorporarse a las filas carlistas”. [230]

Con fecha 9 y 10 de julio de 1875, se intercambia correspondencia entre el Ayuntamiento y el Gobierno Civil referida a los vecinos que integraron la Junta Carlista y los que ya habían regresado acogidos al indulto:

“Adjunto tengo el honor de remitir a V. S. una certificación del acto de la comparecencia de reconocimiento y sumisión a S. M. el Rey y a su Gobierno, que en el día de ayer hicieron ante mi autoridad los individuos que compusieron la Junta Carlista de esta localidad, para que en su vista disponga lo que crea conveniente”.

“Se forma lista de los que pertenecieron a la Junta Carlista de esta localidad, resultando ser los siguientes: D. Gregorio Sáiz, D. Mariano Miguel, D. Estanislao Vallés, D. Julián Pastor, D. Gerardo Sáiz, D. Felipe Sáiz y D. Isidoro Pastor, y además la de los vecinos de este pueblo que se hallan sirviendo en las filas del carlismo y son, según las noticias que tiene esta corporación los siguientes: Valentín Carrillo, Florentino Nohales, José Segovia, Bernardino Jareño y Mariano Pérez.

Leídas estas listas, por el regidor Isidoro Pastor se hizo presente a la corporación que los individuos que formaron la Junta Carlista reconocieron a S. M. el Rey D. Alfonso XII y su gobierno el día 1º de enero en que tuvo efecto su proclamación, como consta del acta que al efecto se levantó la cual pide al Ayuntamiento se traiga a la vista y se relacione de ella lo bastante a hacer constar que los expresados individuos de la disuelta Junta Carlista concurrieron a la proclamación de S. M. D. Alfonso XII suscribiendo el acta y adhiriéndose a ellas…

Hecho cargo el Ayuntamiento del tercer particular de la precitada orden del Sr. Gobernador Civil deliberó detenidamente sobre la aptitud y afecciones políticas de estos vecinos y no encontró entre ellos ninguno que con su posición su carácter y conducta pública o privada esté significado como carlista y mucho menos como agente instigador y con tendencias marcadas a favorecer la causa de los rebeldes, ni ser bastante a consignar como excepción las circunstancias descriptas entre los aludidos vecinos Mateo Parreño, Juan López, Crescencio Fernández Lucio Pérez y Marcelino Collado que habiendo servido en las filas del carlismo, se acogieron a indulto y desde que lo verificaron entregados a las ocupaciones del campo que les son habituales, no han desmentido un instante el propósito de vivir pacífica y legalmente que sin duda les guía al volver a sus hogares respectivos y alguno de ellos se halla hoy como soldado sirviendo en las filas de los leales.

(… ) el Ayuntamiento… se propone vigilar y averiguar si en esta población hubiera algún agente activo, instigador o propagandista y a ponerlo en conocimiento del Sr. Gobernador pues la municipalidad se halla animada de los mejores deseos en favor del Augusto Monarca…”.[231]

Al Gobernador Civil: “Por el señor Jefe de la Columna del Júcar se ha reclamado a Lucio Pérez Romero, Mateo Parreño, Juan López Parreño, Crescencio Fernández Collado y Marcelino Collado, vecinos de esta villa el documento correspondiente de haberse acogido a indulto por haber pertenecido a las filas carlistas; y careciendo de dichos documentos por haber hecho su presentación en esta villa ante el Alcalde de las respectivas épocas, el cual sólo se limitó a ponerlo en conocimiento de V. S. respecto a Mateo Parreño y Juan López Parreño en 25 de enero y 15 de octubre de 1874, y al Sr. Gobernador militar respecto a Lucio Pérez Romero y Marcelino Collado, sin que se haya recibido contestación alguna ni documento para seguridad de los interesados; el mismo Sr. Jefe de la Columna me previene verbalmente ponga a VS la presente comunicación, esperando se sirva ordenarme si ha de proveerse a dichos interesados por esta Alcaldía o por qué Autoridad de los repetidos documentos. Respecto a Crescencio Fernández Collado, este verificó su presentación ante el Alcalde de Fresneda de Altarejos en el mes de mayo del año pasado según manifestó y le proveyó del correspondiente pase que me dice se le ha extraviado”.[232]

En el Pleno del Ayuntamiento de 14 de agosto de 1875 se da cuenta de “una orden del Sr. Gobernador Civil de esta provincia de fecha ocho del corriente recibida por el correo de ayer con la cual devuelve la lista que en diez de julio pasado se le remitió de los individuos que se hallan sirviendo en las filas del carlismo, para que se rehaga expresando respecto a los que sean cabezas de familia el nombre de sus mujeres y de los solteros los nombres de sus padres y si tienen bienes. El Ayuntamiento acordó lo siguiente: Valentín Carrillo, soltero, no tiene padres y tiene bienes; Florentino Nohales, soltero, su madre se llama  Gumersinda Romero, que esta tiene bienes ignorando  si los tiene su hijo; José Segovia, soltero, no tiene padres y tiene bienes; Bernardino Jareño, soltero, su madre es Felipa Sáiz, la cual tiene bienes, ignorando que los tenga su hijo; Mariano Pérez, soltero, no tiene padres y tiene bienes…”

Con relación a los vecinos que todavía no habían regresado, el Gobierno Civil tomó medidas de destierro para sus familias, entregándoles pasaporte para su destino. Las familias en que quedaban otros hijos varones en edad militar, fueron desterrados a Mallorca y las que no los tenían, fueron desterrados a Estella, la capital de los carlistas.

“En cumplimiento de lo que V. S. [el Gobernador Civil] me previene en su orden de 29 de agosto[de 1875] próximo pasado, devuelvo a V. S.  el pasaporte y oficio de destierro a Estella de Felipa Sáiz a la cual se ha entregado el de Palma de Mallorca por tener 3 hijos mayores de 10 años cuyos nombres y edad se expresan al margen, de los cuales el Fermín debe ser comprendido en la quinta actual. A Gumersinda Romero, en atención a que sólo tiene una hija llamada Teodora de 25 años de edad, se le ha entregado el pasaporte para Estella, por lo cual devuelvo a V. S. el de Palma de Mallorca con su correspondiente comunicación, devolviendo igualmente los oficios con la notificación a dichos dos interesados.   Hijos de Felipa Sáiz: Juan Francisco Jareño, 22 años; Fermín Jareño, 19 años; Perfecto Jareño, 16.”[233]

“Se informe al Sr. Gobernador: Que no les consta los medios que Felipa Sáiz emplease para evitar que su hijo Bernardino Jareño se uniese a la facción, pero que están plenamente convencidos de que éste lo hizo sin consentimiento de aquella y sí creen que lo que hubiera querido sería tenerlo en su compañía y le hubiera ganado para su sustento y el de la demás familia, notándose su disgusto en su semblante en los primeros días y practicando varias diligencias para averiguar su paradero.”[234]

El carlista que más alto grado fue D. Florentino Nohales que alcanzó el grado de teniente, y también fue uno de los últimos  en regresar.

“En el día de la fecha [25 de setiembre de 1875] se me ha presentado el teniente procedente de las filas carlistas D. Florentino Nohales; y cumpliendo con lo que V.S. me previno en su orden de 20 de agosto último, le he recogido el pase que adjunto le remito en dicha orden se me ordena.”[235]

“En vista de la orden que V. S. me remitió con fecha 21 de setiembre ppdo. Debo manifestar: Que D. Florentino Nohales de edad de 8 años se marchó de este pueblo con sus padres fijando su residencia en Albacete o su término desde donde se marchó a la facción, por lo cual nada puedo decir de si ha sido o no procesado antes de incorporarse a las filas carlistas. Respecto a la responsabilidad de quintas puedo decir: Que según el expediente formado al efecto fue comprendido en esta villa en la reserva extraordinaria de 125.000 hombres y le correspondió el número 33 sin que a este número haya alcanzado la responsabilidad del servicio.”[236]

A pesar de estar prácticamente terminada la guerra y para prevenir posibles levantamientos, el Gobernador Militar ordena recoger todas las armas que existieran en el pueblo:

“En virtud del bando publicado  por V.S. en el Boletín nº 106 he publicado yo otro previniendo a los vecinos de esta villa que en el término de 24 horas presentasen las armas que tuviesen en su poder con licencia o sin ella. Este término ha pasado sin que se haya presentado arma alguna. Al mismo tiempo hago presente a V.S. que cuando estuvo en esta la Columna del Júcar, por orden de su Jefe se publicó un bando para la presentación de armas a virtud del cual presentaron algunas correspondientes a individuos del Ayuntamiento, estanquero y recaudador del banco y algunas de particulares cuyas armas se devolvieron por orden del mismo Sr. Jefe a los individuos del Ayuntamiento, estanquero y recaudador del banco, dejando las demás a disposición de mi autoridad para defensa del pueblo y poder armar a los guardas temporeros de uva y aceituna. En virtud de lo manifestado, espero se sirva V.S. ordenarme si dichas armas las conservo para el objeto a que están destinadas o las remito a disposición de V.S.”[237]

A lo largo del mes de febrero de 1876, las tropas leales van ocupando los últimos reductos carlistas y estos sucesos de siguen con interés en el Picazo y, cuando en el pueblo se tiene conocimiento de que Estella, Vera y Peñaplata habían sido ocupadas por las tropas leales, el Ayuntamiento, reunido en pleno, acuerda”que en celebración de tan faustos acontecimientos, se hagan iluminaciones de esta población por espacio de tres noches consecutivas, dando principio por la de este día… que por las referidas grandes ventajas obtenidas sobre las huestes del carlismo, se felicite al Rey y al Ejército…y se cante un solemne Tedeum en acción de gracias al Todopoderoso, invitándose para la concurrencia al acto al Juzgado municipal y al vecindario todo…”.[238]

El 19 de marzo de 1876 se recibe una circular del Gobernador  “en la que se hace saber que S. M. hará su entrada en Madrid el día de mañana, declarándolo fiesta nacional y que las corporaciones de la provincia puedan preparar los festejos que tengan acordados o acuerden”

Inmediatamente se reúne el Ayuntamiento y acuerda “ que en celebridad de la feliz entrada de S.M. en la capital de la Monarquía, y del júbilo que todo buen español debe de estar poseído por la terminación de la guerra, se hagan iluminaciones en las noches de los días veinte, veintiuno y veintidós del corriente en todas las casas de la población, haciéndose saber  a los vecinos para que cumplan este mandato… solemnizando la función con fuegos artificiales; que en las referidas tres noches se coloque el retrato de S.M. el Rey en la fachada del Ayuntamiento, con la correspondiente iluminación y dosel que al efecto se forme cuyo coste así como el de los fuegos artificiales y alumbrado  se satisfarán del capítulo de imprevistos…”[239]

El último carlista que regresa al pueblo es Julián Carrillo Collado, que lo hace el 10 de junio de 1876. No había regresado antes porque estaba prófugo de la mili. Así se desprende de la comunicación dirigida por el Alcalde al Gobernador Militar de Cuenca el 11 de junio: “Manifestando que noticioso de que en la noche anterior se había presentado en esta Julián Carrillo, llamado generalmente Valentín, procedente de las filas carlistas, y responsable a quintas se presentó en su casa con objeto de aprehenderlo y conducirlo a Cuenca y por su hermana Belén Carrillo se dijo que en la mañana de este día se había marchado a Cuenca a presentarse a la autoridad.”[240]

Las secuelas de la guerras carlistas, favorecido por los indultos generales, terminaron rápidamente y así el 1 de octubre de 1876, ya no quedaba  vecino ni familia que estuvieran desterrados o confinados.

Las ideas era otra cosa y por lo que se ve, los carlistas del pueblo siguieron manteniéndose en ellas y así, todavía el 8 de enero de 1887 el alcalde se ve en la obligación de comunicar al Gobernador Civil “que algunos vecinos de esta localidad se presentan en público con boinas [rojas], por más que no producen alarma y quizás sin ningún interés, pero sin dejar de producir sospechas por ser de los que han militado en las filas carlistas y, tratando de evitarlo, han contestado.”[241]

15- FINAL DEL SIGLO XIX

Las Desamortizaciones.

La desamortización,  como ya vimos, consistió en un proceso iniciado durante el siglo XVIII, dirigido a liberar al mercado una inmensa cantidad de bienes inmuebles que por encontrarse en manos de la Iglesia, del Estado o de Instituciones de Beneficencia, estaban fuera del comercio y constituían una rémora para el desarrollo y modernización de la economía.

Las primeras desamortizaciones comienzan  a producirse en el siglo XVIII,      con la venta de algunos bienes de los Ayuntamientos para pago de deudas y posteriormente es abordada por los Ilustrados durante el reinado de Carlos III.

En la época de Carlos IV la desamortización afectó a Obras Pías, Beneficencias, Capellanías y Mayorazgos.

En 1813 se venden los bienes de las Ordenes Religiosas suprimidas, conventos abandonados y los de las Ordenes Militares.

Por  un Real Decreto del 25 de octubre de 1820, durante el gobierno liberal, le toca el turno a los bienes del clero regular y se expropian diversos conventos y monasterios que pasan a poder del Estado.

Un período clave en las desamortizaciones eclesiásticas se produjo durante el gobierno de  Mendizábal (1836-1845).

Durante ese periodo se sacaron a la venta los bienes expropiados en 1820 y se promulga la ley de fecha  29 de julio de 1837 por la que se extiende la desamortización a los bienes del clero secular.

Juan José Baíllo, fue uno de los grandes beneficiados por la desamortización de Mendizábal (1836-1845).

Las desamortización eclesiástica tuvo relativa importancia en el Picazo, pues los bienes de la  Iglesia  de reducían a un par de casas, una huerta y algunas tierras de escasa importancia, pues la Iglesia era pobre y además no existía en el pueblo ningún convento, que solían ser los grandes propietarios de fincas.

José Joaquín Baíllo[242], diputado por Motilla en cuatro legislaturas, fue un gran comprador de bienes eclesiásticos desamortizados en toda la comarca y en el Picazo compró, en 1844, dos huertos y una casa que eran propiedad de la Iglesia.

La mayor importancia de las desamortizaciones en el Picazo la tuvo la supresión de los Mayorazgos, Vínculos y Capellanías que, al liberar las fincas, permitió el reparto hereditario y la compra-venta de propiedades que, hasta esas fechas, permanecían unidas en un solo heredero, sin posibilidad de venta o división.

También pasaron a manos de D. José Joaquín Baíllo las propiedades que formaron el Mayorazgo de Villanueva, entre ellas la casa de la calle San mateo, actual Centro Social.

En el año 1855, Pascual Madoz continuó la desamortización extendiéndola, mediante una Ley del 1º de mayo de 1855, a los bienes de propios de Ayuntamientos, los de instrucción pública y beneficencia. Es lo que se llamó la desamortización civil.

La desamortización de 1855 en Cuenca  abarcó: 68 molinos (63 de propios, 3 del clero, 1 de Beneficencia y 1 del Estado), 4 fraguas ( 2 de propios, 1 del clero y 1 del Estado) y 187 hornos ( 170 de propios, 14 del clero, 1 de beneficencia y 2 del Estado).

La desamortización de 1856 a 1900 alcanzó en el Picazo a algunos bienes del clero y de propios del Ayuntamiento.

Los bienes rústicos del clero alcanzaron en la subasta un importe de 1.190 reales y los urbanos, 3.620 reales.

El 24 de marzo de 1856 se informa a la Diputación “… que este pueblo no tiene más fincas de propios que le corresponda su enajenación que un horno de pan cocer,  que se halla tasado en venta en cuatro mil ochocientos reales y en renta en cuatrocientos ochenta reales, pues aunque tiene un puente sobre el río Júcar, no es de los de venta por el Estado, por ser propiedad del vecindario y por quien fue construido en el año de mil ochocientos ocho…”.[243]

Los bienes de propios del Ayuntamiento, que consistían en el horno y el molino de harina (propiedad del Ayuntamiento de Alarcón), alcanzaron un precio de 116.820 reales. Ambas propiedades fueron compradas por D. Antonio Luque Vicens, abogado, Secretario de la Diputación de Cuenca.

El molino del otro lado del río, propiedad del Ayuntamiento de Villanueva de la Jara fue comprado por D. José Olmedilla, vecino de  Motilla, por un importe de 162.001 reales. [244]

Antonio Luque Vicens, cedió la subasta del horno a Don José Patricio López de Haro y Alós, en 1860, quien parece que no  hizo frente al pago de los plazos del horno, según se desprende del informe remitido al Administrador económico de la provincia el 24 de junio de 1875: “  Respecto al horno de pan se vendió como tal, cuya venta se declaró nula por falta de pago. Después se hizo escuela de niñas y como tal se vendió en el año próximo pasado a Tomás Navarro de esta vecindad, el cual efectuó el pago de cuarenta y cinco pesetas y 50 céntimos por el primer plazo el 13 de abril de 1874.” La nueva venta se realizó por un importe total de 1.820 reales.

En contestación a una circular del Gobernador de la provincia del año 1873, se remite una relación de los edificios públicos que existen en el pueblo.

Se relacionan los siguientes: 1º Casa consistorial de dos pisos con 80 metros cuadrados, regular estado de conservación. 2º la Escuela de niños, de dos pisos regular estado y de 80 metros cuadrados y 3º la escuela de niñas, de 60 metros cuadrados y que merece general recomposición: que pertenecen todos al municipio.

También se remite la relación de edificios eclesiásticos existentes en la que se incluye la Iglesia y la casa curato, únicos que existen. Por los peritos Leandro Fernández y José Saluque (?), según su leal saber y entender se hace la siguiente tasación en pesetas: la Iglesia, 500.000 y la casa curato, en 3.750.

Desde la Administración Económica de la provincia se reclamó información sobre una casa de la Iglesia que figuraba en el inventario provincial y el Ayuntaiento informó: “En esta villa no hay casa alguna correspondiente a la fábrica parroquial, sólo si hay un solar en la calle llamada de Alarcón, que según las noticias que he adquirido, antiguamente fue casa de las Animas y cuyo solar linda al Este, con la expresada calle, al Sur, casa de Nicolás Sáiz, al Oeste, tierra de José Ayuso y al Norte, casa de Manuel Jareño.”[245]

El Oratorio de San Mateo, si bien estaba abierto al culto público, era propiedad de la familia Baíllo.

El Cuartel de la Guardia Civil

Terminada la guerra carlista, el Picazo entra en un periodo de tranquilidad, dedicado a sus tareas agrícolas y con pocos hechos de trascendencia que reseñar.

A finales de 1875 se intenta instalar un cuartel de la Guardia Civil.

El Ayuntamiento celebra un pleno para tratar el asunto y acuerdan acceder a su instalación.

El Sr. Presidente manifestó: ”Que en el día de ayer se le presentó el Sr. Jefe de la Línea de la Guardia Civil de la Motilla con el objeto de que … si lo estima conveniente se establezca en esta villa puesto del referido cuerpo, en cuyo caso tiene el Ayuntamiento que comprometerse a dar Casa Cuartel suficiente para poder alojar de ocho a doce guardias y entre ellos de cuatro a seis casados, pagada por el municipio.

[ …] por unanimidad contestaron que es altamente satisfactoria la  manifestación del Sr. Presidente y en su consecuencia están conformes en que se establezca en esta villa puesto de Guardia Civil, comprometiéndose, desde luego a facilitar a la misma Casa Cuartel  pagada de los fondos municipales; que en atención a que la más a propósito para el objeto es la llamada de Doña Lázara, sita en la calle de San Mateo, la cual corre a cargo de los Procuradores de los Juzgados de primera instancia de la Motilla.

Se comisiona a D. Rufino Nohales secretario de este ayuntamiento … para que contrate con dichos procuradores la cantidad que por alquiler de la referida casa ha de satisfacer este municipio…”[246]

La casa que ofrece el Ayuntamiento para la instalación del cuartel es la casa donde posteriormente se instaló el molino harinero, y que, en esas fechas, se estaba tramitando la adjudicación de la herencia de Don José Patricio López de Haro, esposo de Doña Lázara de Descatllar, hija del Teniente Coronel D. Antonio de Descatllar, gobernador militar de Jaca.

Si bien el Ayuntamiento consignó durante dos años una partida presupuestaria para alquileres y reparación de la casa, finalmente,  no se llevó a cabo la instalación del cuartel de la Guardia Civil en el Picazo.

TRAZADO DE LAS CARRETERAS

La Diputación de Cuenca acuerda en 1867 una subvención de 633 escudos y 450 milésimas para la recomposición de caminos vecinales. “Enterada la Junta de las condiciones acordadas para recibir los pueblos la subvención designada, y también de los trabajos que hay que ejecutar en el que desde esta villa se dirige a la de Sisante, que es el de mayor interés… Teniendo presente que la época más desocupada para este vecindario es en los meses de enero, febrero y marzo. Atendiendo que suelen ser inútiles los trabajos de la prestación personal si en un mismo día y en un mismo trozo se reúnen muchos contribuyentes con sus yuntas y caballerías sin dirección ni concierto. Atendiendo también por la misma razón y por otras que es conveniente acostumbrar a los vecinos a redimir sus prestaciones para poder dar ocupación y por consiguiente utilidad a la clase jornalera. Han acordado aceptar la subvención acordada… y proponer al Sr. Gobernador…. La aprobación de los puntos siguientes: 1º el número de peonadas que ha de aportar cada persona será de cuatro e igual el de las yuntas y caballerías sueltas, sin perjuicio de aumentarlo hasta seis en caso necesario. 2º … este pueblo se obliga a dar por prestación personal las peonadas siguientes: De carruajes, 100; de caballerías sueltas, 800 y de braceros, 800.

Los contribuyentes que opten por la redención de las peonadas… pagarán lo siguiente: Por cada jornal de hombre, 4 reales; por cada peonada de caballería suelta con peón, 8 reales y por cada carruaje con labor y labrador, 24 reales….”[247]

En octubre de 1877 se presenta a información del Ayuntamiento del Picazo el proyecto de construcción de una carretera de San Clemente a Rubielos Altos.

El Ayuntamiento entusiasmado por el proyecto y las ventajas que traería al pueblo,  lo informa favorablemente.

“Informa que la carretera que se proyecta es de incalculable importancia en sentido económico, civil, administrativo y hasta político; bajo cualquiera de sus aspectos responde a necesidades de primer orden, de interés vital para este país.

La carretera de las Cabrillas primero y la vía férrea después, establecieron dos grandes arterias de comunicación entre Madrid y Valencia, pero sin beneficio alguno para esta zona intermedia que, alejada de una y otra vía, carece de medio de comunicación con ambas, lamentando como siempre el estacionamiento de sus productos. Pero no es sólo esto lo que recomienda el proyecto: el río Júcar descendiendo de Norte a Mediodía divide este país en dos grandes regiones dejándolas incomunicadas porque es raro el puente que ofrece seguridad bastante al porteador y es por todas partes casi impracticable el pase de las vertientes de uno y otro lado de su ancho. La carretera que se propone vence las dificultades, allana las vertientes, garantiza el paso del río y da vida a esas dos grandes regiones importantísimas por su producción agrícola y pecuaria. [...]

Suben  de punto las razones que aconsejan la construcción de esta carretera al referirlas a esta localidad. Su feraz vega, regada en una buena zona por las aguas del Júcar, sus abundantes plantíos y sus ya muy acreditados vinos, ahora sin salida por falta de vías de comunicación, ofrecen un aumento considerable en la producción de legumbres, granos y caldos una vez construida dicha carretera. Por otra parte la vecindad del puente a su paso por aquí es menos costoso que por otro punto, dadas las condiciones del terreno para el afirmado y la proximidad y baratura de la piedra.”[248]

El Ayuntamiento plantea una objeción al croquis y es que el proyecto trazaba la carretera directamente desde el Picazo a Rubielos Altos, por el camino antiguo, dejando fuera de la carretera a Rubielos Bajos.

En noviembre se presenta a informe el proyecto de la carretera de la Roda a Almodóvar del Pinar.

El Ayuntamiento, después de los elogios a la realización de la carretera que servirá para unir la comarca con Cuenca y con el ferrocarril a Alicante, se opone al trazado que se pretende realizar, que va alejado de todos los pueblos. Pide que la carretera se acerque a Rubielos Bajos y a Rubielos Altos, enlazando en Rubielos Bajos con la de San Clemente a Almodóvar.

“No es posible desconocer la importancia de la carretera que se proyecta de la Roda a Almodóvar del Pinar, pero también es evidente que sus ventajas y utilidades serían mayores según que en su trayecto toque más pueblos, despierte más intereses y agite más el movimiento comercial. El rigorismo de la recta debe necesariamente subordinarse a estas necesidades si las carreteras han de responder a su objeto primordial.

El proyecto ... desatiende necesidades de primer orden para los pueblos que deja a su lado izquierdo y no responde a ellos ni a otro que atravesando, según el trazado, por llanos desiertos desde Casasimarro a la Motilla, quedan a su izquierda Rubielos Bajos y Altos sin disfrutar de los beneficios del camino, pudiendo obtenerlos con una pequeña desviación del actual trazado, aproximándose quizás más a la recta y sin aumento de gastos...”[249]

El trazado definitivo de ambas carreteras, modificó el recorrido de la de San Clemente, trazándola por Rubielos Bajos, pero no se prolongó, como se pedía, hasta  Rubielos Altos que quedó aislado de las comunicaciones y fue una de las causas de su decadencia. La carretera de la Roda a Almodóvar se trazó, definitivamente según el proyecto, lejos de ambos  pueblos.

Motín por Fielato y los Consumos

El sistema impositivo municipal, a finales de siglo, continuaba basado en gravámenes sobre los consumos que realizaba la población, arrendando a algunos vecinos las tiendas de suministro por una cantidad anual que permitía cubrir el presupuesto municipal. Esto llevaba consigo el continuo estraperlo y ocultación de compras realizadas fuera del pueblo.

El Picazo, además tenía un problema añadido que era la Ribera de San Hermenegildo que quedaba fuera de su jurisdicción. Algunos vecinos instalaron  tiendas en la Ribera y vendían los productos mucho más baratos, al no pagar impuestos, con lo que nadie quería subastar los puestos de venta y el Ayuntamiento perdía una fuente de ingresos.

Para dar una solución al problema, se instalaron fielatos, en donde se cobraba tasas a los que entraban productos al pueblo.

Esto dio lugar a que la población se soliviantara y el 6 de julio de 1890 se produjo un motín de todo el pueblo para exigir al Ayuntamiento la desaparición del fielato y la libertad de comercio, anulando el arrendamiento de los consumos.

A consecuencia del motín, se eliminó el fielato y algo más adelante finalizó el arrendamiento de consumos y se permitió la  apertura libre de locales comerciales.

Guerra de Cuba y Filipinas

En la guerra de Cuba que se desarrolló a lo largo del último tercio del siglo XIX y que terminó en 1898 con la intervención de Estados Unidos,  participaron algunos soldados del Picazo a los que les tocó hacer la mili allí.

De entre ellos, tenemos noticias del soldado Constantino Ayuso Collado, que se distinguió combatiendo, el 5 de abril de 1896, con el batallón de Isabel 2ª, en la Loma de Santa Rosa y Plateros (provincia de Santa Clara) en donde recibió dos heridas de bala explosiva y bomba en la mano derecha y antebrazo.

Fue condecorado con la Cruz del Mérito Militar con distintivo rojo, con una pensión vitalicia de siete pesetas, cincuenta céntimos por la herida que sufrió en la citada batalla.

Otro soldado del que tenemos noticias es Juan José Jareño Collado que combatió en Filipinas y que, finalizada la guerra, y pese a las reiteradas reclamaciones hechas por el Ayuntamiento, todavía no había sido repatriado a finales de 1900.

16- HACIA LA SEGUNDA REPUBLICA

Las Cuentas Municipales

A lo largo de todo siglo XIX, con los continuos cambios de autoridades, y la escasez de ingresos del Ayuntamiento, principalmente a causa de la pérdida de cosechas por causas meteorológicas (inundaciones, heladas y pedriscos) el Picazo se encontraba constantemente en deuda con la Hacienda Pública, por los impuestos locales.

Repetidamente se reclamaba a los Ayuntamiento el ingreso de las cantidades adeudadas, bajo amenaza de sanciones.

Después de innumerables reclamaciones, en setiembre de 1877, la Administración provincial de Rentas inicia un procedimiento contra el Ayuntamiento que termina preso en su totalidad en la cárcel de Sisante.

“En la villa del Picazo, a dos de setiembre de mil ochocientos setenta y siete el Sr. D. Cándido Andrés Bueno, Capitán de la Cuarta Compañía del segundo tercio de la Guardia Civil y Jefe de la Columna de operaciones de esta Provincia se constituyó en las Salas Capitulares de la misma y dijo: Que en el día de hoy ha recibido una comunicación del Sr. Gobernador Civil de la Provincia su fecha treinta y uno de agosto último en la cual le previene que proceda desde luego a elegir de entre los moradores de este pueblo un Ayuntamiento interino que reemplace al que se halla arrestado en la inmediata villa de Sisante; que en su virtud hace los nombramientos siguientes:

Alcalde, D. Julián Carrillo Sáiz; Tenientes de alcalde, D. Miguel A. Carrillo Zorrilla y D. Blas Sáiz Muñoz; Regidores, Juan José Sáiz, Policarpo Sáiz, Amalio Fernández, Leandro Fernández, Miguel Fernández, Miguel Romero, Antonio Pérez Alvarez, José Ayuso y Esteban Navarro.”[250]

Nuevamente en el año 1884  vuelve a producirse una situación similar. El Ayuntamiento fue procesado y suspendido en sus funciones, hasta el año 1887 en que se dictó sentencia absolutoria.

Lo conocemos por la comunicación dirigida por el Alcalde el 11 de marzo de 1887 al Gobernador Civil:

“En el año 1884 fue suspenso el Ayuntamiento de esta villa y después pasado a los Tribunales, resultando procesados por abusos cometidos por aquel. En el día tres de enero próximo pasado se dictó sentencia por la Audiencia de San Clemente sobreseyendo la causa y confirmada el día 12 del mismo.

Los individuos de aquella corporación que en la anterior renovación no les ha correspondido salir, han acudido a esta Alcaldía por medio de una exposición acompañada del testimonio de la sentencia antes citada, pidiendo su reposición en los cargos de concejales.

Teniendo a la vista lo dispuesto en los arts. 190, 191 y 194 de la Ley Municipal vigente han sido repuestos en sus cargos cuando los que interinamente la ejercían constituyendo el Ayuntamiento en la forma que al margen se expresa, resultando de menos un concejal por defunción del mismo. Lo que pongo en conocimiento de VS a los efectos consiguientes.”[251]

Nuevamente se volvió a repetir la situación en 1915, y después de numerosos oficios de Cuenca reclamando la presentación de las cuentas municipales, el Gobernador Civil envió un delegado a revisar el funcionamiento del Ayuntamiento.

Era alcalde en esa fecha Feliciano Ruipérez Pérez y secretario del Ayuntamiento, Marceliano Fernández Ruiz.

El 23 de abril de 1915 el Delegado del Gobernador Civil D. Adalberto García, reúne el Ayuntamiento  por con el fin de informar de la inspección realizada y darles a conocer el pliego de  cargos que se formulan para que puedan alegar sobre los mismos.

Estos son los cargos que formulaba:

1) No está constituida la Junta local de protección a la infancia y represión de la mendicidad.

2) El alcalde D. Feliciano Ruipérez ha recaudado el impuesto de consumos durante los años 1910, 1911 y 1914 siendo incompatible con el cargo de alcalde.

3) Que en el acta de toma de posesión del Ayuntamiento de uno de enero de 1914 hay dos grandes manchas de tinta que tapan las firmas, al parecer, de los concejales Valentín Requena Silla y Marceliano Pérez Collado. Por Valentín Requena se manifiesta que no asistió ni tomó posesión en dicha fecha por lo que no firmó el acta.

4) No cuadran las cuentas de ingresos y gastos.

5) Se han pagado reparación del puente con partida incorrecta.

6) Que la caja existente para fondos no la utilizan ya que no saben si las llaves las tienen los tres claveros o se han perdido.

7) Que desde el 30 de junio de 1909 no se hacen actas de arqueo ni se presentan balances mensuales ni cuentas trimestrales.

8) Que se nombró en 1911 Depositario de Fondos al hermano del alcalde D. Ceferino Ruipérez, sin prestar ningún tipo de fianza.

9) Que los libros de actas carecen de diligencia de apertura ni están reintegrados.

10) Que no se lleva libro de multa gubernativas cobrándose estas en metálico por el alcalde y dedicándolas a gratificar a los guardas municipales.

11) Que desde 1914 no se ha renovado la Junta Municipal.

12) Que desde 1909 no se ha reunido la Junta Pericial ni se ha renovado.

El Ayuntamiento hizo poco caso del acta y no solucionó los problemas detectados, por lo que el Gobierno Civil presentó denuncia ante el Juzgado de Instrucción de Motilla.

El 20 de setiembre de 1915 se dictó Auto de procesamiento por el Juzgado de Instrucción de Motilla contra el Alcalde y, concejales y secretario por malversación y desobediencia y como quiera que el procesamiento lleva aparejado la suspensión de todo cargo público, se acordó suspender en sus funciones al ayuntamiento.

El Gobernador Civil con fecha 20 de setiembre, nombró un Ayuntamiento interino que estaba encabezado, como alcalde, por José María Ayuso Collado y que tomó posesión el 1 de octubre de 1915.

El 4 de octubre de 1915 el nuevo Ayuntamiento acuerdó requerir al alcalde suspenso D. Feliciano Ruipérez y al Secretario suspenso D. Marceliano Fernández “para que inmediatamente se practique el correspondiente arqueo extraordinario, hagan entrega de todos cuantos efectos, documentos y valores correspondan al municipio, pues la situación de este al parecer es bastante angustiosa por los grandes débitos que tiene en contra, según referencias de autoridades superiores.”[252]

El 17 de octubre de 1915 en la sesión del Ayuntamiento se dio cuenta “de una orden del Juzgado de Primera Instancia de Motilla del Palancar disponiendo se facilite local al juez municipal para la instalación del archivo judicial y despacho del juzgado. El ayuntamiento acuerda se requiera inmediatamente al alcalde suspenso para que haga entrega de todos los locales y dependencias correspondientes a este municipio, puesto que hasta la fecha se ignora cual pueda corresponder al juzgado municipal.”[253]

El Alcalde y el secretario, pese a los requerimientos, no practican arqueo, ni siquiera se molestan en contestar.

Desde Cuenca siguen insistiendo en reclamar la liquidación de los impuestos, con amenazas al nuevo Ayuntamiento.

El 20 de octubre se recibe la siguiente comunicación:

“Sr. Alcalde de Picazo. Muy Sr. mío: veo con sorpresa y disgusto que ni las atenciones de esta Delegación [Hacienda] ni el compromiso adquirido con el comisionado, que hace poco fue a ese pueblo persuaden a ese ayuntamiento para ingresar aunque solo sea en parte los descubiertos que tiene con la Hacienda, dejando así de contribuir a las cargas de la Nación. Triste es tanta rebeldía pero ante ella habrá que emplear medidas de rigor, pasando el tanto de culpa a los Tribunales, por su desobediencia, con arreglo al Código Penal, si dentro de este mes no hace algún ingreso de importancia. Queda suyo afmo ss. q. b. s. m.”[firma ilegible].[254]

El 21 de noviembre de 1915 el Ayuntamiento acuerda nombrar secretario interino a D. Santiago Martínez Luján para tratar de poner orden en el Ayuntamiento y también se acuerda “que se requiera al ex secretario de esta corporación D. Marceliano Fernández, para que comparezca ante este ayuntamiento y haga entrega con inventario del archivo municipal al secretario interino D. Santiago Martínez...”[255]

El 28 de noviembre de 1915, visto el atraso que existe en la tramitación administrativa y ante la negativa del ex secretario a entregar el archivo en donde se encuentran los documentos “esta corporación, en virtud de que el archivo se encuentra en el edificio propiedad de este ayuntamiento, por unanimidad se acuerda que, previo requerimiento a D. Marceliano Fernández, con asistencia de testigos y levantando la correspondiente acta, se proceda al descerrajamiento de la puerta del archivo haciendo inventario de los documentos que existan...”[256]

El 5 de diciembre de 1915, no habiendo atendido los requerimientos practicados por el Ayuntamiento al secretario suspenso D. Marceliano Fernández para la entrega del archivo municipal, se acuerda  buscar un cerrajero para proceder a descerrajar la puerta ante cuatro testigos.

En la reunión del Ayuntamiento del 14 de enero de 1916 se trata una comunicación del juez municipal sobre si se quieren manifestar como parte en el procedimiento que se sigue contra el ex secretario Marceliano Fernández  por negativa a entregar el archivo municipal. No se muestran parte pero sí reclaman las indemnizaciones que les puedan corresponder.

Desde Cuenca se sigue insistiendo en reclamar el ingreso de los impuestos atrasados y ante la imposibilidad de ver los documentos ni los fondos existentes, presenta nueva denuncia contra el ex alcalde Feliciano Ruipérez ante el Juzgado de Motilla.

El 21 de enero de 1916, se recibe nueva carta de Hacienda: “Señor Alcalde de El Picazo. Muy Sr. mío y amigo: A primeros de febrero iré por esa y le agradeceré me tenga preparado un buen ingreso pues están escandalizados en esta Oficina y en la Diputación siendo que el año pasado no ha ingresado casi nada ese pueblo ni los descubiertos tan grandes de años anteriores. Yo lo defiendo a V. como se merece y por lo tanto le suplico que recaude lo más posible para dejarme en buen lugar. Siempre es de V. buen amigo q.b.s.m.. Rufino García”(Comisionado de Hacienda).[257]

A finales de julio de 1916, el Juzgado de Instrucción de Motilla del Palancar acordó el sobreseimiento de la causa con lo que se dejó sin efecto el Auto de procesamiento contra la anterior corporación.

El 31 de julio se procede a restituir en sus puestos al alcalde, concejales y secretario.

Temporales e inundaciones

A finales de 1916 se produce un periodo de grandes temporales e inundaciones.

Ante la imposibilidad de salir a trabajar al campo, las familias pobres de los jornaleros atravesaron una crisis muy grave, por lo que el Ayuntamiento acodó nombrar una Comisión benéfica  para valorar y poner remedio a semejante desgracia.

Una de las medidas que toma la Comisión fue dar trabajo en el Ayuntamiento, reparando las calles y la pared del lado este del cementerio que estaba a punto de caerse.

También se dirigió al Gobernador Civil y consiguió la concesión de un crédito extraordinario de 3.000 pesetas para reparar los daños causados por la inundación.

Otra víctima de las inundaciones fue el puente que quedó muy destrozado y como consecuencia de ello, se terminó eliminando la plataforma de madera que tenía hasta esa fecha y fue reconstruido en profundidad, como más adelante veremos.

En estos años el Picazo tiene una población de 1400 habitantes y su actividad económica principal es la agricultura, principalmente la huerta y actividades anexas. La importancia de la huerta se pone de manifiesto en que, según los censos de la época, el Picazo tenía en las huertas 79 casas, habitadas durante el verano.

Modernizacion del Pueblo

A comienzos del siglo, el molino del otro lado del río, dejó de trabajar y se instaló una central hidroeléctrica para el abastecimiento de los pueblos de la comarca.

Sabemos que el Picazo ya tenía luz eléctrica y alumbrado público en el año 1912, suministrado por esa central, por lo que su construcción fue algo anterior a esa fecha, aunque no he encontrado la fecha exacta de su construcción.

Lo que si podemos concluir es que fue anterior a las centrales del Concejo y la Losa, que se pusieron en funcionamiento en 1914.

La Electra, sociedad propietaria de la central, comenzó a levantar la presa para la conducción del agua a la central y varios vecinos, perjudicados por el embalse del agua   presentaron una denuncia ante el Ayuntamiento, que ordenó al Gerente de la empresa la suspensión de las obras y remitió la denuncia al Gobernador Civil.

El Gobernador autorizó la construcción de la presa y, aprovechando la presa se instaló una nueva central hidroeléctrica junto al molino del pueblo.

La nueva central comenzó a funcionar en el año 1921 y tenía una potencia instalada de 70 Kw. Esta central estuvo en funcionamiento hasta que se puso en producción la nueva central hidroeléctrica en 1954.

En 1923 los únicos vehículos de lujo que existían en el pueblo eran dos tartanas de cuatro asientos; una propiedad de Gregorio García García y otra de Rafael Martínez.

El primer vehículo de motor que existió en el pueblo fue una motocicleta sin sidecar que dio de alta el médico D. Benjamín Herrero el día 2 de marzo de 1927.

También en el año 1927 se intentó transformar la economía  del pueblo y se trató de implantar la producción de seda, con la introducción de la cría del gusano de seda. Para ello el 21 de enero de 1928 se pidió al Comisario Regio de la Seda en Madrid, el envío de 100 moreras.

Las moreras se plantaron en el pueblo, pero con la llegada posterior  de la guerra, se abandonó el intento de desarrollar la producción de seda.

Movimiento Obrero

En el Picazo, los obreros estaban organizados desde comienzos del siglo. En el año 1906 ya existía un Círculo de Obreros y posteriormente aparece un sindicato de jornaleros que negociaba con el ayuntamiento el importe del jornal diario y que realizó varios intentos de huelga para conseguir mejores condiciones laborales.

Una de estos movimientos se produjo el 18 de octubre de 1921, según comunicó el alcalde al Gobernador.

El 4 de febrero de 1926, en plena dictadura, se produjo otro conato de huelga cuando se tuvo conocimiento de que se iban a paralizar las obras de la carretera de Sisante.

A pesar de estos movimientos de los obreros, el Ayuntamiento, con fecha 14 de enero de 1930 certifica que no existe sindicato alguno en la población.  Su organización correspondió a la época de la República.

La Dictadura de Primo de Rivera

Como consecuencia de la pérdida de las últimas colonias, a consecuencia de la guerra de Cuba y Filipinas, se produce en España  un periodo de crisis, tanto política como económica y militar.

El desarrollo de los movimientos obreros y el auge de los nacionalismos, lleva al gobierno a una situación caótica.

A todo ellos se unió el desastre de la guerra de Marruecos.

Para intentar hacer frente a esta situación se produce el golpe de estado de setiembre de 1923 encabezado por el general Don Miguel Primo de Rivera, Capital General de Cataluña.

En sus comienzos contó con el apoyo del ejército, el Rey, los partidos de derechas y la oligarquía económica, y su objetivo era restablecer el orden político, terminar con el desorden social, mediante el control del movimiento obrero y  de los nacionalismos que estaban surgiendo.

En una primera etapa, que abarca de 1923 a 1925, se establece un directorio militar formado por nueve generales, que acuerda las primeras medidas:

a) Suspende la constitución de 1876.

b) Disuelve las cortes y las corporaciones municipales.

c) Prohíbe los partidos políticos.

d) Disuelve la mancomunidad catalana.

e) Crea la Unión Patriótica, como partido único.

A partir de diciembre de 1925 se sustituye a los militares por civiles, todos ellos miembros de la Unión Patriótica, salvo la incorporación de algunos tecnócratas independientes.

Durante este periodo  la labor del gobierno destacan  en dos campos:

1. En la política económica, fueron años de gran actividad económica y relativa prosperidad. Se dio un gran impulso a las obras públicas. Se modernizó el plan de carreteras, el desarrollo de la red  ferroviaria y la política hidráulica , con la construcción de pantanos y canales y el desarrollo del potencial hidroeléctrico.

2. En cuanto a la política laboral:

- Se prohíben los sindicatos y en sustitución de ellos se crean los Comités Paritarios, que eran organizaciones en donde actúan conjuntamente obreros y empresarios. La CNT pasó a la clandestinidad y la UGT colaboró con el gobierno de Primo.

- Se prohíben las  huelgas, tanto las de obreros como de estudiantes.

Durante los primeros años, y gracias a la prosperidad económica, consecuencia de no haber participado en la Primera Guerra mundial, el país se mantuvo en una relativa calma, pero, a medida que se iba deteriorando la economía como consecuencia de la crisis de 1929, se fue organizando un movimiento de oposición a la dictadura de Primo de Rivera, que terminó con su caída en 1930.

La Proclamación de la Republica

Tras la dimisión del general Primo de Rivera,  el Rey Alfonso XIII encarga la formación de un nuevo gobierno al general Berenguer, que inicia un gobierno de apertura, intentando volver a la situación anterior al golpe, reestableciendo la constitución del 76 y el turno de partidos.

Este intento llegó tarde y terminó con la caída de la monarquía, pues la izquierda no perdonó al rey el respaldo que había dado a Primo de Rivera y el 14 de febrero de 1931 cae el nuevo gobierno.

Se nombra un nuevo gobierno que tiene como misión fundamental el convocar elecciones  tal como exigían todas las fuerzas políticas.

El Gobierno se decide por convocar primero las elecciones municipales, porque le parece menos comprometido que convocar las generales a las Cortes.

Las elecciones se celebran el 12 de abril de 1931 y dan como resultado un triunfo de las izquierdas y un claro rechazo a la monarquía.

Para evitar enfrentamientos violentos, el Rey se marcha al exilio.

Como consecuencia  de las elecciones municipales de 1931, se proclama la República. Se constituye un comité revolucionario que se hace cargo del gobierno a la salida del Rey y, enseguida, se convierte en Gobierno Provisional.

Se nombra presidente provisional a  Don Niceto Alcalá Zamora.

El 28 de junio de 1931 se convocan las primeras elecciones generales constituyentes.

Las Cortes Constituyentes redactan el borrador de una nueva Constitución, que es aprobada por las Cortes Constituyentes el 9 de diciembre de 1931.

En las elecciones constituyentes de 28 de junio de 1931, en el Picazo se dieron los siguientes resultados:

Electores

Votantes

CRS

AN

Agraria

PLD

DLR

PRRS

Indefinidos

390

263

110

32

2

133

129

0

20

CRS= Conjunción Republicano-Socialista.(Izquierdas)

AN= Acción Nacional. (Derecha)

PLD= Partido Liberal Demócrata.(Centro-derecha)

DLR= Derecha Liberal Republicana.(Derecha)

PRRS= Partido Republicano Radical Socialista.(Centro-izquierda)

Gana las elecciones por abrumadora mayoría la derecha que, en el Picazo, estaba organizada alrededor de Don Agapito Lafuente Ayuso, que era alcalde desde el año 1930 y continuó hasta el comienzo de la  Guerra Civil.

Su hermano Pedro Lafuente Ayuso fue nombrado Juez Municipal en 1935.

Con la implantación de la república, se van formando algunos sindicatos agrarios, asociados a las grandes centrales sindicales, de la época, fundamentalmente UGT y CNT.

Por el Archivo de la Fundación Pablo Iglesias sabemos que en el Picazo existía la Sociedad Obrera Socialista, de UGT, que el 1 de setiembre de 1931 tenía 40 socios.

La Sociedad de Agricultores, también dependiente de UGT, aparece el 28 de diciembre de 1933 con 15 socios.

La FNTT(Federación Nacional de Trabajadores de La Tierra)[258] también sabemos que existía  en Picazo en el año 1933.

La Agrupación Socialista Obrera de El Picazo  aparece igualmente que existe  el 16 de diciembre de 1936.

Un hecho que gran importancia para el desarrollo de las sociedades agrarias fue la aprobación de la Ley de Reforma Agraria el 15 de setiembre de 1932.

Una de las causas que desencadenó los mayores problemas durante la república fue la existencia de grandes latifundios  y la concentración de las tierras en unas pocas manos y muy poco cultivadas.

La Ley de Reforma Agraria vino a intentar solucionar este problema que se arrastraba desde muy antiguo y pretendió poner en cultivo muchas tierras, distribuyéndolas entre los obreros del campo, que eran jornaleros, en su mayor parte.

Los movimientos anarquistas tuvieron un papel destacado en la organización de los campesinos sin tierra y propiciaron la ocupación de fincas de terratenientes y la constitución de  Colectividades Agrarias.

“En primer lugar, cada pueblo fundaba su Cooperativa de Producción (que sería la colectividad), integrada por campesinos pertenecientes a la UGT y CNT o a otra “organización no fascista”. La colectividad debía crear un Consejo de Administración, también llamado Consejo de Economía Local, con una representación proporcional de las fuerzas políticas o sindicalistas que constituían la colectividad (más tarde los representantes serían elegidos de acuerdo a su capacidad personal). [...]. Una vez el balance general fuera hecho por el delegado encargado de la contabilidad, los beneficios iban a la Caja de Compensación, con la que se organizaba el intercambio con otras colectividades, para lograr un equilibrio entre todas ellas (a veces los beneficios se repartían entre los colectivistas y sólo un 10% iba a la Caja, sin embargo, esta opción era severamente criticada ya que mantenía la noción de “beneficio”, el espíritu del sistema burgués). Las colectividades y sus consejos se federaban con otras de acuerdo con su tipo de cultivo, provincia, orientación política o simplemente por su afinidad, y conformaban las Federaciones Comarcales, que volverían a federarse para crear la Federación (Confederación) Regional de Colectividades, con un Consejo Regional de Economía Agrícola que tendría tantos comités como actividades en la Federación, que también se federaría con otras para dar lugar finalmente a la Confederación Nacional de Colectividades, con un Consejo Nacional de Economía Agrícola.”[259]

En el Picazo, por las características de su producción, la tierra estaba muy repartida, con una tendencia al minifundio, principalmente por la actividad hortícola. Casi todos los vecinos tenía alguna propiedad agrícola y esto fue lo que provocó que la reforma agraria no tuviera efecto en el Picazo.

Los excesos que se cometieron por algunas organizaciones sindicales y políticas más revolucionarias, en los primeros años de la república, fueron dando lugar a algunos movimientos insurgentes entre los grupos anarquistas y comunistas. Esto provocó la caída del gobierno de Azaña que lleva a la disolución de las Cortes y la convocatoria de nuevas elecciones el 9 de octubre de 1933.

Estas se celebraron el 19 de noviembre de 1933 y fueron ganadas por las derechas. En el Picazo se produjeron estos resultados:

Electores

Votantes

UDA [260]

Centro

Izquierdas

796

522

360

123

51

Con la instauración de gobiernos de derecha, los movimientos de izquierda revolucionaria se lanzan a la calle y el 3 de marzo de 1934 se produce una huelga general anarquista.

En octubre la UGT convoca una huelga general y se producen levantamientos revolucionarios en Asturias y Cataluña.  Es necesario recurrir al ejército para sofocar los movimientos revolucionarios.

El Picazo, tanto durante el periodo de la república, como en los años de la guerra civil, consigue mantenerse al margen de los graves conflictos que se producían en los pueblos vecinos y, por suerte, no se reprodujeron las divisiones y odios que habían existido en  el siglo anterior.

Tanto durante los años de ayuntamientos de derechas, como cuando se nombró desde Cuenca un Ayuntamiento republicano, se mantuvo una buena convivencia entre los vecinos.

El Ayuntamiento durante este tiempo se dedica a modernizar el pueblo y a tratar de dar solución a los problemas de los jornaleros, con la promoción de diferentes obras públicas.

En 1935 había en el pueblo 260 escolares y sólo 2 escuelas y dos maestros. Ante la imposibilidad de atenderlos adecuadamente en la sesión plenaria del Ayuntamiento del día 6 de febrero de 1935 se acuerda acogerse al decreto de 15 de junio de 1934 sobre construcción de escuelas y se solicita al Ministerio de Instrucción Pública la construcción de dos escuelas para niños, una para niñas, una mixta y cuatro casas para maestros.

En la sesión del Ayuntamiento del 1 de marzo de 1935 se trata el grave problema de paro obrero que existía en el pueblo a consecuencia de las heladas y pedriscos ocurridos en el año 1933 que destruyeron la cosecha de aceituna y la considerable disminución de la de vino al haber sido invadidas las viñas por la filoxera.

Ante la imposibilidad de que los patronos dieran peonadas y la carencia de fondos municipales para dar jornales, se acuerda solicitar al Gobernador Civil que pida a quien corresponda la construcción del puente sobre el río Júcar  pues el estudio y proyecto del mismo ya fue entregado hace mucho tiempo a la Jefatura de Puentes.

En sesión de 3 de marzo de 1935 se concede permiso a CAMPSA para la instalación de un surtidor de gasolina con depósito subterráneo de 7.500 litros.

En sesión del día 16 de junio de 1935 se acuerda “que se autorice al Sr. Alcalde para que compre a Hispano Olivetti S.A. una máquina de escribir M 40 con carro de 36 centímetros en el precio de 2.000 pts. a pagar en dos años.”[261]

Este es el primer paso hacia la tecnificación del Ayuntamiento. Hasta esa fecha todo el material técnico se reducía a pluma, tintero y sello.

En sesión de  14 de julio de 1935 se acuerda nombrar auxiliar del Ayuntamiento a D. Jesús López Lucas, con un sueldo de 2.000 pts. anuales.

En sesión del 16 de julio de 1935 se trata, a petición de la Junta municipal de Sanidad,  la construcción de un nuevo cementerio municipal por no reunir el existente las condiciones higiénicas que exige la legislación.

En la sesión del 20 de julio de 1935 se examina el proyecto y plano para el nuevo cementerio presentado por el albañil Salvador Jareño que asciende a 7.864 pts. incluido el terreno. “Las obras consisten en cercar un cuadrado de sesenta metros de lado y la distribución interior del mismo es la siguiente: adosados a los muros pueden construirse nichos de dos cincuenta de largo, dejando unos andenes de dos metros hasta los cuatro cuadros centrales  para fosa común, separados entre sí también los referidos cuadros por andenes de dos metros y una rotonda central. La sala de autopsias y el depósito de cadáveres se encuentran a la entrada, el depósito a la derecha y la sala a la izquierda. Descontado el terreno que ocupan la sala y depósito, la rotonda y las calles todavía queda el suficiente para hacer enterramientos durante veinticinco años, sin necesidad de remover los restos mortales y a razón de cincuenta defunciones por año.”[262]

En la sesión del 9 de agosto se acuerda, para solucionar el problema del paro obrero, y, dado que la diputación subvenciona el 50% de las obras que se realicen con dicho fin, solicitar un préstamo al Banco de Crédito local a pagar en 50 años  por importe de 25.000 pesetas para cubrir el 50% de las obras de construcción del cementerio, matadero, casas de los maestros y 15% del importe de las escuelas. (No se llegó a solicitar el préstamo)

En la sesión del 16 de agosto de 1935 el albañil Salvador Jareño presenta el proyecto y presupuesto para construir el matadero municipal. “El matadero consiste en un rectángulo de 22 metros de largo por 5 de ancho, construido con cimientos y pared de piedra hasta un metro y cincuenta centímetros  de altura, el resto de tapia de tierra con cal al modo del país hasta la altura de cuatro metros con un grueso de muro s de 0,50 metros”.[263]

Con los continuos cambios de gobiernos y el comienzo de la guerra civil, todos estos proyectos quedaron en suspenso y pasaron a un segundo plano.

Una vez transcurridos los primeros años de la posguerra, a partir de los años cincuenta, se retomaron de nuevo estos proyectos y poco a poco, se fueron llevando a la práctica.

17- LA GUERRA CIVIL

Los pasos previos

A principios de 1936 se produce la disolución de las Cortes y la convocatoria de nuevas elecciones generales.

Para estas elecciones se constituye una alianza de las fuerzas de izquierda en el llamado Frente Popular, que gana las elecciones el 16 de febrero.

Una vez constituido el Gobierno de Izquierdas en Madrid, el nuevo Gobernador Civil nombrado en Cuenca, con fecha 5 de marzo de 1936, suspende en sus funciones al Ayuntamiento del Picazo, que era de derechas, y nombra una Comisión Gestora de izquierdas que toma posesión, bajo protesta del anterior alcalde.

“En la villa de El Picazo a nueve de marzo de mil novecientos treinta y seis, siendo las doce y nueve horas, se reúnen en sesión extraordinaria, bajo la presidencia del Sr. Alcalde Don Agapito Lafuente Ayuso, los señores concejales del Ayuntamiento Don Plácido García López, Don Agustín Parreño Moratalla, Don Andrés Pastor Brunel, Don Francisco Casas Algarra, Don Santiago Moratalla Martínez, Don Manuel Jareño Vallés y Don León Yubero Casas.

En el uso de la palabra el Sr. Presidente dice a los reunidos que el objeto de la sesión es dar cuenta del oficio recibido del Excmo. Sr. Gobernados Civil de la provincia en el que se ordena que el Ayuntamiento actual cese en sus funciones y se de posesión inmediata a los gestores nombrados por el Excmo. Sr. Gobernador, Don Ildefonso Simarro Fernández, Don Romualdo Temprado Parreño, Don Gregorio Castiblanque Moratalla, Don Ubaldo Fernández Rueda y Don Iluminado Pérez Fernández, cuyas credenciales se hallan a la vista de la Corporación.

La Corporación en vista de las órdenes de la superioridad cesa desde este momento en sus cargos, y el Presidente da la bienvenida a los nuevos gestores, declarándoles posesionados en sus cargos, haciéndoles seguidamente entrega del bastón y demás insignias de mando, haciendo constar el Presidente Don Agapito Lafuente Ayuso que según lo dispuesto en el art. noveno y siguientes de la Constitución de la República y cincuenta de la Ley Municipal, los actuales Ayuntamientos procedentes del sufragio universal no pueden ser suspendidos ni destituidos en sus funciones por la autoridad gubernativa, reputando ilícita cualquier comisión gestora que se designe, los actuales concejales en vista de estas disposiciones no debían abandonar sus cargos sin incurrir en responsabilidad, no obstante y reservandosen el derecho de reclamación que la ley les otorga, respetuosos con las órdenes de la superioridad, dan, como antes se indica, posesión de sus cargos a los gestores nombrados por el Excmo. Sr. Gobernador Civil de la provincia...”[264]

La Comisión Gestora, nombra alcalde a Ildefonso Simarro Fernández, del partido socialista  y acuerda cesar la guarda municipal y sustituirlo por José Ruiz Simarro.

Se acuerda también, ante las escasas posibilidades de poder construir  de forma inmediata el nuevo cementerio, que se amplíe el viejo, mediante el derribo de las dos habitaciones que existían en él y de la pared de poniente,  tomando terreno del camino de Alarcón, sin inutilizarlo. Para su pago se impone un canon a las lápidas del cementerio (5 pts. a las de niños, 15 pts. a las de adultos, 25 pts. a las que tienen verja y 30 pts. a los nichos). Las obras comienzan el 17 de mayo de 1936.

El Picazo, como vemos seguía tratando los temas que interesaban a los vecinos, pero no estaban ajenos a los sucesos que ocurrían en el país.

En este sentido, en la sesión del Ayuntamiento de 30 de marzo de 1936 se  trata el ataque sufrido por Largo Caballero y Jiménez de Asúa por parte de unos falangistas y se acuerda:” hacer constar su más enérgica protesta por el inicuo e inconcebible atentado de que han sido objeto los compañeros Largo Caballero y Jiménez de Asúa y que se libre certificación de este acuerdo para que se remita a la Comisión Ejecutiva del partido Socialista.”[265].

En la sesión de 11 de mayo de 1936, se acuerda el cese del sereno D. Teodosio Vallés Escudero “que a pesar de haber sido amonestado varias veces por incumplimiento de su obligación, no he podido conseguir que se persone en esta Alcaldía para recibir las órdenes que hubiera que darle; por las noches en vez de cumplir con el servicio de vigilancia que le está encomendada se dedica a charlar con los grupos que encuentra en la calle, huyendo siempre de ponerse al habla con mi autoridad[....] Por otro lado existe una incompatibilidad para el desempeño del cargo puesto que el referido vigilante es también alguacil del Juzgado municipal.”[266]

Una gran parte de las obras públicas que encaraba el Ayuntamiento se realizaban mediante prestación personal. El Ayuntamiento compraba los materiales y los vecinos ponían la mano de obra, para lo que el Ayuntamiento hacía un reparto de peonadas entre ellos. Las obras más normales eran la reparación de calles y caminos, así como de los edificios municipales.

A la prestación personal, se agregaba, si era necesaria, la prestación de los animales de carga y los carros.

El Ayuntamiento, según las posibilidades económicas de cada vecino, señalaba la cantidad de días que les correspondía prestar su trabajo a cada uno de ellos.

El vecino que no quería o no podía realizar personalmente la prestación, podía enviar otra persona pagándole  el jornal correspondiente.

Para tener prevista la posibilidad de recurrir a la prestación personal, en la sesión de 21 de junio de 1936 el Ayuntamiento  acuerda “formar el Padrón de prestación personal, documento que debe estar formado para, llegado el caso, poder hacer uso de esa imposición, ya que en los municipios que como este carecen de fondos, con frecuencia, hay que emplear la prestación para la realización de obras municipales...”[267]

Comienza la Guerra Civil

El día 18 de julio de 1936 se produce el levantamiento militar de Franco contra la República.

No sabemos cómo se vivió esa fecha en el Picazo.  En el libro de Actas del Ayuntamiento, solamente consta una nota que dice que no se celebra sesión los días 19 de julio y 2 de agosto de 1936 “por estar la Gestora ocupada en otros asuntos”.

Durante los primeros días posteriores a la sublevación franquista,  y hasta que las zonas quedaron consolidadas, se produjeron en muchos pueblos persecuciones, encarcelamientos y asesinatos de vecinos, tanto de uno como otro bando,  en prevención de que tomaran el control de los pueblos.

Esta situación se vivió de forma muy diferente según los pueblos y teniendo muy en cuenta los rencores y rencillas existentes entre los vecinos.

Así los hechos fueron mucho más graves en pueblos como Sisante, Casasimarro, Quintanar, etc.

En el Picazo que, como dijimos, no  existían graves conflictos entre los vecinos, los hechos se vivieron con preocupación, pero sin que hubiera enfrentamientos serios entre los vecinos.

Los momentos de cierto peligro que se vivieron en el pueblo fueron causados por partidas descontroladas de milicianos de los pueblos vecinos que se acercaban al pueblo y que  atropellaban tanto a unos como a otros vecinos, sin tener muy en cuenta su ideología. Normalmente se dirigían más contra los vecinos de derechas por ser mayoritarios en el pueblo y ser los que disponían de mas medios económicos.

Fue muy normal que a la llegada al pueblo, haciendo caso omiso de las autoridades locales, se presentaran en las casas de los ricos para exigir la entrega de dinero y productos comestibles, bajo la amenaza de llevarlos presos por fascistas.

El Ayuntamiento, siguiendo las instrucciones del Gobernador de Cuenca procedió a incautarse de la Iglesia, Oratorio de San Mateo y la casa parroquial, obligando al párroco a trasladarse a otra casa dentro del pueblo.

La incautación se limitó a guardar las llaves en el Ayuntamiento, sin tocar en ningún momento los bienes del interior.

Igualmente el Ayuntamiento tomó algunas medidas para esconder y proteger de los milicianos forasteros a los sacerdotes y a los más destacados miembros de la derecha del pueblo.

En los primeros tiempos, con conocimiento del Ayuntamiento llegaron a estar ocultos en el pueblo cuatro sacerdotes: el párroco, D. Luis Utesa Mayordomo, D. José Patricio López de Haro, originario del pueblo y capellán de los duques de Bailén y los hermanos Fernando y Manuel Pastor, con familiares en el Picazo. Estos últimos, por su voluntad, se marcharon a Motilla, donde fueron asesinados.

A D. Luis Utesa Mayordomo, cura de este pueblo, el secretario del Ayuntamiento le entregó una cédula personal nueva en la que en vez de sacerdote le pusieron de profesión viajante, para que si tenía que abandonar el pueblo, pudiera salvarse del furor marxista ocultando su profesión. Permaneció durante toda la guerra en el pueblo oculto en una casa particular y, cuando se acercaban los milicianos, lo mandaban al campo, hasta que se marchaban.

Don José Patricio López  de Haro estuvo oculto en su casa mientras fue posible. Cuando se percibió que corría serio peligro, se le entregó un salvoconducto para marchar a ocultarse en Madrid.

A Mercedes Lafuente Carrillo, hija de D. Agapito Lafuente, anterior alcalde y jefe de la derecha, que la acusaban de estar afiliada a Falange, le entregaron un salvoconducto para que se marchara a Madrid so pretexto de ver y  asistir a una tía que tenía enferma.

También se cuidó la integridad de D. Agapito Lafuente. Así lo cuenta el secretario del Ayuntamiento Jesús López Lucas:

“La Policía del S.I.M. [Servicio de Inteligencia Militar], la Gubernativa de Motilla del Palancar y un delegado especial del Gobernador Jesús Monzón, vienen para proceder a la detención de Don Agapito Lafuente Ayuso, porque lo tenían fichado como apoderado de derechas; ante el peligro que amenaza al Sr. Lafuente propongo al Alcalde Romualdo Temprado Parreño el proveer a D. Agapito de un aval firmado por el Ayuntamiento y por los partidos políticos y sindicales, proposición que es inmediatamente aceptada por el Alcalde y, extendido por mi el documento y firmado y sellado convenientemente, se lo entrego al interesado, aconsejándole se presentara al Director General de Seguridad de Valencia, haciéndole saber la persecución de que era objeto y le preguntara si con el documento de referencia podía estar tranquilo en su casa; creo hizo el viaje con resultados satisfactorios.”[268]

“Cesar Sánchez Parrilla, camisa vieja, cuando se incorporó al ejército rojo me dijo que se pasaría lo antes posible que pudiera al campo nacional, como así lo hizo, prometiéndole que haría cuanto pudiera porque ni sus intereses sufrieran ni sus familiares fueran molestados.”

“Cuando un Delegado del Gobierno Civil de Albacete se presenta con órdenes de recoger causas de los elementos de derechas, en una habitación del casino de Francisco Pastor Brunel sostengo una discusión violentísima y a pesar de sus amenazas consigo que no se lleve nada.”[269]

A finales de agosto, cuando ya se había aclarado la situación y estaban claras las zonas que se habían sublevado y las que habían permanecido fieles a la República, el Ayuntamiento comienza a tomar algunas medidas para normalizar la vida del pueblo y hacer frente a un largo periodo de guerra.

Quema de las Imágenes de la Iglesia y Oratorios

Sobre los hechos ocurridos el 21 de agosto de 1936, paso a transcribir el relato del secretario D. Jesús López, testigo presencial  de lo ocurrido:

“Ya digo antes que el 21 de agosto de 1936 facilité un salvoconducto al capellán Don José Patricio López de Haro a petición suya, pues bien, ese mismo día y diez minutos después de haberse marchado el capellán para Madrid, en el correo de Sisante, se presentaron en esta unos camiones con 40 ó 50 milicianos armados de fusiles y escopetas buscando al referido capellán y a los otros dos sacerdotes que había en el pueblo, con intención de matarlos y sobre todo a Don José Patricio que le hicieron un minucioso registro en la casa pegándole fuego a varias ropas del culto que encontraron. Después pegaron fuego a las imágenes de la Iglesia y destrozaron cuanto en ella había, encontrándome yo involuntariamente en dicho acto vandálico e intervenido en el destrozo del armonium, siendo mi actuación e intervención por las razones siguientes:

El día de hechos me encontraba yo en casa durmiendo la siesta y llegó Teófilo Simarro Fernández, muy asustado diciéndome que fuera inmediatamente, que había unos camiones de milicianos que estaban como locos buscando a los curas y que no sabe qué iba a pasar. Inmediatamente y por si con mi intervención podía evitar que se cometiese algún acto de violencia contra los sacerdotes u otra persona cualquiera, me levanté y marché para el Ayuntamiento que encontré cerrado, pero oí voces y fuertes golpes en la puerta sur de la Iglesia y hacia allí me dirigí encontrándome con un grupo considerable de milicianos que a patadas y empellones trataban de derribar la puerta del templo. Antes de llegar a ellos se destacaron dos o tres y, sin duda, alguien debió indicarles que yo era del Ayuntamiento porque en tonos violentos me dijeron que dónde estaban las llaves de la Iglesia; yo les contesté que debía tenerlas el Alcalde, pero como el primer Alcalde Ildefonso Simarro no estaba en esta localidad (pues por la mañana salió de viaje no recuerdo si a Cuenca o a Madrid) y el Teniente de Alcalde Ubaldo Fernández tardaba en venir, se enfurecieron y me increparon diciendo que en este pueblo éramos todos fascistas, pues teníamos las imágenes de la Iglesia y del Oratorio sin quemar y estábamos cobijando a tres curas y que nos iban a cargar en el camión.

Me obligaron que les acompañara al Ayuntamiento y como la puerta estaba cerrada le dieron un puntapié abriéndola de par en par y al subir nos encontramos con el escribiente Agustín García Zamora que, sin duda asustado, se había encerrado en el Ayuntamiento.

Exigieron las llaves de la Iglesia y Oratorio y me obligaron a ir con ellos mientras el jefe de milicias se quedaba con el Agustín. Abierta la Iglesia yo me quedé en el cancel sin atreverme a pasar; en dos minutos destrozaron todo y cuando unos milicianos se dirigieron al coro subí tras ellos y al ver que con los fusiles quieren empezar a golpes con el órgano les digo: camaradas no estropeéis ese órgano que es un objeto antiguo, tenemos este armonium que no vale nada y ayudé a tirarlo distrayendo a aquellos de la idea de destrozar el órgano, pero no había llegado al suelo cuando otros milicianos empezaron a golpes en el órgano, dejándolo inservible.”[270]

Así fue como nuestro pueblo se quedó sin los mejores bienes culturales que tenía. Se destruyó un hermoso retablo del siglo XVI , un buen órgano del XVII y numerosas imágenes y ornamentos religiosos.

Se salvó la magnífica custodia del siglo XVIII de plata dorada y algunos cálices que habían sido escondidos en casas particulares.

La vida en época de guerra

Al día siguiente de los anteriores hechos,  el Ayuntamiento se reúne para tomar algunas medidas para tratar de quitar a las autoridades la idea de que eran poco revolucionarios y conseguir así que les dejaran tranquilos, tanto el Gobernador de Cuenca como las partidas de milicianos forasteros.

Así, en la sesión del 22 de agosto de 1936 se procede a la destitución del Secretario y el alguacil, “...motiva esta destitución el abandono en que tienen sus deberes tanto uno como otro dándose el caso especialmente en el Secretario de pasarse siete y ocho días sin aparecer por Secretaría y en cuanto al Alguacil por ser individuo que como todos saben atiende a los llamamientos tarde mal y nunca”.

La Comisión Gestora, “por unanimidad acuerda destituir del cargo de secretario y alguacil del Ayuntamiento a D. Marceliano Fernández Ruiz y Juan Julián Fernández Mondéjar, y nombrar para dichos cargos interinamente a los señores propuestos Jesús López Lucas y Isidoro Escribano Jareño...”[271]

Posteriormente se nombra alguacil a Teófilo Simarro Fernández.

Los nombramientos para los cargos municipales que se van realizando, no se hacen solamente  por la idoneidad para el cargo del candidato, sino que se tiene muy en cuenta la filiación política.

Así se ve patente cuando, en la reunión del 23 de setiembre de 1936, se procede al nombramiento de un auxiliar interino de secretaría al haber pasado el auxiliar a secretario; “...necesitando para este cargo de auxiliar una persona que reúna no solo las condiciones de capacidad para desempeñar el cargo sino que también ha de ser afecta incondicional al Régimen, propongo para dicho cargo al compañero Romualdo Temprado Parreño por reunirse en él las condiciones necesarias de laboriosidad, inteligencia y adhesión inquebrantable a la causa republicana.·”.[272]

Para acomodarse a las circunstancias, y disimular su pasado, fundamentalmente de cara a los forasteros y autoridades provinciales, en setiembre de 1936 los vecinos de derechas se integraron  en el partido Izquierda Republicana, del que era secretario general Jesús López Lucas y que, según manifiesta, era un “ partido integrado casi en su totalidad por elementos de derechas”.

Estos mismoS vecinos en el mes de setiembre del 1936 fundaron la CNT, que igualmente pasó a ser en el Picazo el sindicato de la derecha.

Situación similar se dio con D. Emiliano Fernández Ayuso, que era de tendencia liberal y sin afiliación política durante la República.

Se había opuesto al Frente Popular y en 1936 intentó fundar la Falange, antes de comenzar la guerra.

Al comienzo de la guerra mantuvo públicamente su adhesión al levantamiento de Franco por lo que  fue perseguido.

Para que lo dejaran tranquilo “se vió obligado a ingresar en un partido cualquiera, ingresó en el partido comunista local, sin perder contacto con las personas de derechas y haciendo  labor de defensa de éstas y del Glorioso Movimiento Nacional.”[273]

Indudablemente, en un pueblo pequeño como el Picazo, esta situación no podía pasar desapercibida a las autoridades y vecinos de izquierdas. Lo cual pone de manifiesto la connivencia entre todo el pueblo para evitar cualquier desgracia.

Es un hecho que nadie fue asesinado, ni fue encarcelado, pese a los intentos que se hicieron desde los Gobiernos Civiles tanto de Cuenca como de Albacete.

El Secretario manifiesta que “ en el libro de Actas del Ayuntamiento existe una en la cual, y como contestación a la insistencia que el referido Gobernador Jesús Monzón hacía sobre el Alcalde Romualdo Temprado, para que se le dieran nombres de las personas de derechas para proceder a su detención, orden que se transmite también por circular inserta en el B.O. de la provincia, y que en pueblos como Sisante, San Clemente, Honrubia y otros varios cumplimentaron deteniendo a numerosas personas; en el acta a que me refiero, y de la cual se mandó copia al Gobernador, se hace constar que a las personas honradas, aunque sean de derechas o de izquierdas no se les debe detener.”[274]

Transcribo copia del acta citada, porque pone de manifiesto claramente lo que va dicho:

“En la villa de El Picazo a veintisiete de junio de mil novecientos treinta y ocho reunido en sesión extraordinaria el Concejo Municipal [...] se dio lectura a la circular nº 124 del Excmo. Sr. Gobernador Civil de la provincia, la cual motiva esta reunión, en la que se ordena que en término de ocho días se envíe relación de los individuos que a juicio del Ayuntamiento son desafectos o peligrosos a la causa de la Independencia de España.

El Concejo Municipal consciente de su responsabilidad y teniendo en cuenta el programa del Gobierno, cree que el espíritu de la citada circular no es el de perseguir a personas que antes del movimiento tuviera ideas de derechas, si no lo que pretende es que se analicen y depuren conductas de los ciudadanosen general, desde el momento mismo de la sublevación militar, hasta el día de la fecha, pasa a examinar detenidamente la cuestión, llegando después de amplia deliberación al siguiente resultado:

1º Que ni el Comité de Enlace del Frente Popular formado en el año 1936, ni la Gestora de l Ayuntamiento de la misma fecha, ni persona, ni partido político de la localidad ha podido probas hasta la fecha la existencia de ciudadano alguno de este pueblo afiliado a partido de derechas, ni comprometido en el movimiento.

2º Que personas que apoyaron en elecciones a las derechas, cuatro o cinco días después de la sublevación militar solicitaron permiso del alcalde socialista que actuaba en aquella fecha, para celebrar un acto público que les fue concedido, y desde el balcón del Ayuntamiento condenaron la sublevación poniéndose a disposición del Gobierno y pidiendo a todo el pueblo se pusieran al lado de las autoridades legítimamente constituidas.

3º Que la actuación de dichas personas ha sido siempre, no solo de acatamiento sino de ayuda a la República, ya que en vez de obstaculizar la labor de las autoridades, han dado cuantas facilidades han podido para el desempeño de las funciones encomendadas a las mismas.

En su consecuencia, este Concejo hace constar: que la conducta seguida por el vecindario en general, ha sido de acatamiento a las disposiciones del Gobierno, no creyendo exista ningún ciudadano que sea capaz de querer dejar de ser español, y que si algún malvado, cobarde o traidor demostrara algún día clara o encubiertamente la mas ligera simpatía por la pérdida de la Independencia de España, será puesto inmediatamente a la disposición de las autoridades competentes para ser juzgado como su conducta merezca.[...]”[275]

Estas actuaciones de los Ayuntamientos republicanos, a favor del pueblo fue recompensada de muy distinta manera por las autoridades franquistas, al finalizar de la guerra civil, como veremos en su momento.

Las incautaciones de fincas

Creado el Instituto de Reforma Agraria, se ordenó la formación de las Juntas Locales de Incautaciones para llevar a cabo las incautaciones de fincas de los propietarios de derechas.

En el Picazo, como en otras cosas que ya vimos, se constituyó formalmente la Junta, pero no se llegó a reunir nunca ni se incautó finca alguna de vecinos del pueblo. Se hizo caso omiso de las instrucciones que se remitían a través del Boletín del Instituto de Reforma Agraria.

Existían pocas fincas de cierta entidad que permitieran la colectivización. Las haciendas más importantes, cuyos propietarios no vivían en el pueblo eran las los Baíllo y que en esas fechas estaban repartidas entre el Marqués de Melgarejo y Don Fernando Moreno López de Haro, casados con dos hermanas Baíllo.

Los jornaleros del Picazo, organizados por los sindicatos UGT y CNT, ocuparon estas  fincas que habían quedado abandonadas, como consecuencia de la guerra, parcelándolas y distribuyéndolas entre ellos para su cultivo. En ningún momento se intentó la expropiación de estas fincas.

Esta situación se mantuvo hasta la finalización de la guerra en que los propietarios recuperaron las tierras, sin permitir a los agricultores recoger la cosecha que tenían sembrada.

Como ya vimos, el Ayuntamiento se había incautado al principio de la guerra de la Iglesia y la casa parroquial.

La Iglesia se mantuvo cerrada y sin ningún uso hasta la quema de las imágenes. Con posterioridad se puso el ella un almacén para uso de los agricultores y depósito de los productos alimenticios destinados al racionamiento de la población. En la sacristía se instaló el comité sindical.

A la actual calle de la Iglesia se le cambió el nombre por el de calle de la Libertad y en la casa parroquial se instaló el Ayuntamiento.

El traslado se acordó en la sesión del día 18 de octubre de 1936 : “En cuanto al traslado del Ayuntamiento es una cosa precisa su traslado ya que el edificio actual está en un estado que necesita una reparación grande para dejarlo en condiciones de habitabilidad, debiendo ser trasladado a la casa de la calle de la Libertad, 7, edificio que fue incautado por este Ayuntamiento y que reúne las condiciones precisas para las oficinas municipales, proponiendo por tanto dada la urgencia del traslado que éste se efectúe en este mismo día.”.[276]

Este traslado que se pensó provisional, hasta reparar el edificio del Ayuntamiento, se prolongó hasta el final de la guerra, pues ante la llegada de evacuados y la consiguiente escasez de viviendas, el Alcalde pidió a la  CNT la cesión de su sede para que viviera en ella  la maestra y a cambio les cedió un local en el Ayuntamiento, que mantuvieron ocupado hasta el final de la guerra.

La propaganda durante la Guerra

La propaganda jugó un papel muy importante durante la guerra. Cada bando utilizaba la radio para transmitir sus consignar y tratar de desmoralizar a los contrarioS con noticias falsas, favorables a su causa.

El problema que se planteaba era que al no ser excesivas las distancias entre las emisoras de una y otra zona, todas las emisoras llegaban a la zona contraria y eran escuchadas para tratar de informarse de lo que  realmente ocurría en  la guerra. Otra razón del interés de los vecinos por conocer lo que ocurría en el otro bando de debía a que los soldados del pueblo estaban en uno u otro bando, según el lugar en donde estaban haciendo la mili al comenzar la guerra y también porque una vez  comenzada la guerra había soldados que, llamados a filas por el gobierno republicano, se pasaron a las filas franquistas.

En el Picazo, para evitar que los vecinos de derechas tuvieran acceso a las radios de  la zona franquista, el Ayuntamiento, siguiendo instrucciones del Gobierno Civil, procedió a requisar los aparatos de radios de los elementos de derechas.

Esta medida  no resultó  muy efectiva, pues según cuenta el secretario, instaló una radio en su domicilio, y después transmitía las noticias a los vecinos de derechas.

Posteriormente, las radios fueron devueltas a sus dueños precintadas con el fin de que no pudieran sintonizar las radios de la zona franquista. Del precinto se encargó el secretario que, según cuenta, “esta operación la hago yo personalmente para dejar los aparatos en condiciones de que puedan oír las noticias nacionales.”

No todas las radios fueron devueltas  y en  sesión del Ayuntamiento del 27 de octubre de 1936, se tratan el uso que se podía dar a las radios que habían quedado requisadas: “...existiendo en este Ayuntamiento varios aparatos de radio que fueron requisados a diferentes vecinos de este pueblo, con el fin de que los niños de ambos sexos de la escuela puedan en las horas de recreo tener un rato de distracción y al mismo tiempo dar mayor difusión a las noticias oficiales propongo que se instale en cada escuela un aparato de los mencionados...”.

“La Comisión Gestora en vista de la proposición del presidente y teniendo en cuenta que la difusión de noticias oficiales debe ser incrementada por todos los medios, así como que la música no sólo es un recreo para el niño sino que contribuye también a la formación de los sentimientos sanos del mismo, por unanimidad acuerdan que se entregue a Doña Angeles García Iglesias, maestra de niñas, y al maestro D. Julián Victoriano Cerrillo Pastor un aparato de radio para su instalación en sus respectivas escuelas”.[277]

La radio duró poco en la escuela de niños, pues en la sesión del Ayuntamiento del 15 de noviembre de 1936 el Alcalde “manifiesta que el objeto de esta sesión es dar cuenta a la Gestora de la recogida de la radio que fue entregada a la escuela de niños, por haber tenido conocimiento que un hijo del maestro, menor de edad, en ausencia del maestro se puso al aparato en ocasión que estaba radiando una conferencia sin que se sepa qué estación, pero que no agradando, sin duda lo que el orador decía, el hijo del maestro cerró el aparato pronunciando la palabra “cabrón” y por si la frase fuera dirigida a algún compañero nuestro y por no ser frases que deban usarse en una escuela he procedido a la recogida del aparato.”[278]

Estos hechos tuvieron consecuencias y el 10 de marzo de 1937 se destituyó al maestro D. Julián Victoriano Cerrillo Pastor, que era de claras ideas de derechas.

Los evacuados

Como consecuencia de la guerra  fijaron su residencia en el pueblo bastantes familias procedentes, en su mayoría de Madrid. Son  los evacuados.

Numerosas familias de las grandes ciudades marchan a refugiarse a los pueblos para alejarse de la guerra y de las penurias económicas que se producían en ellas.

En el Picazo, por su situación alejada de las zonas de conflicto y posibilidades económicas de subsistencia, gracias a la huerta, se instalaron a vivir numerosas familias.

En el ajuste del censo de población de 1936 se reseña el alta de 39 familias, de las que 33 son evacuados: 30 provenían de Madrid, 2 de Cáceres y 1 de Alicante.

En el censo de 1937 figuran otras 17 familias de evacuados: 15 de Madrid, 1 de Alicante y 1 de Valencia.

Esto tuvo como consecuencia una escasez de vivienda, no quedando ninguna casa deshabitada en el pueblo.

Se ve esta situación cuando se plantea en 1938 el problema de conseguir vivienda para la maestra nombrada Dña. Vicenta López, ya que no existen casas deshabitadas en el pueblo que reúnan las condiciones debidas, y el Ayuntamiento se vio obligado a solicitar a la CNT la cesión del lugar que ocupaba facilitándole a la misma el salón de sesiones del anterior ayuntamiento.

Al finalizar la guerra, los evacuados regresaron a sus lugares de origen, dejando en el pueblos algunos muebles de los que, en su momento, nos ocuparemos.

El abastecimiento de la población

A medida que se iba alargando la guerra, se notaba la escasez de productos alimenticios. Esto se debía fundamentalmente al abandono del cultivo de las tierras a causa de la movilización de los hombres más jóvenes para el ejército. El resto de los hombres y las mujeres pudieron atender a las tareas agrícola en los primeros tiempos, pero a medida que avanzaba la guerra, los hombres mayores iban siendo movilizados para tareas auxiliares y se hacía más difícil atender a las tareas más pesadas del campo.

El Picazo, por tener la mayor parte de su agricultura de tipo intensivo, en la huerta, notó mucho menos la escasez de mano de obra, por ser tarea que habitualmente se realizaba por mujeres.

Los productos que no se cultivaban en el pueblo llegaban muy escasamente y estaban sometidos a un racionamiento estricto.

Para una mejor organización del reparto, el Alcalde, en la sesión del 7 de marzo de 1937, propuso al Ayuntamiento “nombrar cuatro personas que sean entendidas en asuntos de comercio para que colaboren con esta Gestora a resolver el problema de abastecimientos de la localidad, pues todos sabemos las dificultades que las actuales circunstancias han creado en relación con dicho problema, proponiendo a tales fines a Agustín Redondo, Miguel Lafuente, Etelvino Sánchez y José Sáiz, los que creo una ayuda valiosa por sus capacidades y actividad mercantil.”[279]

Como se ve, el Ayuntamiento no tuvo en cuenta la militancia política de los elegidos sino sus conocimientos de la tarea encomendada y así los elegidos eran cuatro comerciantes del pueblo, que, por cierto, eran todos de derechas.

El racionamiento se viene aplicando desde hace mucho tiempo a los siguientes artículos: aceite, patatas, vino, trigo, pan y otros artículos menos importantes. Al comienzo de la guerra el racionamiento de trigo era de 300 gramos por persona.

En agosto de 1938 el Ayuntamiento acuerda rebajar el racionamiento de trigo a 200 gramos para los ciudadanos con menos esfuerzo físico o intelectual y elevar a 400 para los trabajadores, por creer que no es suficiente la de  300 gramos actuales.

A medida que avanza la guerra, la escasez es cada vez más acuciante y  en octubre de 1938 la Delegación provincial de ganadería ordena a los molineros y fábricas de harina de la provincia que almacenen los subproductos de la molturación de trigos y centenos, para dedicarlos a la alimentación humana.

Ante el grave perjuicio que dicha medida produciría en la economía del Picazo, dado que no se podría alimentar a las gallinas y cerdos, el Concejo Municipal “ después de examinar la orden... y sin que en manera alguna la opinión de este Concejo signifique censura ni deseo de burlar disposiciones de la Superioridad, por unanimidad acuerda dirigirse a la Delegación provincial de ganadería con el ruego de que la aplicación de la referida orden quede en suspenso para aquellos pueblos que, como éste, carecen de otros piensos para atender a la alimentación de las aves de corral y cerdos.

En este pueblo, con la cebada, avena y leguminosas recolectadas hay escasamente para atender cuatro meses las necesidades del ganado de labor, razón por la cual no puede en manera alguna distraerse esta clase de piensos para el alimento de las aves de corral y ganado de cerda.

La aplicación inmediata y tajante de la orden de la Delegación provincial de ganadería, en lo que a este pueblo se refiere, produce graves trastornos en la economía doméstica ya que al intervenir todos los subproductos de la molienda y no pudiendo hacer uso de otros piensos para la alimentación de las aves de corral y cerdos, necesariamente ha de sufrir un rudo quebranto la riqueza avícola y ganado de cerda en esta localidad, riqueza que no debe desaparecer por ser base de la economía privada y especialmente de la clase campesina.”[280]

Desde finales del año 1938 ante el avance de las tropas franquistas, se va produciendo una continua incorporación de hombres de entre 25 y 45 años movilizados para tareas de obras y fortificaciones.

Con esto las tareas del campo quedaban muy limitadas por la escasez de mano de obra.

Ante esta situación el Ayuntamiento organiza la realización de las tareas agrícolas entre todo el pueblo y para ello se realiza un censo de personas útiles para algunas tareas, agrupados en cuatro grupos: el primero incluía los campesinos no movilizados, de 46 a 60 años, que componían el comité local agrícola, y que reunía a 78 hombres. Un segundo grupo abarcaba los jóvenes menores de 17 años, aptos para tareas agrícolas, compuesto por  56 jóvenes de 15 a 17 años. Un tercer grupo abarcaba a las mujeres que podían realizar algunas tareas realizados por los hombres y que lo formaban 36 mujeres. Por fin el último grupo lo formaban las mujeres que tenían a su cargo hijos pequeños, que alcanzaba a  240 mujeres.

Para las tareas de recolección y cultivo se iba llamando a los vecinos necesarios para cada actividad.

Los ayuntamientos republicanos

El ayuntamiento republicano sufrió continuos cambios de sus integrantes a medida que se iban produciendo las sucesivas movilizaciones para la guerra.

La primera Comisión Gestora estuvo presidida por Ildefonso Simarro Fernández, e integrada por los consejeros Romualdo Temprado Parreño,  Gregorio Castiblanque Moratalla,  Ubaldo Fernández Rueda e Iluminado Pérez Fernández.

El 15 de diciembre de 1937 el presidente de la Gestora Ildefonso Simarro Fernández presenta su renuncia al cargo al haber sido nombrado Juez municipal por el Ministerio de Justicia.

Se elige para sustituirle como presidente de la Gestora a Romualdo Temprado Parreño.

En abril de 1938 se incorpora a filas el Depositario Gregorio Castiblanque Moratalla, siendo sustituido por Ubaldo Fernández Rueda.

En la sesión del 29 de abril de 1938,  cesa la Comisión Gestora y se constituye en Consejo Municipal que queda compuesto por

Romualdo Temprado Parreño, como presidente; Leocricio Sáiz Paños, como vicepresidente; Pedro Antonio Moratalla García, síndico y los consejeros Ubaldo Fernández Rueda (UGT), Emilio Vallés Pérez (UGT), Senen Peñarrubia Leal (IR[281]) y Eusebio Pastor Blanco(CNT).

Duró muy poco este Consejo pues en la sesión del 23 de mayo de 1938 el presidente manifiesta “que han tenido que incorporarse por estar comprendidos en la movilización de Obras y Fortificaciones los compañeros consejeros siguientes: Eusebio Pastor Blanco, de CNT y Ubaldo Fernández Rueda y Emilio Vallés Pérez, de UGT, por lo que estima debe solicitarse de las sindicales el nombramiento de nuevos consejeros.”

Los movilizados son sustituidos y el  3 de julio de 1938 se da posesión a los nuevos consejeros nombrados por sus organizaciones que son: Enrique Pérez Pérez (UGT), Juan Rubio Martínez (UGT) y José María Pérez Ayuso (CNT).

Nuevamente en octubre de 1938 se vuelve a incorporar otro contingente a Obras y Fortificaciones y en la sesión del 19 de octubre de 1938 se despiden el alcalde y los consejeros José María Pérez Ayuso y Senén  Peñarrubia Leal por tener que incorporarse.

“... el mismo Presidente manifestó que ya que esta sería la última sesión que, por ahora, tendría con sus compañeros, pues, como todos saben ha de incorporarse a obras y fortificaciones, la aprovechaba para despedirse de sus compañeros de Concejo, dándole las gracias por el apoyo franco, leal y decidido que en todo momento le han prestado los compañeros, rogándoles me perdonen si alguna falta involuntaria he podido cometer; a la vez les exhortó  para que continúen laborando con la armonía que hasta ahora, procurando atender los problemas municipales lo mejor posible, siempre en beneficio de la causa republicana.

También hacen uso de la palabra los consejeros José María Pérez y Senén Peñarrubia, los cuales han de incorporarse a obras y fortificaciones.

[...] el Concejo acuerda hacer constar su sentimiento por la ausencia de los compañeros, y especialmente del Alcalde el cual en todo momento supo interpretar y encauzar el sentir de este Concejo guiándolo por el camino de la verdadera democracia, prometiendo tener siempre presente la moraleja que encierra la fábula de “Ningún cangrejo puede enseñar a sus hijos a andar para adelante”, fábula que con caracteres bien visibles y con la firma del compañero Alcalde se halla expuesta en un cuadro en  este Concejo; y aunque la ausencia del compañero sea larga, su figura austera y sin tacha estará siempre presente...”[282]

El 14 de noviembre de 1938 toman posesión los nuevos consejeros nombrados por sus respectivas organizaciones: Sebastián Martínez, Angel Escudero Navarro y Carlos Sevilla Pérez. Se elige alcalde a Leocricio Sáiz Paños.

El último Ayuntamiento republicano queda así constituido por el  citado alcalde y los consejeros Enrique Pérez Pérez, Juan Rubio Martínez, Pedro Antonio Moratalla, Sebastián Martínez, Angel Escudero Navarro y Carlos Sevilla Pérez.

El final de la Guerra

En la sesión del  12 de agosto de 1938 se informa por el alcalde de la reunión mantenida en Villanueva de la Jara entre los alcaldes de la zona y el Gobernador. Se dieron instrucciones, entre otras cosas, sobre la preparación de la defensa de los pueblos y la conveniencia de construir refugios antiaéreos, en el convencimiento que la guerra se iba a prolongar durante bastante tiempo.

“Pasando a examinar lo de la conveniencia de construir refugios contra posibles bombardeos aéreos, encuentra este Consejo bastantes dificultades para la rápida construcción, siendo una de las mayores la cuestión económica, pues teniendo en cuenta que las excavaciones no pueden ser muy profundas por encontrarse el agua a los 5 ó 6 metros, el coste de los refugios se aumenta considerablemente ya que necesitan un enredado a base de piedra o mampostería y cemento capaz de resistir fuertes presiones, no obstante estas dificultades el Consejo dedicará preferente atención al asunto para resolverlo satisfactoriamente.”[283]

El curso de la guerra cambió radicalmente en el mes de marzo de 1939.

Ante la evidencia de que la guerra estaba perdida para la República y su prolongación solamente iba a servir para crear más sufrimiento y destrucción, el Coronel Casado se enfrenta al presidente Negrín, (que había abandonado Madrid para trasladar su gobierno a Valencia) y constituye en Madrid el Consejo Nacional de Defensa, con el fin de pactar con Franco el final de la guerra.

Durante los siguientes días se enfrentan en toda la España republicana los partidarios de Negrín, fundamentalmente el partido comunista, y los partidarios de Casado, socialistas y anarquistas.

Estos hechos también tuvieron reflejo en el Picazo y el Ayuntamiento en su sesión del  9 de marzo de 1939, acuerda dar su adhesión a la Junta de Defensa del Coronel Casado, creada como consecuencia del abandono del Gobierno Republicano“... por el presidente se hizo uso de la palabra para poner en conocimiento del Concejo que habiendo sido abandonado el poder por el Gobierno que presidía Negrín, se ha constituido en Madrid una Junta de Defensa integrada por españoles dignos que han recogido ese poder abandonado con el fin de evitar que España caiga en el caos más espantoso; y como en los momentos de gravedad por los que atraviesa nuestra querida patria, los que somos españoles debemos prestar nuestra más leal ayuda a los hombres que echan sobre sus hombros la ardua tarea de gobernar, propongo que este Concejo municipal preste su incondicional adhesión a la Junta de Defensa.

El Concejo municipal en antecedente de los motivos que han dado lugar a la constitución de la Junta de Defensa, por unanimidad acuerda prestar su adhesión a la misma y acatar y cumplir las órdenes que dicte.”[284]

Una vez que la Junta de Defensa se hace con el control de Madrid, el Coronel Casado, de acuerdo con Julián Besteiro, presidente del Congreso, comunica a Franco el 15 de marzo su deseo de negociar la paz.

El 26 de marzo de 1939 realiza el Ayuntamiento republicano su última sesión y, previendo el final de la guerra, trata  como único punto del orden del día, revisar las cuentas para dejar liquidado el presupuesto del año 1938.

El 29 de marzo, rotos los frentes, las tropas franquistas prosiguen su avance hacia el este, ocupando Cuenca, Guadalajara, Alcalá de Henares y otras poblaciones, y hacia el sur, tomando Ciudad Real, Jaén, Albacete...

El 30 de marzo termina el gobierno republicano en el Picazo.

18- LA POSGUERRA

El Ayuntamiento franquista

Una vez que ocurre la caída de Madrid en poder de las tropas de Franco, se produce una desaparición de la autoridad republicana en toda la región del centro, que ni siquiera intenta organizar la defensa del orden constitucional.

El 30 de marzo de 1939, a las doce de la mañana, un grupo de vecinos de derechas procede a ocupar el Ayuntamiento del Picazo y constituyen una Junta provisional.

Esta es el acta de ocupación:

“¡Arriba España!  ¡¡Viva España!!

En la villa de El Picazo a las doce horas del día treinta de marzo de mil novecientos treinta y nueve, se reúnen los que al final firman, individuos que representaron a las derechas, y acuerdan que una vez que ha sido derrocado el régimen que por desgracia hemos padecido y con objeto de que desaparezca el Ayuntamiento rojo y con el fin de que el orden público no se altere y la vida municipal no se interrumpa, era conveniente y urgentísimo proceder a la incautación del Ayuntamiento sin proceder a la revisión de cuentas del inventario de archivo municipal el cual quedará a cargo del secretario para lo cual se nombra una Comisión que aunque provisionalmente y hasta tanto la Superioridad ordene, ejerza las funciones de Autoridad y resuelva todos aquellos problemas en bien del pueblo. Habiéndose nombrado para dicha Comisión a todos los reunidos y que firman el Acta. También se nombra presidente de la Comisión a Don Gregorio García García y Vicepresidente a Don Rafael Martínez Navarro, los cuales quedan con amplias facultades para resolver los asuntos que a esta Comisión afecten.

Así acordada por unanimidad firman la presente de que yo el secretario certifico.” [285]

Firman el acta: Pedro Lafuente Ayuso, Agapito Lafuente Ayuso, Andrés Sáiz Jiménez, Feliciano Ruipérez Pérez, Francisco Pastor Brunel, Rafael Martínez Navarro y Gregorio García García.

Una vez que se proclama el final de la guerra, comienza la Junta a tomar las primeras medidas de represalia contra los vecinos que apoyaron al gobierno republicano.

“En la villa de El Picazo a ocho de abril de mil novecientos treinta y nueve, Año de la Victoria, previa convocatoria por el señor Alcalde Presidente de este Ayuntamiento se reunieron los que firman y por el Alcalde se declaró  abierta la sesión, haciendo uso de la palabra, acto seguido dijo, que siendo de muy mal efecto para la causa fascista, que continuaran desempeñando sus cargos, el secretario D. Jesús López Lucas, el alguacil Teófilo Simarro y los guardas municipales José Ruiz y Antonio Jiménez, por haber colaborado con el Ayuntamiento Rojo, del Frente Popular, era procedente suspenderles provisionalmente y dar cuenta a la Superioridad para que acordase lo que estimara procedente. Y no habiendo más asuntos que tratar, se levanta la sesión firmando los señores concurrentes.”[286]

En el mismo día ocho de abril aparece por el pueblo los militares franquistas y proceden a nombrar, en sesión extraordinaria, una Comisión Gestora del Ayuntamiento, en sustitución de la Comisión provisional constituida por los vecinos.

La Comisión  queda constituida de la siguiente forma: Alcalde Presidente, Gregorio García García; Vicepresidente, Rafael Martínez Navarro y Vocales, Agapito Lafuente Ayuso, Pedro Lafuente Ayuso, Julián V. Cerrillo Pastor, Miguel M. Fernández Ruiz, Francisco Pastor Brunel, Feliciano Ruipérez Pérez, Andrés Sáiz Jiménez y Angel Nohales Pastor.

Los Represaliados

Como ya se vio a lo largo de la actuación de los ayuntamientos republicanos, su actuación tuvo poco reconocimiento a la llegada del régimen franquista.

Nadie se acordó de los salvoconductos y las actuaciones llevadas a cabo de protección a los vecinos de derechas a lo largo de la guerra.

Comenzó inmediatamente un proceso de represalias contra todo lo que había sido régimen republicano y  un proceso de depuración de todos los empleados municipales que habían trabajado a las órdenes de los alcaldes republicanos.

En el Picazo, como en el resto de España, se inició un proceso que intentó borrar de la historia lo ocurrido entre el 17 de julio de 1936 y el 1 de abril de 1939.

Para dar una idea lo más objetiva posible  me limitaré a transcribir actas y documentos existentes en el archivo municipal.

Acta de la sesión  realizada en el Ayuntamiento el 14 de abril de 1939.

“En la villa de El Picazo a catorce de abril de mil novecientos treinta y nueve, Año de la Victoria, reunidos a las quince horas tras la oportuna convocatoria del señor Alcalde los componentes del Ayuntamiento, se celebra sesión ateniéndose a la orden del día.

Se da lectura del Acta anterior, que es aprobada.

Después se tomaron por unanimidad los siguientes acuerdos:

1º Reparación de la Iglesia del pueblo por y a cargo de los elementos rojos que colaboraron en su destrucción; para llevar a cabo tan empresa, mañana serán llamados a declarar sobre tal extremo las Autoridades rojas del tiempo en que se consumó el sacrilegio, así como a todos los que figuran en la lista de inculpados, remitida por el soldado de este pueblo, en el Ejército Nacional, Félix Armero. Una vez verificadas estas diligencias y en posesión de nombres y apellidos de todos los comprometidos en el salvaje acto, se formará un grupo de trabajadores que a las órdenes de Don Andrés Sáiz Jiménez y Don Feliciano Ruipérez, concejales de este Ayuntamiento, auxiliados a su vez por milicianos adheridos a Falange, llevarán a cabo la tarea de reconstrucción. Todo ello, naturalmente, sin perjuicio de las responsabilidades que serán exigidas por vía judicial.

2º Habiendo comunicado el señor Alcalde las instrucciones dadas por el Capitán jurídico del distrito sobre las actuaciones de los dirigentes rojos, se acuerda redactar una memoria de todo lo acaecido en el pueblo durante la dominación roja. Para tal menester y, como diligencias previas, serán llamados a declarar todos los Presidentes y Secretarios de organizaciones rojas, igualmente prestarán declaración todos los Alcaldes rojos.

3º Asunto de fichas y detenciones de rojos vecinos de este pueblo y de otros sitios. Se acuerda elevar consulta en el día de mañana a la Comisión Clasificadora que hoy anuncia por oficio su llegada, sobre este y otros extremos con él relacionados, con el fin de obrar con arreglo a normas exactas.

4º Publicar un bando haciendo saber a obreros, propietarios, agricultores, comerciantes y dueños de otros establecimientos públicos, la obligación perentoria de normalizar vida y producción de esta villa trabajando todos en su cometido.

Y con este motivo, y de un modo provisional se fija el precio de los artículos de primera necesidad así como los jornales de hombres y mujeres, ateniéndose a las condiciones en que se desarrollaba la vida antes del diecisiete de julio de mil novecientos treinta y seis, y hasta tanto las Autoridades superiores del Movimiento fijen las normas definitivas.

5º Se ve con agrado las actitudes de la Junta provisional de adheridos a F.E.T. [Falange Española Tradicionalista] prestándose a colaborar con la Junta y elevando a esta sugestiones en relación con el restablecimiento de la vida normal en el pueblo.

6º Leída por el señor Alcalde la petición formulada por Don Jesús López, en el sentido de que se le releve del puesto que en la actualidad ocupa, se acuerda aceptar tal petición sin perjuicio de que continúen las investigaciones hoy en curso sobre su conducta durante la dominación roja.

Y no habiendo mas asuntos de que tratar, levantó la sesión firmando los señores concurrentes.”[287]

En la sesión del 16 de abril de 1939, “Se nombra secretario interino a D. Emiliano Fernández Ayuso, abogado y vecino de este pueblo y entusiasta del glorioso Movimiento Nacional”.

El 27 de mayo de 1939 se acuerda: “...2º Que los gastos ocasionados por la reparación y limpieza de la Casa Rectoral de esta villa según factura presentada por el señor cura párroco y que asciende a quinientas diecisiete pesetas, con veinticinco céntimos sea abonada por los que integraban la Gestora del Ayuntamiento rojo que lanzó al señor cura de su casa o sea los individuos siguientes: Ildefonso Simarro, Ubaldo Fernández, Romualdo Temprado, Gregorio Castiblanque, Iluminado Pérez y Jesús López, como secretario.”[288]

Además de estos hechos, un numeroso grupo de vecinos denunciados por el Ayuntamiento, fueron detenidos y trasladados a Cuenca para ser investigados y juzgados.

Al no haberse producido ninguna muerte en el Picazo durante el periodo de la guerra civil, no se produjo ninguna condena a muerte, si bien se encarceló a algunos vecinos durante algún tiempo.

El Ayuntamiento nombró una Comisión Depositaria de Recuperación Agrícola, cuya misión consistía en recuperar las fincas que habían sido incautadas por los campesinos para reintegrarlas a sus antiguos propietarios.

En el Picazo, como ya dijimos, se ocuparon algunas fincas que fueron cultivadas durante la guerra. Los sindicatos organizaban la distribución de las tierras y controlaban los cultivos y la producción.

El 11 de mayo de 1939 se acuerda “...3º Que la Comisión Depositaria  de recuperación Agrícola, active su gestión en el sentido de aclarar y ultimar las actuaciones de los distintos Consejos rojos de administración de fincas incautadas.”

Dada la fecha en que concluyó la guerra, las fincas estaban sembradas y ya próxima la recolección, y la Comisión de Recuperación se hizo cargo de ellas, sin permitir a los campesinos la recolección de la cosecha.

La Censura

El Ayuntamiento, siguiendo órdenes del Gobernador Civil,  estableció la censura de toda correspondencia que entraba y salía del pueblo y nombraron para ejercer de censores a los concejales Agapito Lafuente Ayuso y Andrés Sáiz Jiménez.  Parece ser, por informaciones orales,  que desde el comité establecido para la censura, (que se ampliaba con algunos amigos de los concejales censores), y cuya misión fundamental era vigilar las ideas de los vecinos y sus posibles relaciones políticas, en no pocos casos, salieron  a la calle aspectos de la vida privada de algunos vecinos y vecinas.

Los Depurados

En los primeros días después de la constitución del Ayuntamiento franquista se acuerda iniciar expedientes para la depuración de la actuación de todos los empleados municipales que habían trabajado durante la guerra civil en el Ayuntamiento.

Para tramitar los expedientes de depuración se nombra instructor  al Concejal Nacionalista D. Pedro Lafuente Ayuso.”

El expediente alcanzaba al secretario interino Jesús López Lucas, el auxiliar Felipe Navarro Pérez, el pregonero Teodosio Vallés Escudero, el sepulturero Santiago García, los  guardas municipales Antonio Jiménez y  José Ruiz Simarro  y el alguacil Teófilo Simarro Fernández.

Posteriormente, por órdenes del Gobernador Civil, se incluye al nuevo secretario accidental Emiliano Fernández Ayuso. Para este expediente se nombra instructor a Rafael Martínez.

El 12 de julio de 1939 se aprueba la resolución del expediente del Secretario accidental.

“Resultando que D. Emiliano Fernández Ayuso era de tendencia liberal con anterioridad al Glorioso Alzamiento Nacional, pero sin estar afiliado a ningún partido; que observó buena conducta y es de religión católica.

Resultando: que con anticipación al Movimiento protestó públicamente contra el Frente Popular y días antes del Movimiento intentó constituir Falange en el pueblo; y que asimismo firmó una carta colectiva de pésame a Don Antonio Goicoechea protestando por el vil asesinato de D. José Calvo Sotelo  y ofreciéndose incondicionalmente.

Resultando: que iniciado el Alzamiento Nacional mantuvo públicamente su adhesión al mismo siendo perseguido y denunciado por el alcalde rojo.

Resultando: que obligado por dichas persecuciones a ingresar en un partido cualquiera, ingresó en el partido comunista local, sin perder contacto con las personas de derechas y haciendo  labor de defensa de éstas y del Glorioso Movimiento Nacional.

[...]

Fallo: Que por todo lo expuesto considero a D. Emiliano Fernández Ayuso, como persona completamente afecta al Glorioso Movimiento Nacional y por lo tanto debe ser repuesto en su cargo de Secretario accidental de este Ayuntamiento con todos los pronunciamiento favorables.”

El 20 de octubre de 1939 se resuelven los expedientes de depuración a los empleados municipales en la siguiente forma:

“Confirmar las propuestas de admisión sin imposición de sanción y con el mismo carácter eventual con que se habían desempeñado sus empleos los empleados de este Ayuntamiento D. Felipe Navarro Pérez, auxiliar de secretaria; D. Teodosio Vallés Escudero, pregonero, D. Santiago García, sepulturero y D. Antonio Jiménez Moratalla, guarda municipal. Confirmar asimismo la propuesta de destitución , sin formación de expediente al guarda municipal  José Ruiz Simarro por haber sido nombrado por el ayuntamiento rojo interinamente y considerarle hostil al Glorioso Movimiento Nacional. Y finalmente  confirmar la resolución recaída en el expediente de depuración seguido a D. Jesús López Lucas, auxiliar de secretaria y secretario interino del Ayuntamiento durante el dominio rojo, por lo que se le condena conforme al apartado B del art. 7 de la O. de 12 de marzo pasado a la sanción comprendida en el apartado 5º del articulo 8 según la cual queda suspenso de empleo y sueldo por dos años a contar desde el momento de la liberación de este pueblo. Igualmente se aprueba la resolución por la que se condena a Teófilo Simarro Fernández a la destitución definitiva de su empleo de alguacil en el que fue nombrado por los rojos.”

El 2 de noviembre de 1939 renuncia el secretario accidental Emiliano Fernández Ayuso para dedicarse a sus asuntos profesionales y se nombra como secretario interino a  José Sáiz Jareño.

La riada de 1941

El 25 de enero de 1941 se produjo una gran avenida de agua del río Júcar que llegó hasta la calle de Alarcón, causando el derrumbe de numerosas viviendas en la calle del Molino y  de San Mateo.

El Ayuntamiento se reunió en sesión extraordinaria el 26 de enero para tomar las medidas más urgentes para paliar la catástrofe. Se acordó solicitar a los vecinos que tuvieran casas vacías que entregaran las llaves en el Ayuntamiento para alojar temporalmente a los vecinos que habían quedado sin vivienda.

Mientras tanto se acordó “que teniendo en cuenta la urgencia para los damnificados que carecen de albergue sean colocados con sus familiares aquellos que los tengan y los restantes en las fondas y posadas hasta conseguir de momento que puedan dormir bajo techo.”

En los primeros días de febrero se comenzó las tareas de retirada de los escombros y la reconstrucción de las casas.

Las inundaciones que siempre habían sido un problema para el pueblo por las numerosas ramblas que vierten en el río Júcar a lo largo de su curso, dejaron de ser un peligro a partir del año 1946 cuando se terminó la construcción del pantano de Alarcón que ha servido para regular el curso del río.

Un peligro algo menor ha provenido siempre de la rambla de Tébar que, cada cierto tiempo, se ha desbordado a su paso por el pueblo, causando no pocos daños.

A raíz de la inundación de enero de 1945 en la que el agua de la rambla llegó a bajar por la calle del Molino y de la Audiencia y en la que se inundaron varias casas, el Ayuntamiento acordó encarar el estudio de su canalización para dar solución a las inundaciones.

Muebles de los Evacuados

Como vimos, durante la guerra civil se instalaron a vivir en e Picazo un numeroso grupo de familias evacuadas de los frentes de guerra, que a su finalización regresaron a sus lugares de origen.

Una de estas familias dejó en el pueblo varios muebles de estilo Luis XV, de notable valor.

Dos armarios quedaron en la casa parroquial y has sido utilizados para el archivo de los libros parroquiales y un juego de dos camas y dos mesitas quedaron  en el Ayuntamiento.

En la sesión del Ayuntamiento del 22 de agosto de 1942 se trató el asunto de “las dos camas y mesitas que se encuentran en el Ayuntamiento procedentes de recuperación efectuada a los evacuados que hubo en este pueblo durante nuestra guerra de liberación”.

No habiendo sido posible encontrar a sus dueños, pese a haberlo publicado en los Boletines de Cuenca y Valencia, se acuerda  se rifen el 4 del mes de octubre la cama de matrimonio y las dos mesitas, haciendo dos mil papeletas a 2 pesetas y la cama pequeña para la Pascua de Navidad, haciendo mil papeletas de 1 peseta y con su producto dedicarlo a la compra de una campana que se precisa en el pueblo.

La rifa fue un fracaso, pues solamente se vendieron cien papeletas por lo que se acortó anular la subasta y devolver el dinero.

El 4 de noviembre de 1942 se produce el cambio de alcalde cesando Justino García Sierra y tomando posesión José Pastor Velasco.

El nuevo alcalde se quedó con los  muebles pagando la cantidad de 400 pesetas por ellos.

El Racionamiento

A consecuencia de la guerra civil, por la falta de hombres y la paralización y destrucción de las industrias, se produjo un gran desabastecimiento de la población que se intentó paliar en parte mediante un racionamiento de los bienes de primera necesidad.

Finalizada la guerra,  la situación se agravó, primero por la segunda guerra, que dificultaba la reconstrucción de las industrias destruidas y el comercio entre los países, y a causa del bloqueo contra el régimen de Franco.

Por esta causa, el racionamiento de artículos de primera necesidad se prolongó, para algunos artículos, hasta mas allá del año 1950.

En el Picazo se sufrieron algo menos estas penurias gracias a los cultivos de regadío de la huerta que permitían mejor la subsistencia de la gente, por la variedad de cultivos y también gracias a la construcción del salto hidroeléctrico que permitió la creación de puestos de trabajo y la llegada de dinero al pueblo con el  consiguiente aumento de recursos económicos.

Durante los años de la posguerra se produjo un aumento considerable del estraperlo que permitía a los que disponían de dinero obtener los productos racionados en mayor cantidad.

Mi tarjeta para el racionamiento

Los Ayuntamientos que controlaba la distribución de los productos racionados estuvieron durante este tiempo bajo sospecha de falta de equidad en el reparto y enriquecimiento de algunos de sus integrantes y familiares, fundamentalmente en perjuicio de los vecinos que habían apoyado a la República, que no se atrevían a reclamar por el temor a ser acusados de opuestos al Régimen.

Los problemas más graves del racionamiento se plantearon  alrededor de la harina y provocó no pocos roces del Alcalde con los panaderos y demás comerciantes.

En sesión del Ayuntamiento de fecha       10 de julio de 1943, “El señor Presidente manifestó a los reunidos que ... el objeto de la sesión es para ver la forma de corregir a los comerciantes y panaderos; pues según noticias los panaderos dan el pan falto de peso, y es lamentable que a la gente más necesitada que es la que saca la ración, le mermen esta los panaderos desaprensivos.

Por unanimidad se acuerda se vigilen muy de cerca dichos industriales  e imponerles por la primera falta que cometan, diez pesetas de multa y la segunda la misma cantidad de multa más el decomiso del pan.

Igualmente acuerdan emplear el mismo procedimiento con los comerciantes de la localidad.”[289]

Ante las constantes denuncias y persecución por parte del alcalde, dirigieron una denuncia al Gobernador Civil, en donde hacen un relato de  su forma de actuar.

“Los abajo firmantes, mayores de edad, de estado casados, naturales y vecinos de El Picazo (Cuenca) provistos de cédula personal del ejercicio corriente, a V. E. con la mayor subordinación y respeto tienen el honor de exponer.- Que habiendo sido requerido don José Pastor Velasco, alcalde de esta localidad para que nos exhibiera la factura con objeto de enterarnos del cupo de harina asignada por Abastos a esta localidad, toda vez que los narrantes son de profesión panaderos, así como el recibo de la fábrica en que conste si en efecto fue extraída dicha harina y precio a que se compró, lejos de complacernos en nuestra modesta petición, como única contestación, adoptó la medida de retirarnos el cupo de harina que en meses anteriores nos venía distribuyendo para convertirla en pan y a su vez era repartido entre la población no productora, dándose con esto la circunstancia que actualmente nos hallamos privados de la única fuente de ingresos que poseíamos para nuestra manutención y la de nuestros familiares; posteriormente y por confidencia hemos sabido que en varias ocasiones ha manifestado que si no queremos pagar la contribución industrial de panaderos que nos demos de baja, pues el la distribuye al pueblo en virtud de un derecho que le asiste con arreglo a las disposiciones vigentes, debiendo significarle, que la cantidad de harina que viene distribuyendo al público es en la cuantía siguiente:

Agosto de 1943                                         3.500 kilogramos

Septiembre de 1943                                  4.000 kilogramos

Octubre de 1943                                       3.000 kilogramos

Noviembre de 1943                                  4.000 kilogramos

Diciembre de 1943                                   4.500 kilogramos

Debemos participarle a V. E.  que tiene como único almacén su propio domicilio, siendo el encargado del transporte el Teniente de Alcalde, panadero de oficio, como también lo es un familiar del alcalde con los cuales vive actualmente; también debemos hacer constar que las cartillas de racionamiento actuales de 3ª categoría al ser distribuidas al pueblo fueron cobradas  a CINCUENTA CENTIMOS  cada una, con lo cual ha habido un lucro de  cero veinticinco céntimos sobre su precio legal, por todo lo expuesto  es por lo que a V. E. rogamos encarecidamente se digne ordenar una inspección minuciosa para esclarecer los hechos denunciados. El Picazo (se ignora la fecha exacta) de 1944.- Firmados.- Nicasio Sáiz.- Gregorio Castiblanque.- Braulio Moratalla.- Ricardo Collado.- Reyes Fernández.- Félix Romero.- Excmo Señor Gobernador Civil, Delegado Provincial de Abastecimientos y Transportes.- Cuenca.”[290]

La inspección fue enviada al pueblo y se comprobó la veracidad de los hechos denunciados, pero no se solucionaron  y el Alcalde parece que siguió actuando a su antojo, según se desprende de una nueva denuncia remitida  al Gobernador Civil por Nicasio Sáiz López “ mayor de edad, excombatiente, de profesión horticultor”, a comienzos del año 1946.

Transcribo la denuncia sin pronunciarme sobre la certeza de las afirmaciones vertidas en ella, con el fin de mostrar cómo se luchaba por sobrevivir en la época de la posguerra.

“Como resultado de esta denuncia se personó en esta localidad un Inspector llamado señor Alonso, el cual levantó un acta en la que no pudo comprobar el señor alcalde lo contrario de lo que se le acusaba, pues solamente se limitó a hacer constar que por el tiempo transcurrido no se acordaba la cantidad de harina que había dado durante esos meses y que habían surgido algunas altas. Como entonces el racionamiento de harina era de 158 gramos, o sea, 4,750 kilos por persona y mes y que las personas a racionar eran unas 1.300, quedó bien patente que en el mes de agosto se quedó con 1.610 kilos de harina, en el de septiembre con 962, en el de octubre con 2.262, en el de noviembre con 962 y en el de diciembre con 302, haciendo un total de 6.100 kilos.- En cuanto a las cartillas de racionamiento fue comprobado y firmada dicha acta por el Encargado de Abastos don Julián Fernández.-

Como los hechos quedaron aclarados todo el pueblo esperaba que como menos le destituyeran y cual no sería su asombro cuando no ha pasado nada absolutamente y sigue ejerciendo el cargo con la tiranía que más adelante se describe.

También como resultado de esta denuncia y al poco tiempo de la referida inspección, como represalias y como colmo de maldad hizo lo siguiente: Una mañana amaneció en la fachada del Ayuntamiento un letrero escrito con sanguina que decía así: “ALCALDE DIVISIONARIO CUMPLIDOS TUS DESEOS PRONTO ESTARAS CON NOSOTROS, TU AMIGO CONDE CIANO[291]“.(Esto ocurría al poco tiempo de haber sido fusilado el Conde Ciano), quedando bien claro que esto era una amenaza de muerte; seguidamente dio parte a la Guardia Civil con el único fin de que nos castigara a todos los panaderos; intervino en estas diligencias en Cabo de Casasimarro don Rafael Valderrama Gabaldón[292] el que enseguida se dio cuenta del lazo que contra nosotros y el molinero de harinas ( de este hombre hablaré más adelante) había tendido este señor sin conciencia y gracias a eso nos libramos de una soberana paliza y de las molestias consiguientes. Como para corroborar la letra dicho cabo nos hizo escribir el mismo letrero, le dijimos todos e incluso el señor Juez de Paz que lo que quería cometer el señor Alcalde que era un crimen, puesto que había sido la familia del Alcalde, que llamara al hermano del Alcalde llamado Antonio y efectivamente así lo hizo y quedó bien claro que había sido él el del letrero. Aquí terminaron las diligencias y no se volvió a hablar más de este asunto ni nos molestaron más.

Como decía en el párrafo anterior, porque estaba enemistado con el molinero de harinas don Agapito Lafuente Ayuso, quiso vengarse con eso del letrero para que castigase a sus dos hijos llamados Pedro y Julián, y como no lo pudo conseguir, le amenazó con que el molino de harinas no molería más. Como la campaña 1944/45 se avecinaba no se sabe de cual partirían las negociaciones para ver si llegaban a una inteligencia para que pudiera o autorizase moler el molino, el emisario que fue a hablar con el señor Alcalde le dijo que si quería moler que le costaba 8.000 pesetas ( y cierta cantidad de harina que se ignora), después de un fuerte regateo llegó a bajar hasta las 5.000 pesetas y harina que, como digo, se ignora, con lo que llegaron a un acuerdo en que se pagarían en el acto 3.000 pesetas y 2.000 a los treinta días.

[...]

Posteriormente se ha seguido observando un montón de cosas y solamente detalla las más salientes que por su volumen tenemos que enterarnos con gran sentimiento todo el vecindario.- Desde la indicada fecha sigue dando la harina directamente al vecindario no productor y anuncia que da lo que le ordenan desde Cuenca y al precio que marca la Ley (y así cobra) pero luego faltan en cada peso 2, 3 ó 4 kilos, según lo numerosa que sea la familia, y si alguna pobre mujer se atreve a ir a reclamar la falta de peso es recibida por su hermano Antonio con palabras groseras terminando por echarla a la calle. En el despacho de la harina tiene, para darla, al Alguacil y al susodicho hermano Antonio y por haber ocurrido antes con otros se sabe que los tiene bien preparados para si les cae alguna inspección, que se echen ellos la culpa para él quedar a salvo y por tener más responsabilidad.- Se calcula que por este procedimiento le viene quedando mensualmente unos 800 kilos de harina que, después de abastecida su numerosa familia y cómplices y algunos compromisos, ha venido vendiendo mensualmente esta primavera pasada y cuando  más hambree había, 4 y 5 sacas de 100 kilos al precio de (ilegible) pesetas cada una al vecino de Villarrobledo (Albacete) llamado Antonio Pastor, el cual con pretexto de llevarle al Alcalde carbón para la fragua cargaba dicha harina, habiendo testigo presencial en más de una ocasión el vecino de esta José Navarro Carretero, el cual se enteraba por vivir al lado de las portadas del corral del padre del Alcalde por donde sacaban tan preciada mercancía.

Lo de la harina no para solamente en esto sino que algunos meses se ha perdido la ración entera, como se ve que quiere hacer con la del mes actual, pues la maña que se da es la siguiente: la harina correspondiente al mes de septiembre a pesar de que abastos remite la ficha a los Ayuntamientos a primeros de mes, él la retiró de la fábrica el día 28 a la noche para repartirla unos días después o sea dentro del mes de octubre (como lo hizo) y de esta forma ya saben las pobres gentes que hasta otro mes no tienen ración, por cuya causa muy fácilmente se puede dar para esas fechas la del mes de noviembre, habiéndose comido él la del mes de octubre. Por este procedimiento no ha sido la primera ración que se ha escamoteado.

En el pasado año recogió para Abastos de Cuenca el cupo de patatas a estos productores (unos 40.000 kilos) y los encerró en un local propiedad de Hros. de Agapito Lafuente, cuyo local se encontraba deshabitado, pero el corral linda con el de su padre, pues bien, en  unos días que estuvieron depositadas bajo su custodia siendo el solamente responsable y que al poco tiempo el almacenista mandó retirarlas, faltaron 3.000 kilos, sospechándose que el propio Alcalde y demás familia los trasladaron a su casa. Luego por esta falta les descontó a los productores 8 céntimos en kilo, o sea que a él se los abonó el almacenista  a 73 céntimos y él pagó a los productores a 65 céntimos, que aceptando que la falta fuese justa, descontó a los productores 3.200 pesetas mientras que los kilos perdidos importaban 1.950 pesetas.

[...]

A la terminación de nuestra Guerra de liberación, el Ayuntamiento recogió a unos evacuados una cama de matrimonio con sus dos mesitas y otra de cuerpo y medio. La de matrimonio debió pertenecer a algún conde o marqués, pues sin ser prácticos en la materia, a simple vista, se puede apreciar que es de un extraordinario valor, pues igual puede ser su valor de 8.000 pesetas como de 40.000, pues es una maravilla, pues bien, las camas, saltándose lo establecido para los Ayuntamientos para enajenar sus bienes, se las adjudicó con una simple acta que levantaron, en el irrisorio precio de 400 pesetas.

Como resultado de todas estas operaciones y de otras muchas más de envergadura que nos figuramos, pero que todavía no han salido a la luz y de un montón de ellas que por su escasa importancia no merecen mención y que sería el cuento de nunca  acabar, de un herrero de pueblo que en la vida a trabajado y por consiguiente no ha podido comer, además de vivir tanto en casa de los padres ( pues hasta su hermano Antonio gasta reloj de pulsera de oro) como en la suya, matando buenos cerdos y viviendo y gastando a todo tren, en el invierno de 1945  se compró un buen automóvil cerrado que se calculaba su coste en unas 20.000 pesetas; en cuanto llevó el coche al pueblo éste lo bautizó seguidamente con “el coche del pueblo”, luego más tarde e ignorando las causas, lo vendió.- También ha montado la fragua mejor que ninguna del pueblo con ventilador eléctrico, soldadura autógena y muy bien surtida de toda clase de material.

[...]

Si acuerda mandar personal, para hacer una comprobación de estos hechos y particularmente cómo sigue despachando la harina, deberán tener en cuenta 1º que uno de los posaderos es hermano y segundo que cuando hay un forastero en la posada que no saben quién es y le despierta sospechas, se abstiene de hacer de las suyas; lo mejor sería que los que vaya a mandar se pongan de acuerdo conmigo y con el fin de que estuviesen el menor tiempo posible yo les avisaría cuando empezaba a dar la harina; a los que les ofrezco mi casa con el fin de, como digo, de no despertar sospechas, a los cuales les presentaría como amigos de caza que han venido a pasar unos días de campo.

A grandes rasgos este es el hombre que representa en este pueblo a nuestro Caudillo ...   personas como ésta, desprestigian la labor de nuestro Gobierno, y la verdad los que hemos luchado bajo la bandera nacional, nos desmaya mucho al ver estas cosas.

De la cualidad de este personaje y de lo que le manifiesto, puede informarse de las personas que le relaciono, todas ellas de reconocida seriedad y conducta moral:

Patrocinio Sáiz Casas

José Sáiz López

Feliciano Ruipérez

Primitivo Zamora Navarro

Eusebio Moratalla Blanco

Fausto Fernández Nohales

Joaquín Palomino Manzaneque

Andrés Sáiz Jiménez

Justino García Sierra

El Sr. Cura

El Cartero

José Sáiz Jareño, el cual vive ahora en Santa María de los Llanos (Cuenca) pero por haber desempeñado el cargo de Secretario hasta julio del año pasado con este Alcalde, es el que más informado puede estar de estas cosas, persona de gran relieve por su seriedad. [...].

Desconozco el grado de veracidad de los hechos denunciados y los transcribo solamente para poner de manifiesto cuáles eran los problemas fundamentales de la gente en aquellos oscuros años de hambre y miseria.

La forma de gobierno del pueblo, basada en la ocupación del mando por los vencedores de la guerra,  estaba en manos del alcalde, que era a su vez, jefe local del Movimiento y en las del cura, en lo referente a religiosidad, moral y costumbres.

El cura era dueño y señor de la moral y costumbres y si no se le hacía caso, tenía el recurso de dar aviso al Alcalde o a la Guardia Civil.

Yo recuerdo ver colocada la pareja de la Guardia Civil a las salidas del pueblo para impedir a los vecinos  salir a trabajar los domingos y festivos.

La forma de dirigir el pueblo en aquellos años del franquismo queda de manifiesto en este escrito de denuncia presentado por el alcalde José Pastor Velasco contra el anterior alcalde franquista Justino García Sierra. Se puede uno imaginar cómo se trataba a los que no simpatizaban con el franquismo.

“Al Excmo. Sr. Gobernador Civil de la Cuenca

Pongo en conocimiento de V.E. lo siguiente: El día 31 del pasado mes de Marzo, por la tarde, publiqué en este pueblo un bando recordando al público que el día primero de abril, aniversario de la terminación de la guerra, era Fiesta Nacional y para que nadie saliese al campo a trabajar ni en las industrias de todas clases que existen en este pueblo, conminando a los que infringieran dicho bando con multas de cincuenta pesetas y con ponerlo en conocimiento de V.E.

El día primero, en las primeras horas de la mañana, el vecino de este pueblo Justino García Sierra, al que he sustituido en el cargo de Alcalde, mandó al mozo de mulas que saliese al campo a trabajar; ordené al referido obrero se volviese y me obedeció, cuando se internaba en el pueblo se encontró con su patrono el referido Justino García, y cogió él la yunta y salió para el campo diciendo que a él no le volverían.

Como primera autoridad, también le hice que se volviera y no le consentí que se marchase a trabajar; en todo el vecindario fue el único que no acató el bando; hubo algo de discusión en la que me habló incorrectamente; como se trata de un caso antipatriótico y de insubordinación se lo comunico para que sea sancionado por V.E. y en este caso, con más causa que si se tratara de otro ciudadano cualquiera, por haber desempeñado en este pueblo, durante dos o tres años el cargo de Alcalde, después de la Liberación de esta provincia, que él antes que nadie debió acatar, cumplir y ayudar a hacer cumplir, el bando de referencia.

Dios guarde a V.E. muchos años.

El Picazo a 2 de abril de 1946. El Alcalde.”[293]

La desaparición del Parque

El Picazo disponía desde antes de la guerra civil de una parcela de terreno entre la Rambla y las viviendas de la calle del Molino en la que se pretendía hacer un parque para la distracción de los vecinos.

Como la parcela les debió parecer muy grande, en el año 1944, por iniciativa del concejal Etelvino Sánchez Parrilla, se tramitó un expediente para autorizar la venta de una parte de los terrenos a los vecinos que lindaban con el futuro parque.

Se vendieron en total 830 metros cuadrados a 2 pesetas el metro, en total 1.660 pesetas.

Los compradores construyeron en esos terrenos los patios de las casas que tienen su fachada principal a la calle del Molino y la espalda a  la calle de las escuelas.

Para ir formando el parque, en marzo de 1946, se acordó arrendar los terrenos a un hortelano durante tres años, sin pago alguno, pero con la condición de que cuidar los árboles plantados y reponer los que se perdieran.

La huerta sí recuerdo haberla visto, pero el parque nunca se construyó y ya en el año 1947, y ante la escasez de viviendas que había en el pueblo a consecuencia de la construcción de la central, se acordó construir en esos terrenos cinco viviendas para los maestros y más adelante la construcción de un grupo escolar, para reunir a las escuelas que estaban dispersas.

Construcción de la nueva central hidroeléctrica

Terminada la construcción del pantano de Alarcón en 1946, se encaró la construcción de una central hidroeléctrica en el Picazo.

El 30 de octubre de 1946 se sacó a información pública el proyecto que cambió durante unos años la vida del Picazo.

“El proyecto tiene por objeto la unificación de las concesiones Alarcón II y El Picazo pertenecientes respectivamente a Hidroeléctrica Española y Papelera Española. El desnivel bruto del tramo contado a  partir del desagüe a la central de pie de presa del Pantano de Alarcón es de 54,35 metros y el salto utilizado de 49,65 metros.

El lugar de ubicación de esta presa es alrededor del pueblo de Alarcón distante 17,30 Km. de la presa de D. Julián Navarro, la presa es de planta recta, de gravedad con vertedero, con una altura media de 18 metros. El vertedero está compuesto de 4 vanos de 12,50 metros de luz y 3 de altura capaz de desaguar 575 metros cúbicos por segundo.

La toma está adosada al estribo derecho de la presa, cerrado por una compuerta de 5,00 x 5,00 metros.

El canal se lleva todo en túnel de longitud 6.699,20 metros, de 0,0005 de pendiente, capaz de transportar un caudal de 35 metros cúbicos por segundo, de sección rectangular en roca de 4,20 x 4,40 metros; al final se proyecta un depósito regulador capaz de 100.000 metros cúbicos de donde parten las tuberías de descarga en número de dos de palastro y de diámetro 2,00 metros, la longitud de las mismas  es de 148,22 metros.

La central está ubicada en el término de El Picazo, en la margen derecha del río Júcar, de planta rectangular de 10,50 x 32,00 metros de dimensiones interiores, equipada con dos turbinas Francia de eje vertical de 12.500 CV cada una, el caudal aprovechado es de 35 metros cúbicos por segundo de agua.

El canal de descarga de sección rectangular de 7 x 2 metros y de longitud de 55 metros, devuelve las aguas al río en la cota 695,65 m.”[294]

En 1947 se dio comienzo a las obras e Hidroeléctrica Española S. A. solicitó permiso municipal para trazar la carretera a la Boca de la Hoz donde se iba a construir la central hidroeléctrica.

La realización de las obras, que se prolongaron hasta 1955, cambió radicalmente la vida del pueblo. La demanda de mano de obra cubrió con exceso las disponibilidades de la población y trajo consigo la llegada de numerosas familias, tanto de los pueblos vecinos como de otros lugares de España.

El aumento de población que se produjo, elevó el censo del Picazo de los 1.772 habitantes que tenía en 1940 a los  2.226 que tenía en 1954.

La entrada de dinero que trajo la realización de las obras se tradujo en una mejora notable del urbanismo con la reforma y construcción de nuevas viviendas para alojar a los recién llegados y un aumento notable del nivel de vida y un incremento notable de productos disponibles para el consumo de la población a consecuencia de la instalación del economato de la empresa que surtía a los obreros de la central y sus familias.

En esta época para la protección de las instalaciones y el mantenimiento del orden entre la población se instaló un cuartel de la Guardia Civil.

La emigración

A medida que iban finalizando las obras de construcción de la central, se fue produciendo un progresivo despoblamiento al carecer de fuentes de trabajo que pudieran absorber la mano de obra que quedaba ociosa.

El Picazo entró en un periodo de decadencia, quedando reducido a su situación anterior de pueblo agrícola centrado en las pequeñas parcelas y el cultivo familiar de la huerta.

La población que en 1954, como hemos visto,  había alcanzado los 2.226 habitantes, al año siguiente quedó reducida a 1.809 personas, por el traslado de trabajadores a la construcción de otras centrales de Hidroeléctrica Española S. A.

Se estabilizó alrededor de ese número hasta los años sesenta en que una emigración  masiva a las grandes ciudades redujo la población a 736 que registraba el censo de  1995.

En este punto finalizamos la narración cronológica de la historia del Picazo. Lo que sigue es de conocimiento general y escapa al motivo de este libro que es que los picaceños conozcan su pasado y  contribuir a que no se pierda la memoria histórica de lo que ha sido la vida de este pueblo y sus habitantes a lo largo de los siglos.

19- EL TÉRMINO MUNICIPAL

El Picazo entre Cuenca y Albacete

Antes de entrar a analizar el tema de la independencia municipal del Picazo y su elevación a la categoría de villa, haremos un somero repaso de las vicisitudes de la formación de la actual provincia de Cuenca.

Como ya hemos dicho, el pueblo del Picazo quedó desde el siglo XV incluido en el Marquesado de Villena y dependía administrativamente de San Clemente y jurisdiccionalmente de Alarcón, como lugar de señorío del Marqués de Villena, que era quien nombraba las autoridades y administraba la justicia.

Floridablanca, en el siglo XVIII, dentro de los intentos por centralizar la Administración de España empezó a preparar la división  de España en provincias o intendencias, sin un plan concreto.

En la “Geografía Histórica”de D. Tomás Mauricio López (Madrid 1796) Cuenca quedaba dividida en tres partidos: Cuenca, Huete y San Clemente.

San Clemente abarcaba diez leguas desde Barchín a La Roda y veinte leguas de Puebla del Salvador a las Mesas.

El partido de San Clemente estaba formado por los siguientes pueblos: La Motilla, con Gabaldón; Alcañavate y su aldea Cañada Juncosa; La Roda; La Minglanilla; Pedernoso; El Peral; El Quintanar; Barchín; El Atalaya; Las Pedroñeras; Las Mesas; Tarazona; Bara de Rey con las casas de Pozoamargo y Benítez, sus aldeas; Sisante; lugares de Gil García y Casa Simarro; El Alberca; Mira; el lugar del Picazo; Valera de Arriba; el lugar de los Rubielos [Altos]; Madrigueras; Villanueva de la Jara y sus aldeas que son Rubielos Bajos, Pozoseco, Casas de Villasimarro, Villargordo y La Puente; Santiago de la Torre.

Después de varios proyectos de aprobó por decreto de 30 de noviembre de 1833, del Ministro de Fomento D. Javier de Burgos la nueva DIVISIÓN TERRITORIAL CIVIL de España. Se reducen las provincias a cuarenta y nueve (posteriormente se dividió Canarias en dos, con lo que quedaron definitivamente las actuales cincuenta).

La provincia de Cuenca queda prácticamente como está actualmente, salvo el partido de Requena que pasa posteriormente a la provincia de Valencia. El Picazo, con el nombre de El Picazo de Alarcón queda incluido en el partido de Motilla del Palancar.

La delimitación entre Cuenca y Albacete sufrió diversos intentos de modificación, fundamentalmente porque había fragmentado el antiguo partido de San Clemente entre ambas provincias, quedando separados algunos pueblos que anteriormente estaban muy relacionados entre sí.

“En 1834 y, reclamando un olvidado plan de división de 1822, Quintanar del Rey, Ledaña, Casasimarro, Villagarcía y Herrumblar, quisieron que se les segregase de la  provincia de Cuenca para incorporarlos a la de Albacete (...) formando un partido en Tarazona de La Mancha. No tuvo éxito esta pretensión…” [295]

Por una Real Orden del 25 de junio de 1851 se segregó Requena de la provincia de Cuenca, quedando la provincia como la conocemos  actualmente.

En el año 1863, cuando fue nombrado Ministro de Gracia y Justicia D. Rafael Monares, diputado natural de Tarazona, se resucitó el intento de formar el partido de Tarazona, dentro de la provincia de Albacete. “Se forjó un expediente solicitando nuevamente el Juzgado en Tarazona con los pueblos de Casasimarro, Quintanar, Iniesta, Ledaña, Herrumblar, Villanueva de la Jara, Rubielos Bajos, Rubielos Altos y El Picazo. Simulóse el deseo de estos pueblos por la reforma, siendo así que cuando más se mostraron aquiescentes, excepto el Picazo, que protestó contra ella por voz de su Ayuntamiento y mayores contribuyentes. El Ayuntamiento de Cuenca  consiguió anular el intento de segregación.”[296]

Desde aquella fecha, el Picazo quedó definitivamente en la provincia de Cuenca e incorporado al partido judicial de Motilla del Palancar, aunque debería haberlo sido al de San Clemente, al que siempre perteneció.

La tierra de Alarcón y su división.

La tierra de Alarcón, desde la conquista por Alfonso VIII, abarcaba una enorme extensión de territorio que se extendía desde Valera hasta Chinchilla y de Iniesta hasta Belmonte.

Término de Alarcón en el siglo XIII

Con el poblamiento del término y el crecimiento de las aldeas se produjo una sucesiva división por la adquisición por las aldeas de la categoría de villas. La primera segregación importante fue la de Chinchilla, que incluía Albacete; posteriormente vino la segregación de Belmonte, San Clemente, Vara de Rey y La Roda.

A finales del siglo XV, como consecuencia de las guerras del Marquesado de Villena contra los Reyes Católicos, se segregó Villanueva de la Jara, que se quedó con las tierras de Alarcón desde Iniesta hasta la margen izquierda del río Júcar, incluyendo lo que después sería Quintanar del Rey, Casasimarro,  Villalgordo, El Peral y Rubielos Bajos.

A principios del siglo XVII se segregaron Honrubia y Tébar.

El lugar del Picazo

A finales del siglo XVI el Picazo ya había dejado de ser aldea de Alarcón y había pasado a tener la categoría de lugar. Esto le daba el derecho a tener sus propias autoridades y cierta jurisdicción propia, si bien continuaba dependiendo de Alarcón y los asuntos importantes, tenían que resolverse allí.

Para las cuestiones económicas tenía asignado un término llamado alcabalatorio, en el que cobraba sus impuestos,  si bien la jurisdicción seguía perteneciendo a Alarcón.

Tébar adquirió la categoría de villa y su independencia de Alarcón por Real Cédula de Felipe III, practicándose el deslinde de su término el día 3 de febrero de 1635.

El término asignado a Tébar tenía sus mojones en la Boca de la Hoz y en el Concejo.

En el año 1653 Sisante se independizó de Vara de Rey y se quedó con una gran parte de su término, incluyendo las aldeas de Casas de Benítez y Casas de Guijarro y con la ribera del río  desde el Concejo hasta Villalgordo del Júcar, salvo la Losa.

Después de las sucesivas segregaciones, a finales del siglo XVII, Alarcón había quedado reducido al propio pueblo y los lugares del Picazo, Rubielos Altos, Valhermoso, Gascas, Valverdejo y  la  Olmedilla.

El lugar del Picazo, al no tener término propio, siempre cultivó tierras de los términos de Alarcón, pero a medida que se iban segregando los pueblos vecinos, gran parte de las tierras de cultivo se quedaron dentro de sus términos, por lo que surgieron innumerables pleitos con los ayuntamientos y vecinos de esos pueblos, como ya vimos en otro lugar.

Los conflictos más numerosos fueron con Tébar que fue el último en separarse y dentro de cuyo término se incluyeron la mayor parte de los tierras de cultivo del Picazo, ya que se le otorgó un término que llegaba, por la Rambla, hasta el mismo pueblo y, siguiendo la vereda alcanzaba  hasta el Concejo, dejando al Picazo lo poco que quedó en término de Alarcón, es decir, solamente las dos vegas de arriba y abajo.

El término alcabalatorio del Picazo ocupaba de levante a poniente, medio cuarto de legua; de norte a sur, cuarto y medio de legua y de circunferencia una legua poco más o menos. En total ocupaba 2.134 almudes de terreno.

Esta escasez de territorio hizo que el Picazo, a medida que aumentaba su población, intentara ampliar su termino a costa de los pueblos vecinos.

El deslinde con Tébar

Como ya hemos visto, gran parte de las tierras que siempre habían cultivado los vecinos de El Picazo quedaron incluidas en el término de Tébar.

Para evitar conflictos, el Concejo del Picazo llegó a una Concordia con la villa de Tébar en virtud de la cual, el Picazo reconocía el término jurisdiccional de Tébar y le alquilaba la parte que era cultivada por los vecinos del Picazo mediante el pago de 2.000 reales al año.

Así el Picazo se encargaba del cobro de los impuestos y el reparto de todo tipo de tasas sobre esa parte de término de Tébar.

Con la Concordia, el Picazo duplicó su término alcabalatorio y diezmatorio[297]. Tenía una parte en jurisdicción de Tébar y otra en jurisdicción de  Alarcón.

Esta situación se prolongó hasta la fecha en que el Picazo alcanzó su independencia de Alarcón, si bien los pagos no se hicieron de forma regular.

Ya cuando se estaba gestando la independencia definitiva de Alarcón, se reunió el Ayuntamiento el 6 de marzo de 1843 para buscar los medios más adecuados para conseguir ampliar el término municipal, y se acordó repartir una contribución especial para cubrir los gastos que se ocasionaran.

Cuando el Picazo adquiere la categoría de villa, en 1847, independizándose definitivamente de Alarcón lo único que consiguió fue la inclusión  en su término municipal, como anejo, de la antigua  villa de la Losa, con un alcalde pedáneo. Esta anexión  se mantuvo hasta el año 1856 en que la Losa, por conveniencia de sus propietarios,  se incorporó definitivamente a  Casas de Benítez.

El 15 de agosto de 1851 el Ayuntamiento del Picazo acuerda  hacer un catastro de todas las fincas del término medidas por agrimensores. Se contrata un agrimensor de Rubielos acordando entregarle un tiracuerdas y el papel necesario y el pago de un real por cada fanega de tierra que mida.

Este catastro contenía el primer deslinde de los términos del Picazo, que incluía como propio tanto lo heredado de Alarcón, como lo alquilado a Tébar.

Este catastro no tenía más valor que el relativo al cobro de contribuciones, pues no tocaba la situación jurídica de los términos de Tébar.

El 23 de diciembre de 1870 se promulgó un Decreto del Gobierno ordenando el deslinde de todos los términos municipales, con asistencia de comisiones de los pueblos limítrofes.

En cumplimiento de este Decreto, el Ayuntamiento del Picazo constituyó su comisión de deslinde y  señaló los días  10 y 12 de abril de 1871 para proceder al deslinde y amojonamiento de su término municipal, citando a los ayuntamientos vecinos. No comparecieron al deslinde las comisiones de los Rubielos Altos y Bajos, ni la de Sisante, ni la de Tébar y la comisión del Picazo procedió a realizar el deslinde por su cuenta.

Cuando se llevaban señalados varios mojones de los límites con Tébar se presentó la comisión de este pueblo presidida por su alcalde que manifestó que ”llamaba extraordinariamente su atención los procedimientos de la comisión del Picazo, puesto que al primer golpe de vista se observaba la incontinente y poco equitativa maneras de llevar a efecto la operación de deslinde entre ambas jurisdicciones; añadiendo que para dar interpretación fiel al Decreto de 23 de diciembre último [...] procedía que la villa del Picazo, o sus representantes hiciesen exhibición de  los títulos de propiedad y deslindes practicados en anteriores fecha; así como los de Tébar traían consigo y estaban prontos a manifestar sus ineludibles títulos en que consta la legítima pertenencia el terreno en que se han colocado los mojones desde la Cabezuela del Aguila hasta el camino de Tébar que toca a la casa de Cardos; habiendo sido contestado por la comisión del Picazo que  los únicos títulos y antecedentes que existían en el archivo de su municipio  era el amillaramiento de su riqueza y por el que viene tributando y ateniéndose, además, a la posesión de hecho...”.[298]

Ante la protesta del ayuntamiento de Tébar, se remitió el expediente para su aprobación, junto con la protesta.

Dicho expediente se perdió por causa del incendio sufrido por la oficina de la Diputación como consecuencia de la invasión carlista en  julio de 1874.

La Comisión de deslinde del Picazo remitió al Gobierno Civil y al Ministerio de la Gobernación, un informe que pone de manifiesto la situación del Picazo en relación con los pueblos colindantes, en cuanto a término y contribuciones.

“Los que suscriben, individuos que componen la Comisión de Deslinde y Amojonamiento del término municipal de la villa del Picazo, fallarían a su principal deber si en representación de los intereses generales de la población, una vez terminada, como la han terminado la operación de deslinde, no hicieran una reseña circunstanciada del desgraciado resultado que ofrece el expediente por lo que respecta a la poca extensión de término que le aparece al dicho pueblo, a fin de que el Gobierno Civil de la provincia, el Ministerio de la Gobernación, todas las autoridades del Reino y a quien competa conocer tengan un exacto conocimiento de aquel particular, cosa que no pueden consentir los firmantes, [ ...]  hace las observaciones siguientes:

1ª  Cuatrocientos vecinos próximamente cuenta la villa de El Picazo, número de vecinos que no puede ni debe mirarse con indiferencia.

2ª  Setenta vecinos cuenta el pueblo de Rubielos Altos; 250 cuenta el de Rubielos Bajos; 600 el de Villanueva de la Jara; 800 el de Sisante; 130 el de Alarcón y 400 aproximadamente cuenta el de Tévar, con cuyos pueblos confina este de El Picazo.

3ª Justo será que a cada cual de dichos pueblos se le conceda una extensión de término con relación a su vecindario, por lo menos, y aquí es preciso hacer ver las distancias que existe desde esta localidad a cada cual de los expresados como colindantes y hasta donde alcanzan  sus respectivos términos, para probar de una manera clara y evidente los estrechos límites a que viene reducido el pueblo del Picazo.

El pueblo de Rubielos Altos dista una legua próximamente del Picazo y su término alcanza hasta más de tres cuartas partes de estas distancias  por la línea que separa ambos términos.

El pueblo de Rubielos Bajos se halla a igual distancia y su término alcanza al punto medio de las aguas del Júcar, distante de la villa del Picazo por estas partes de confín, unas cien varas; y este aserto lo prueba las exenciones que tiene de pago del paso del puente  actual sobre dicho río.

El pueblo de Villanueva de la Jara dista dos leguas y su término alcanza hasta el punto medio de las aguas del Júcar distante a la villa del Picazo por este límite divisorio, unas veinte varas, y disfruta en su virtud de la propia exención al paso del puente del expresado río.

El pueblo de Alarcón dista dos leguas y su término alcanza una legua de su salida; se pierde el término y viene a recobrarse en la parte del mediodía del pueblo del Picazo, a un cuarto de legua de este último pueblo.

El pueblo de Sisante dista dos leguas próximamente y su término alcanza hasta un cuarto de legua de este del Picazo.

Y por último el pueblo de Tévar dista legua y media y su término alcanza por unas partes a una distancia de 300 varas de las tapias de este pueblo y por su parte más lejana no llega a un cuarto de legua de distancia de las mismas.

4ª De las anteriores observaciones bien fácil es deducir la extremada estrechez a que se ha reducido esta población.

5ª ...

6ª No puede de ninguna manera sin faltar a la justicia considerar a este pueblo de peor condición que sus colindantes para haber venido dejándolo reducido a tan estrechos límites en su territorio.

7ª Las vicisitudes de los tiempos, el completo abandono y mala administración de los antepasados, que relegaron al olvido los sagrados intereses de la generalidad han sido sin duda alguna las causas eficientes de dejar al pueblo del Picazo a un territorio tan exiguo y circunscrito.[...]

10ª  [ Diferencia y desproporción en la riqueza imponible con que cada pueblo figura en el amillaramiento como base tributaria entre el Picazo y los pueblos colindantes.] ........

Dice la Comisión de Tévar... que las razones alegadas por la que suscribe de hallarse incluidos en los amillaramientos de su pueblo una parte de los terrenos de la jurisdicción de Tévar, no prejuzga la cuestión de límites ni amenguar puede en modo alguno los legítimos derechos adquiridos por justo título al elevar a villazgo el pueblo de Tévar, cuyo título dice posee, que a virtud de concordia establecida entre ambos ayuntamientos se concedió el que las fincas figuraran en los amillaramientos del Picazo previa retribución de  2000 reales.

La comisión que suscribe debe manifestar sobre este particular: Que si bien es verdad que este pueblo no posee títulos reales en su archivo es precisamente debido a la incuria de los antepasados, pero la circunstancia de venir amillaradas todas las fincas que la comisión de el Picazo las da como comprendidas en su término jurisdiccional, la consideran como legítimo título no interrumpido por tiempo inmemorial; que no es exacta la remuneración de 2000 reales que dice ha venido pagando toda vez que en el archivo existen documentos acreditativos de la informalidad que en esta parte ha podido haber ... que no hubo esa certeza de esos 2000 reales sino que se ha venido contribuyendo con diversas cantidades según el pueblo de Tévar ha podido conseguir de la torpeza de los ayuntamientos anteriores que miraron siempre con desprecio los intereses procomunales del pueblo del Picazo. ...

Mucho viene insistiendo la comisión de Tévar  en los títulos reales que dice poseer y que a pesar de igual insistencia por parte de los que suscriben a que los presentara, no ha podido conseguir la exhibición de ellos como igualmente el contrato o concordia que daba lugar a las indemnizaciones ...”[299]

Termina solicitando una modificación general de los términos a fin de dotar al Picazo de un término proporcionado, pasando al término del Picazo las fincas propiedad de vecinos del pueblo y situadas en términos de los pueblos colindantes.

No habiendo sido posible que ambos pueblos se pusieran de acuerdo en el deslinde, ya que el Picazo alegaba que ya había practicado el deslinde en 1871 y Tébar manifestaba que debía hacerse nuevo deslinde en base a los documentos que poseía de 1635, el Gobernador Civil de la Provincia, decide nombrar un delegado especial para practicar el deslinde y amojonamiento, designando al Director de Carreteras Provinciales.

Se hizo el deslinde y amojonamiento los días 8, 9 y 10 de enero de 1882.

Se reunieron las comisiones  en unión del Director de Carreteras Provinciales en el Cerro de la Cabeza del Aguila,  intentando buscar un mojón que debía estar en su falda, según escrito presentado por Tévar fechado en el año 1635, y era la línea divisoria de los términos de Tébar, Sisante y Alarcón. La comisión del Picazo, que sabía dónde estaba el mojón, lo  ocultó y después de dar varias vueltas los de Tébar no pudieron localizarlo.

La comisión del Picazo, protestó que se hiciera el deslinde en base a dicho documento, ya que el mojón del cerro de la Cabeza del  Aguila lo reconocía sólo como límite con Sisante y no con Tébar.

Posteriormente se volvieron a reunir las comisiones en la casa de Cardos, donmde el Picazo quería colocar el mojón a lo que se opuso la comisión de Tébar:

“Reunidas las comisiones encargadas del deslinde de los términos jurisdiccionales de las villas de Tévar y  Picazo el día trece de enero de 1882 en el sitio llamado casa de Cardos, en donde habían sido citados por el director encargado de la operación  D. Juan Santa María con el objeto de aclarar debidamente o en cuanto posible fuera los asuntos pendientes entre ambos municipios relativos al asunto del deslinde y amojonamiento [....]

Preguntada la comisión de Tévar dijo que es completamente inexacto que el pueblo del Picazo tenga en perfecta posesión los terrenos que se deslindan como término jurisdiccional de esta villa, puesto que, si bien es cierto que los dueños de las fincas enclavadas en el perímetro que se discute pagan sus contribuciones en el pueblo del Picazo, esto es debido a un convenio celebrado entre ambos ayuntamientos, mediante el cual el pueblo del Picazo venía disfrutando en concepto de jurisdicción y nada más, el dominio útil de estos terrenos, pero reconociendo el dominio directo y la neta propiedad jurisdiccional al pueblo de Tévar mediante el pago de un canon anual de dos mil reales     [ ...] este contrato ha venido cumpliéndose puntualmente desde el año mil ochocientos cuarenta y seis hasta el mil ochocientos sesenta y ocho que satisfacieron la última anualidad, negándose posteriormente a satisfacer la citada suma de dos mil reales [...]

[...] la comisión del pueblo de Tévar se encuentra en el deber de enumerar... casos y hechos que demuestran evidentemente que nunca jamás el pueblo de Tévar ha perdido el dominio jurisdiccional de los terrenos que a virtud de los documentos justificativos de su dominio tiene en su poder, así es que en el año mil ochocientos treinta y cuatro, habiéndose encontrado en el sitio llamado la Rambla de Tévar enclavado dentro del término jurisdiccional de Tévar y precisamente uno de los sitios que alegan ser suyos los vecinos y comisión del Picazo, el cadáver de Lázaro Collado, con señales evidentes de haber muerto a mano airada[300], este fue trasladado a la villa de Tévar a virtud de diligencias criminales practicadas por las autoridades locales del pueblo de Tévar, sin que en la práctica de estas diligencias interpusieran las autoridades de Picazo la incompetencia de jurisdicción[...]

Posteriormente el año mil ochocientos sesenta y ocho se practicaron iguales diligencias por las autoridades de Tévar con motivo de la muerte de Senen Brunel acaecida en el sitio llamado lavajo de la Sabina que también cuestiona como de su jurisdicción la comisión del Picazo; y finalmente en el año mil ochocientos sesenta y nueve, por parte dado por el actual alcalde del Picazo que lo era en aquella fecha D. Julián Fernández, el Alcalde de Tévar practicó otras diligencias criminales por el hecho de robo de un cordero, un arado y una cuba propiedad de D. Pedro Collado y en el sitio de Los Llanos [...]”.[301]

El Director de Carreteras practicó el deslinde en base a los documentos aportados por la Comisión de Tébar, siendo protestado por la del Picazo y reservándose el presentar documentos justificativos en su día, caso de que los hubiese o mayores razones para destruir los hechos consignados por la comisión de Tébar.

Recurrido el deslinde por el Picazo, la Diputación dictó un Acuerdo de fecha 10 de mayo de 1882  por el que se acordaba: ” 1º Dejar sin efecto el deslinde de los términos de Tévar y Picazo llevado a cabo en los días 8, 9 y  10 de enero de este año por el Director de Carreteras Provinciales. 2º Respetar los derechos de propiedad que puedan asistir a ambos pueblos los cuales podrán hacerlos valer en el correspondiente juicio ante los Tribunales Ordinarios. 3º Respetar igualmente el derecho del pueblo de Tévar para que si viese conveniente, pueda obligar al pueblo de Picazo al cumplimiento de la concordia que se dice celebrada entre ambas villas...”[302]

En la sesión de 13 de agosto se recibe una “comunicación del Sr. Gobernador de la Provincia, trasladando el Acuerdo de la Comisión Provincial referente al deslinde de los términos municipales de este pueblo con el de  Tévar (….) en virtud de la cual se declaró nulo el deslinde practicado por el Director de Carreteras Provinciales en los días 8, 9 y 10 de enero último.

Resultando que pasada a informe de la Comisión Provincial el citado escrito, esta corporación acuerda  y se ratifica en el contenido del acuerdo de 10 de mayo ya referido…

Resultando que no estando conforme  con la opinión de la mayoría de la Comisión el Diputado señor Martín Enríquez  formula voto particular en el sentido de que la posesión de los referidos pueblos solamente puede determinarse legalmente por el último deslinde practicado que es el realizado en el año 1639. Y resultando que el Sr. Gobernador al trasladar dicho acuerdo último se separa de los fundamentos que alega la mayoría  de Diputados y confirma el voto particular emitido por el señor Enríquez. Considerando esta providencia del señor Gobernador perjudicial a los intereses del vecindario y en contrasentido con la de 10 de mayo ya citada, el Ayuntamiento, unánimemente acuerda que por el señor presidente se formule el correspondiente escrito al Exmo. Señor Ministro de la Gobernación alzándose de dicha providencia y pidiendo la revocación de la misma…”[303]

Tébar no se conformó con la resolución citada e interpuso en 1883 una demanda contencioso-administrativa contra el Picazo para el deslinde y amojonamiento de términos.

No hubo acuerdo en el deslinde y nuevamente el 27 de abril de 1906 se practica un nuevo reconocimiento de mojones y lindes catastrales entre los pueblos de Tébar, Sisante y El Picazo, con la asistencia de un Topógrafo en representación del Ingeniero jefe de la tercera Brigada Topográfica de la provincia.

“Por no existir acuerdo ni conformidad entre las comisiones presentes de los Ayuntamientos  de Sisante, de  El Picazo y de Tébar; no fue reconocido ningún punto como mojón común a los tres términos municipales, ni en cuanto a la posesión de hecho ni a la de derecho, manifestando el que suscribe [el topógrafo] que ...sin establecer señal alguna,  se fijaría un punto como tal mojón, sola y exclusivamente para el cierre del polígono general en cuanto se relaciona con el trabajo planimétrico... sin que en ningún caso prejuzgue derechos para nadie”.[304]

Se hace un nuevo intento de deslindar los días 28 de abril y 10 de mayo de 1909,  reuniéndose las comisiones del Picazo y Tébar para reconocer la línea de término y los mojones comunes a los dos pueblos.

En este intento sólo se ponen de acuerdo en  la situación de dos mojones: un primer mojón situado en la Boca de la Hoz, común a Tébar, El Picazo y Rubielos Altos y otro en el Corral de Zamarra, común a los términos de Sisante, Tébar y El Picazo.

El topógrafo designado por Cuenca, ante la imposibilidad de lograr un acuerdo para el deslinde, decide trazar una línea recta entre ambos mojones, a efectos planimétricos y de contribuciones, “sin perjuicio de los derechos y reclamaciones que los Ayuntamientos interesados hayan presentado o pudieren presentar a la Autoridad competente”.[305]

El 28 de mayo de 1946, el Ayuntamiento de Tébar hace un nuevo intento de  deslindar los términos y se dirige al del Picazo pidiéndole que nombre una Comisión para proceder a la comprobación y revisión de la mojonera entre ambos pueblos.

El Ayuntamiento de El Picazo que con el trazado de la línea recta había conseguido lo que quería, contesta que ha acordado, en su sesión de 15 de junio de 1946,  no proceder al nombramiento de esa comisión por las causas siguientes:

“PRIMERA: Porque este ayuntamiento carece de un mapa o croquis de este término, por el cual se pueda ver claramente, con arreglo al Catastro Parcelario, los puntos por donde marcaron, al formar el Catastro de este término municipal, el límite de este término con el de ese pueblo, cuya línea es la que este Ayuntamiento considera como legal y legítima...

SEGUNDA: Porque además se posee en este Archivo un acta firmada y sellada por una comisión de ese pueblo y otra de este, en la que con fechas 28 de abril y 10 de mayo de 1909, acordaron reconocer como mojones legales y comunes a tres términos los dos siguientes: Uno en la Boca de la Hoz, en el centro del eje de las aguas del río Júcar común a los términos de Rubielos Altos, El Picazo y Tévar y otro en el “Corral de la Zamarra”, común a los términos de  Sisante, Tévar y El Picazo”.[306]

Definitivamente, la línea recta provisional trazada desde la “Boca de la Hoz” hasta el  “Corral de la Zamarra” quedó como límite de los dos pueblos y el Picazo consiguió incorporar a su término la práctica totalidad del término que tenía arrendado a Tébar desde el siglo XVII.

Deslinde con Rubielos Altos

Los vecinos del Picazo, desde tiempo inmemorial,  cultivaban tierras al otro lado del río Júcar, en el paraje de Matallana, que pertenecía a  los términos de Alarcón.

Sobre estos terrenos, que en su mayor parte estaban plantados de viñas, ponía el Ayuntamiento del Picazo los guardas rurales y cobraba los impuestos. Al  pasar a ser villa tanto Rubielos Altos como el Picazo, esta zona quedó sin delimitar claramente, si bien Rubielos consideró como límite de su término el río Júcar, sin reconocer otro linde con el Picazo que el cauce del río.

El Ayuntamiento del Picazo, en sesión celebrada el día seis de octubre de 1889, a la vista del R.D. de 30 de agosto de 1888, “en que se manda a todos los ayuntamientos procedan inmediatamente a la renovación de los hitos o mojones permanentes que determinan las líneas divisorias de sus respectivos términos municipales”, acuerda nombrar una Comisión y notificar a los ayuntamientos de los pueblos colindantes, señalando las fechas de 30 de octubre y 2 de noviembre para proceder a amojonar el término en los límites con los Rubielos.

El Ayuntamiento de Rubielos Altos contesta con fecha 30 de octubre de 1889 al oficio en que se le cita al acto de amojonamiento en el lugar llamado “los Chorreones”, manifestando que concurrirán al mismo y agrega “prevengo a V. Que ese sitio siempre fue del término municipal de este pueblo de Rubielos Altos y que el del Picazo nunca lindó con aquel por ningún aire, por lo cual he de formular desde luego la más solemne protesta de nulidad de las actuaciones o diligencias que V. y la Comisión de ese pueblo practiquen con la citación de esta Alcaldía y Ayuntamiento, máxime cuando están pendientes de resolución administrativa las indebidas e improcedentes inclusiones de terrenos de este pueblo de Rubielos Altos en los mal formados amillaramientos de el del Picazo”.[307]

Al proceder a realizar el avance catastral del término de Rubielos Altos, comparece con fecha 25 de febrero de 1924 una comisión del Picazo, solicitando la suspensión de los trabajos. “Los subscriptos, en representación del pueblo de El Picazo solicitan la suspensión de dichos trabajos en razón a su derecho cual es el de ser propietarios de dichos terrenos [Matallana y otros parajes] pertenecientes de tiempo inmemorial al término municipal de El Picazo, en él han contribuido siempre, a cargo de su Ayuntamiento ha estado siempre la guardería de dichas fincas y sobre todo que existen antecedentes y datos que acreditan que esos terrenos pertenecen a dicho término municipal de El Picazo...”.[308]

El perito acuerda suspender los trabajos y consultar a Cuenca.

Nuevamente el Instituto Geográfico Catastral  intenta el deslinde de términos en noviembre de 1944 .

Para conseguir que el perito se incline a favor de las tesis del Picazo, el Ayuntamiento trata de ganárselo, según se ve por la sesión del 17 de noviembre de 1944. “El Sr. Alcalde manifiesta que por el Instituto  Geográfico y Catastral ha sido citada una comisión para el día 21 del actual y hora de las nueve y media de su mañana comparezcan en el mojón común de los términos de Rubielos Altos, Tévar y El Picazo, situado en la Boca de la Hoz, con el fin de proceder por una Brigada de dicho Instituto al estudio sobre el terreno de la línea de límite definitiva entre este término y el de Rubielos Altos.”

“... El Sr. Alcalde siguió diciendo que le había escrito el Ingeniero Jefe de la Brigada que ha de realizar los trabajos de amojonamiento para que le preparase alojamiento y pidiéndole informes sobre la forma más cómoda de realizar el viaje desde Madrid a este pueblo por lo que cree que con el fin de que se resuelva este asunto a favor de nuestro municipio  se debe atender a estos señores lo mejor posible por lo que debemos hacer un sacrificio y abonarles todos los gastos que ocasione su estancia en este pueblo e incluso ofrecerle un coche para que realice el viaje desde Motilla a éste.”[309]

Participaron en el acto de deslinde el alcalde José Pastor Velasco y los concejales Felipe Pérez Vallés, Etelvino Sánchez Parrilla, y Juan José Jareño Ayuso.

La discrepancia en el deslinde estaba en que Rubielos proponía llevar su término, desde el mojón común con Tébar de la Boca de la Hoz, por el río abajo hasta el Batan viejo, límite con el término de Rubielos Bajos, con lo que El Picazo quedaba sin ningún término al otro lado del río.

El Picazo pretendía que el límite se pusiera en la  Senda del Sargal, junto a la misma Boca de la Hoz.

El Instituto Geográfico Catastral propuso y se aprobó que  el límite entre ambos términos se estableciera a lo largo de la rambla Coronel. La línea divisoria de ambos términos fue rectificada y fijada definitivamente el día 3 de diciembre de 1947, consiguiendo El Picazo incorporar a su término todo el paraje de Matallana, hasta el cerro del Mojón.

Deslinde con Sisante

Con el pueblo de Sisante, no se planteó ningún problema de límites por cuanto los mojones se colocaron en el siglo XV cuando se segregó Vara de Rey del término de Alarcón y desde esas fechas no surgió ningún conflicto, ni con Vara de Rey ni con Sisante que adquirió dicho término al independizarse de Vara de Rey en el siglo XVII.

El deslinde y amojonamiento entre ambos pueblos se practicó el 30 de octubre de 1889. El Acta detalla todos y cada uno de los mojones que fueron reconocidos y blanqueados.

Deslinde con Villanueva de la Jara

Como ya quedó indicado, al segregarse Villanueva de la Jara del término de Alarcón en el siglo XV, con motivo de las Guerras del Marquesado, se le asignó un término muy extenso que llegaba hasta el río Júcar, incluyendo las aldeas de  Quintanar del Rey, Villalgordo del Júcar, Casasimarro, Rubielos Bajos y las riberas de San Benito y San Hermenegildo.

Dada la cercanía del término al pueblo del Picazo, los vecinos siempre cultivaron las tierras de la otra orilla del río Júcar, en el término de Villanueva de la Jara.

Esto trajo consigo algunos roces entre ambos ayuntamientos como se verá más ampliamente al tratar el tema de los puentes.

Con el tiempo, y con el fin de evitar los elevados impuestos que repartía el ayuntamiento del Picazo, algunos vecinos se construyeron sus casas al otro lado del río, en  término de Villanueva de la Jara. Este fue el comienzo de la presencia de población estable en la Ribera de San Hermenegildo, a partir del siglo XVII.

Distinto origen tiene el poblamiento de la Ribera de San Benito, en donde, por la relativa distancia al pueblo, se constituyó desde época muy temprana un núcleo de población en las cercanías de la ermita y el puente.  Tenemos constancia de su existencia al menos desde el siglo XV.

Haciendo valer sus derechos sobre las riberas del Júcar, el 11 de abril de 1514  el Corregidor de Alarcón  hace un requerimiento a los vecinos de Villanueva de la Jara para que no edifiquen de nuevo en el puente del río Júcar que está cerca de San Benito, término y jurisdicción de Alarcón.

La población de ambas riberas, dada su poca entidad, siempre se sirvieron del Picazo, tanto para el comercio como para la sanidad, educación, correo, registro civil, etc.

Desde que adquirió el Picazo la categoría de villa, en el siglo XIX,  tuvo entre sus anhelos la manera de incorporar  ambas riberas al término municipal del Picazo.

Consta en el archivo municipal que en el año 1908 el Ayuntamiento del Picazo nombró un representante para el deslinde de términos con Villanueva de la Jara, levantándose el Acta de deslinde con fecha 30 de junio de 1908, por el que las Riberas permanecían en término de Villanueva de la Jara.

Si bien pertenecían jurídicamente a Villanueva de la Jara, lo que si se constata es que progresivamente, el Ayuntamiento del Picazo fue ejerciendo algunas competencias sobre los vecinos de las Riberas, por delegación del de Villanueva de la Jara.

Así, la inmensa mayoría de los habitantes de éstas son inscriptos en el registro civil del Picazo, tanto en nacimientos, como matrimonios y defunciones.

E igualmente  el alcalde de Villanueva de la Jara delega, el 17 de mayo de 1940, en el Ayuntamiento de El Picazo los trámites de alistamiento de los mozos de las Riberas “...teniendo en cuenta que [los mozos de las Riberas] se encuentran incluidos en el [alistamiento] de ese Ayuntamiento y que la facilidad de comunicaciones con dichos mozos, en relación con ese municipio es patente, dada la corta distancia que se encuentran sus residencias de ese casco de población, irrogándoles muy posibles perjuicios por el desplazamiento que tienen que efectuar de unos diez kilómetros hasta esta población en las distintas operaciones que lleva consigo el alistamiento, esta Corporación estima que pueden seguir incluidos en el alistamiento de ese Ayuntamiento, cediendo el derecho que le pudiera corresponder... y autorizando a V. por mi autoridad para relacionarse dentro de mi jurisdicción con los mencionados mozos directamente, en cuantas notificaciones o relaciones precise con los mismos .”[310]

Para tratar de acomodar la situación jurídica a la realidad diaria, en el año 1948 los vecinos de ambas Riberas, por unanimidad, presentaron una solicitud ante el Ayuntamiento del Picazo para que se iniciaran los trámites para la segregación de Villanueva de la Jara y su integración en el Picazo.

En sesión extraordinaria del 20 de octubre de 1948 el Ayuntamiento del Picazo trata el asunto y acuerda iniciar el procedimiento:

“Primero: Que la solvencia de este Municipio no se merma con la agregación a este término de las dos Riberas expresadas del término de Villanueva de la Jara.

Segundo: Que para el caso de que el Ayuntamiento de Villanueva de la Jara, para hacer frente al pago de sus deudas reconocidas y no pagadas hasta el día en que de su término sean segregadas dichas Riberas, se viese obligado, con posterioridad a crear algún impuesto autorizado por las Leyes, y que los habitantes o la Riqueza de los mismos se viesen obligados a contribuir en la cantidad que legalmente les corresponda, este Ayuntamiento se compromete al pago de la cantidad a que ascienda, la que corresponda pagar a los vecinos o Riqueza que queden agregados a este término por lo que puede considerarse que no se merma en absoluto la solvencia del Ayuntamiento de Villanueva de la Jara.

Tercero: Que cuando llegue la fecha de la segregación y agregación del territorio de las repetidas Riberas, en reunión conjunta de los Ayuntamientos de Villanueva de la Jara y de este, se pactará lo necesario para que queden clara y terminantemente hechas las estipulaciones necesarias y que guarden relación con todo cuanto determinan los artículos 16 y 20 del referido Reglamento [sobre Población y términos municipales de dos de julio de 1924].

Cuarto: Que los vecinos de ambas Riberas de San Hermenegildo y San Benito al ser agregadas a este término, tendrán dentro de este término municipal la misma representación que tengan en el de Villanueva de la Jara.

Quinto:...[311]

El 12 de enero de 1949 los vecinos de las Riberas aportaron al expediente la solicitud de integración en el término del Picazo, firmado unánimemente por sus 82 vecinos y acompañaron un croquis de la superficie que se debería segregar de Villanueva de la Jara y los demás documentos exigidos por el Reglamento.

El Ayuntamiento del Picazo, en sesión extraordinaria del 18 de febrero de 1949, acordó acceder a la agregación de ambas Riberas y, para el caso de que el Ayuntamiento de Villanueva de la Jara estuviera de acuerdo, se nombró una comisión para practicar el deslinde, y lo mismo se pidió al Ayuntamiento de Villanueva de la Jara.

El Ayuntamiento de Villanueva de la Jara, no contestó a la notificación realizada, por lo que el Ayuntamiento del Picazo, entendiendo que se oponía a la segregación  acordó en sesión del 13 de marzo de 1949 elevar el expediente al Gobernador Civil para que relolviera  lo procedente.

La segregación de la Ribera de San Hermenegildo y su incorporación al Picazo fue acordada por Decreto del Ministerio de la Gobernación del 13 de abril de 1961, publicado en el Boletín Oficial del Estado de fecha 24 de abril del mismo año.

La práctica del deslinde de la porción segregada se practicó por el Instituto Geográfico Catastral dando comienzo el 24 de setiembre de 1963, con asistencia de Comisiones de ambos pueblos.

Una vez practicado el deslinde, esta segregación quedó, al parecer, traspapelada y nadie más se ha acordado en los años transcurridos de completar la efectiva integración de la Ribera de San Hermenegildo en el Picazo.

20- LA SANIDAD EN EL PICAZO

Las primeras noticias que aparecen sobre la sanidad pública es un contrato firmado por el Ayuntamiento y varios vecinos, hasta un total de veinticuatro, acordado el 24 de febrero de 1745 con el médico D. Miguel de Almenara, natural del Reino de Valencia para la atención sanitaria de los vecinos, por importe de 200 ducados anuales.

Hasta esa fecha, la sanidad había sido totalmente privada y recurría al médico quien podía pagar.

En esta ocasión, el Ayuntamiento intentó contratar un médico a cargo de los impuestos para que atendiera a todos los vecinos, independientemente de su situación económica.

Cuando el Ayuntamiento quiso realizar un reparto entre todos los vecinos para pagar el sueldo del médico, se opusieron los nobles y los más ricos, encabezados por D. Francisco Portillo Pacheco, D. Mateo Jerónimo Villanueva y Francisco Granero Cisneros, alegando que sólo se debía repartir el sueldo del médico entre los que quieran ser atendidos por ese médico, quedando libertad para que cada vecino sea atendido por quien quiera.

Para conseguir que se les excluyese del reparto iniciaron un proceso ante el Real Consejo de Castilla en Madrid.

Parece que primó este planteamiento y, hasta el siglo XIX no se volvió a plantear el pago del médico por parte del Ayuntamiento.

En el Catastro de Ensenada de 1752 aparecen bastantes datos sobre la organización de la sanidad en el Picazo en aquella época.

La sanidad en aquellos días estaba atendida por un médico valenciano que era Don Pedro Colomer Font  quien se mantenía de las igualas que le rentaban 1.500 reales al año.

Existía también un cirujano que era Don Pedro Martínez Valera que cobraba un  sueldo del concejo del  pueblo y además igualas y ganaba en total 1.300 reales.

La actividad del cirujano era bien distinta de la actual. Un cirujano era  una mezcla de ATS y barbero que se encargaba de afeitar a los vecinos y de realizar las curaciones y sangrías que prescribía el médico. El cirujano tenía  un aprendiz en la barbería que ganaba 2 reales al día.

Completaba el cuadro sanitario un boticario que era Don Juan Manuel Gómez a quien le producía la botica 1.500 reales al año.

Para la atención de los animales existía también un albéitar[312] y herrador que era Don Ginés Azori que gana al año 150 ducados[313].

Como se ve el Picazo en aquella época era un pueblo muy bien atendido sanitariamente, cosa muy diferente es la escasez de medios de que se disponía en aquellos años para curar las enfermedades.

En 1769 figuraba como médico titular del pueblo Don Esteban Martínez Zorrilla y como cirujano y sangrador titular Don Juan Gómez Carretero.

En 1786 aparece como médico titular Don Pedro Brunel Forrat, nacido en Denia (Valencia), en 1748 y que permaneció en el Picazo hasta su muerte el 8 de marzo de 1818. Fue además un vinatero importante, y su familia tuvo una actuación destacada en el partido liberal a lo largo del siglo XIX.

A partir de 1810 había en el Picazo dos médicos: D. Pedro Brunel,  y D. Francisco Piqueras, que fue comandante de la milicia del Picazo durante  la guerra de la Independencia.

El 31 de julio de 1831 se ofreció para ocupar la plaza de médico titular  Don Francisco Martínez Ballesteros, que había ejercido con anterioridad en Villanueva de la Jara.

Para instalarse en el Picazo puso las siguientes condiciones: “ 1ª que si los carruajes que algunos vecinos gratuitamente le han ofrecido no bastasen para la conducción de mi equipaje, el Ayuntamiento me proporcionará los suficientes. 2ª Que si con el tiempo hubiese de levantar la casa y trasladarme a otra parte, se me ha de pagar a prorrata los meses que resultasen servidos, sin que se me obligue a completar el año de mi instalación. 3ª que han de acompañarme el Alcalde y comandante de voluntarios realistas a la formación de igualas, no dudando que la justicia apremiará a los morosos para el pago. 4ª que no se me impondrá ninguna clase de contribución en recompensa de mi actuación en los casos judiciales que sean precisamente de oficio. 5ª que no han de impedirme la asistencia a los pueblos que quisieren contratarse conmigo, no faltando yo a las visitas ordinarias”.[314]

El Ayuntamiento acuerda admitir al médico con las condiciones indicadas.

Poco tiempo duró este médico pues el 4 de marzo se sortea entre los vecinos que poseían carros y caballerías para hacer el traslado de los muebles del nuevo médico D. Salustiano Sahuquillo.

En 1842 figura como cirujano titular D. Vicente Pareja, profesor de cirugía.  Forma parte de la milicia nacional y es uno de los liberales más destacados del Picazo.

Con el cambio de gobierno y la entrada Narváez se vio obligado a marcharse del pueblo y se instaló en Almonacid del Marquesado para ejercer su profesión.

Transcurridos unos años, en 1848, intentó regresar y avecindarse con el fin de ejercer de nuevo su profesión en el Picazo, pero el Ayuntamiento trató de impedirlo por todos los medios, poniéndole tantas trabas que, finalmente, desistió de regresar.

Durante estos años el pueblo seguía dividido en dos partidos irreconciliables y al formar parte de ellos el médico y el cirujano se resentía  la atención sanitaria de la población, ya que al no percibir sueldo del ayuntamiento y mantenerse económicamente mediante igualas[315], el médico y el cirujano no tenían obligación de atender a todos, sino sólo a los que tenían igualados.

La iguala se convirtió así en un arma fundamental para  conseguir el respaldo político de los vecinos.  El médico no admitía en la iguala a los vecinos que no eran de su partido, con lo que les obligaba a buscar médico en los pueblos vecinos, con el consiguiente encarecimiento y deterioro de la sanidad.

Para tratar de solventar el problema, el Ayuntamiento el 18 de abril de 1849 acuerdó solicitar al Jefe Político de la Provincia “el competente permiso para elegir y contratar facultativos titulares en atención a que los que hay en esta villa de medicina y cirugía tienen sus contratos particulares con los vecinos por medio de igualas, y como por desgracia la población está dividida en dos partidos, el médico que sostiene y fomenta uno de ellos no ha contratado mas que al suyo quedando el otro sin su asistencia en las dolencias negándose a visitar los enfermos que no son sus adictos; en tal estado se encuentra este vecindario o su mayoría, abandonado en sus dolencias, pues por la escasez de unos, y lo costoso que es valerse de un médico de otro pueblo, lo más apreciable de todo que es la salud, se encuentra en el mayor abandono. La Municipalidad celosa para cumplir con sus deberes cree de la mayor necesidad que se doten y contraten facultativos de Medicina y Cirugía para que sin distinción de partidos ni personas reciban en su enfermedad todos los vecinos los recursos del arte de curar y para contribuir a ello se proponga al Sr. Jefe Político el arbitrio del sobrante del producto del puente que posee esta villa sobre el río Júcar.”[316]

A partir de esta fecha se establece la figura del médico y cirujano titular, que recibe un sueldo del Ayuntamiento, y en contraprestación se obliga a atender a todo el pueblo, sin distinción, cobrando iguala a las familias pudientes y atendiendo gratuitamente a un número determinado de familias pobres que son designadas por el Ayuntamiento en cada año.

Los contratos con médicos y cirujanos se realizaban por tres años, renovables.

El 7 de enero de 1859, viendo que la dotación asignada para médico y cirujano (1.100 reales a cada uno) no alcanzaba para la subsistencia mínima, lo que ocasionaba que los médicos se marchaban enseguida del pueblo, el Ayuntamiento acuerda:

“1ª En lugar de tener un médico y un cirujano, se procurará contratar un médico-cirujano,  en atención a que con la dotación que en la actualidad se da a los dos profesores, estos no pueden subsistir en esta villa, por ser insignificantes tales dotaciones y reuniéndolas sólo un profesor podrá hacerlo con más holgura.

2ª  La plaza de médico-cirujano  será dotada con nueve mil reales anuales.

3ª Se crea además una plaza de barbero y sangrador dotada con mil quinientos reales anuales.

4ª Será obligación del médico cirujano asistir por la dotación asignada a todos los vecinos de esta villa en cuantos padecimientos tuvieren sin excepción alguna, concurriendo a las consultas con otros facultativos cuando fuere invitado a ello por los vecinos sin exigir derechos.

5ª  Así mismo será obligación del barbero y sangrador hacer cuantas sangrías ordene el médico cirujano o facultativo que hubiere en esta población y afeitar en su tienda a todos los vecinos; pero si alguno de estos quisiere que lo afeite en su casa habitación, ha de pagar a dicho barbero diez reales anuales por tal trabajo.

6ª [No podrá ausentarse el médico sin permiso del Alcalde]

7ª  Se destinan para el pago de la dotación del médico cirujano y el barbero sangrador los dos mil doscientos reales que se consignan en el Presupuesto Municipal de esta villa y lo restante por igualas convencionales con el vecindario, cuyas igualas cobrará el Ayuntamiento ... y el total de tales dotaciones serán satisfechas a los agraciados por trimestres vencidos.”[317]

Con este nuevo sistema, el médico no puede cobrar igualas directamente y debe atender gratuitamente a todo el pueblo sin distinción. Es el Ayuntamiento el que se encarga de cobrar igualas a los vecinos más acomodados para completar, con la cantidad incluida en el presupuesto, los sueldos estipulados en el contrato.

Con este nuevo sistema se nombra médico cirujano a D. Enrique Núñez y Mirón, natural de  Cádiz y  barbero a Lucas Valera.

Parece que este sistema no dio buen resultado porque en el año 1862, al vencer los tres años del contrato, se revisa el sistema de contratación de sanitarios y se vuelve al sistema anterior de médico y cirujano. El Ayuntamiento paga a cada uno la cantidad presupuestada con la obligación de atender gratuitamente a 48 familias pobres que designa la corporación  y el resto de los vecinos queda en libertad de igualarse o no con los facultativos.

Con este sistema se contrata de nuevo, en 1862, a  D. Enrique Núñez Mirón como médico y a D. Juan Tomás Turégano, como cirujano.

En 1870 se vuelve a aumentar la dotación. Se acuerda en las bases del concurso convocar:

Una plaza de médico titular, dotada con siete mil reales[318] anuales.

Una plaza de cirujano titular, dotada con cuatro mil setecientos reales anuales.

Una plaza de barbero, dotada con mil trescientos reales anuales.

Se adjudican las plazas de médico a D. Ramón Martínez Ruiz, de cirujano a D. Angel Prieto, profesor de cirugía, vecino de Casasimarro y la de barbero a Lucas Valera.

Por acuerdo del Ayuntamiento de fecha 22 de julio de 1874 fue separado del cargo el médico de aquellas fechas D. Casimiro García del Valle por incumplir el contrato y se nombró médico interino a D. Leonardo Prieto Piqueras que pasó a ser titular a partir de 1876, con el sueldo de 1.250 pesetas y la obligación de atender a 80 familias pobres.

El 12 de julio de 1883 solicita la plaza de médico D. Salvador Comas Viguer, natural de Valencia, quien en marzo de 1884 cesa en el cargo y continúa ejerciendo la medicina particularmente.

Desde enero de 1885 hay dos médicos en el pueblo: el titular que es D. D. Antonio de Bustinduy y Polo, de Palma de Mallorca, y otro particular que es D. Salvador Comas Viguer. Hay, además, un veterinario, D. Eugenio Valera Alvarez y un farmacéutico, D. Juan José Sáiz.

Por acuerdo del Ayuntamiento de fecha 12 de julio de 1887 se destituye al médico D. Antonio Bustinduy Polo. Este acuerdo es anulado por el Gobernador Civil y el Ayuntamiento recurrió esta resolución.

La Real Orden de 29 de noviembre de 1889 resuelve el recurso en contra del Ayuntamiento, ordenando que se abonen los honorarios devengados por el médico desde su destitución.

Se opone el Ayuntamiento, alegando que el médico se trasladó inmediatamente a Pinarejo de titular y por tanto no se puede pagar dos veces al mismo médico, a más que la partida presupuestaria ya se gastó en otro médico.

El 31 de mayo de 1892 todavía no le habían pagado los honorarios y el Gobernador amenaza al Ayuntamiento con imponerle correcciones gubernativas a más de dar cuenta al Juzgado para que proceda por desobediencia.

La Junta de Sanidad del pueblo de los años 1899 a 1901 estaba integrada por D. Tomás Alberola, médico, D. Juan José Sáiz, farmacéutico, D. Juan José de la Torre, veterinario y como suplentes D. Antonio Bustinduy, médico y D. Eugenio Valera, veterinario.

En 1910 figura como médico titular D. César García Sanz de Samaniego.

En marzo de 1913 se producen varios casos de difteria que, por indicación del médico se comunica al Gobernador para tomar las medidas oportunas.

El 4 de octubre de 1915 cesa en el puesto de médico D. César García Sanz de Samaniego, y después de atender durante un año como médico titular D. Máximo Maurano Rodríguez, pasa a ser médico titular D. Andrés Peñaranda García, que se mantiene hasta 1922 en que aparece como médico titular  médico titular D. César Morales Díaz.

A partir de 1926 es médico titular del Picazo D. Benjamín Herrero Morales, el médico que más tiempo a permanecido al frente de la sanidad del Picazo y que gozaba de reconocido prestigio en los pueblos vecinos.

Enfermedades y Epidemias

Hasta bien avanzado el siglo XX, como hemos visto, la sanidad ha estado bastante bien atendida pero, dados los escasos medios con que se contaba, la mortalidad era  muy elevada y las epidemias muy frecuentes.

Mortalidad infantil y juvenil en La Mancha conquense (por cada 1000 nacidos)[319]

AÑO

MORT. INFANTIL

MORT. JUVENIL

<1860

218

306

1860-1869

234

-

1870-1879

269

-

1880-1889

238

229

1890-1899

239

-

1900-1909

218

186

1910-1919

199

-

1920-1929

142

81

1930-1935

98

-

El crecimiento vegetativo de la población se conseguía con la alta tasa de natalidad que pasaba en la mayoría de las familias de 6 hijos, llegando en no pocos casos a más de diez hijos.

En 1860 de cada 1000 habitantes nacían 42,2 niños y llegaban a los 10 años 22.

En 1930 de cada 1000 habitantes nacían 34  niños y llegaban a los 10 años 25,4.

Es decir, que la mitad de los niños nacidos en la Mancha conquense hasta comienzos del siglo XX morían antes de llegar a la adolescencia.

El diccionario de Madoz de 1845 describe como las enfermedades más comunes en el Picazo el paludismo, “las  calenturas intermitentes”. Esto era debido a la proximidad del río y los regadíos.

De las grandes epidemias que asolaron España a lo largo de los siglos, no tenemos constancia documental de su incidencia en el Picazo. Si tenemos datos ciertos sobre las epidemias del siglo XIX, tanto el cólera como la viruela y la  disentería.

Epidemias de Cólera en España.

El cólera es una enfermedad bacteriana intestinal aguda que se caracteriza por comienzo repentino, diarrea acuosa y profusa, vómitos ocasionales, deshidratación rápida, acidosis y colapso circulatorio.

Son comunes los casos leves en que solo hay diarrea, particularmente en niños. En los casos graves no tratados el sujeto puede morir en el término de horas y la tasa de letalidad exceder del 50%; con tratamiento apropiado la tasa es menor del 1%.

Dada la escasez de medios y la falta higiene y salubridad en casas y pueblos, fue la epidemia mas terrible del siglo XIX.

En España se produjeron cuatro grandes epidemias:

1) 1833-1834: causó unas 100.000  muertes.

2) 1853-1855: produjo unas 200.000 muertes

3) 1865:  se saldó con 80.000 muertes.

4) 1885: finalizó después de ocasionar 130.000 muertes.

El Cólera en el Picazo.

El Picazo, gracias a su grupo de sanitarios y la diligencia del ayuntamiento, pudo evitar la mayoría de las epidemias y solamente se vio afectado levemente por la de 1885.

El Ayuntamiento, apenas se tenían noticias del comienzo de la epidemia, constituía una  Junta de Sanidad “para el caso de ser invadido nuestro territorio por el Cólera Morbo”. La componían el alcalde, teniente de alcalde, el secretario, los dos curas, el médico y el cirujano.

La Junta era la encargada de tomar las medidas sanitarias más convenientes para el control de la enfermedad.

La epidemia de 1853 a 1855 tobo un desarrollo importante en la comarca. Apenas declarada la epidemia en los pueblos vecinos, el Ayuntamiento, con fecha 10 de setiembre  de 1854,  se reunió en pleno extraordinario para constituir la Junta de Sanidad: “... reunidos los  señores que componen este Ayuntamiento Constitucional y los mayores contribuyentes que abajo suscriben se les hizo presente por el Sr. Presidente de esta corporación que en atención a encontrarse invadidos del cólera morbo asiático diferentes poblaciones no muy distantes de esta villa, se hacía preciso adoptar varias medidas a impedir (caso de su presentación en este pueblo) los funestos resultados que, caso de no tomarlas podrían ocasionarse (…) resolviendo por unanimidad que una de aquellas fuese la instalación de una junta de sanidad que vigilase y propusiese al Ayuntamiento lo necesario…”[320]

Gracias a la diligencia en tomar medidas de higiene y control de los movimientos de personas entre los pueblos comarcanos, se salvó el Picazo y no llegó a desarrollarse la epidemia.

La epidemia de 1884 duró dos meses, desde principios de setiembre a mediados de noviembre y el Picazo, gracias a las medidas drásticas acordadas, también consiguió verse libre de la epidemia.

El 5 de setiembre de 1884 se constituyó la Junta de Sanidad. La primera medida que tomó fue decretar el acordonamiento del pueblo para impedir la entrada de personas portadoras de la enfermedad.

Además propuso adoptar las siguientes medidas:

“1ª Determinar un local para albergue u hospitalidad de los pobres de solemnidad con alguna cama y demás servicios necesarios.

2ª Residencia del facultativo titular en esta localidad para la asistencia de dichos pobres que están a su cuidado.

3ª Que se facilite a los mismos los medicamentos necesarios, y éstos que se establezcan en la localidad para su más pronta aplicación como lo reclama la buena higiene.

4ª Que debe inspeccionarse escrupulosamente las carnes del abastecimiento público.

5ª  La evacuación seguida del blanqueamiento de las balsas de los molinos o cubrirlas herméticamente pasando a revisarlas una comisión de esta Junta dentro de los primeros ocho días a contar desde su aprobación y notificación.

6ª  Que se retire de los rincones de las plazas y calles públicas los escombros, basuras, piedras y maderas que hay en muchas de ellas, como también que se evite por medio de sanitarios que salga a las calles las aguas sucias de los patios.

7ª Que se retiren los basureros de la Rambla y demás sitios inmediatos a la población a una distancia de cien metros de la misma y que se prohíba que los vecinos de las afueras hagan sus necesidades en las mismas tapias de éstas.

8ª Que siendo difícil en tiempos de epidemia la conducción de los cadáveres al cementerio, es necesario el proveerse de un carrito hecho ad hoc.

9ª Que se concluya el local principiado para el depósito de cadáveres y blanquear por dentro y por fuera éste y aquél.

10ª Que se preparen fosas o sepulturas.”[321]

El 16 de setiembre de 1884 la Junta de Sanidad acuerda levantar, desde esa noche,  el acordonamiento que se había acordado por la misma “el día seis del corriente... en atención a que por fortuna, según noticias, la enfermedad colérica va en estado decreciente”.

El Ayuntamiento enviaba un parte diario de la situación sanitaria del pueblo al Gobernador Civil y el secretario se ingeniaba para dar el mismo parte diario, variando la redacción del texto.

Reseña de algunos partes remitidos al Gobernador Civil

27-09-1884

La salud pública en esta villa es insuperable.

2-10-1884

La salud pública sigue sin la menor novedad.

5-10-1994

Sigue en buen estado la salud pública.

6-10-1884

La salud pública sigue inalterable en esta localidad

11-10-1884

No ocurre la menor novedad en la salud pública en esta villa.

16-10-1884

Sigue disfrutándose perfecta salud en esta villa.

18-10-1884

La salud pública continúa en estado insuperable.

21-10-1884

Se continúa disfrutando de perfecta salud.

21-11-1884

La salud pública sigue inalterable en esta población.

23-11-1884

Se continúa en excelente estado de salud.

A principios de julio de 1885 se produce un nuevo rebrote de la epidemia que se ceba principalmente en las provincias de Madrid, Valencia, Castellón. Desde Valencia penetró en la provincia de Cuenca.

Apenas se producen los primeros casos, la Junta de Sanidad, inmediatamente acuerda tomar las siguientes prevenciones sanitarias:

“Primera: Se ordenará al vecindario en general la reparación y limpieza del interior de sus casas, curso expedito de los conductos de agua sucia y sumideros, corrales patios y albañales.

Segunda: Se ordenará el blanqueo de todas las fachadas con cal en la parte exterior de las casas y corrales de este vecindario.

Tercera: Que no se permita a ningún vecino saque de sus casas los basureros ni los muevan de los barrancos en que estén depositados y respecto de aquellos que puedan tener en las puertas de la calle, los quiten inmediatamente trasladándolos a mil metros de las de la población.

Cuarta: Que se hagan averiguaciones con el fin de si pudiera haber alguna casa en este término municipal y a mil quinientos metros de distancia de la población y que reúna las condiciones higiénicas para el depósito de los individuos que haya necesidad de hacerles pasar cuarentena y que procedan estos de puntos sospechosos como igualmente los demás efectos contumaces que estos pudieran transportar para su desinfección y por último y hasta tanto no se adquiera dicho local que sin necesidad de acordonamiento, se disponga el que por tres vecinos de esta localidad se haga el servicio de inspeccionar diariamente, turnándose entre todos los referidos vecinos la entrada en este pueblo de los individuos y demás objetos contumaces, dando parte inmediatamente al señor Presidente de esta Junta para que en su caso adopte acerca de los mismos y en beneficio de la salud pública las medidas que crea mas convenientes y con arreglo a sus facultades le estén permitidas y advirtiendo por medio de bandos a todos los vecinos que se les exigirá la responsabilidad que haya lugar si dan entrada en sus casas a individuos que procedan de focos infectados y no hayan obtenido para ello la competente autorización de esta presidencia o Junta de Sanidad...”.[322]

Gracias a estas medidas, se produjeron muy pocos casos en el Picazo.

NOMBRE

APELLIDOS

NACIMIENTO

DEFUNCION

JUAN ANTONIO

ESCUDERO MONTEJANO

31/03/1834

29/06/1885

TRINIDAD

MORATALLA MORA

14/01/1820

29/06/1885

CANUTO

JAREÑO MONTEJANO

17/01/1819

7/07/1885

DIONISIO

NAVARRO FERNANDEZ

9/10/1854

9/07/1885

ANTONIO

SAIZ SEGOVIA

17/01/1825

18/07/1885

MARIA

CARRASCO LOPEZ

25/04/1815

22/07/1885

TRINIDAD

GABALDON GARCIA

1815

24/07/1885

PETRA

MARTINEZ PARREÑO

5/08/1811

24/07/1885

BERNARDINO

SEGOVIA RABADAN

20/05/1829

24/07/1885

MARIA

CORONADO SAIZ

12/03/1852

15/08/1885

Este brote de cólera sí atacó intensamente a Motilla, en donde se produjeron 160 muertes, entre el 30 de julio y el 16 de setiembre de 1885.

La Viruela

La viruela era una enfermedad infecciosa que ya no se observa más en el mundo.  Era causada por un virus llamado el virus de la variola. La viruela se transmite por el contacto directo con descargas respiratorias de una persona con la enfermedad o el contacto con los objetos contaminados por un individuo enfermo.

Los síntomas de la viruela comenzaban con escalofríos, fiebre elevada, dolor de cabeza, dolores de articulaciones y musculares (especialmente dolor de espalda), náusea y vómitos.  La erupción de piel clásica de la viruela aparecía varios días después de los demás síntomas.

Las personas infectadas transmitían la enfermedad hasta que todas las costras habían caído de la piel y habían desaparecido. La viruela era considerada una enfermedad altamente contagiosa, lo que significa que era transmitida fácilmente de una persona a otra.  Después de padecer esta enfermedad, la persona ya no podía padecerla de nuevo, pues quedaba inmunizado.

La viruela fue erradicada por el uso de una vacuna muy eficaz que se utilizó extensamente para prevenir nuevos casos.  El último caso  en el mundo ocurrió en 1977.

La primera epidemia de viruela  que conocemos del Picazo ocurrió a fines de 1870.

El Ayuntamiento da noticias de ella en una nota dirigida al Gobernador Civil el 12 de diciembre, reclamando el envío de vacunas.

“Se ha desarrollado la viruela en esta población en tal concepto que no respeta sexos ni edades y sin embargo de haber gestionado para proporcionar vacunas hasta el presente no se ha podido conseguirse, por ello espero de usted se sirva ordenar lo procedente, para que se manden tres envases al menos, de la mencionada vacuna, pues de otra forma pudiera sufrirse fatales consecuencias si la epidemia se prolongara hasta la primavera.”[323]

A mediados del año 1882  se produce un brote de viruela en Tébar e inmediatamente se reúne la Junta de Sanidad para  tomar las medidas convenientes para evitar el contagio.

“En la villa del Picazo a once de julio de mil ochocientos ochenta y dos, previa citación, se reunieron en la Sala Capitular, en sesión extraordinaria, los señores que componen la Junta Local de Sanidad de esta villa que suscriben y al margen se expresan, bajo la presidencia del señor teniente de alcalde D. Felipe Pastor por indisposición del Alcalde primero y abierta la sesión por dicho señor presidente se hizo presente: Que según tiene entendido, se halla infectada de la viruela y de una manera alarmante el inmediato pueblo de Tévar, y con el fin de evitar en cuanto sea posible que tan terrible plaga se propague a este vecindario, se está en el caso de que por la Junta de Sanidad se tomen las medidas y precauciones que se crean convenientes al objeto; enterados los señores de la Junta y constándoles la certeza de lo expuesto por el señor Presidente, unánimemente acuerdan: Primero. Que como medida preventiva para evitar el contagio de tan repugnante enfermedad, se prohíba la entrada de las personas, frutos y otros efectos procedentes de la inmediata villa de Tévar. Segunda. Que se establezca la debida vigilancia en las orillas del pueblo para la salida de Tévar situando dos personas a la salida de los caminos de San Roro y la Rambla que no consientan la entrada en este pueblo a ninguno de Tévar, dando parte a la autoridad local en el caso de que alguna se resistiere y empeñase en pasar, sin necesidad de promover cuestiones de ningún género. Tercero. Que se publique un bando en esta localidad encargando al vecindario se abstengan de pasar al inmediato pueblo de Tévar, y se oficie al Señor Alcalde del referido pueblo para que aquellos vecinos no vengan a este si quieren evitar la molestia que es consiguiente, puesto que no han de entrar.” [324]

El ocho de enero de 1892 aparece un caso de viruela en el Picazo en la persona de Antolina Clemente, esposa de Víctor Jiménez Escribano, e inmediatamente se reúne la Junta de Sanidad y se toman los acuerdos siguientes:

“Primero: Poner en conocimiento del señor Gobernador Civil de la provincia la invasión de este pueblo de la epidemia variólica, reclamando al mismo tiempo linfa o vacunas a dicha Autoridad para que, inmediatamente que se reciba, se proceda a la vacunación de todos los individuos residentes en este pueblo, empezando por los niños menores de dos años y terminando con todos los que no se hallen vacunados.

Segundo: Proceder a la revacunación de los que hubieren sido vacunados siempre que hayan transcurrido más de cuatro años desde sus vacunaciones.

Tercero: Aislar la casa de Víctor Jiménez Escribano para evitar el contagio, suministrando a esta familia los auxilios que necesiten así científicos como pecuniarios y de alimentación.

Cuarto: Ejercer una exquisita vigilancia con las personas que transiten de los pueblos de Villanueva de la Jara y Casas de Benítez, los cuales se hallan invadidos de dicha epidemia para evitar mayor contagio.

Quinto: Que las ropas que sirvan de lecho a los invadidos de viruela se quemen a presencia de la misma Junta o por lo menos se hiervan en agua hasta destruir los focos de infección que contengan.

Sexto: Se señala para lavadero de las ropas sanas o limpias la parte del río Júcar contigua a la presa del molino harinero sito extramuros de la población y para las de procedencia sospechosa la parte de bajo del puente sobre dicho río Júcar.”[325]

Este brote no se extendió y el pueblo volvió a la normalidad.

La epidemia de viruela de 1896

En noviembre de 1896 se detectan varios casos de viruela y para evitar la extensión de la misma la Junta de Sanidad acuerda el 15 de noviembre de 1896 las medidas siguientes:

Primera: el cierre de las escuelas de niños y niñas a fin de que no haya contacto de unos a otros.

Segunda: limpieza general de las calles sin que pueda consentirse en manera alguna permanezcan en las mismas las basuras o estiércol.

Tercera: que el lavado de ropas de los virulentos se haga en el río Júcar y sitio que hay debajo del puente, entre el derramadero del molino.

Cuarta que no se permita la salida de los que hayan padecido la epidemia hasta que el facultativo lo ordene.

Las escuelas estuvieron cerradas desde el 15 de noviembre hasta mediados de febrero de 1897 y no se realizaron los exámenes de ese trimestre escolar.

Relación de fallecidos por la viruela

FECHA

NOMBRE

APELLIDOS

EDAD

PADRES

23/10/1896

ALEJANDRA

ROMERO GARCIA

25 años

GREGORIO Y SABINA

12/11/1896

CESAREA

MARTINEZ ROMERO

3 años

SEGUNDO Y AGUSTINA

25/11/1896

CONCEPCIONN

PASTOR PARREÑO

10 años

TRINIDAD Y FRANCISCA

27/11/1896

JOSE

COLLADO MORATALLA

8 meses

JULIAN E ISABEL

28/11/1896

FELICIANA

PARREÑO MORATALLA

12 años

GABINO Y PASCUALA

29/11/1896

PRUDENCIO

GARCIA BUENO

10 meses

INOCENTE Y EULOGIA

30/11/1896

ANTONIO

PASTOR NAVARRO

4 años

ANTONIO Y MAXIMINA

2/12/1896

AMALIA

PASTOR PARREÑO

18 meses

TRINIDAD Y FRANCISCA

3/12/1896

DOLORES

NOHALES PEREZ

2 años

JUAN FCO. Y MARIA

4/12/1896

MICAELA

GASCON DONATE

5 meses

RUPERTO Y GUMERSINDA

5/12/1896

CRESCENCIO

PEREZ SIERRA

7 meses

LUCIO Y BONIFACIA

8/12/1896

MARIA

GASCON DONATE

2 años

RUPERTO Y GUMERSINDA

11/12/1896

ANGELA

SEGOVIA ROMERO

9 años

MELITON Y JULIANA

14/12/1896

LEONOR

PARREÑO MORATALLA

16 meses

GABINO Y PASCUALA

16/12/1896

DIOSINDA

SEGOVIA ROMERO

6 meses

MELITON Y JULIANA

17/12/1896

JACINTO

ROMERO MORATALLA

1 años

PEDRO Y TRINIDAD

17/12/1896

ANDRES

MORATALLA MARTINEZ

6 años

ANGEL Y MARIA

18/12/1896

MARCELINO

FERNANDEZ PARREÑO

3 meses

FRANCISCO Y SATURNINA

20/12/1896

ADORACION

ROMERO FERNANDEZ

16 meses

MARTIN Y MARIA  VICENTA

20/12/1896

PEDRO

ROMERO VALLES

34 años

JOSE Y MARIA

22/12/1896

MARIA JESUS

MARTINEZ MORATALLA

6 años

MANUEL Y ANTOLINA

24/12/1896

MELITONA

NAVARRO CASAS

24 años

PEDRO Y AMBROSIA

24/12/1896

FRANCISCA

LOPEZ LA TORRE

5 años

JUAN Y PIA

28/12/1896

DIONISIA

LOPEZ LA TORRE

4 años

JUAN Y PIA

15/01/1897

EUGENIA

CASAS AYUSO

37 años

FRANCISCO Y MARIA

16/01/1897

ANA MARIA

VALLES ALO

32 años

ANTONINO Y RAMONA

17/01/1897

VIRTUDES

MARTINEZ PEREZ

14 meses

SATURNINO Y SOFIA

18/01/1897

QUINTINA

FERNANDEZ MONDEJAR

28 años

SATURNINO Y FELISA

14/02/1897

EUSEBIO

YUBERO DONATE

11 meses

VALERIANO Y ENCARNACION

1/03/1897

INES

SEGOVIA COLLADO

11 años

JOSE Y DIONISIA

27/03/1897

NICOLAS

PEREZ PARREÑO

2 años

LORENZO E INES

Disentería (La Llaga)

La disentería puede describirse simplemente como una diarrea con sangre. La enfermedad también incluye calambres abdominales, fiebre y dolor rectal. Las complicaciones menos comunes incluyen infección, ataques y problemas de riñón.

Los medios más comunes de transmisión son por contacto de persona a persona, y por agua y comida contaminadas. Las epidemias, por lo general, ocurren en áreas de gran pobreza. Afectan a personas de todas edades, con la tasa de incidencia más alta entre adultos y la tasa de mortandad más alta entre niños.

El 23 de noviembre de 1899 se declaró en el Picazo una epidemia de disentería.

La Junta de Sanidad tomó para combatirla las siguientes medidas:

“1º Prohibir terminantemente se viertan aguas sucias a las calles, exceptuando las de las bodegas que por su clase no perjudican

2º Limpieza de calles, retirando las basuras y escombros y no permitir se remuevan las que tengan en barrancos con agua en los corrales, antes bien las cubran con paja o ramas u otro objeto que concentre la descomposición y evite las emanaciones en lo posible y los estiércoles que tengan que extraer para llevarlas al campo lo hagan en las primeras horas de la mañana, hasta las nueve.

3º Blanqueo con cal viva en el interior de todas las casas y sus fachadas en el término de quince días.

4º Aconsejar a los padres de familia que al tener un caso de llaga, señalen al enfermo las ropas y demás utensilios que le sean necesarios; procuren separar los demás hijos y no permitan entren a ver al enfermo ningún individuo de menor edad.

5º Al estar bien el enfermo, lavarán las ropas con lejía hirviendo por espacio de unas horas y prohibir a todo vecino que tenga enfermo de la llaga, lave las ropas más arriba del puente que de este pueblo conduce a Rubielos Bajos.

6º Al morir el enfermo de llaga se quemarán las ropas, camas y demás utensilios y si es un pobre de solemnidad, el Ayuntamiento y por limosna pública se le indemnizará de su valor.

7º La habitación donde muera el enfermo será desinfectada con substancias que facilitará el Ayuntamiento, picando después las paredes y enlucidas y no permitirán que los demás individuos de la familia menores de edad entren en ellas por lo menos en un mes.

8º ...

9º Que a los contraventores a las disposiciones anteriores se les imponga la multa a que se hagan acreedores y en caso de insolvencia se les castigue con arresto.

10º Que se pase atenta comunicación a los maestros de instrucción primaria a fin de que observen a los niños durante las horas de clase y siempre que por la tos causen sospecha de enfermedad de la llaga no le adviertan en la escuela y lo pongan en conocimiento de la Junta.”

Esta epidemia, gracias a las medidas tomadas no causó ninguna víctima mortal.

Traída del agua potable a las plazas

Las enfermedades infecciosas eran habituales, principalmente en verano, a causa de la proliferación de insectos y la carencia de medios para conservar los alimentos.

Otra causa importante de estas epidemias era la mala calidad y contaminación de las aguas que se utilizaban para el consumo humano. Lo más habitual era utilizar el agua de los pozos existentes en las viviendas y que solían estar próximos a los barrancos de los corrales, en donde se volcaban los desechos para su putrefacción y obtención de estiércol. Esto provocaba en la época de lluvias un grave riesgo de filtraciones de aguas contaminadas de los barrancos a los pozos.

Como consecuencia de las epidemias que se habían producido, los vecinos del Picazo comenzaron a utilizar el agua de la fuente de la Teja, situada al otro lado del río, a unos mil quinientos metros del pueblo y que manaba agua de buena calidad para el consumo humano.

Las mujeres eran las encargadas de ir al nacimiento de la fuente para acarrear el agua con cántaros.  También se acarreaba en cubas y se vendía por las calles del pueblo.

Para mejorar el acceso a la fuente y la recogida de aguas, el ayuntamiento encaró en 1924 el saneamiento de la fuente, canalizándola hasta el camino y dotándola de caños para facilitar la recogida del agua.

También, para verificar la calidad de las aguas, se remitió en abril de 1926 una botella de agua para su análisis al Instituto Nacional de Higiene.

A pesar de estas mejoras, el acarreo del agua era una tarea pesada, tanto en invierno como en verano y al finalizar la guerra, el Ayuntamiento acordó en su sesión del 30 de diciembre de 1940  encargar la realización de un estudio para la traída de aguas de la fuente de la Teja al centro del pueblo.

Como la fuente estaba situada en término de Villanueva de la Jara, se consultó al Gobierno Civil.

Realizado el estudio, se trató nuevamente en la sesión del 5 de mayo de 1943 el tema de la traída de las aguas de la fuente de la Teja al pueblo, “ya que todos los manantiales existentes en el pueblo son aguas salobres y por tanto impropias para el consumo, siendo esta la causa de que desde hace más de 30 años se vengan consumiendo las de la fuente de la Teja distantes en línea recta unos seiscientos metros del centro del pueblo, pero por no ser posible que el vecindario pueda utilizar la recta para traer las aguas tiene que usar del camino que conduce al nacimiento de la fuente alargando la distancia a unos mil quinientos metros...”[326]

Se resolvió realizar las obras para la traída de las aguas, utilizando la prestación personal y el 75% de anticipo que ofrecía el Instituto Nacional de Colonización.

Se tomó también el acuerdo de que las aguas se vendieran al vecindario al precio de 0,005 pts. el litro para devolver el anticipo. El presupuesto de la traída de la fuente ascendía a 30.000 pts.

La Confederación Hidrográfica del Júcar exigió, para le cruce del río un estudio topográfico que el Ayuntamiento encargó al topógrafo que se encontraba en esas fechas realizando el deslinde de términos con Rubielos Altos.

Cumplidos todos los requisitos se realizaron las obras de canalización de las aguas, colocando una fuente en cada una de las plazas, que, algo modernizadas siguen proveyendo a los vecinos de agua potable, de mejor calidad que la que se provee a través de la red de suministro a las viviendas.

21- LA EDUCACIÓN

Desconocemos desde cuándo existía maestro de escuela en el Picazo.

La educación en los pueblos pequeños se reducía a unas primeras nociones de lectura, escritura y cuentas y solía darlas el sacristán o algún clérigo.

Los primeros datos que aparecen sobre educación en el Picazo son de fecha 16 de agosto de 1746 en que Julián de Castro Bergaz, preceptor de Gramática en el Picazo otorga poder para su defensa en un juicio que había interpuesto ante el Corregidor de Alarcón contra Gregorio Martínez Caja, cirujano y sangrador, y Alonso Pérez León, vecinos del Picazo, porque no le habían pagado las clases de Gramática que les había dado a sus hijos durante varios meses.

Fuera de este preceptor, del que desconocemos más datos sobre su actividad o el tiempo que ejerció, si sabemos con certeza que los primeros maestros de niños, hasta el siglo XIX,  eran los sacristanes.

Tampoco existía dotación municipal para el pago del maestro que vivía de lo que cobraba a los niños que asistían a la escuela, y que era su propia casa.

En el Catastro de Ensenada de 1752 figura el primer maestro conocido que era D. Gregorio Antonio Villanueva, sacristán,  que cobraba de los niños y sacaba al año 150 reales. De lo que se deduce que debía tener muy pocos niños escolarizados.

Normalmente asistían a la escuela los hijos de los nobles y hacendados que, cuando aprendían los primeros rudimentos pasaban a las escuelas de gramática que existían en los pueblos más importantes y posteriormente algunos seguían los estudios en la Universidad o en el seminario.

Para el pago del maestro, a finales del siglo XVIII el canónigo lectoral de la Catedral de Cuenca Don Antonio Fernández de Cantos, que había sido cura  del Picazo, dejó unos censos[327] para que con sus réditos se pagara al maestro de niños.

Las niñas no asistían a clase, ni tuvieron maestra en el pueblo hasta la segunda mitad del siglo XIX.

Las Primeras Escuelas Públicas

A partir de las Cortes de Cádiz, con el establecimiento de gobiernos liberales, se crean las primeras escuelas públicas en los pueblos, con maestros titulados.

El primero que aparece en el Picazo es Don Roque Castillo que desempeñó su trabajo durante el gobierno liberal de 1820 a 1823.

El Ayuntamiento liberal le asignó al maestro un suplemento del sueldo de 600 reales, con lo que percibía un total de 2.200 reales anuales.

A la vuelta del absolutismo, Don Roque fue destituido y el Ayuntamiento nombró maestro a Don Pedro Nolasco Fernández, natural y vecino del pueblo.

Don Roque Castillo presentó un pleito ante el Consejo de Castilla, denunciando que el nuevo maestro ejercía el magisterio sin título e infundía a los niños malas doctrinas.

A raíz de esta denuncia, por orden de la Inspección General de Instrucción Pública se le recogió el título a Don Pedro Nolasco Fernández, en 1824, y se le desterró a 6 leguas del Picazo.[328]

Se reintegró en el puesto a Don Roque Castillo, maestro que, desconocemos si era buen maestro, pero lo que sí conocemos es que estuvo en continuos litigios con el Ayuntamiento, fundamentalmente por cuestiones económicas.

El primero se planteó cuando al reincorporarse a su puesto de maestro, el Ayuntamiento absolutista acordó reducirle el sueldo, suprimiendo el suplemento de 600 reales, que habían aumentado los liberales, alegando “el actual apuro de fondos a que está reducido este vecindario por las actuales circunstancias de los tiempos”.

“Que siendo la enseñanza de la juventud el primer objeto de su atención por una aparte y por otra, no haber más dotación fija aprobada por la Superioridad que cuatrocientos reales de propios y doscientos treinta y cinco reales que importan los réditos de los censos que dejó el canónigo lectoral D. Antonio Fernández de Cantos con aplicación a esta escuela, que hacen seiscientos treinta y cinco reales con cuya dotación se han desempeñado los maestros muchos años hasta el tiempo revolucionario del año de 1820 al 23 que la subieron arbitrariamente a doscientos ducados los gobernantes del ayuntamiento constitucional sin aprobación a cuyo maestro trató de separar el ayuntamiento real luego que fue reelegido en 1823 ofreciendo la misma cantidad buscando otro, sin inspeccionar si estaba o no aprobada la dotación, sustituyó a D. Roque Castillo a quien se han pagado los primeros años buscando arbitrios y proporcionándolos con dificultad que ha sido el motivo de que el Ayuntamiento en 1826 hiciera un recurso a la Dirección  General de Propios a fin de que se sirviese aprobar dicha dotación de doscientos ducados de los del fondo de este pueblo de que hasta ahora no ha habido resultas algunas; pero sí varios recursos del actual maestro Castillo sobre paga de su salario y conciertos con él ya de que en 1827 fuesen solo dos mil reales y en 1828, 1.800 como también que los padres de los niños para llenar estas cantidades pagasen semanalmente cierta cuota de que ha resultado el haberse retraído de enviarlos a la escuela que es el mayor mal que puede seguirse…”[329].

Se le exige al maestro que responda “si se conforma o no, pues por el mero hecho de no querer dar respuesta se entienda despedido y vacante esta escuela a fin de que pasados los seis meses primeros pueda ser ocupada por otro maestro de que se entere a la Inspección General del Reyno para que le conste y no pueda ser sorprendida por el maestro con siniestras relaciones como la experiencia se lo tiene acreditado al Ayuntamiento, acostumbra a hacerlo con mucha frecuencia a la superioridad con recursos impertinentes en los que ha sido condenado en costas…”[330]

Don Roque contestó que aceptaba interinamente hasta que se resolviera el recurso que iba a interponer.

Después de Don Roque Castillo se hizo cargo de la escuela el maestro Don José María Meneses.

Este maestro tuvo conflictos con el Ayuntamiento porque no presentaba su título de maestro. Le sancionaron rebajándole el sueldo 400 reales mientras no presentara el título.

Finalmente 31 de julio de 1844 fue destituido porque descubrieron que tenía recogido el título por orden del Jefe Superior Político de la Provincia.

No consta la causa, pero es muy posible que lo fuera por motivos políticos.

Hasta tanto le nombraban sustituto, de hizo cargo de la escuela el sacristán Ramón de la  Orden Martínez.

En estos años, al perderse, el dinero proveniente de los censos de Don Antonio Fernández de Cantos, como consecuencia de las desamortizaciones, se modificó el sistema de retribución del maestro que pasó a ser mixto, una parte se pagaba de fondos del Ayuntamiento y otra parte de cuotas que se cobraban a los niños, en función del nivel escolar en el que se encontraban.

El 21 de enero de 1848 la Comisión de Educación del Ayuntamiento acuerda las cuotas de ese año: “ ... la retribución de los niños sea la de seis cuartos[331] por semana los de primera clase; cinco los de segunda; cuatro los de tercera; tres los de cuarta y dos los de quinta, con cuyas retribuciones y la asignación que se satisface al maestro pueda este sostenerse decentemente. Asimismo acordaron se haga saber esta determinación al público, así como la de que se admitirá gratuitamente a los niños que sean verdaderamente pobres”[332]..

Se nombró nuevo  maestro a D. Joaquín Barquero que, con la vuelta de los liberales, fue destituido el 28 de julio de 1854 “considerándolo a este profesor carece de inteligencia en el particular, que esto unido a su poca adhesión a la causa de la libertad, como se prueba en virtud de no haber unido su voto al glorioso pronunciamiento…” [333]

Hasta esta fecha la escuela de niños solía estar en la casa del maestro.

El Ayuntamiento se plantea por primera vez la construcción de un local para la escuela  en 1851, aprobándose con fecha 27 de julio “construir un local para la escuela de Instrucción primaria de que carece el vecindario, en los corrales y cuarto de carnicería y cárcel antigua.[334]”

Se utilizó para su construcción el sobrante de fondos municipales del año 1850 que ascendía a 5.500 reales.  La obra se adjudicó al alarife Dionisio Ayuso.

Se hundió el edificio que ocupaban la cárcel y la carnicería y se construyó un nuevo edificio en el que se instalaron la cárcel, la carnicería, y la escuela de niños. Es el edificio que existía en la fachada norte de la plaza hasta la última remodelación del ayuntamiento.

Con la vuelta del gobierno liberal, se creó la escuela de niñas, siendo la  primera maestra que se hace cargo de la escuela Doña Tomasa García Casas, una vecina del pueblo, sin título oficial. Ejerció en el curso de 1854 a 1855.

Para el siguiente curso se traslada desde Sisante para ejercer por libre la maestra Doña Ana Francisca del Pinar, ya con título oficial y se la nombra maestra titular el 5 de enero de 1856, en acto público, con asistencia de todo el Ayuntamiento.

El día 9 de enero de 1856 se fijaron las nuevas cuotas que debían pagar los niños a su maestro: “acordaron por unanimidad que la retribución que los niños de ambos sexos han de pagar semanalmente a sus respectivos maestros, es un cuarto a los que leen; dos cuartos los que leen y escriben y tres los que se ejercitan en las cuentas (…) Así mismo que admitan en sus respectivas escuelas los niños notoriamente pobres”.[335]

En 1857 figuraba como maestro de niños Don Pedro Sánchez Benito, que tenía asignado un sueldo anual de 2000 reales, mas 200 reales para alquiler de vivienda y 200 que cobraba de las cuotas de los niños.

El 6 de noviembre de 1866 se nombró maestra titular a Doña Carmen García, de Motilla, que tomó posesión el 2 de enero de 1867.

Esta maestra, por la cercanía de su pueblo, se marchaba con frecuencia dejando abandonada la escuela, por lo que el Ayuntamiento acordó suspenderla en su cargo y le abrió un expediente para destituirla.

El expediente fue resuelto de forma favorable a la maestra.

“Ilmo. Sr.: Visto el expediente instruido contra Dña. Carmen García, maestra de Picazo en la provincia de Cuenca y no existiendo motivo alguno fundado que pueda menoscabar los buenos antecedentes de esta maestra; en virtud de las atribuciones que me competen, como Ministro de Fomento, he acordado se sobresea el expediente sin que pare prejuicio a la interesada en su carrera, y con abono de su sueldo por completo. Lo que de acuerdo  de la Junta traslado a usted para que en su vista y bajo su responsabilidad, reponga en término de tercero día en esa escuela a la maestra Doña Carmen García; pues de no verificarlo en el plazo señalado me veré en la sensible pero imperiosa necesidad de imponerle la multa que está dentro de mis atribuciones. Dios guarde a V. Muchos años. Cuenca, 14 de junio de 1869. El Gobernador.”

Fue repuesta en su puesto el día 28 de junio.

Los sueldos de los maestros en  el curso 1867-1868 eran  los siguientes:

D. Mariano Pérez Collado, maestro de niños, 495 escudos (4.950 reales, 1.235,50 pesetas).

Doña. Carmen García, maestra de niñas, 275 escudos ( 2.750 reales, 687,50 pesetas).

Como se ve la discriminación salarial era considerable entre hombres y mujeres.

El nivel educativo de aquellos años era bastante precario. Vaya como muestra el acta de los exámenes que realizaba dos veces al año la Junta de Primera Enseñanza del pueblo, de la que formaban parte el alcalde y el cura y que se realizaron el 23 de diciembre de 1869:

“Los exámenes de los niños que dieron principio a las diez de la mañana de este día se observó el resultado siguiente: El profesor D. Mariano Pérez Collado, prescindiendo del oficio que se le pasó, ni ha presentado las listas, ni matrículas ni ningún otro documento contenido en la prevención quinta de la circular citada, pues sólo lo hizo de una lista simultánea, sin expresar las secciones, edad de los niños, ni ningún otro signo marcado en la Ley, cuya lista se componía de treinta y seis niños, y a los exámenes sólo concurrieron catorce, de los cuales sólo uno leyó con imperfección, pero no presentó plana[336] de ninguna clase, ni tampoco pudo ser interrogado de otras asignaturas, los trece restantes sólo alguno conocía las letras y contestaban a alguna que otra pregunta de las más fáciles de doctrina cristiana; por lo referido se deduce que no pudo premiarse a ninguno, conociendo en el profesor referido una apatía e indiferencia inexplicable, que no puede menos que calificar de poco interés y celo del mismo en  la enseñanza, ya sea debido a su poca aplicación e interés en ella, o a su falta de vista tan considerable que casi no se ve las manos; respecto a la profesora Doña Carmen García, con relación a los libros matrícula y demás documentos anejos se encontró en idéntico caso que el anterior profesor y a los exámenes sólo concurrieron diez niñas de las muchas que manifestó acudían a su establecimiento, de las cuales dos leyeron regularmente presentando algunas planas que ofrecían poco interés y algunos adornos de aguja que fueron calificados del mismo modo hallando la mayor parte algo impuestas en doctrina cristiana.

Este es el estado en que se encuentra la enseñanza de esta villa, y con el fin de que la [junta] provincial tenga el debido conocimiento a cuanto haya lugar, sáquese copia de ella que se remitirá a la expresada junta...” .[337]

Con la poca atención que se había dedicado a la escuela infantil en los años anteriores, la población, en su mayoría, carecía de los mínimos conocimientos, y el analfabetismo estaba generalizado, siendo muy pocos los que sabían leer y escribir entre los hombres y muchas menos entre las mujeres.

Ante esta situación, el Ayuntamiento, en la sesión del día 16 de enero de 1870, acordó abrir una escuela de adultos gratuita: “la escuela de adultos debía abrirse para que toda persona que quiera acudir a ella lo haga, sin que por ello pueda originarse cantidad alguna, puesto que en el presupuesto hay cantidad para cubrir dicho gasto y mediante a que el pueblo se halla muy retrasado, conviene traerlo sin levantar la mano.”

Se nombró para atender la escuela de adultos al maestro de primera enseñanza D. Melitón Sánchez Fernández.

En aquellos años la escuela de niños, con una superficie de 80 metros cuadrados, estaba situada en la plaza del Ayuntamiento y la de niñas estaba situada en la calle del Horno, en el local del antiguo horno del concejo y tenía una superficie de 60 metros cuadrados.

Ambos edificios estaban en un estado de conservación muy malo y necesitados de recomposición.

Tal era el estado de deterioro de los locales escolares que el maestro D. Miguel Martí eleva en setiembre de 1873 una comunicación al Ayuntamiento manifestando “que el local destinado para dicha escuela, no reúne las condiciones de decencia que convienen al lugar destinado a la alta misión de educar e instruir a la juventud; haciendo presente a la vez que el establecimiento está falto de todo recurso para la transmisión de la enseñanza; proponiendo la traslación de la escuela a su casa morada en la que existe un excelente salón y otros departamentos accesorios que reúnen todas las condiciones necesarias par aquel objeto…”.

El Ayuntamiento autoriza el traslado de la escuela a la casa del maestro.

Se conservan en el archivo los balances de cuentas de las escuelas de niños y de niñas correspondiente al curso 1874-1875 presentados por el maestro Don Miguel Martí y la maestra Doña Marcelina Valladolid.

De los datos que figuran podemos hacer un cuadro de la educación en el Picazo por aquellos años.

La escuela de niños tenía un presupuesto de 206,25 pesetas para gastos de material escolar  y mantenimiento.

Disponía de seis armarios, bancos para los niños, tres pizarrones, mesa y sillón para el maestro, un reloj, un tablero contador, perchas para colgar abrigos, sombreros y gorras; 18 tablillas para fijar los carteles de lectura; un crucifijo con dosel; un cuadro de distribución del tiempo; 6 sillas para las visitas a la escuela; 20 pizarras pequeñas; un compás y reglas de madera; un mapa grande de España; 12 tinteros de plomo; 12 punteros, clavos y listones para los carteles; 3 esponjas para limpiar los pizarrones; una estufa; un aguamanil; depósito para beber, grifo y vasos de hojalata.

El material escolar se componía de catecismos; Historia sagrada;  cartillas para primera lectura; libros de lectura en prosa y en verso;  Aritmética; Gramática; cartillas agrarias; Geometría; Geografía e Historia; cuaderno litografiados; carteles para principios de lectura; muestras para escribir; un libro de asistencia y otro de calificación.

Para calefacción los niños tenían una estufa.

El material escolar de las niñas es algo diferente: catecismo de Ripalda, Historia Sagrada de Fleury, Páginas de la Infancia, de Terradillos, Fábulas de Iriarte, Aritmética de D. Melitón Escamillas, Epítome de Gramática de la Real Academia y elementos para trabajos manuales:  muselina, cañamazo, estambres, algodón para medias, hilo y agujas, papel pautado.

Para calefacción las niñas solamente tenían un brasero con carbón.

El 30 de setiembre de 1876 se produce la toma de posesión del maestro D. Pedro Lafuente Royo.

“... el Sr. Presidente  [de la Junta local de Instrucción Pública] dio a conocer a los niños su nuevo maestro y les exhortó a que le obedezcan y respeten como tal maestro, exhortándolos al mismo tiempo al cumplimiento de las obligaciones que les imponga para su enseñanza; quedando desde ese momento el referido D. Pedro Lafuente y Royo posesionado del repetido cargo.”[338]

Este maestro podemos decir que es el que realmente organiza la educación infantil en el Picazo. Es notorio el gran avance que experimentan los niños puesto de manifiesto en las actas de los exámenes.

Así, la del 27 de mayo de 1877: “... se verificó el acto de los exámenes, hallando a los niños de las seis clases o secciones que les presentó el señor maestro D. Pedro de la Fuente y Royo bastante adelantados respectivamente en lectura y doctrina cristiana; y escritura regularmente; con perfección en Gramática castellana, analizando bien; en Aritmética, resolviendo problemas que dejaron complacidos a los señores de la Junta...”.[339]

Estos avances se comprueban en los exámenes del 22 de diciembre de 1877:

“Se entregaron los premios acordándose por la Junta dar un voto de gracias al señor profesor por los adelantos que se notan en la enseñanza en general”.

Asistían a clase 68 niños y 53 niñas.

La escuela de niñas se encontraba en tan lamentable estado que se tuvo que instalar en la casa de la maestra Doña Marcelina Valladolid.

En este año se compran los elementos más indispensables, tanto de mobiliario como de material escolar.

Material escolar de la escuela de niños

24

Catecismo de Ripalda

24

Historia Sagrada de Fleury

12

Manuales por Oliván

24

Cartillas Agrarias

24

Lecturas por Flórez, de 1º y 2º

18

Lecturas por Flórez, de 3º

6

Fábulas de Samaniego

12

Epítomes de Gramática de la Real Academia

24

Aritméticas por Teves

Material escolar de la escuela de niñas

12

Catecismo de Ripalda

12

Historia Sagrada de Fleury

12

Páginas de la Infancia, por Terradillos

6

Espejos de las Niñas, por Valle

12

Ciencia de la Mujer, por Carderera

12

Epítomes de Gramática de la Real Academia

6

Aritméticas por Teves

Muselina y algodón para labores

Durante esos años no existían vacaciones escolares, si bien los niños, al trasladarse a vivir durante el verano a las huertas, dejaban de asistir durante un largo periodo.

En julio de 1879 el Ayuntamiento acordó establecer una jornada reducida durante el verano: “...que atendido al excesivo calor que hace en los locales destinados para escuelas de ambos sexos, se tengan abiertos los establecimientos por el tiempo que dura la canícula, hora y media por las mañanas, o sea desde las siete y media a las nueve de las mismas con el objeto de que los niños no se abandonen por completo y olviden lo que tienen aprendido.”[340]

Desde el año 1880 se conceden vacaciones totales del 1 al 15 de agosto y media jornada el resto del verano. En 1886 se acuerda extender las vacaciones a todo el mes de agosto.

Durante este periodo va mejorando gradualmente la enseñanza lo que queda patente en los exámenes de diciembre de 1882. Se examina a los niños “mereciendo plácemes y elogios de todos los que tuvieron a bien asistir y en particular de los señores de la Junta.[...] “la Junta por unanimidad acordó dar un voto de gracia a dicho señor [el maestro D. Pedro]”.

Examinadas las niñas “la Junta queda satisfecha dando a la maestra igual voto de gracia”.[341]

En el año 1883 asistían a clase 79 niños y 71 niñas, atendidos por  un maestro y una maestra. La mitad de los niños y niñas asistían a clase por temporadas.

Los progresos son tan notables que, cuando se realizan los exámenes  el 20 de diciembre de 1886,  la Junta acuerda conceder al maestro, como premio,  vacaciones desde ese día hasta el 6 de enero. El maestro pidió que se las cambiasen al mes de marzo y se lo concedieron.

Este premio debió ser el comienzo de las vacaciones de Navidad en la escuela, que se fue manteniendo en los años sucesivos.

El 21 de diciembre de 1889 se realizan los exámenes de niños y niñas, destacando el buen nivel de conocimientos.

“Un acto digno de alabanza presenció la junta: al terminar los exámenes se presentaron por las niñas varias labores de costura y ocho camisas y dos pares de calzoncillos cosidos por ellas para dar de limosna a los pobres más desgraciados de la población. Llenos de satisfacción por tan humanitario acto los señores de la junta acordaron dar un voto de gracia a la Profesora Dña. Marcelina Valladolid y distribuir las camisas en la forma siguiente: las de hombres para Antonio Peñaranda y Victoriano Fernández, las de mujer a Nicasia Pérez y Mariana Collado y las de niñas para Feliciana Parreño, Petra Rubio, Balbina Collado y una hija de la Nicasia Pérez.”[342]

A principios de 1894  el estado de los locales escolares era tan lamentable que ante el riesgo de que se vinieran abajo, los maestros optaron por llevar las clases a sus propias casas para terminar el curso.

Para el siguiente curso se alquilaron locales para las escuelas. La de niñas se instaló en una habitación de la casa de Doña Lázara, en la calle de San Mateo, vivienda en donde, anteriormente,  se había intentado instalar el cuartel de la Guardia Civil.

En el verano de 1898, aprovechando las vacaciones, se realizaron obras de reparación del edificio del Ayuntamiento y de las escuelas y como se prolongaron algo más de lo esperado, algunos vecinos presentaron denuncia contra los maestros ante la Junta Provincial de Instrucción Pública.

La Junta local de Enseñanza, bajo la presidencia del Alcalde D. Pedro Antonio Ayuso, se reunió con el objeto de informar al Gobernador:

”Que debían informar y informaron que aprovechando la época de vacaciones, la corporación municipal en atención al estado de ruina inminente de la sala Ayuntamiento y escuelas de niños de ambos sexos que forman un solo edificio, procedió a repararlo en la forma que sus escasos recursos le permitían, durando esta reparación algunos días mas de los que se compone el periodo de vacaciones por cuyo motivo han estado sin abrir las escuelas: la de niños unos veinte días próximamente y la de niñas hasta este día que han terminado las obras: que en virtud de no haber local a propósito para instalar las escuelas en ese corto periodo que han estado cerradas la Junta no tomó acuerdo por haberse de abrir sus locales sin dilaciones, lo cual no demuestra negligencia ni abandono por parte de los profesores, ni por consiguiente da lugar a la formación de expediente: que en cuanto a que la maestra se halla ciega e inútil para el cumplimiento de sus obligaciones, efectivamente ha tenido una afección a la vista de que se encuentra hoy curada y en disposición de prestar  los servicios propios de su profesión...”[343]

El 4 de febrero de 1899 la Dirección de Instrucción Pública concede al Picazo una Biblioteca Popular para las escuelas.

Hasta después de la guerra civil, las escuelas siguen funcionando con escasez de medios y exceso de alumnos.

Este es el material escolar que se utilizaba y que consta en el inventario que se realizó al cesar el maestro D. Lino Bascuñana Martínez  en setiembre de 1917.

1

Crucifijo de estuco

1

Mesa de escritorio para el profesor

2

Armarios con puertas de cristales

2

Sillones

8

Cuerpos de carpintería

3

Mesas-bancos bipersonales

4

Pizarras de madera

1

Tablero contador

1

Reloj

1

Termómetro de mercurio

1

Colección de láminas de Historia de España

3

Láminas de Zoología

3

Láminas de Geografía física

3

Láminas de Anatomía

2

Quinqués

1

Mapa de Cuenca

1

Mapa de Europa

1

Mapamundi

1

Mapa de América

1

Mapa de España y Portugal

2

Oraciones de entrada y salida

1

Caja de sólidos geométricos

1

Cuadro de pesas y medidas

1

Retrato de S. M. el Rey

1

Compás de madera

1

Cartapacio para la mesa del profesor

3

Cajas de plumas

1

Resma de papel pautado

9

Tesoro de las escuelas

8

El pensamiento infantil (3ª parte)

5

El pensamiento infantil (4ª parte)

5

El siglo de los niños

4

Lenguaje de los niños

8

Guía del artesano

5

El primer manuscrito

8

Lectura de manuscritos

8

Derecho usual

5

Lecturas agrícolas

7

El amigo de los niños

4

Fábulas de Samaniego

5

Geografías, de Solana

14

Gramáticas, de Solana

4

Epítome por la Real Academia

3

Historia Sagrada, de Fleuri

12

Catecismos

3

Higiene y Economía, por Calleja

8

Ortografías

2

Aritméticas

1

Pedagogía

1

Cervantes y su época

1

El arte de educar

30

Tomos de la Biblioteca de Estrada

12

Catones

Se hizo cargo de la escuela en esa fecha para sustituirle el maestro D. Saturnino Muñoz, que permanece hasta el año 1923 en que se hace cargo D. José María Sánchez. Posteriormente le sustituyó D. Julián Victoriano Cerrillo Pastor, que fue mi primer maestro.

El Grupo Escolar

En 1935 la situación de la educación era insostenible tanto en cuanto a locales como a personal. En esas fechas estaban inscritos 260 escolares para los que se contaba solamente con un maestro y una maestra.

Ante esta situación se plantea la solución de construir cuatro escuelas (2 de niños, 1 de niñas y 1 mixta) más cuatro casas para los maestros.

En la sesión del Ayuntamiento del día 6 de febrero de 1935 se toma el acuerdo siguiente:

“1º Que se solicite del Ministerio de Instrucción Pública la concesión de un auxilio o subvención por parte del Estado, importante cincuenta y dos mil pesetas, a fin de construir directamente por el municipio dos edificios de escuelas para niños, un edificio escuela nacional para niñas y un edificio escuela nacional mixta y cuatro viviendas para maestros pues los locales destinados en la actualidad además de ser insuficientes para contener los doscientos sesenta escolares que tiene este municipio, carecen de las condiciones higiénicas que ordenan las leyes vigentes y que tan precisas son para la vida de los escolares; resultando probado, por el número de escolares que da el censo, que o tienen que quedarse sin instrucción el setenta por ciento de escolares o el Sr. Maestro y la Sra. Maestra que actúan en las dos únicas escuelas que tiene este municipio, no pueden realizar la labor útil pedagógica que les esta ordenado.

2º Que con tal objeto se proponga el solar para el edificio y campo anejo en las condiciones exigidas por las disposiciones en vigor...”

El 9 de febrero de 1935 el alcalde D. Agapito Lafuente Ayuso dirige instancia al Ministro de Instrucción Pública  solicitando una subvención de 10.000 pesetas para la construcción de una escuela y 3.000 pesetas para la casa del maestro.

El 20 de abril de 1936 se reitera la instancia al Ministerio de Instrucción Pública, esta vez por el nuevo Alcalde gestor del Ayuntamiento D. Ildefonso Simarro Fernández, solicitando nuevamente la subvención de 10.000 pesetas  para la construcción de dos casas vivienda para maestros.

Con el comienzo de la guerra civil estos proyectos de construir las escuelas y  casas para los maestros quedaron en suspenso.

El 10 de marzo de 1937 fue destituido el maestro Don Julián Victoriano Cerrillo Pastor, por sus ideas políticas y se reincorporó al final de la guerra civil, abonándole el Ayuntamiento franquista los alquileres de su casa durante el periodo que estuvo destituido.

Terminada la guerra, se vuelve a plantear el problema de las escuelas y en la sesión del Ayuntamiento del 13 de febrero de 1943 se acuerda que “ siendo insuficientes las dos escuelas existentes para atender a los trescientos niños que hay en el pueblo se acuerda crear una escuela de niños, una de niñas y otro de párvulos, según acordó la Junta Municipal de Educación en reunión del día 3 del actual.

En noviembre de 1944, no habiéndose aprobado por el Ministerio la construcción del grupo escolar, se acuerda alquilar y adecuar unos locales en la calle de San Mateo, propiedad de la Marquesa de Melgarejo, para acomodar las nuevas escuelas de niñas y párvulos.  La antigua escuela de niñas, en la plaza del Ayuntamiento, se utilizó como escuela de niños.

El Ministerio de Educación sigue dando largas a la aprobación de la construcción del grupo escolar y en 1946, ante la escasez de viviendas que había en el pueblo,  el Ayuntamiento acuerda construir cinco viviendas para los maestros en los terrenos del Parque (donde se encuentra actualmente en grupo escolar).

El 31 de enero de 1947 el Ayuntamiento ordena publicar en el Boletín de la Provincia el proyecto de construcción de las cinco casas para los maestros por un importe de 161.500 pesetas para lo que se tramita un crédito del banco de Crédito Local.

Poco tiempo después se construyó, junto a las casas de los maestros, el grupo escolar que ha estado en uso hasta el año 2002 en que ha sido sustituido por el  nuevo edificio escolar.

Este nuevo Colegio de Infantil y Primaria fue inaugurado en el año 2002 por el vicepresidente de Castilla-La Mancha , José María Barreda y por el consejero de Educación y Cultura, José Valverde.

“El Colegio de Infantil y Primaria "Nuestra Señora del Rosario" de El Picazo,  es cabecera del Centro Rural Agrupado (CRA) "Molinos del Júcar" que agrupa escuelas de las localidades conquenses de Casas de Benítez, El Picazo, Pozoamargo, Rubielos Bajos y Tébar. Las obras que se han realizado han supuesto una inversión de unos 58 millones de pesetas. El centro, con una superficie construida de 559,35 metros cuadrados, cuenta con cinco unidades (un aula Infantil y cuatro aulas de Primaria), a las que corresponden 125 puestos escolares. La superficie construida es de 559,35 metros cuadrados y el centro, en cumplimiento de la Ley de Accesibilidad, dispone de un ascensor.”[344]

22- LOS PUENTES

El puente de San Benito

Las comunicaciones han sido uno de los factores que han jugado un papel fundamental a lo largo de la historia del Picazo y en su desarrollo.

Hasta bien entrado el siglo XV, el único puente existente era el que permitía la entrada a Alarcón por la puerta de la muralla que se llama de Chinchilla. Era el puente que permitía a Alarcón comunicarse con la parte sur de su término y el resto del marquesado de Villena y reino de Murcia.

Para el paso del río Júcar de este a oeste, en el tráfico local o el que conducía desde San Clemente hacia Valencia, se utilizaban algunos vados y algunas barcas, principalmente para el paso de grano a los molinos de uno y otro lado.

Desde la Edad Media, se venía utilizando un vado existente a la parte de abajo del actual puente de San Benito. Lo usaban los ganados de la Mesta para cruzar el río Júcar en sus desplazamientos desde la Serranía Conquense a los pastos de Andalucía. Y también era usado tanto por los vecinos del Picazo como de los pueblos limítrofes para el cruce del río. A ese vado llegaba el camino real que se usaba para el paso desde Madrid hacia Valencia.

Dada la irregularidad del caudal de agua del río Júcar, había largos periodos de tiempo en que los vados se hacían impracticables y fue necesario construir algunos puentes precarios para no interrumpir el tráfico de las personas y animales.

Las primeras noticias de la existencia de un puente en  San Benito aparecen a comienzos del siglo XVI.  Así consta en un requerimiento practicado por el Corregidor de Alarcón a principios del año 1514 a los vecinos de Villanueva de la Jara par impedirles que construyeran casas junto al puente de San Benito.

También esta documentada su existencia en las Relaciones de Felipe II realizadas en 1575, en una de las respuestas de los vecinos de Villanueva de la Jara: “...que en los términos de esta villa no hay casas de molinos, ni barcos; y que hobo una puente que está arruinada que no se pasa por ella, a la parte del poniente; ...”.

De nuevo el puente estaba en uso en 1592, según aparece en el testamento de Doña Juana Rodríguez, vecina del Picazo, en el que aparece como lindero “el camino que lleva a la puente de Villanueva de la Jara”. Con este nombre sigue conociéndose el puente en documentos de 1602 y 1650.

A partir de esta fecha comienza a ser conocido definitivamente como puente de San Benito, por la ermita que se encuentra en sus cercanías.

Puente de San Benito en la actualidad

Este puente era de madera y con muy poca consistencia por lo que cada vez que bajaba una riada se llevaba el puente y había que volver a repararlo.

Para tratar de dar una solución más estable a las comunicaciones y obtener beneficios económicos del puente, Francisco de Sepúlveda, molinero y amigo de Don Sebastián de Montoya, uno de los nobles más importantes de Tébar,  construyó hacia 1670 un nuevo puente, con pilares de piedra, para el cruce del río, estableciendo un portazgo (peaje) por su paso, con la excusa de ayudar a la ermita de San Benito.

El paso de pago parece que no tuvo mucho éxito, ni siquiera invocando el pretexto de ayudar a la ermita de  San Benito y los vecinos seguían pasando gratis por el vado, ignorando el puente.

En esta situación y para forzar el paso por el puente, por orden de Don Cristóbal de Briones, sobrino de Don Sebastián de Montoya, en agosto de 1671 se cortó con una zanja el camino que iba al vado, no dejando otro camino para pasar el río que el del puente.

Una vez enterados de lo sucedido, Don Juan Hidalgo Carrillo, sobrino de Don Pablo Herráiz, alcalde que era ese año del Picazo, juntó gente y el día 16 de agosto, víspera de San Roque,  volvió a abrir el camino del vado, dejándolo tal como estaba antes.

A la noche siguiente el mismo Don Cristóbal de Briones con los partidarios de su tío don Sebastián de Montoya se pusieron a juntar gente para, deshacer al día siguiente lo que habían hecho el alcalde Don Juan Hidalgo y los suyos, y, en efecto, juntaron mucha gente con armas de fuego y otras con intención de matar a quien les estorbase.

El lunes 17 de agosto de 1671,  día siguiente de la fiesta de San Roque, por la mañana, se encontraron los dos grupos formados por más de 100 hombres armados de escopetas, arcabuces y armas blancas y se trabó una pelea en la que se tiraron muchos arcabuzazos, resultando muerto Don Francisco de Mondéjar y heridos otros cinco vecinos, entre ellos Don Jerónimo Conejero, Don Cristóbal de Briones y Francisco Ximénez Cisneros.

Mientras se estaba desarrollando la pelea, y viéndose en desventaja, Don Cristóbal de Briones mandó aviso a  Tébar para que mandaran gente a ayudarles.

Por la tarde, y cuando ya estaba apaciguada la pelea, se presentaron en el pueblo los de Tébar,  unos cincuenta o sesenta hombres armados, que venían  a ayudar a la gente de D. Cristóbal de Briones, sobrino de D. Sebastián de Montoya.  Su llegada  fue causa de que volviera a alborotarse el pueblo temiendo se reanudase la pelea.

Cuando ambos grupos se encontraron delante de la Iglesia, temiendo que se reprodujera tan sangrienta pelea, Don Pedro García, uno de los clérigos del pueblo, fue a descubrir el Santísimo Sacramento para que por su reverencia se apaciguaran y aquietaran y tomó una cruz con crucifijo en ella y salió al medio del tumulto de la gente diciéndoles que por aquel Santo Cristo y lo que padeció por nosotros se aquietasen y otras muchas razones piadosas que se le ocurrieron.

Al final se consiguió apaciguar los ánimos y terminar la pelea.[345]

D. Gabriel de Peralta, alcalde ordinario de la jurisdicción de la villa de Alarcón, a la que pertenecía el Picazo, se presentó en el pueblo y metió presos en el castillo de Alarcón a varios de los que intervinieron en la pelea, entre ellos al alcalde Don Juan Hidalgo Carrillo y a Don Jerónimo Conejero.

El puente del Picazo

No se acabaron aquí los conflictos por el puente de San Benito y los vecinos del Picazo, para evitar el peaje de ese puente y ahorrar tiempo en los desplazamientos a las fincas del otro lado del río, construyeron un puente de madera en el lugar que ocupa el  actual puente viejo para cruzar a pie y con caballerías,   permitiendo el paso libremente a todo el que quisiera tanto del Picazo como de cualquier otro lugar. Para el paso de carros y carruajes acondicionaron el vado de la Caballona, a la parte norte del pueblo.

Esto no gustó nada a los propietarios del puente de San Benito que perdían clientes tanto del Picazo como de los demás pueblos, ya que el camino era más corto y además gratis.

El Ayuntamiento de Villanueva de la Jara, para favorecer a los propietarios del puente de San Benito, intentó en varias ocasiones que se destruyera el puente del Picazo alegando que se apoyaba en su término municipal.

Esto obligó al Ayuntamiento y vecinos del Picazo a plantear en 1712 un Juicio ante el Real Consejo de Castilla para obtener Real Provisión “para que la Justicia de la villa de Villanueva de la Xara ni otra persona alguna de qualquier estado y condición que sea, no embaraze ni perturbe, como lo quieren executar a este dicho lugar una puente de madera que de muchos años a esta parte ha tenido siempre para el paso y tránsito del rio Júcar franca y común para todos los que quieren transitar por ella con más conveniencia, siguiendo sus viaxes y caminos, via recta a qualquier parte, villa o lugar que se nezesite pasar por dichos lados de dicho rio, de que se les siguiera a todos mucho rodeo y trabaxo en extraviarse en sus jornadas y que asimismo sirve para la utilidad de los vecinos de dicha villa de Villanueva, siempre que se les ofrece, siendo muy frecuentemente sus transitos y los de otros sujetos de diferentes villas y lugares de estos paises y de los demas pasageros, por cuyas razones no se debe impedir el uso de dicha puente y por haver tanto tiempo que se esta en esta posesion sin haver cosa en contrario y por la utilidad que del a todos se sigue y porque en este lugar se necesita para pasar con conveniencia y sin extravio alguno al cultivo de sus viñas, olivos, siembra, azafranares y demas hazienda que sus vecinos tienen en termino de la dicha villa de Alarcón, cuya es esta jurisdicción, y de dicha villa de Villanueva de la Xara y a lo demas que necesiten, sin que en ello se ponga embarazo alguno como se quiere intentar por la justicia de dicha villa de Villanueva, por tener su salida a su termino y jurisdicción, sin mas fin que lo sea justificado que complacer a los sujetos que se utilizan en el  paso de todos los que transitan por otra puente que esta sobre dicho rio, que llaman de San Benito, muy extraviada y apartada deste lugar [...] por ser sus dueños de la dicha villa de Villanueva en la qual cobran de todos su contribución; y porque por la puente que tiene este dicho lugar solo se sirve que son una vigas solamente puestas sobre dicho rio, el qual esta cincuenta pasos deste dicho lugar, con poca diferencia y ser dicho rio jurisdicción de la dicha villa de Alarcón; para pasar la gente y algunas caballerias, pero no carruaje alguno y esto solamente cuando el rio no va crecido [...]para cruzar por la puente de San Benito se rodea más de una legua para pasar al cultivo de las haziendas, de que se sigue mucho perjuizio, como tambien en el extravio de su camino a todos los pasageros, sin que en la puente deste lugar se cobre contribuzion alguna y de ella se sigue mucha conveniencia a todos los caminantes y vecinos deste lugar y de dicha villa de Villanueba y demas comarcanos, sin que en ello tenga este lugar mas motivos que la conveniencia de todos, y ademas que el transito del mar y de los rios es comun y le es permitido a cada uno el pasar por qualquiera parte a nado o buscando los medios para transitar que sean mas necesarios...”[346].

El puente del Picazo que comenzó siendo unos tablones de madera por los que se pasaba en las épocas en que el río tenía poco caudal, se fue apoderando del tráfico de la comarca y por su causa se cambió el camino de Sisante, que bajaba al puente de San Benito, al trazado que sigue la actual carretera. Así el Picazo pasó a ser un centro importante de comunicaciones entre Castilla y Valencia.

Proyecto de un nuevo puente

La transformación de los sistemas de comunicaciones fue uno de los factores fundamentales del desarrollo económico de España.

La estructura geográfica de la península  no permitía la construcción de canales y  elevaba los costos de los caminos terrestres y exigía mayores inversiones. Por ejemplo en la red de caminos radiales promovidos por Carlos III, que son la base de la actual red de carreteras, se construyó hasta 1802, un puente cada tres kilómetros y medio.

La financiación de los caminos se realizaba, según la formula común en el Antiguo Régimen, mediante la atribución de los recursos que se obtuviesen por determinados impuestos, fundamentalmente los portazgos y la sal.

Los transportes de mercancías que, hasta esa época, se realizaban por sendas y casi exclusivamente con burros y mulas de carga, comienzan a ser realizados por medio de carros y carretas, que multiplican la cantidad transportada y la rapidez del transporte.

Los vehículos mas utilizados eran las carretas, vehículos de dos ruedas tirados por bueyes, que transportaban hasta 40 arrobas (460 kilos). Las mulas se utilizaban para arrastrar vehículos de tres tipos: calesas, de dos ruedas, coches de colleras, de cuatro ruedas y galeras, generalmente cubiertas, que transportan hasta 120 arrobas. Los caballos, que en ocasiones arrastran el vehículo más ligero, el calesín, se utilizan habitualmente como montura y podían ser sustituidos a lo largo del recorrido gracias a la existencias de postas, distantes entre sí de 12 a 18 kilómetros.  [347]

Dentro de los proyectos de la red de caminos promovida durante el reinado de Carlos III se encontraba el puente del Picazo, que pese a su precariedad, había adquirido una notable importancia en las comunicaciones.

Así se desprende del expediente tramitado por el Consejo de Castilla en 1790 para su reedificación.

En el informe remitido por el alcalde Domingo Muñoz García se describe la importancia del puente y el estado en que se encuentra:

Que ... es  cierto estar este camino expuesto a muchas desgracias que continuamente se experimentan en su transito, que es frecuentadísimo, no solo para dichos Baños de Trillo, sino también para las capitales de Cádiz, Toledo, Reales sitios de Aranjuez y otras, desde el Reyno de Valencia, y gran parte del de Cataluña, y de toda esta circunferencia. Consiste su mal paso en un puente que ay a la inmediación de este pueblo, sobre el río Júcar construido de maderas que las sostienen otras y algunos pilares de piedras ruinosas, de manera que a la menor avenida o crecimiento del rio, se extiende el agua por fuera del puente en bastante copia, como quiera que solo tiene su longitud o tirada con limitación al tiempo en que corre menos caudaloso; mas aun en esta situación es sumamente peligroso el transito porque no puede pasar carruaje a menos que desunciendo las caballerias se pase a mano, y esto sucede con mucha dificultad y riesgo. Ademas que como es tan devil, ruinoso y compuesto la mayor parte de maderas el indicado puente, al menor contratiempo, y aun sin el, con solo la mediación de alguno, en que forzosamente se pudren las maderas se imposibilita del todo el paso, hasta que se vuelve a disponer tan malo o peor que havia estado antes. En esta situación se halla al presente, sin que de manera alguna puedan sufragar los cortos propios que goza este pueblo, que apenas pueden cubrir sus mas forzosas e indispensables cargas, para el crecido coste que necesita una obra se seguridad y permanencia, que es necesaria en este camino para poderlo transitar sin riesgos.”[348]

También manifiesta que le es imposible al pueblo hacerse cargo de la reparación del puente para dejarlo en condiciones de absorber el movimiento de vehículos y personas que transitan por él.

Ante esta situación, el Consejo de Castilla, inicia un expediente relativo a la reconstrucción del puente del Picazo solicitando diversos informes al Corregidor del partido.

“Madrid seis de mayo de 1788.

Remitase copia de esta representación al Corregidor del partido para que disponga que por un maestro de Arquitectura e inteligente se reconozca el puente que se refiere, y declare el estado en que se halla, y las obras que necesita para su reedificacion, como tambien el coste que tendra en manos y materiales levantando plano, traza y condiciones de ellas [...] y en caso de ser necesario que se pretenda redificar si bastará que se construya de madera o es absolutamente necesario que sea de piedra”

El expediente parece que se perdió en los distintos cajones de los ministerio y se olvidaron de la construcción o reconstrucción del puente.

Hubo que esperar a los años 20 del siglo pasado, durante la Dictadura de Primo de Rivera, para que se resucitase la urgencia de hacer el puente del Picazo. El proyecto quedó paralizado por intereses particulares principalmente de Motilla que veía un peligro en que se desviara el tráfico por esa carretera, perjudicando su comercio e industrias.  El puente, después de la guerra civil se comenzó en dos oportunidades, paralizándose seguidamente las obras, sin ninguna razón y, por fin, se encaró definitivamente la construcción en los años 70, finalizando las obras en el año 1973, dos siglos después de que se encargara el primer proyecto.

Nuestro viejo puente

Los vecinos del Picazo, viendo que se dilataba la reconstrucción del puente, se decidieron a construir su propio puente, con pilares de piedra, y a costa de los vecinos.

Los trabajos se realizaron en 1808, según consta en el archivo municipal, con alguna ayuda de los vecinos de Villanueva de la Jara y los Rubielos, a los que en compensación se les eximió del pago del peaje.

El puente se componía de unos pilares de piedra, que son los actuales,  y sobre ellos se apoyaba una plataforma hecha con tablones de madera. Para que se pudiera utilizar todo el año, independientemente del caudal del río, se construyó un camino elevado entre el cauce del río y la rambla para el paso de los carros, que arrancaba desde el molino harinero y llegaba hasta el comienzo del puente.

El puente en el año 1960

El Ayuntamiento estableció un peaje sobre el paso del puente, del que, como dijimos,  estaban exentos los vecinos del Picazo, Villanueva de la Jara y los Rubielos, y con sus ingresos realizaban las reparaciones del puente en las numerosas ocasiones que lo destrozaban las riadas y con el sobrante se pagó durante mucho tiempo el sueldo del maestro y otras necesidades municipales.

Para el cobro del peaje se construyó una caseta  al otro lado del puente colocando una cadena con candado.

El cobro del peaje se subastaba cada año entre los vecinos del pueblo y se adjudicaba al mejor postor, que era el encargado de cobrar las tarifas establecidas por el Ayuntamiento.

El cobro del peaje no fue aceptado fácilmente por la provincia  como se ve por el oficio remitido al Ayuntamiento por el Subdelegado de Propios y Arbitrios de la provincia de Cuenca de fecha 4o de agosto de 1830  exigiendo “que por de contado cese en la exacción del impuesto sobre el puente que existe sobre el río Júcar no teniendo facultad competente”.[349]

Pero el Ayuntamiento siguió cobrando el peaje del puente hasta 1933, basándose en que el puente no era de propiedad municipal, sino propiedad de los vecinos.

“... esta finca es propiedad de este vecindario que lo ha construido y reconstruido diferentes veces a sus expensas para su común aprovechamiento sin que para ello hayan contribuido con suma alguna los fondos de esta villa ni el Estado…”.[350]

Como no existía pantano alguno que regulara el río, la mayor parte de los años las grandes avenidas dañaban el puente. Del  archivo municipal, podemos entresacar datos de algunas riadas asociadas a las sucesivas reparaciones del puente.

Las grandes avenidas que se produjeron en el año 1825 dejaron inutilizado el puente durante veintiséis días, llevándose el terraplén de acceso.

“los destrozos que han causado varias abenidas en el estacado del remadero del rio que llega hasta el caz del molino de los propios de Alarcón sito en esta población y parte del terraplén que hay para dar la entrada a los carruajes en el puente...”[351]

Principales partidas de gastos en 1825

Sueldo del maestro D. Roque Castillo

1.800 reales

Limpiar el paso al puente

15 reales

Al herrero Bernardino Vallés, por clavos y arreglo del candado

25 reales

Al alarife José Rueda por retejar la casa del puente

17 reales

Aguardiente para los voluntarios realistas las noches de guardia

24 reales

Compostura del puente por haberse destruido el terraplén que hay para entrada de los carruajes

2.615 reales

Reformar varios tablones del puente que se habían destruido

594  reales

El peaje del puente debía ser un negocio bastante rentable para los arrendatarios pues en la subasta para el año 1850 Francisco Rodríguez ofreció en la subasta pagar 8.000 reales.

Otra riada de enero de 1856 se llevó el primer ojo del puente interrumpiendo el  tránsito por él.

El Ayuntamiento viendo la necesidad apremiante de su preparación “por los perjuicios que sufre el presupuesto municipal que carece de la cantidad en que se halla el arrendamiento de dicho puente mientras esté obstruido su paso…” acuerda nombrar peritos para hacer un presupuesto y repararlo.

Se subasta la obra del puente y se adjudica al alarife Natalio Fernández quien el 1 de junio de ese año todavía no había empezado la obra por lo que el Ayuntamiento ante los grandes perjuicios que le ocasionaba al presupuesto municipal la interrupción del paso, acuerda requerirlo por un plazo de veinte días para que ejecute las obras.

Comparece Natalio Fernández y manifiesta “ que las causas que le impedían el haber dado principio a la obra del puente, ha sido el que habiéndose hecho cargo de la construcción de la misma su hermano Ricardo Fernández mayor, de esta vecindad, al conducirse las vigas para esta villa desde Almodóvar del Pinar, han sido detenidas y embargadas por el Celador de Montes del Partid, por no traer los conductores de dichas vigas la correspondiente guía; advirtiendo que si antes no se ha dado principio a traer las maderas ha sido motivado a los temporales de agua y crecida del río durante veinte días o mas desde que se verificó el remate.”

El 1 de julio, habiendo transcurrido el plazo sin empezar las obras, se acuerda  “…que se proceda a formar expediente ejecutivo contra Natalio Fernández, embargándole bienes de pronta salida, para con su valor en venta breve y sumariamente se de principio a la obra de dicho puente…”.[352]

Nuevamente se produce una gran riada el 2 de setiembre de 1860 y se informa en el pleno municipal “que el último ojo del puente de esta villa se halla bastante inutilizado y por consiguiente creía se estaba en el caso de proceder a la posible brevedad a su recomposición para evitar las desgracias que de lo contrario podrían ocurrir a los pasajeros….”.[353]

Un nuevo problema se planteó con el puente a consecuencia de la desamortización  de los bienes municipales llevada a cabo a lo largo del siglo XIX.

La Diputación intentó en varias oportunidades la venta del puente considerándolo un bien municipal, pero el Ayuntamiento se opuso terminantemente a su subasta informando el 24 de marzo de 1856 a la Diputación de Cuenca “… que este pueblo no tiene más fincas de propios que le corresponda su enajenación que un horno pan cocer,  que se halla tasado en venta en cuatro mil ochocientos reales y en renta en cuatrocientos ochenta reales, pues aunque tiene un puente sobre el río Júcar, no es de los de venta por el Estado, por ser propiedad del vecindario y por quien fue construido en el año de mil ochocientos ocho…”.[354]

Nuevamente en 1860 se intenta la venta del puente y el 13 de mayo de 1860 de reúne el Ayuntamiento para tratar la resolución del Gobernador Civil de nombrar perito para  tasar el puente para su venta.  El pleno municipal acordó oponerse y que “se haga presente al Sr. Gobernador que el expresado puente con arreglo a la Ley de Desamortización vigente debe excluirse de la venta toda vez que esta finca es propiedad de este vecindario que lo ha construido y reconstruido diferentes veces a sus expensas para su común aprovechamiento  sin que para ello hayan contribuido con suma alguna los fondos de esta villa ni el Estado…”.[355]

Nuevamente el 17 de agosto de 1862, recibida circular de la Administración General de Propiedades y Derechos del Estado relativa a que se remitan a la misma relaciones de los bienes de propios y demás manos muertas que existan sin enajenar, dijeron: “ que inmediatamente se forme y remita relación incluyendo en ella el puente de esta villa correspondiente al común de sus vecinos única finca que hay en esta villa y la cual debe ser excluida de la venta … por ser finca de aprovechamiento común.”[356]

Tarifas del puente en 1871

Por persona

3 céntimos

Caballería mayor

6 céntimos

Caballería menor

3 céntimos

Un carro

50 céntimos

Hato de ganado lanar o cabrío

2 pesetas

Res vacuna

12 céntimos

Un cerdo

2 céntimos

Las inundaciones de mayo de 1878, produjeron graves destrozos en el puente. El Ayuntamiento, que carecía de fondos para repararlo, se reunió para encontrar una solución. Ante la imposibilidad de reunir los fondos necesarios para la reparación sin recurrir a un reparto entre los vecinos, que no era posible debido a la pérdida de las cosechas por  heladas y pedriscos, e Ayuntamiento acuerda  arrendar el puente por un plazo de cinco años a quien se comprometiera a  repararlo.

Las condiciones del contrato eran las siguientes:

1ª El arrendamiento se hace por cinco años que dará principio el día primero de julio próximo y concluirá el treinta de junio de mil ochocientos ochenta y tres.

2ª El arrendatario abonará por cada un año la cantidad de doscientas cincuenta pesetas para los fondos municipales.

3ª Será obligación del arrendatario:

Primero: hacer nuevo el piso del puente con vigas de pino nuevas y del grueso de una tercia cuando ni más, colocando diez vigas en cada ojo.

Segundo: hacer una barandilla toda nueva con arreglo al diseño que se presentará, formada sobre vigas de pino llamadas serenas, debiendo ser los pilares de ¿martón? y las tornajuntas de tirantes, los cruceros de mas de medio tirante y la baranda de tirante entero, y todo ello pintado de color chocolate para su mejor conservación.

Tercero: suavizar la entrada del puente en la parte de poniente, haciendo el caballete que hay de madera, de calicanto desde la planta rasa y componer las piedras de los machones que llegan al agua.

Cuarto: hacer la casilla del otro lado del puente llamada del puentero, de las mismas dimensiones que tenía antes, debiendo tener las paredes un metro de cimiento de piedra y lo demás de tierra y la cubierta de revolcón.

Quinto: poner un ramal en el barranco del otro lado del puente y rellenarlo de piedra y casquijo.

Sexto: Reponer la vigas que se inutilicen en los cinco años, de manera que al terminar el contrato quede todo el piso a satisfacción del Ayuntamiento, para lo cual se practicará un escrupuloso reconocimiento por una comisión que se nombrará al efecto por las partes.

4ª Se ceden a favor del arrendatario todas las maderas que tiene hoy dicho puente.

5ª La obra se dará por terminada para el día primero de noviembre del próximo año mil ochocientos setenta y nueve, debiendo cortar las vigas en el mes de enero. Se entiende lo concerniente al piso; por los demás de barandilla, calicanto, casilla y barranco se ha de concluir  para últimos del mes de setiembre del corriente año.

6ª El arrendamiento se hace a suerte y ventura, y por lo tanto no tendrá opción ni derecho a rebaja ni consideración de ningún género, de la cantidad en que quede adjudicado el remate, salvo el caso raro y extraordinario de que ocurriera una avenida tan crecida que se llevara el piso, que en este caso se repararía por cuenta del Municipio, del modo más conveniente para utilizar el paso.

7ª La obra del calicanto en la entrada del puente no se hará hasta que se ponga el piso entero, sin embargo de lo que expresa la condición quinta.

8ª Son de cuenta del arrendatario todos los gastos que se originen en este expediente, como papel, derechos de Secretario y juez público, los cuales serán satisfechos en el día de la adjudicación definitiva según viene de costumbre.”[357]

Se adjudicó el puente D. Andrés María Pérez, vecino de Villanueva de la Jara, molinero en el molino del pueblo.

En enero de 1881, se produjeron unas grandes avenidas que dejaron nuevamente el puente en estado inservible.

El 17 de febrero de 1881 por el Presidente “se manifestó que como constaba a todos los señores presentes, el puente estaba inservible a causa de la grande avenida del río en el mes anterior y que se había presentado D. Andrés María Pérez a recomponerlo según el contrato que tiene y obligación de poner el piso del puente entero … se acordó por unanimidad que desde luego se dé principio a la compostura del mencionado puente por el contratista D. Andrés María Pérez en la forma y bajo las condiciones que constan en el contrato, y al efecto que se nombre una comisión inspectora para que reconozca las maderas que tiene preparadas para el piso, si reúnen o no las condiciones estipuladas en el contrato…”

En la sesión del 6 de marzo de 1881 se informa que se halla terminada la obra de reparación del puente y útil según declaración del perito nombrado para reconocerlo Leandro Fernández Pérez y se da por cumplido por D. Andrés María Pérez el contrato de 1878.

En la misma sesión por el Sr. Presidente ”se hizo presente que no habiendo en el archivo municipal documento ni antecedente alguno por el que se concede a los vecinos de Rubielos Altos y Bajos el paso libre por el puente de esta villa y siendo uno de los principales deberes de los Ayuntamientos el arbitrar recursos, dentro de la Ley, para cubrir sus atenciones era de parecer que se exigiese desde hoy el pago por el paso del puente a los vecinos de Rubielos Altos y Rubielos Bajos, lo mismo que a los demás pueblos, pues que si bien hasta aquí no han pagado, ha sido porque han querido dispensarles un favor las Administraciones anteriores, así como los citados pueblos, en recompensa de la franquicia de paso por el citado puente, han contribuido con leñas y maderas en cuantas recomposiciones ha habido necesidad de hacer en el mismo puente.

Enterados los señores del Ayuntamiento y asociado (…) unánimemente acuerdan: 1º Que desde el día de hoy se exija a los vecinos de Rubielos Altos y Rubielos Bajos el pago por el paso del puente de esta villa, lo mismo que a los demás pueblos obligados al pago…”

En la sesión del 8 de mayo de 1881 “se dio cuenta de un oficio del señor Alcalde de Rubielos Bajos manifestando que se le han quejado algunos vecinos de dicho pueblo por que se les exige el pago  por el paso del puente de esta villa, sobre el río Júcar, sin motivo alguno, porque gozan, según dicen de la exención de pago desde que se construyó dicho puente el año 1812 por haber contribuido a su construcción en unión de Rubielos Altos y Villanueva de la Jara. (…) se acordó por unanimidad: Que se haga saber al Ayuntamiento de Rubielos Bajos que presenten los documentos que posean y que acrediten el derecho que tienen al paso libre por el mencionado puente y en su vista se acordará por esta corporación lo que proceda en derecho.”[358]

Parece que pudieron acreditar su derecho a la exención, pues en los sucesivos años consta que no se debe cobrar a los vecinos de dichos pueblos.

Tarifas del puente en 1890

Por persona

5 céntimos

Caballería mayor

6 céntimos

Caballería menor

3 céntimos

Carro con una caballería

37 céntimos

Carro con dos caballerías

50 céntimos

Cada caballería más

12 céntimos

Cada Galera

1  peseta

Hato de ganado lanar o cabrío

2 pesetas

Cada res de vacuno

12 céntimos

Cada cerdo

2 céntimos

Tenían derecho a pasar gratis por el puente los vecinos de la Jara, Rubielos Altos y Bajos y los de este pueblo.

Remodelación del puente

Las continuas riadas, como hemos visto, dejaban el puente inservible durante largos periodos, la mayoría de los años.

La carretera seguía sin construirse y el Ayuntamiento se planteó buscar una solución más segura para la estabilidad del puente.

La oportunidad se presentó con las inundaciones de diciembre de 1916.

En la sesión del 24 de diciembre de 1916 “El señor Alcalde en uso de la palabra se ocupó de dar cuenta de los destrozos ocasionados en este término por el desbordamiento del río Júcar y en particular de los sufridos en el puente del servicio público por el río citado que por su importancia y careciendo de recursos este municipio será imposible reconstruirlo para dejarlo en condiciones sólidas, debiendo esta corporación tomar las medidas necesarias para ponerlo en condiciones de paso reparándolo provisionalmente en las medidas de sus fuerzas pecuniarias sin perjuicio de instruir el oportuno expediente de daños para recabar de los poderes públicos es auxilio correspondiente.”

Se consigue una subvención de 3.000 pesetas para la reparación del puente y el Ayuntamiento se decide a encarar la reconstrucción del puente.

Se encarga a D. Jaime Navarro Cantó la elaboración de un proyecto de las obras necesarias y el presupuesto, que asciende a 7.000 pesetas.

La obra proyectada consiste en eliminar la plataforma de madera del puente y sustituirla por unos arcos de mampostería que unan los pilares y la colocación de barandillas de hierro. Con la construcción de los arcos, se elevó la altura del puente y así se evitaron los daños que causaban las avenidas.

Se recurre a D. Agapito Lafuente Ayuso para que adelante el dinero necesario para realizar la obra  al carecer de fondos el Ayuntamiento.

D. Agapito Lafuente manifiesta:”Que no tiene inconveniente en facilitar la cantidad que sea necesaria para construir un puente que sea de duración y beneficie los intereses de este vecindario, siempre que el Ayuntamiento le responda de la suma que él anticipe en forma que garantice su cobro sin quebranto ni detrimento alguno, para lo cual y con el fin de ser menos gravoso el procedimiento de pago acepta, si el Ayuntamiento así lo acuerda, dos anualidades de la consignación en presupuesto por los rendimientos del puente que necesariamente habrán de ser  los de los años mil novecientos dieciocho y mil novecientos diecinueve; y el resto de la cantidad que en su día resulte facilitada habrá de reintegrarse en treinta de noviembre de mil novecientos dieciocho ...”.

El Ayuntamiento [...] acuerda: Que inmediatamente se proceda a poner en práctica los trabajos de reconstrucción del puente haciéndolo de mampostería de ladrillo y baranda de hierro con sujeción al plano facilitado por D. Jaime Navarro Cantó[...]. Que se nombra para dirigir los trabajos al maestro de presas de esta localidad D. Francisco Pastor por ser persona de reconocida competencia quien se encargará de la agencia de albañiles y braceros necesarios...”.[359]

Las obras finalizaron en agosto de 1917 y la cuenta de gastos ascendió a 7.500 pesetas, repartidas así:

A Gonzalo Cerrillo  154 sacos de cemento a 8 pesetas

1.232,00 pts.

A Angel Cebrián por 50.000 mamposterías a 40 pts. millar

2.000,00 pts.

A Gonzalo Cerrillo por el porte de los ladrillos

750,00 pts.

A Gonzalo Cerrillo por 12 fanegas de yeso a 1,50 pesetas

18,00 pts.

A Santiago Pastor por las cerchas o moldes y andamios y colocación

400,00 pts.

A Anacleto Alfaro por 180 fanegas de cal a 1,25 pts

225,00 pts.

A Andrés Pastor, herrero, por dos barandas de hierro de 75 arrobas, a 22,50 pts

1.687,50 pts.

Jornales invertidos en la obra

1.187,50 pts.

Importe total

7.500,00 pts.

Con esta obra se terminaron los problemas de las riadas y posteriormente se aprovechó el puente tan cual estaba para pasar por él la carretera de San Clemente a Motilla. El paso de vehículos estaba limitado a 5.000 kilos que era lo que resistía el puente.

Tarifas del puente en 1929

Carruaje de cuatro ruedas

1 peseta

Carruaje de dos ruedas

50 céntimos

Paso de una persona

5 céntimos

Una caballería mayor o menor

10 céntimos

Cada res lanar, cabrío o de cerda

3 céntimos

Cada res de ganado vacuno

10 céntimos

Por el paso de una bicicleta

20 céntimos

El arrendatario no podía cobrar por el paso de ningún vehículo de tracción mecánica que se hallase  matriculado.

Con el aumento de los vehículos de motor, que estaban excluidos del pago de peaje y la llegada de la República, el peaje dejó de ser rentable y desapareció definitivamente a finales de 1933.

La última reparación realizada a cargo del Ayuntamiento, de que tenemos constancia, se realizó en diciembre de 1935. En la sesión del 28 de diciembre se informó de “que el 24 del mes actual se derrumbó uno de los tabiques, barandas y parte de los machones del puente sobre el Júcar  y el camino se halla en tan malas condiciones, debido a la riada que es imposible su tránsito.”

Al no existir presupuesto para repararlo se acuerda invertir las 1.100 pesetas consignadas para el cementerio nuevo. Se encargó la obra al albañil Salvador Jareño.

A partir de esa fecha, las reparaciones del puente han estado a cargo  del Ministerio de Obras Públicas, al quedar incorporado a la carretera  de San Clemente a Motilla.

El puente del Picazo en la actualidad

Con la construcción del nuevo puente y el desvío de la carretera en puente antiguo ha quedado para el uso del pueblo.

El puente hoy sigue siendo propiedad de los vecinos del Picazo ya que no consta que haya sido expropiado por el Ministerio de Obras Públicas.

23- LOS MOLINOS DEL JUCAR

Los molinos harineros

Desde la época musulmana, con anterioridad a la conquista de Alarcón, ya existían molinos harineros establecidos en la orilla del Júcar que molían aprovechando la fuerza del agua, mediante un sistema de canalización del río.

Sabemos de su existencia por que una de las primeras medidas que toma el rey Alfonso VIII  al tiempo de la conquista es sobre  los molinos del Júcar.

El 18 de octubre de 1194 dona a la Orden de Santiago unos molinos en las aldeas de Las Gascas y Villa Sila y Villa Melendo.

Por otro privilegio fechado el 2 de enero de 1203 el mismo rey dona a  la Orden de Santiago los molinos situados en la ribera del Júcar, entre Atalayuelas y Anchuel, a la parte arriba de Alarcón, en los terrenos ocupados actualmente por el pantano.

Los molinos desde Alarcón hasta Villalgordo quedaron en propiedad del Concejo de Alarcón.

A mediados del siglo XV, Don Juan Pacheco, marqués de Villena  y el Concejo de Alarcón donan los sitios de molinos que había desde la Losa a la Noguera, a Don Fernando del Castillo, alcaide de la fortaleza de Alarcón.

Ruinas del molino de la Noguera

Dentro de esta donación se encontraba el molino del Picazo.

El marqués intentó recuperar los molinos y entre 1483 y 1485 se sucedieron diversos pleitos entre ambas partes sobre los molinos, que fueron ganados por Don Fernando del Castillo.[360]

A su muerte hereda tanto los derechos como los molinos construidos sus hijos Don Alonso del Castillo y Don Fernando del Castillo.

El 2 de noviembre de  1445, cuando la aldea de Vara de Rey es segregada de Alarcón y pasa a pertenecer al marqués de Villena don Juan Pacheco se le asigna un término que, incluyendo la aldea de Sisante, llegaba hasta la ribera del Júcar. [361]

El concejo de San Clemente, ante las dificultades que tiene para moler ya que tienen que desplazarse a un molino existente a cinco leguas, presentan con fecha 7 de abril de 1514, una petición a la reina Juana para que les autorice a “fazer un molino en término de dicha villa, en la ribera del Xúcar, baxo del bado que dizen del frexno…”.[362]

Alarcón se opuso siempre a reconocer esta extensión del término de San Clemente a la  ribera del Júcar, reclamando su derecho exclusivo a los lugares de molinos desde la Noguera hasta La Losa.

La sentencia de la Real Chancillería de Granada del 23 de marzo de 1520 fue favorable a San Clemente, que se quedó con el Concejo, en donde comenzó la construcción de un molino harinero.[363]

Alonso del Castillo se opone a la construcción de ese molino por los perjuicios que ocasionaría a sus molinos de La Losa.

Para evitar litigios se llega a un acuerdo y con fecha 31 de marzo de 1515 se firma en San Clemente un contrato entre el concejo de San Clemente y Alonso del Castillo por el que acuerdan: “… que nos el dicho concejo hagásemos e acabemos los molinos que tenemos començados en el dicho río en el vado del frexno, e tengan seys ruedas molientes e corrientes con sus casas e establos, tales y tan buenos commo los molinos de La Losa, que son de vos el dicho Alonso del Castillo…

… e yo el dicho Alonso del Castillo, desde agora para entonces hago comunes y pongo en compañía los dichos molinos de La Losa, que yo tengo, con los dichos molinos del vado del frexno, que son de vos el dicho concejo…

… para que los unos molinos y los otros sean de amas las dicha partes comunes pro yndiviso, y la propiedad, señoría y posesyón de los unos molinos y de los otros sea de anbas las partes ygualmente… e que ninguno tenga parte apartada …

… e yo, el dicho Alonso del Castillo, digo que si los molinos o batanes que yo tengo o toviere de la otra parte del rio, en el sytio de la Losa,[se refiere a la Losilla] en algún tiempo perjudicasen o hiciesen daño  a los dichos molinos desta  otra parte, que yo los haré parar e çesar hasta tanto que aya agua para que los unos y los otros andar…”.[364]

En 1545 D. Fernando del Castillo e Hinestrosa y su esposa Doña Elvira Portocarrero fundan el Mayorazgo de Valera y La Losa con los bienes que pertenecían a ambos. Entre estos bienes se incluyen la Losa, la Losilla y la Noguera, con sus molinos y dehesas. Posteriormente en época de Carlos II se convertirá en  el marquesado de Valera, consiguiendo para la Losa el título de villa independiente.[365]

Lugar que ocupaba el antiguo molino de la Losa

El 21 de marzo de 1547, por orden del Concejo de San Clemente se realiza una visita de inspección a los molinos de Losa, Nuevos y Batanejo y otros de la ribera del Júcar porque existían quejas de que maquilaban más de lo que tenía ordenado el concejo. Esto perjudicaba a los vecinos y ocasionaba que se fueran a moler a otros molinos con lo que se perjudicaba al concejo al no poder arrendar el molino en un precio conveniente.

En la ribera del  Júcar desde la Noguera hasta Villalgordo tenemos noticias de una serie de molinos, todos situados en los términos de Alarcón.

En las Relaciones de Felipe II  hechas en 1575, el las respuestas de los pueblos de la comarca tenemos noticias de varios.

Los vecinos de Quintanar del rey contestan “ que van  a moler a los molinos que están en la ribera de dicho río Xúcar, en término de la villa de Alarcón”.

En las respuestas de los de Vara de Rey aparece una relación de los molinos existentes desde el Concejo hacia abajo: “...en el río Xúcar hay cinco presas de molinos harineros: una del concejo de la villa de San Clemente y otra de los herederos de Hernando del Castillo [ ...]; otra de D. Alonso Pacheco, de la dicha San Clemente; otra de D. Diego del Castillo Portocarrero, vecino de la villa de Alarcón; otra de D. Juan Pacheco, cuya es la villa de Minaya: e que el molino del concejo de dicha San Clemente se arrienda por trescientos cincuenta ducados cada un año; e los demás molinos los señores de ellos los benefician; en el cual dicho río hay tres barcas: una en los molinos que llaman de la Losa, que son de los herederos del dicho Hernando del Castillo y otra en lo que llaman del Losarejo,[la Losilla o los Nuevos] que es de D. Diego del Castillo, señor de ella; la otra en el Batanejo que es del dicho D. Juan Pacheco.

Por la respuesta de los vecinos de Villanueva de la Jara sabemos que en esas fechas no existía el molino de la Ribera de San Hermenegildo, al otro lado del río.

“...que en los términos de esta villa no hay casas de molinos, ni barcos; y de esta villa, fuera de sus términos, en los términos de la villa de Alarcón hay casas de molinos.”

El Ayuntamiento de Alarcón realiza en 1706, a petición del Administrador de Rentas Reales de San Clemente una relación de molinos que existen en su jurisdicción y que son los siguientes:

El molino de la Noguera, de la marquesa de Valera

El molino de la Losilla, de la marquesa de Valera

El molino de los Nuevos, del concejo de Villanueva de la Jara.

El molino del Batanejo, de D. Juan Francisco Solemillán

El molino del Picazo, del concejo de Alarcón.

A demás de estos molinos existían en la ribera del Júcar otros tres molinos fuera del término de Alarcón:

El del Concejo, del Ayuntamiento de San Clemente.

El de la Losa, de la marquesa de Valera.

El de San Hermenegildo, de Villanueva de la Jara.

Los molinos del Picazo

La existencia del molino del Picazo debió tener un origen árabe y ya existía en el momento de la conquista de Alarcón.

Si bien no se nombra en la concesión a D. Fernando del Castillo, por la redacción “desde la Losa hasta la Noguera”, da a entender que existen molinos intermedios, si no hubiera dicho “la Losa y la Noguera”.

La primera vez que aparece citado el molino del Picazo es en 1670, época en que el molino lo tiene  D. Sebastián de Montoya y está de molinero  Francisco de Sepúlveda, de quien más adelante hablaremos.

El molino del Picazo en la actualidad

En 1734 consta la existencia del molino harinero del otro lado del río. Pertenecía al concejo de Villanueva de la Jara y estaba de molinero Francisco Gómez.

Cada uno de estos  molinos  harineros tenía cuatro 4 piedras para moler.

En el catastro de Ensenada consta que en 1752 existía el molino harinero perteneciente a los propios de Alarcón, que lo poseía  D. Juan Francisco Villanueva y estaba de molinero Juan de Mondéjar.

En 1734 consta la existencia del molino harinero en el otro lado del río. Pertenecía al concejo de Villanueva de la Jara y el molinero era Francisco Gómez.

Tenemos noticias por el archivo del Ayuntamiento de Villanueva de la Jara de la existencia de  dos expedientes de reparaciones del molino efectuadas en los años 1737 y 1767.

Ruinas del molino de San Hermenegildo

En 1805 D. Joaquín Valero y Cerdán de Villanueva de la Jara inició un pleito ante el Consejo de Castilla para conseguir licencia para construir un molino harinero en el arroyo Valdemembra, entre el Peral y Villanueva de la Jara.

Alega para justificar su construcción que, si bien el concejo tiene dos molinos harineros en el río Júcar (en el Picazo y en los Nuevos) y existen varios molinos más de otros propietarios, es difícil el abastecimiento de la población desde dichos molinos porque:

-paran frecuentemente por las grandes avenidas.

-se interrumpe el transporte por las grandes nevadas.

-la conducción es costosísima por las obradas que pierden los labradores y por lo que cobran los maquileros (4 reales por cada carga de 5 almudes).

-por la infidelidad de los molineros[366] y los sirvientes y los asaltos que hacen en los caminos para robar la harina.[367]

Por las trabas que puso el Ayuntamiento de Villanueva de la Jara, que se sentía perjudicado en sus intereses, no se llevó  a cabo la construcción del molino.

En 1837 el molino de Villanueva de la Jara se hallaba arrendado a  Ricardo Fernández Montejano, quien pagaba 100 reales de contribuciones.

La desamortización de los molinos

El proceso de desamortización de los bienes de los Ayuntamientos y de la Iglesia alcanzó a los numerosos molinos que existían en los ríos de la provincia.

La desamortización de 1855 en Cuenca  alcanzó a 68 molinos (63 de propios de los Ayuntamientos, 3 del clero, 1 de Beneficencia y 1 del Estado).

En la subasta realizada en 1859 en la época de Madoz,  Don Antonio Luque Vicens, vecino de Cuenca, abogado y  Secretario de la Diputación, compró el molino del Picazo y el horno por el precio de 103.961 reales.

José Olmedilla, de Motilla del Palancar, adquirió el molino que estaba en término de Villanueva de la Jara por 162.001 reales.

Antonio Luque Vicens vendió enseguida el molino a D. Joaquín Fontán, vecino de Madrid, quien en 1862 realizó obras de remodelación y mejora del molino, aprovechando la ocasión para cortar un callejón e incorporarlo al molino.

Los vecinos protestaron y reclamaron al Ayuntamiento, que en su reunión del 13 de julio de 1862 el alcalde planteó el tema:

”Que por diferentes vecinos de esta villa se ha acudido a su autoridad quejándose de que por D. Martín Ruiz de esta vecindad, apoderado de D. Joaquín Fontán se ha dado principio a levantar una pared que impide totalmente el uso quede tiempo inmemorial tiene esta villa sobre un callejón titulado del Molino, el cual sirve para pasar de este pueblo al río Júcar por la vía más corta y se quiere por el Ruiz agregar a un molino harinero que como perteneciente a los propios de Alarcón compró en este pueblo el expresado D. Joaquín Fontán. […]

Considerando que el callejón del Molino es vía pública de que hace uso este vecindario de tiempo inmemorial para pasar al río Júcar. Considerando que en ningún tiempo se ha alegado derecho a tal callejón por los propios de Alarcón de quien el molino al que aquel se quiere agregar.

Considerando que al tasarse en el año 1859 el expresado molino para sacarlo a la subasta no se tuvo presente por los peritos el valor de tal callejón,… el Ayuntamiento por unanimidad acordó: Que se impida que persona alguna se haga dueño de el expresado callejón…”[368]

D. Joaquín Fontán movió sus influencias y el 24 de agosto se recibió  una orden del Gobernador donde “previene se le informe con brevedad:1º si conviene o no la conservación del paso que se trata de interrumpir;2º si consintiendo la construcción de la obra y levantando paredes de buenas condiciones no ganaría el ornato público y la seguridad del vecindario, evitando las inundaciones en las grandes avenidas del río y 3º si por la anchura del terreno y tratándose como se trata de la rivera del Júcar podría enajenarse en provecho de los propios la parte necesaria al servicio del molino sin cerrar para ello el paso de las personas hasta el río…

El Ayuntamiento acuerda se conteste lo siguiente:1º que no es de ninguna conveniencia la conservación del paso por dicho callejón porque hay otros diferentes sitios para pasar al río Júcar; 2º que consintiendo la construcción de la obra para interceptar dicho paso, si se construyen paredes de buenas condiciones ganará efectivamente el ornato público y la seguridad del vecindario pues se evitará que por el sitio que han de ocupar las paredes que se levanten suban las aguas a la población en las grandes avenidas del río Júcar, por lo que debería construirse la obra con intervención del Ayuntamiento para cerciorarse de su solidez; 3º que no es posible enajenar parte de dicho callejón para servicio del molino sin cerrar el paso de las personas para el río porque aquel es tan angosto que no permite tal división.” [369]

Definitivamente se cedió el camino para el molino, construyéndose las paredes desde el molino a lo largo de la calle hasta la esquina de San Mateo.

Las frecuentes avenidas del río, ocasionaban no pocas veces la inundación de los molinos y la suspensión de su funcionamiento.

Tenemos noticias de una inundación que produjo la riada de los días 5 y 6 de setiembre de 1871 que, a pesar de las obras realizadas,  causó la inutilización del molino del pueblo y ocasionó que causara la baja  en la actividad ante la Administración Económica de la provincia.

Nuevamente se recuperó el molino que siguió en funcionamiento hasta que fue sustituido por la central hidroeléctrica que se construyó en el año 1921.

El molino del otro lado del río, dejó de funcionar un poco antes, pues sabemos que en 1912 ya existía en su lugar una central hidroeléctrica, propiedad de “La Electra”, que dejó de utilizarse poco después de que entrara en funcionamiento la central del pueblo.

Ruinas de la presa

El resto de los molinos del Júcar siguió la misma suerte y, salvo el que existía en la Noguera, todos fueron transformando en centrales hidroeléctricas que, cuando se construyó la nueva central del Picazo en los años cincuenta del pasado siglo, fueron compradas por Hidroeléctrica Española S.A. y han ido dejado de funcionar, estando todas en ruinas, salvo la de la Losa que fue remodelada en 1984 y se ha mantenido en producción.

Centrales que sustituyeron a los antiguos molinos

Central

Población

Tipo

Río

Potencia (kW)

Potencia por grupo (kW)

Año puesta servicio

Sociedad

El Concejo

Sisante

Hidroeléc.

Júcar

80

80

1914

Iberdrola

El Picazo[370]

El Picazo

Hidroeléc.

Júcar

18000

9000 / 9000

1953 / 1954

Iberdrola

La Gonsálvez

Casas Benítez

Hidroeléc.

Júcar

720

720

1984

Iberdrola

La Losa

Casas Benítez

Hidroeléc.

Júcar

500

160 / 160 / 180

1920 / 1933 / 1954

Iberdrola

Los Nuevecillos

Alarcón

Hidroeléc.

Júcar

100

100

1920

Iberdrola

Los Nuevos

Alarcón

Hidroeléc.

Júcar

520

160 / 360

1914 / 1957

Iberdrola

San Hermenegildo

El Picazo

Hidroeléc.

Júcar

70

70

1921

Iberdrola

De todos los molinos del Júcar, el único que se conserva intacto es el del Picazo, gracias a que la central se construyó en un nuevo edificio adosado y el molino se utilizó como vivienda del encargado de la central.

Sería muy necesario encarar la conservación del molino, uno de los edificios más antiguos del Picazo y símbolo de una actividad que se ha prolongado a lo largo de muchos siglos.

Como se han restaurado  los molinos harineros de viento, símbolo de la Mancha, debería encararse la conservación de alguno de los molinos harineros hidráulicos del río Júcar. Siendo de los mejor conservados los dos del Picazo.

24- LA INQUISICIÓN EN EL PICAZO

La Inquisición

La inquisición era un tribunal eclesiástico que vigilaba la religiosidad y juzgaba todo tipo de delitos que se refirieran a la doctrina y costumbres relacionadas con la religión.

En el Picazo tuvo presencia la Inquisición a lo largo de toda su existencia.

Por documentos del archivo sabemos que en 1663 Benito García Andujar, vecino del Picazo, era familiar del Santo Oficio. Cumplía la función de representante de la Inquisición en el pueblo. Se encargaba de presentar  ante el Tribunal de Cuenca las denuncias, notificar las resoluciones del Tribunal y vigilar su cumplimiento.

En 1671  aparece como familiar del Santo Oficio Lorente López de Tévar.

D. Juan de Toledo Herráiz, presbítero del Picazo, fue comisario del Santo Oficio hasta su fallecimiento en 1700.

En el Archivo Diocesano de Cuenca existen varios procesos seguidos contra vecinos del Picazo.

Proceso contra Don Jerónimo Conejero.[371]

Como ya hemos visto al tratar la pelea por el puente de San Benito, entre los participantes se encontraba don Jerónimo Conejero, de 28 años, natural de la Roda y vecino del Picazo.

Fue uno de los vecinos que puso presos el Alcalde de Alarcón por las heridas causadas a Francisco Jiménez Cisneros.

Como consecuencia de estos hechos, Francisco Jiménez, instigado por don Sebastián de Montoya, presentó en venganza una denuncia ante el Tribunal de la Inquisición por decir cosas que escandalizaban al pueblo, “no aceptas al servicio de Dios”. La afirmación denunciada es que había dicho que “Dios no es bastante para obligarle a él a pagar alcabala del pescado”.

Dado que las normas del Tribunal no permitían informar al denunciado de la denuncia ni del denunciante, terminaban confesando cualquier cosa para librarse del proceso. Así, enterado don Jerónimo, dirigió una confesión al Tribunal desde la cárcel de Alarcón, referida a una discusión que había tenido con don Cristóbal de Briones.

“D. Gerónimo Conejero, vecino del lugar del Picazo vesa los pies de Vª Sª con la reberencia y rendimiento debido: Y dijo que en una ocasión que tube con Don Cristóbal de Briones, viéndome indignado i arrebatado de colera por aberme dicho que mis obligaciones no competian con las suyas para tener desafio porque necesitaba ser marques de Villena, a que no biendo me asistian tantas obligaciones como a dicho don Cristóbal, arrebatado de colera y ciego con ella dixe que con Dios vendría, de que hallándome arrepentido aunque la dixe sin deliberación, al punto me dolio y confese. Y aunque de la misericordia divina me prometo aber sido perdonado, justamente temo que mi familia y persona padezca desdoro por mi indiscreto e indeliberado atrevimiento, hallándome por todos apellidos maternos y paternos calificado de ese Santo Tribunal, por tanto confieso mi culpa, pido y suplico saludable penitencia deseando padecer todo lo que equivale a lo malo malsonante de mi culpa indeliberada.

Y por allarme preso como consta del testimonio que rremito hago esta resumida confesión por escrito protestando acerla sin dilación luego que me alle libre, postrado a los pies de Vª Sª que guarde Dios con todas felicidades para conservación y aumento de nuestra santa fe y castigo de los que la ofenden. Desta carcel de Alarcón a 3 de setiembre de 1671”.

El Tribunal realiza las averiguaciones pertinentes y llama a declarar a varios vecinos, sobre la persona del denunciado.

Una vez liberado de la cárcel, Don Jerónimo Conejero se presenta voluntariamente a declarar en Cuenca ante el Tribunal de la Inquisición el 3 de noviembre de 1671.

Narra en su declaración los hechos ocurridos el día de la pelea y acusa a todos los testigos de ser del partido de don Sebastián de Montoya, enemigo del partido a que él pertenecía.

El 7 de noviembre de 1671 los jueces del Santo Oficio, viendo que la denuncia está motivada por la venganza, acuerdan suspender el proceso por ser los testigos enemigos del acusado y acuerdan reprenderle para que cuide el lenguaje.

Contra un clérigo por abusos a varias mujeres[372]

Existen dos folios sueltos que contiene el resumen de las declaraciones del acusado y remarcan las contradicciones en que cae para exhortarlo a que confiese la verdad de los hechos.

Se trata de un procedimiento seguido contra un clérigo del Picazo, cuyo nombre desconocemos sobre abusos cometidos contra varias mujeres. Por el único dato que conocemos, el nombre del párroco Don Pablo Cardos Toledo, con el que les prohíbe confesarse, sabemos que el expediente es de alrededor de 1710.

“Fuele dicho en su segunda audiencia voluntaria del 28 de abril de este presente año: Confiesa que las disciplinas que dio a Ana Mayordomo, las ejecuto, mas con el fin de curiosidad de ver aquellas partes impúdicas, que por el deleite carnal y que solo avia tenido alteraciones en las dos ocasiones que la osculo y entro las manos en los pechos. Y que con el mismo fin dio tambien las disciplinas (que tiene individuadas) a Magdalena Serrano. Y declarando como declara haver dado a dichas mujeres, y a otras, las referidas disciplinas, estando en pie, levantando este reo con una mano las faldas y con la otra dando los azotes, resulta la imposibilidad del fin que se refiere; siendo sin duda otros los que le movieron a ello. Y asi se le amonesta diga y confiese como fueron.

Respondiendo al Cap. 3º de la acusación se confiesa, exceptuando haver dicho a Ana Mayordomo ( de que va  ablando) quando le dio una de las disciplinas, que obedeciera, que si no obedecia, pecaba y haciendo la obediencia se ganaba mucho.

Respondiendo al 4º Capitulo de la acusación [...] confiesa haver dicho a la referida Ana Mayordomo en la ultima disciplina que la dio con la mano, se ganaba mucho haciendo la disciplina. Y que era incierto o no se acordaba la dijera que obedeciera que si no obedecia, pecaba. De lo que resulta que falto a la verdad respondiendo al [...] Cap 3º y tambien al 4º [...].

Le fue dicho que respondiendo al Cap. 5º de la acusación, se confiesa, excepto el haver dicho a Ana Mayordomo al tiempo de darle una disciplina, estando avergonzada de lo que ejecutaba con ella, que aquello era permitido entre padre e hijas. Y al responder al cap 4º al mismo cargo dice que no se acuerda de haverlo dicho.

Respondiendo al cargo 4º Cap. 2º dice es cierto que a dicha Ana Mayordomo en muchas ocasiones la dijo hija y otras palabras de cariño pero que no se acordaba la dijese que la queria para lo divino y lo umano. Se le muestra la contradicción y se le exhorta a recordar.

Fuele dicho que respondiendo al mismo testigo cap. 6º confiesa que haviendola dado una disciplina a Magdalena Serrano, la dijo no se lo dijera a Ana Mayordomo porque si se lo decia  pecaba; y negaba haverla dicho que pecaba mortalmente.

Fuele dicho que respondiendo al testigo 7º cap. 1º dice la dijo a Catalina Prieto, no se confesara con Don Pablo Cardos, cura del Picazo, porque le havia quitado la tenencia[373], que se confesara con quien quisiera; y negaba aberla dicho se confesara con solo Dios. Se le muestra la contradicción.

Fuele dicho que respondiendo al cargo del testigo 5º cap. 3º declara que cuando la dicha Magdalena Serrano, se confesava con el, la prevenia se acusase si tenia algunos movimientos sensuales al tiempo de darle las disciplinas; omitiendo prebenirla  se acusase de consentir se las diese. En el cap. 4º del mismo testigo consta riño a dicha muger porque avia confesado con otro confesor dichas disciplinas. Se le muestra la contradicción.

Le fue dicho que constando como consta todo lo referido de la publicación de testigos se le amonesta y encarga que delante de Dios, Nuestro Señor, y de su vendita Madre Nuestra Señora la Virgen Maria diga y confiese clara y abiertamente, cuanto le ha pasado con dicha mujeres y otras en dichas ocasiones que les dava las disciplinas y en todos los demas echos, que individuales palabras las decia, si eran a fin de que no tubiesen por pecado lo que ejecutaba con ellas; si se los mandaba como padre espiritual, dándolas a entender la obligación que tenian a obedecerle y que no haciendolo pecaban grave o levemente; si tenian los referidos echos por licitos, pues resultaba los tendrían respecto de lo frecuente de ellos, y confesarse sacramentalmente con este reo con tanta repetición; si este reo padece o por entonces padecio herror en ello o se persuadio haversele ocasionado a dichas mugeres; o si este reo lo tuvo por licito o probable dándoselo a entender asi a dichas mugeres”.

Proceso contra el molinero Andrés de Sepúlveda[374]

El proceso es de 1671. Con anterioridad había tenido otro proceso en  1659.       Andrés de Sepúlveda estaba de molinero con D. Sebastián de Montoya en el molino del pueblo.

Presenta el escrito de denuncia Lorente López de Tévar, familiar del Santo Oficio, vecino del Picazo.

“Como ministro de Vs. Ss. no puede escusar el dar cuenta de que en este lugar los dias pasados se movio una pendencia a que acudio tumulto de cien ombres poco mas o menos con armas de fuego y otras;  estando para perderse el pueblo, un sacerdote saco una imagen de un Santo Cristo, pidiendo a voces misericordia y que por el respeto de su Divina Majestad, presentándoles parte de su sagrada pasión y concurriendo en el dicho tumulto Andres de Sepúlveda, molinero de oficio, el cual le dice públicamente que respondio en altas voces a el dicho sacerdote que a donde iba con aquella figura, burlándose de la accion piadosa; y aunque para averiguación de estos echos, diligencia y castigo no he allado contextes (testigos) mas que la voz general que se publico instantáneamente y respecto de que el dicho Sepúlveda, de oficio molinero, es notorio que por supecto[375], se tubo en ese Tribunal  preso mucho tiempo que salio con destierro[376] y la sentencia constara de echo a Vs, dicese no cumplio el destierro a que se arrima la poca enmienda de su culpa que se comprobara con que estando en una ocasión con diferentes personas dijo que el no abia menester a Dios para salvarse, sobre que fue reprendido, y en otra ocasión ablando de que su muger era muy ermosa el dicho Sepúlveda dijo lo era tanto que si la Santísima Trinidad pasara a lado de dicha su muger, le abia de hacer reverencia y a este paso en otra ocasión el susodicho dijo que si el fuera estudiante abia de defender que no abia Dios. Este modo continuado de blasfemias an causado mucho escandalo, doy cuenta a Vs Ss. para que en ello se ponga el remedio que convenga porque su natural lo pide y sobre lo referido depondran Bartolomé Millan Carrasco, el licenciado Pablo Herraiz, cura de Santo Domingo de Alarcón, D. Jerónimo Conejero, D. Antonio de Peralta y D. Juan Rabadán, vecinos estos dos de la villa de  Alarcón, con propio que ago a toda diligencia para que con el V S me mande abisar del recibo de esta con orden de lo que deviere obrar (...) Picaço y agosto 24 de 1671. Fdo. Lorente Lopez de Thebar.”

Para la instrucción del proceso el Tribunal de la Inquisición de Cuenca nombró comisario al licenciado Benito Picazo y Zamora, notario de Tarazona.

Declararon varios testigos entre ellos

-Don Pedro García, presbítero, de 48 años.

Informa que después de la pendencia a la que concurrió mucha gente de fuera del lugar, después de haberlos apaciguado, de alguna manera, concurrió mucha gente y “que estando en su casa entraron unas mugeres y hombres diciendo que se hundia el lugar y estaba en mucho riesgo porque abia heridos y todo andaba con mucha revolución y que fue a descubrir el Santísimo Sacramento para que por su reberencia se apaciguara y quietara y este entendido de lo que le decian tomo una cruz con crucifijo en ella y salio al tumulto de la gente diciéndoles que por aquel Santo Christo y lo que padecio por nosotros se quietasen y otras muchas razones piadosas que se le ocurrieron para que reberenciaran al Santo Christo y con la reberencia que le devemos se quietaren y hechas estas diligencias, cansado por estar con achaques y pareciendo que se templava el tumulto se volvió a su casa...”.

-Bartolomé Millán Carrasco, fiel de fechos del Concejo.

Afirma que en una ocasión había dicho Andrés de Sepúlveda  “que si fuere estudiante defenderia que no ay Dios”.

-D. Pablo Herráiz, presbítero, de 38 años.

En una ocasión había dicho “que para salvarse no abia menester de Dios”.

-Pablo Herráiz, padre del anterior, de 73 años, agricultor y ganadero.

Que había dicho “yo no he menester a Dios para salvarme”.

Se le conduce preso a la cárcel de la Inquisición en donde ingresa el 23 de octubre de 1671 y permanece preso hasta que se dicta la siguiente sentencia:

“...Le debemos mandar y mandamos:

Que en la sala de este Tribunal, a puerta abierta salga en forma de penitente en cuerpo, sin capa, sombrero ni cinto, con una vela de cera amarilla en las manos donde se le lea esta sentencia, con merito adjure de Levi y oyga la misa del Tribunal y sea gravemente reprendido, advertido y conminado, salga desterrado de esta dicha ciudad de Cuenca, villas del Picazo y Madrid y ocho leguas en torno de cada una por tiempo y espacio de quatro años, y que los dos precisamente los cumpla y tenga en la villa de Taraçona, sin salir de ella sin permiso del Tribunal o quien se lo pueda dar, y todos los domingos de dichos dos años se presente ante el comisario o  notario de dicha villa de Taraçona, y los viernes de dichos quatro años rece una parte del rosario y tres credos en onor y reverencia de la Santísima Trinidad y no quebrante nada de esta dicha sentencia pena de cien açotes que se le daran por las calles publicas y acostumbradas. Y pague mil reales para gastos del Santo Oficio entregándolos al receptor de el y le amonestamos que de aquí en adelante se astenga de decir semejantes palabras y proposiciones heréticas como las que a sido acusado ni otras algunas en ofensa de Dios Nuestro Seños ni contra su Santa Fe Católica, ni que puedan ser malsonantes ni causar escandalo, con apercibimiento que       haciendo lo contrario sera castigado con todo rigor y no se usara la misericordia que al presente. Y por esta sentencia definitiva jusgando así lo pronunciamos y mandamos en estos escritos y por ellos.”

Cuando sale de la cárcel secreta del Santo Oficio, en donde estuvo desde el 23-10-1671 al 23-2-1672 se le ajustan las cuentas: trajo 444 reales; importa la alimentación 384 reales; le restan 60 reales que se quedan para pagar la multa.

En la pelea murió Francisco Mondéjar, oriundo de Tarazona. Como allí vivían  varios de sus  tíos y primos, personas de lo más principal de Tarazona, alcaldes la mayoría de los años, por temor a ellos, ya que Andrés de Sepúlveda había intervino en la pelea, solicitó que le cambiaran el lugar de destierro y le concedieron que lo cumpliese en San Clemente.

Proceso contra el sacerdote Francisco Antonio de Moreda[377]

Para darnos una idea del temor que tenía la gente a la Inquisición y los perjuicios que les podía causar a toda la familia que un miembro fuese procesado por ella, transcribo la carta que dirige desde Villanueva de la Jara Bernardo de Moreda a Don Juan de Moya, Beneficiado de Santa Maria en San Clemente, denunciando a su hermano, párroco en el Picazo.

13 de julio de 1753

Señor R. Don Juan de Moya salutem y domino valga.

Amigo: habiendo estado en el lugar del Picazo cassa de mi hermano D. Francisco Antonio de Moreda y biendo mi imposibilidad me dixo si queria ponerme en la cofradía de los franmasones que me daria letra para D. Juan de Ribera en la calle no se de quien por lo que le suplico se sirva de comunicárselo con abilidad para que de alguna luz, porque salimos de ruina[378] y escarapelados[379], y aunque le he escrito no e obtenido rrespuesta; se por cierto que esta en dicha cofradía el y el mayordomo, su criado. Por lo que le suplico encarecidamente no obmita dicha diligencia pues no allo otra de que a v. md. de quien confiar mi secreto, hes cierto es trabajo ser pobre. Y prevéngale v. md. el cumplimiento de su obligación. Y pues me tiene dicho no le puede faltar aunque Dios quiera, y a mi lo mismo que lo aga por v. md. y a que no lo aga por mi, pues no dude le dar el informe biendo v. md. lo intimo de su corazon.

V. md. mande, que deseo servirle. Dios le guarde a v. md. muchos años. Ex corde que S.M.B.S.

Bernardo de Moreda

Esta carta aparece entre los papeles sueltos de la Inquisición de Cuenca. Es posible que no haya dado frutos la intermediación y se haya remitido la carta para iniciar un proceso. No existen más datos.

Proceso contra el mismo sacerdote por supersticiones[380]

El fraile carmelita Fray Diego López Romero, del convento de San Clemente, presenta la siguiente denuncia ante el Tribunal de la Inquisición contra el cura párroco del Picazo Don Francisco Antonio de Moreda.

Muy señores mios: pongo en noticia de Vs. Ss., como hallandome Predicador de Quaresma en este lugar del Picazo de la comprensión[381] de la Guarderia de mi Serafico Padre San Francisco de la villa de San Clemente y notado en Don Francisco Antonio de Moreda, cura en propiedad de este sobre dicho lugar, que teniendo un caballo con enfermedad, que el dice (mal de oxo[382]) resistiendo las medicinas de alveiteria[383], llamo a un hombre de Casas de Benitez, para que lo sanase; y en efecto este passo a este lugar y casa del ya dicho cura en donde a posado algunos dias, haciendo para su curacion muchas zeremonias , que me parecen ensalmos; como santiguar con un Santo Christo al caballo, haciendo que los circunstantes se salieran fuera, dando a bessar el Santo Cristo al cavallo, rezandole sumissa voce en las orexas al cavallo, y otras zeremonias como de bana observancia; que con consentimiento de dicho cura y en su presencia executava, como yo vi, de que lastimado con mi cortedad, le correxi fraternalmente a dicho cura; y esto no obstante prosiguio, y en decirle dicho cura evangelios al cavallo en la caveza, todo lo cual a causado en el pueblo grande escandalo, como apadrinado tal genero de supersticion de un cura, que devia dedicarse a desterrar tales abusos, los que me an parecido dignos de ponerlos en la consideracion de Vs. Ss., en desagravio de la pureza de Nuestra Santa Religion y en cumplimiento de mi obligacion de la obediencia de Vs. Ss., y rogando a Dios los guarde a VS. Ss. por dilatados años. El Picazo y marzo 18 de mil setecientos cincuenta y quatro. Fdo. Fray Diego López Romero.

Cuando ratifica la denuncia agrega que el curandero “... estubo por espacio de once o doce dias usando de estos ensalmos como son el sacar un Santo Cristo y empezar a santiguar a el cavallo, comenzando desde la caveza, frente, ojos y assi mismo dando a bessar el Santo Cristo al cavallo; y tambien usando de algunas oraciones las que al oydo decia al cavallo y haviendo algunos presentes, para que no le oyesen los medios inutiles y voces de que ussava les dixo se saliesen de la caballeriza para mejor exercer sus vanas observancias. Y tambien el esperar que llegase el dia del viernes que dava por seguro que en tal dia se aseguraba la curacion por sus ensalmos, y tambien el sobredicho cura decirle estos evangelios “in principio erat verbum” y “loquente Jessu ad turbas”, haciendo la señal de la cruz como a otra cualquera criatura racional...”

El curandero era Juan de Mondéjar, natural del Picazo, que había estado de molinero en el molino del pueblo.

El criado del cura Bartolomé Collado fue a casas de Benítez a buscar al curandero y niega los hechos, manifestando que al caballo “solo le hizo exhumeros con cantueso, mejorana y espliego, para que aflojara la flema”.

Se percibe a través de esta descripción la escasa cultura que tenía el clero rural de aquellas épocas.

Después de tomar declaración a varios vecinos, el Tribunal acuerda archivar el asunto.

Proceso por bigamia contra Diego Antonio Clemente.[384]

El proceso se tramitó en 1778 contra Diego Antonio Clemente “el Chirro”, natural del Picazo, de oficio pastor.

Este pastor se había puesto de novio con una vecina llamada Águeda Martínez a la que dejó embarazada. Estuvo preso en Alarcón por no querer casarse con ella y, para salir de la cárcel, se terminó casándose con ella, el 4 de junio de 1753. Tuvieron una hija llamada Antonia Clemente.

Al poco tiempo de casados, por el maltrato que le daba a la mujer, se le abrió un proceso y fue condenado a cumplir varios años en el servicio de armas  en el ejército. Consiguió que lo dejaran en libertad fingiéndose tocado de mal del corazón.

Una vez liberado abandonó a la mujer y se marchó a Arenas de San Juan (Ciudad Real), en donde se presentó hacia el año 1770 acompañado de una mujer llamada Juana Gabaldón a la que presentó como su mujer.

Juana murió en 1771 y, ya como viudo, se casó con una viuda de Arenas llamada Ramona Moyano, en febrero de 1772.

Cuando más felices se las prometía, llegó al pueblo el vecino del Picazo don Jerónimo Alfaro, que, al verlo, contó que estaba casado en el Picazo y que allí vivían su mujer y su hija.

Para evitar problemas, cuando corrió la voz de que estaba casado en su tierra, se marchó de la villa de Arenas, abandonando allí a  su nueva esposa.

Su mujer legítima, Águeda, murió en el Picazo en 1777 y, poco después, apareció Diego Antonio Clemente por el Picazo acompañado de otra mujer de Membrilla (La Mancha), con la que se intentó casar.

Cuando el cura estaba en los preparativos de la boda, el alcalde Don Jerónimo Alfaro, le informó de que estaba casado en Arenas y se suspendió el casamiento.

En conocimiento de estos hechos, se le abrió un proceso y en enero de 1783 ingresó en la  cárcel de la Inquisición de Cuenca.

A su ingreso en la cárcel llevaba las siguientes pertenencias:

“-un capote cerrado de paño pardo.

-una chupa de estameña parda.

-un chupetín pardo.

-unos calzones de estameña pardos.

-unos botines pardos.

-unas medias pardas, y unas calcetas de hilo.

-unas albarcas.

-una camisa de lienzo recio.

-una montera y gorro catalán y un escapulario del Carmen.

-unas hebillas nuevas de estaño.

-y tenía en la faltriquera: ocho cuartos y medio

una medalla de metal de Jesús Nazareno

un botón de metal.

-una capa de paño de Somonte, nueva.

-unos zapatos viejos.

-unos calzones de estameña pardos, usados.

-una chupa y armador de lo mismo.

-unos botines nuevos del paño de la capa.

-unas calcetas de hilo viejas y sin pie.

-una camisa vieja de lino recio.

Todo queda a custodia del Alcaide D. Francisco Linarexo.”

El proceso terminó con la siguiente sentencia:

“En la Inquisición de Cuenca a veinte y siete dias del mes de junio de mil setecientos ochenta y tres, estando en la audiencia de la mañana los señores inquisidores Dr. D. Angel Gomez de Arguiano y Lic. D. Manuel Domínguez (sin asistencia del Ordinario, pues haviendo precedido el requerimiento de estilo dejo pasar los ocho dias que refiere el derecho y algunos mas) de que certifico: Habiendo visto el proceso causado en este Santo Oficio contra Diego Antonio Clemente, alias “el Chirro”, natural del Picazo, preso en carceles secretas de esta Inquisición con secuestro de bienes por delito de casado dos veces:

Dijeron: que en Auto público de Fe si lo hubiera de proximo  y si no en una iglesia, salga este reo en forma de penitente con insignia de casado dos veces, y soga al pescuezo con dos nudos, donde se le lea su sentencia con meritos; abjure de Levi,  gravemente advertido, reprendido y conminado; desterrado de esta ciudad de Cuenca, villas del Picazo, Tomelloso, Arenas, la Membrilla, villa y corte de Madrid, por diez años, y ocho leguas en contorno, y los seis primeros los cumpla en los trabajos de los Arenales de Cartagena; y que por lo tocante al vinculo del matrimonio[385] se remita al Juez Ordinario, que de la causa pueda y deba conocer, y que antes de ejecutarse se remita a los señores del Consejo y lo señalaron de que certifico. Aquí las firmas.

La sentencia fue revisada por el Consejo de la Inquisición de Madrid, que la modificó en el sentido de que no lleve nudos en la soga, se le absuelva [de los pecados] y la condena se reduce a ocho años y “que confiese y comulgue en las tres Pascuas, [Navidad, Resurrección y Pentecostés] y que antes de salir de las carceles del Santo Oficio, haga ejercicios espirituales por espacio de quince dias y confesión general con el Director que el Tribunal señale”.

Abjuró en el Auto de Fe que tuvo lugar en la parroquia de San Pedro de Cuenca el 24 de agosto de 1783.

Proceso contra el párroco del Picazo.[386]

En los primeros años del siglo XIX se desarrolló en el Picazo una secta religiosa acaudillada por una mujer a la que llamaban la tía Isabel. Era una mezcla de visionaria y curandera.  Esta mujer era pariente del cura párroco y contaba con su apoyo y simpatía. Con este respaldo, agrupó a su alrededor a numerosas feligresas que tenían atemorizado al pueblo e incluso a los demás curas, que terminaron por no decir misa en la Iglesia.

Ante la seriedad de los acontecimientos, en abril de 1803, Juan Antonio López presentó una denuncia ante la Inquisición de Cuenca.

“Ilmos Señores de la Santa Inquisición de Cuenca.

Ago presente a a V S de lo ocurrido en este pueblo con las discipulas de la tia Isabel en el año pasado de mil ochocientos uno; y como christiano catholico que soy son las siguientes:

Muchos fueron los alborotos que hubo y todos fueron en la iglesia, interim los oficios dibinos. En trece de enero fueron grandes, que no hubo Misa mayor por miedo de los sacerdotes de este pueblo.

El dia 14 de febrero fue muy grande cuando le agarraron la mantilla a Lucia Ximenez, y a todas iban quebrando las peinetas. De resultas de todos estos pasages, el cura parroco les daba fomento a todo cuanto hacian y en prueba de ello, el 28 de enero dia de San Julian subio al pulpito y pedrico un sermon a fabor de las dicha energumenas (diciendo que de qué se asustaban los vecinos del Picazo y que por qué se habian sangrado algunas personas de lo sucedido en la iglesia; que aquellas eran unas almas santas enviadas por el Señor, que le constaba a el; y que aun habia de suceder mas en el pueblo).

Y asi yba sucediendo que a este fomento de dicho parroco se dispararon mas y bolbio a predicar otro sermon a favor de las dichas: que eran unas almas puras y que algo tenian que tener los feligreses y que no abian de ser aquellas mugeres solas que abian de salir mas, que ahora se principiaba. Esto es la verdad de los sermones.

Con todo este fomento se dispararon mas y llego el caso de que los eclesiasticos se retiraron y no querian decir misa en la iglesia y uno de ellos fue Don Juan Francisco Pastor que se retiro a celebrar a la casa de Don Antonio Villanueba, a su oratorio por algunos dias del temor y miedo; pero luego que lo supo Josefa Perona llamo al cura y le dijo que fuese y le dijese a dicho Don Juan que no digera misa en casa de dicho señor; con efecto, el mismo cura fue en casa de Don Antonio Villanueba y le dijo: señor Don Antonio traigo un recado de la Pepa que no digan aquí misa los clerigos; a lo que respondio dicho señor: señor cura yo probare; y dijo este señor cura: Señor Don Antonio no pruebe v.md. a que sigan diciendo misa porque Dios sabe en lo que pararia, porque asi me lo a encargado la Pepa. Y no siguieron diciendo misa mas por aquel recado del cura.

A cuales quiera vecino que no creia estas mugeres los persuadia el cura a ello assi como le sucedió a Juan Carrasco, vecino de este lugar, la calda que le dio dicho señor cura porque no lo creia; ay a otros muchos como es publico y notorio los pasages y cosas que les decia; y que tenia una parienta santa, porque la tia Isabel es parienta de este cura. Todo cuanto digo en esta es hacer patente la verdad, que por no hacer una narracion muy larga no se pueden poner todos los casos ocurridos, pero si se toma declaracion a todos los sujetos llegara el caso de todo lo que digo y mucho mas.

Todo esto se aquieto hasta que en dieciseis de marzo de 1801 recibio esta Justicia un exhorto del licenciado Don Juan Antonio de Monasterio y Salazar, su Provisor y por su notario Don Josef Contreras para que se notificase a Josefa Perona y a su hija Paula Segovia y fueron notificadas en forma pero al tiempo de su notificacion dijo Josefa Segovia [Perona?] que tambien se le abia de notificar a Maria Antonia Lopez que se allaba como ella, y le respondio dicho alcalde que qué tenia y le dijo dicha Josefa que tambien tenia comunicación con la tia Isabel. Notificadas que fueron madre e hija, no volbieron a moversen ni hacer cosa alguna porque el alcalde que fue aquel año Pedro Josef Valera les dijo las entraria presas en la carcel publica, excepto la Maria Antonia Lopez que se fue fuera del pueblo y se estubo unos quince dias, la que hace una especie de hipo o resultidad y aun se mantiene haciendo estos insultos; y nunca se an separado de la casa de Josefa Perona con su visita; y a instancias y acusacion de dicha Josefa se le notifico a dicha Maria Antonia; tambien entraba mucho en casa de dicho Josefa y se decia ser de la misma opinion una madre señora que tiene aquí en su compañía este señor cura, por ser de la misma tierra y lugar de la tia Isabel y permanece aquí, en este lugar.

De todo esto que llevo referido es la verdad del caso y para prueba de hello tomense las declaraciones a todos los clerigos y alcalde que fue aquel año y saldra aun mas de lo que llevo referido.

De todo cuanto e expuesto encargo a Vs Ss el sigilo conforme lo pide hese Santo Tribunal que yo como verdadero catholico christiano creo en los Misterios de Nuestra Santa Madre Iglesia y deseando cortar de raiz esos abusos tan perjudiciales.

Dios guarde a Vs Ss los años que ofrece este umilde servidor que a todos juntos S M B. Fdo. Juan Antonio Lopez.

El Picazo 28 de marzo de 1803

Otrosi: Tomesele la declaracion al maestro escuela, alcalde de aquel año y otros muchos que lo saben, que Maria Antonia Ximenez, muger de Martin Navarro aun sigue estos dias con sus insultos de hipo y resultidad.

Tambien le dijo este señor cura a un fraile carmelita descalzo que reside aquí en su misma casa del cura, que san José no abia tenido tanta dicha como la tia Isabel.  Este padre se llama fray Gines de los Dolores y reside siempre aquí en este pueblo.

El Tribunal de la Inquisición comisionó a Don Pedro Eugenio Lujan para que se personara en El Picazo para que el denunciante ratificara la denuncia, pero no encontró a nadie en el Picazo que se llamara así. La única persona que se había llamado así era el hornero Juan Antonio López, marido que fue de Antonia Cerrillo el cual murió el 7 de diciembre de 1802.  Se devolvieron las diligencias al Tribunal de la Inquisición y no se continuo el procedimiento.

Proceso contra Antonio Sáiz Villena[387].

El alcalde Pedro Josef Valera, presentó una denuncia contra Antonio Sáiz Villena, regidor, por algunas expresiones de dudoso contenido que iba diciendo por el pueblo.

Digo yo Pedro Josef Valera, vecino y natural de este lugar del Picazo: Que para descargo de mi conciencia hago presente al Santo Tribunal de la Inquisicion que en la noche del 17 de febrero, a cosa de las nuebe poco mas o menos se hallavan de visita en mi casa Antonio Saiz Villena con otros sugetos presentes que me empezaron a hablar de diferentes conversaciones y el dicho Antonio Saiz, a presencia de los demas que havia dijo que los mandamientos de Nuestra Santa Madre Iglesia que no se devian guardar que estos estaban impuestos por los Arzobispos, Obispos y por los curas porque les pagaran los diezmos y no por otro; que no se devia creer en estos mandamientos sino en las tablas de Moises. Al hoir estas proposiciones el que declara le dijo que dejase aquella conversacion y que a su casa no se hiba con semejantes conversaciones, a presencia de todos los demas que havia en mi casa de que quedaron escandalizados.

Pasado ya este pasage en mi casa, el dia veinticuatro de marzo me dijo Pedro Chumillas, uno de los que se hallaban en mi casa cuando dijo las proposiciones arriba dichas, que ya se lo abia hoido decir otra vez en otra casa lo mismo que le avia hoido antes en la mia.

Con este motivo pase a casa de D. Francisco José Gomez cura parroco de este lugar a quien manifeste todo lo dicho, quien me manifesto y me dijo por lo que hallaba que estaba muy sospechoso en dicho Antonio Saiz Villena en el diezmo del trigo; que en el de la uva que no lo ha visto llevar cuebanos ninguno. Y esta delación confieso como christiano católico no la doi de mala fe como consta de los mismos que se hallaron presentes. El Picazo 28 de mayo de 1805. Fdo. Pedro Josef Valera.

El tribunal comisiona al vicario de la parroquia de Santo Domingo, de Alarcón,  Picazo y Tébar,  D. Juan Angel López Herráiz que a la hora de nombrar un clérigo del Picazo para que haga de notario en la ratificación y para tomar declaraciones a los testigos se encuentra con que en el Picazo sólo hay dos presbíteros, Don Juan Antonio Cardos, que está siempre adoleciendo de la cabeza, por lo que no está para trabajo alguno y el otro Don Juan Francisco Quintín Pastor, es muy pariente del  delatado. Hace de notario el cirujano Tomás Pérez Rodríguez.

Prestan declaración el denunciante, el denunciado y varios testigos. Una vez finalizado, eleva el expediente al Tribunal con un informe sobre los declarantes, a los que considera personas juiciosas y buenos cristianos y cumplidores de los preceptos de la Iglesia.

El instructor del expediente, para evitarle problemas al denunciado y ayudarle, lo describe así en el informe:

“Antonio Sáiz Villena es hombre de campo muy trabajador en sus tierras, olivas y viñas; es un ignorante que no sabe los mandamientos de la Ley de Dios; ni tiene motivos ni principios; delante de las personas juiciosas de este pueblo tiene la reputación de ser un necio, de manera que [si] llega a una casa y se mueve conversación. sea lo que quiera,  se esta cascando dos o tres horas; este se tiene porque sabe mas que los otros hombres del campo y quiere llevar el timón, digámoslo así, y se considera de más luces entre los otros rústicos, para ser su voto decisivo; le parece a él que todo se lo sabe; aun entre los que tenemos algunos principios suele decir: ya lo sé yo todo eso y mucho mas, sea la disputa que quiera. Su conducta es buena, de muy buenas costumbres, que me consta, no he oído decir de él cosas malas ni que sean contra nuestra Santa Fe Católica, ni antes de ahora ni después, ni tocante a las proposiciones de que esta delatado ni sobre otros particulares que vayan contra nuestra Sagrada Religión...”.

El anterior párroco don Francisco José Gómez (que en esa época  estaba de párroco en Saelices), informa que la denuncia a la Inquisición es una venganza, a consecuencia de que hubo una quimera (disputa) entre el denunciante y el denunciado, en la que intervino él y el predicador de Cuaresma, pero el denunciante Pedro José Valera no se quedo satisfecho.

Anteriormente había puesto contra el denunciado una querella que resolvió el Corregidor de Alarcón y dijo el Valera que no quedaba satisfecho y que ya vería lo que haría.

De todo esto concluye que la denuncia proviene de esta causa y que no proviene de un verdadero celo religioso.

El expediente queda en ese estado, sin resolverse nada.

25- LAS FIESTAS

Las fiestas siempre han  existido a lo largo de la historia del pueblo. Hasta el siglo XIX la totalidad de las fiestas tenían un origen  religioso y se celebraban conmemorando acontecimientos religiosos.

Todas las fiestas contaban, como mínimo, con la celebración de una misa solemne, un  sermón, para el que se solía traer un predicador y una  procesión, cuando existía la imagen correspondiente a la fiesta; tampoco faltaba nunca la pólvora en cada fiesta.

A lo largo del año se celebraban numerosas fiestas religiosas, que solían coincidir con el comienzo y fin de las tareas agrícolas.

Además de las fiestas de Semana Santa  y Navidad, tenemos noticias de que se celebraban con cierta solemnidad las fiestas de la Virgen del Rosario, la Inmaculada, San Juan, San Roque, Santiago, etc.

Desde el principio los actos religiosos se fueron acompañando de actos profanos que contribuían a resaltar las fiestas.

Así sabemos que el 9 de abril de 1662,      el Concejo de Alarcón acordó celebrar la fiesta de la Pura Concepción el primer domingo de mayo con una fiesta de toros, comedias, danzas y pólvora. Se estableció que la fiesta se hiciera por cuenta de los miembros del Concejo y que se celebrara en todas las villas y lugares del estado de Alarcón.

En el esplendor de las fiestas tuvieron destacado papel las Cofradías religiosas que se encargaban normalmente de la organización y de sufragar los gastos de la fiesta de su patrón o patrona.

En el Picazo tenemos noticias de la existencia de tres cofradías: la del la Virgen del Rosario, la de las Animas y la del Santísimo Sacramento.

Un elemento destacado de las fiestas del Picazo la constituían los desfiles de soldados, “las soldadescas”, que debían recordar las milicias que se organizaban en los pueblos del marquesado durante las guerras con los Reyes Católicos. Debían ser muy similares a lo que actualmente son las fiestas de moros y cristianos.

Por los problemas que surgieron con el puente de San Benito, sabemos que estas soldadescas participaban en las fiestas de San Roque.

Una de las fiestas más importantes del Picazo eran las de la Virgen del Rosario que ha sido la patrona del Picazo desde tiempo inmemorial. Con toda seguridad, lo ha sido al menos desde el siglo XV. Y desde las mismas fechas se celebra su día como fiesta patronal del pueblo.

La fiesta, en aquellos siglos, era organizada por la Cofradía de la Virgen del Rosario que existía en el Pueblo y de la que formaban parte la mayoría de los vecinos.

En el siglo XVII la Cofradía tenía en propiedad una casa, viñas que producían más de 250 arrobas de vino y varias tierras de labor. De lo que producían y de limosnas disponía de unos fondos de 7.000 reales. La Virgen disponía de cinco vestidos “muy buenos y dezentes”, cinco frontales para el altar, un terno de damasco y diversas alhajas.

Junto con la celebración religiosa, se fue desarrollando la fiesta profana con motivo del día de la Virgen del Rosario. En un documento de 1677 se dice que “...la fiesta se ha celebrado en este pueblo desde tiempo inmemorial a esta parte, con misa, sermón, procesión, soldadesca y juegos de pólvora, en su día y en la víspera.”[388]

Para la celebración de la fiesta, cada año se nombraba a dos Mayordomos que pagaban de los fondos de la Virgen los gastos de la fiesta religiosa y tres Oficiales para el gobierno de la soldadesca: Capitán, Alférez y Sargento, los cuales pagaban de su dinero “por razón de costumbre antigua” las colaciones y el vino, el tambor y la pita y otros gastos de comida y vestido.

También sabemos por una escritura de fianza de 1710 que en la fiesta se realizaban representaciones de teatro en la plaza pública.

En la fiesta de 1710 un vecino colocó un banco más alto que el de las autoridades para ver la representación y como se negó a retirarlo, se armó una pelea a consecuencia de la cual terminó, junto con sus hijos y algunos amigos, en la cárcel de Alarcón, por desacato a la autoridad.

Hacia la mitad del siglo XVIII, la costumbre de que los tres Oficiales pagaran todos los gastos de la fiesta había ocasionado que algunos vecinos se habían arruinado por hacer frente a  los gastos de la fiesta que cada vez eran mayores por la competencia que se establecía cada año por ver quienes eran los que habían organizado las mejores fiestas . Esto ocasionó que, la mayoría de los años, los vecinos se excusaban y casi nadie quería  ocupar esos puestos.

En vista de esta situación, en 1764 se reunieron el cura, alcalde, regidor, alguacil mayor y las personas más importantes del pueblo “movidos por el celo del bien espiritual y temporal de los demás individuos y cofrades” y establecieron que en lo sucesivo se moderasen los gastos reduciéndolos a “una sola vuelta de avellanas y vino” y a aportar cada oficial 125 reales para los gastos de sermón y pólvora.

Este acuerdo fue recibido en general bien, pero como a algunos vecinos no les gustó esta resolución,  y con el fin de que “mejor se cumpla lo acordado y no se de lugar a excesos indebidos y profanidades en que no se lleva por objeto el culto divino, sino la ostentación y vanidad a que sacrifican sus caudales con perjuicio y grave detrimento de sus pobres familias”, se tomó la determinación de  recurrir al Obispado para que aprobara lo resuelto y lo impusiera a los vecinos, bajo sanción.

El acuerdo fue aprobado por el Obispado con fecha 20 de mayo de 1766, imponiendo, a los que no lo cumplieran, el pago de una multa de diez libras de cera para la iglesia.

A pesar de los intentos de reducir las fiestas parece que no fue totalmente cumplida la orden y siguió manteniéndose la fiesta profana y así, en el siglo XIX sabemos que había incluso corridas de toros, teatro y casetas de feria, además de pólvora y música. Lo que se perdió con los años fue el desfile de la soldadesca.

A lo largo del siglo XIX, con el desarrollo de las ideas liberales se fueron agregando a las fiestas religiosas algunas fiestas profanas, unas permanentes y otras para el festejo de algunos acontecimientos determinados.

Así aparecen la fiesta de la  Constitución, la proclamación de la Primera República, la proclamación de Alfonso XII, etc.

26- LA IGLESIA

La Iglesia del Picazo se encuentra construida en una pequeña elevación situada en el centro del pueblo. Actualmente, motivado por los rellenos de las calles, para prevenir las avenidas de agua de la rambla de Tébar, apenas se percibe, salvo por el lado este.

Esta construcción de los templos en lo más alto de la población es la norma desde la más remota antigüedad.

La iglesia actual, de una sola nave y con el altar mayor orientado, como era costumbre,  a Jerusalén, fue construida  a comienzos del  siglo XVI.

Es muy probable que se haya construido sobre una ermita o iglesia anterior, ya que no es normal que existiendo población cristiana en la primitiva aldea, al menos desde el siglo XII,  no tuviera algún lugar para el culto.

La primeras noticias que tenemos de la iglesia son de mediados del siglo XVI, del libro de enterramientos en donde se registran enterramientos que se realizan en tumbas de la iglesia en donde ya estaban enterrados padres y abuelos de los fallecidos. De lo que se deduce que debió construirse muy a comienzos del siglo.

En el libro en donde se da cuenta de las visitas que realizan a las parroquias los visitadores del Obispado de Cuenca aparece la primera descripción somera de la iglesia del Picazo.

En la visita de 1569 se indica que la iglesia es “De una nave, el techo de madera. El retablo es de talla y pincel mediano”.[389]

En la visita de 1579 se dice que  “ La Iglesia [es] de una nave de tapiería, cubierta de madera. Mandé termine Becerril una Cruz que hace para esta Iglesia”.[390]

Se refiere a una cruz que existía en la Iglesia, hecha de plata, y que se utilizaba para encabezar las procesiones.

Croquis de la planta de la Iglesia

El nomenclátor de la diócesis de Cuenca la describe así:

“Fábrica de mampostería y sillares en las esquinas. Torre cuadrada situada en el centro del hastial de poniente sobresaliendo de la línea del muro y de dimensiones más reducidas, abrazada por cornisa engolada de piedra que recorre todo el edificio como alero y marca cornisa en la torre el comienzo del segundo de los tres cuerpos que tiene, un solo hueco de medio punto con impostas realzadas, para la campana.

La portada del Mediodía de arco adintelado encuadrada por moldura de línea quebrada, con meandros en el lado superior, ocupado el del centro por carnosa flor de dos pétalos en sentido vertical. Sobre el dintel, entablamento bajo frontón con hornacina de concha ocupada por imagen de piedra de la Virgen.

Al Norte portada también de piedra de líneas más clásicas. Ábside de tres lado por el exterior con contrafuertes en ángulo formando un conjunto, bien situados éstos.”

La portada Norte tiene unas puertas que fueron fabricadas en 1691, según consta en una inscripción gravada en ellas.

En cada una de las puertas existen unas cancelas construidas en el siglo XVIII, talladas y de muy buena ejecución.

La parroquia era filial de la parroquia de Santo Domingo de Alarcón.

En los primeros tiempos, la Iglesia del Picazo estaba atendida por un cura teniente que residía en el pueblo, pero a partir de mediados del siglo XVII, el párroco de Santo Domingo vivía permanentemente en el Picazo y sólo aparecía por Alarcón una semana de cada cinco.

A lo largo del siglo XVII y XVIII viven de forma permanente en el Picazo alrededor de 6 clérigos. A la atención de la parroquia se dedican un  párroco y uno o dos tenientes, los demás se dedican a administrar sus propias haciendas.

Dos familias del Picazo manejaron la parroquia de Santo Domingo a lo largo de más de 150 años, pasándose  los cargos de tíos a sobrinos. Se trataba de las familias Herráiz y Cardos, que, a su vez, estaban emparentadas entre sí.

La primitiva iglesia fue construida de una sola nave y carecía de las capillas que existen actualmente. Solamente existían unos altares adosados a la pared en los arcos que hoy dan acceso a las capillas.

Capilla de los Carrillo

La primera capilla que se construyó fue la que se encuentra primera a la izquierda, junto a la sacristía. Fue construida en la segunda mitad del siglo XVI.

Los primeros propietarios conocidos fueron Damián Pérez del que desciende la familia [Pérez] Carrillo y su cuñado Adrián Rodríguez.

Se utilizaba como panteón de ambas familias. Consta el enterramiento en ella de: Don Juan Hidalgo Carrillo y su mujer Doña Ana de Morales; Don Domingo Pérez Carrillo y su mujer Doña Juliana Ruiz de Monsalve; Don Andrés Ruiz de Monsalve; Don Ambrosio y Don Adrián Rodríguez y Don Juan de Toledo Herráiz, Comisario del Santo Oficio, entre otros muchos miembros de sus familias.

En 1723 D. Ambrosio Rodríguez, presbítero, descendiente de Adrián Rodríguez, inició un pleito con las herederas de D. Domingo Pérez Carrillo  sobre la  posesión y propiedad de la capilla.

Capilla de Nuestra Señora del Rosario

La capilla de Ntra. Señora del Rosario, que es la primera a la derecha, fue construida en el s. XVII por la Cofradía del Rosario.

El 5 de junio de 1678 D. Juan de Toledo Herráiz y D. Antonio Muñoz, presbíteros del lugar del Picazo y Mayordomos de la Cofradía de Ntra. Sra. del Rosario, presentaron escrito ante el Obispado de Cuenca, solicitando ampliar la capilla de la Virgen del Rosario sita en la Iglesia, que consistía en un altar adosado al muro, y que para ello contaban con 6.000 reales de limosnas.

Se inicia el expediente de autorización, solicitando el Provisor del Obispado al Cura Párroco que informe de los bienes y situación de la Cofradía y que designe un maestro que reconozca la capilla e informe sobre la forma de ampliarla y si hay que quitar paredes o si se causa algún perjuicio a la fábrica de la Iglesia o a particulares.

Nadie se opone a la construcción de la capilla y se nombra para que haga el informe a Pedro Gabaldón, maestro alarife de Motilla del Palancar.

“ En el dicho lugar del Picazo el dicho dia honce de julio de mill y seiscientos y sesenta y ocho años, ante el dicho Sr. Juez de Comision parezio el dicho Pedro Gabaldón, maestro alarife, vecino de la villa de la Motilla y debajo del juramento que tiene echo dijo y declaro que en conformidad de lo contenido en el despacho del Sr. Provisor que le ha sido notificado ha visto y reconocido la capilla de Ntra. Sra. del Rosario que esta en la Iglesia parrochial de este dicho lugar al lado de la epistola y para alargarla y ponerla en correspondencia de otra que ay al lado del evangelio que asi mismo ha visto, alla ser necesario demoler el lienzo de pared de dicha capilla de Ntra. Sra. que esta al sol de mediodia y alargar los testeros del sol naciente y poniente catorze pies cada uno y volverlos a unir con el lienzo de pared que nuevamente se a de hazer sacando los cimientos vara y media o lo mas que fuese necesario hasta topar firme subiendo desde ellos hasta lo alto treinta pies conforme lo obrado en la capilla con quien a de corresponder, que en las esquinas apiceno[391] y lo demas mampostería y su cornisa bien compuesta cubierta con buena madera y texa; por la parte de dentro ya tiene echo su arco y los lienzos se an de amaestrar con buen yeso y se an de llenar los caxones y se a de dar de llana con yeso puro y se a de blanquear y lavar conforme la obra pide y se an de hazer sus arrancamientos y sus lunetas para elixir la cornisa donde se a de fundar una media naranja sin fateado ninguno lavado y todo correspondiente a los lienzos. Esto se entiende que a de correr todo por cuenta del maestro que hiziese dicha obra, materiales y pertrechos de ella y importa su coste siete mill reales y executando en la forma referida no se puede seguir perjuicio alguno a dicha Iglesia por no ser necesario abrir ninguna pared ni arco della y del sitio que se a de adelantar no puede venir detrimento ni embarazo alguno a la fabrica de dicha Iglesia porque queda ambito bastante para las prozesiones y demas funciones eclesiásticas y por ser, según pareze, el sitio que se ha de adelantar lugar sagrado y territorio de dicha Iglesia no se sigue perjuicio a persona alguna y las casas estan muy desviadas y antes bien de hacerse dicha obra resulta bien y utilidad a dicha Iglesia porque quedara mas adornada y decente con la correspondencia de dichas capillas y tambien sera utilidad de los fieles que por no tener bastante capacidad dicha Iglesia se podra entrar en la capilla que se pretende adelantar a oir los sermones y demas divinos oficios esto es lo que alla y le parece según Dios Ntro. Sr. le a dado a entender...”.[392]

Los vecinos que testifican en el expediente manifiestan que es conveniente la construcción de la capilla porque “la Iglesia es muy corta y estrecha y cuando hay sermones y otras funciones no puede concurrir toda la gente por su corta capacidad.”

También informan que la Cofradía tiene: viñas que producen más de 250 arrobas de vino; 38 colmenas; una casa de morada; varias tierras; cuatro o cinco vestidos “muy buenos y dezentes”; cinco frontales; un terno de damasco polonio y diversas alhajas.

El 11 de agosto de 1678 el Obispado aprueba la obra y se publican edictos para la subasta de la construcción de la capilla, en el Picazo, Tébar, Alarcón, Mahora, Quintanar y Motilla.

La mejor postura fue de Francisco Gabaldón, maestro alarife de Motilla, que ofreció realizar la obra por 6.900 reales, pagaderos en tres plazos: el primero, al comenzar las obras, el segundo a la mitad y el tercero al terminar. Se obliga a tener terminada la obra para el día de la Virgen de marzo de 1679. Le avala la escritura de compromiso Juan Cortijo, vecino del Picazo.

Aunque el constructor tomó las medidas de la otra capilla, la verdad es que le salió bastante mayor.

El retablo original fue construido, en parte, a expensas del Capitán D. Diego de Lorca Figueroa, alcaide de la fortaleza de Alarcón, morador en el Picazo.

Capilla de los Montoya

Cuando se trasladó a vivir al Picazo la familia Montoya, a mediados del siglo XVII, Don Diego de Montoya construyó una capilla en donde estaba el altar de Santa Catalina, segunda capilla de la izquierda, para panteón de su familia.

Esta capilla pasó posteriormente por herencia a la familia Villanueva y en la primera mitad del siglo XX era conocida como la capilla de los Baíllo.

Antiguamente estaba cerrada con una pequeña reja. Actualmente está colocada en ella la pila bautismal que antiguamente estaba situada debajo del coro.

Capilla de los Portillo

Es la capilla que está contigua a la del Rosario. Esta capilla se construyó en el año 1757 a expensas de Don Francisco Portillo Pacheco.

Su construcción fue causa de numerosos pleitos con el Ayuntamiento y Cofrades de la Virgen del Rosario.

El Obispado de Cuenca autorizó la construcción de la capilla y, cuando ya estaba terminada, de improviso y sin conocimiento de las autoridades eclesiásticas ni civiles, los albañiles comenzaron a romper la pared de la capilla del Rosario para hacer un arco grande de comunicación entre ambas.

La finalidad de esta obra era el que desde su capilla pudieran ver el altar de la Virgen y seguir desde sus asientos los oficios  que se celebraban en esa capilla.  La intención última era cerrar el arco con una reja y mantener la nueva capilla para uso exclusivo de sus dueños.

Los clérigos, mayordomo de la Cofradía, y numerosos cofrades protestaron ese atropello y para impedir la continuación de la obra consiguieron que metieran presos en la cárcel a los albañiles. No consiguiendo por las buenas que Don Francisco Portillo suspendiera la obra, interpusieron pleitos tanto en lo civil, ante la justicia de Alarcón y la Chancillería de Granada , como ante el Obispado de Cuenca.

Después de dos años pleiteando y gastando dinero, el 2 de marzo de 1759 con la mediación de “una persona eclesiástica de grave autoridad”, llegaron a una transacción entre ambas partes. Se permitía mantener la apertura del arco, pero no se pondría reja y la nueva capilla podría ser usada por todos los vecinos, reservando sus asientos a los dueños.

Enseguida, aprovechando que la familia Portillo se trasladó a vivir a Motilla del Palancar se cerró el arco, habiéndose perdido la memoria de su existencia, hasta que lo descubrí accidentalmente al realizar en 1960 la instalación eléctrica de la Iglesia.

Posteriormente se procedió a abrirlo y actualmente se encuentra en el estado que tenía en el siglo XVIII.

La Sacristía

La actual sacristía se construyó en el siglo XVII y originalmente  tenía  salida directamente al presbiterio, como figura en el croquis.

Posteriormente, fue cegada la puerta, al realizar una ampliación del retablo, abriendo una nueva puerta a la capilla del lado del evangelio. Por la misma causa se tapó la ventana existente en el presbiterio.

Hacia 1960, al no existir el retablo, que había sido destruido en la guerra, se devolvió la entrada a su lugar original.

Nuevamente en una posterior remodelación se ha procedido a eliminar la puerta y a volver a poner la entrada  por la capilla.

El Cementerio

Desde el principio los enterramientos se realizaban en las iglesias. En el Picazo, hasta mitad del siglo XIX, no existía otro cementerio que la iglesia. El suelo de la Iglesia estaba dividida en cuadrados en donde se enterraba a los vecinos. Entre los cuadrados existían unos pasillos marcados con listones de madera y enladrillados para circular por la iglesia.

Las familias  solían comprar la sepultura y en ella se iban enterrando sucesivamente los miembros que fallecían. Si estaban ocupadas, sacaban los restos más antiguos y los trasladaban al Osario, que existía en la fachada norte de la Iglesia, entre la puerta y la torre. Todavía se observan en los contrafuertes los lugares de donde arrancaba el tejado del osario.

Cuando se construyó el cementerio, se recubrieron las sepulturas con ladrillo y este piso se mantuvo hasta mitad del siglo XX, cuando se procedió a colocar un piso de baldosas en toda la Iglesia.

Al realizar las obras, se sacaron a la luz una gran cantidad de restos que se encontraban en las sepulturas.

En el siglo XIX, cuando se empezó a viglar y controlar la salubridad de las poblaciones, se vio que los enterramientos en las iglesias podían ser un foco de infección y propagación de las epidemias entre los vecinos y el Gobierno ordenó la creación de cementerios y la prohibición de los enterramientos en las Iglesias.

En una gran parte de los pueblos, en donde las iglesias tenían terrenos anexos, se aprovecharon éstos para la construcción de los cementerios.

En el Picazo la Iglesia carecía de terrenos en donde construir el cementerio, pues el osario era demasiado pequeño para transformarlo en cementerio.

En esta situación el Ayuntamiento construyó el cementerio en el camino de Alarcón, para enterramiento de los vecinos. El cementerio original era más pequeño y todavía se conservan las paredes antiguas en la parte más alejada del camino de Alarcón.

Con la llegada de la Primera República y la proclamación de la libertad religiosa, se vio la necesidad de disponer de cementerios para los no católicos y para ello se promulgó una Real Orden el 16 de julio de 1871 por la que se creaban los cementerios civiles.

El Ayuntamiento se reunió el 27 de agosto de 1871 para dar lectura a dicha Real Orden que “había dispuesto que los Ayuntamientos todos procedan a designar dentro de los Cementerios una porción de terreno con el fin de dar sepultura a los que fallezcan fuera del gremio de la Religión Católica, interim el Gobierno acordare lo conveniente a la secularización de dichos Cementerios. (…)

Enterada la Corporación ésta acordó por unanimidad( …) que se procediese a la designación de dicho terreno en la porción que se considere suficiente (…) convinieron en señalar y señalaron debidamente la porción siguiente: doce metros de longitud a partir en dirección de mediodía a norte, partiendo desde el poste que hay a la izquierda de la entrada al cementerio siguiendo la pared hasta el nicho sepulcral  que existe en el ángulo norte…”[393]

El Ayuntamiento comunicó al párroco que se había procedido a separar la porción para el  cementerio civil. De la forma de actuar del Ayuntamiento, sin solicitar autorización alguna a la parroquia, deduzco que el cementerio era municipal y no de origen eclesiástico.

En el año 1884, con motivo de las epidemias de cólera, el Ayuntamiento construyó dentro del cementerio un local para el depósito de los cadáveres.

Con el aumento de la población, en 1935, se vio la necesidad de construir un nuevo cementerio para el servicio de la población y que reuniera las condiciones higiénicas que exigía la legislación. Se encargó el proyecto al albañil Salvador Jareño.

En la sesión del 20 de julio de 1935 se examinó el proyecto y plano para el nuevo cementerio presentado por el albañil Salvador Jareño que asciende a 7.864 pts. incluido el terreno. “Las obras consisten en cercar un cuadrado de sesenta metros de lado y la distribución interior del mismo es la siguiente: adosados a los muros pueden construirse nichos de dos cincuenta de largo, dejando unos andenes de dos metros hasta los cuatro cuadros centrales  para fosa común, separados entre sí también los referidos cuadros por andenes de dos metros y una rotonda central. La sala de autopsias y el depósito de cadáveres se encuentran a la entrada, el depósito a la derecha y la sala a la izquierda. Descontado el terreno que ocupan la sala y depósito, la rotonda y las calles todavía queda el suficiente para hacer enterramientos durante veinticinco años, sin necesidad de remover los restos mortales y a razón de cincuenta defunciones por año.”[394]

Este proyecto no se concretó y el nuevo ayuntamiento socialista acuerda en su reunión del 10 de marzo de 1936 ampliar el cementerio, mediante el derribo de las dos habitaciones existentes en su interior y de la pared de poniente y tomando terreno del camino de Alarcón, sin inutilizarlo.

Para su pago se impone un canon a las lápidas del cementerio: 5 pts. a las de niños, 15 pts. a las de adultos, 25 pts. a las que tienen verja y 30 pts. a los nichos.

Con esta ampliación se alargó la vida del viejo cementerio que siguió en uso hasta la construcción del nuevo cementerio hacia 1960.

27- EDIFICIOS

El Urbanismo

Como ya vimos, la primitiva aldea del Picazo se fue organizando a lo largo del camino de Alarcón a la Losa.

Al borde de este camino se edificó en el siglo XVI la Iglesia y, aprovechando el eje de las cuatro esquinas, algunas de las casas más importantes, hasta la Plaza Mayor, en donde se encontraba el mesón.

Algo separado de este núcleo se encontraba el barrio del Abrevador (la actual calle de Cantarranas) que, por su trazado de claro origen árabe, debió ser o bien el núcleo primitivo del pueblo, o bien el barrio en que se agruparon  los campesinos árabes que quedaron después de la reconquista.

Un segundo núcleo se desarrolló, a lo largo del camino que desde Tébar bajaba hasta el molino harinero (la actual calle del Molino) y la Rambla.

En el siglo XVII se trazan las calles que descienden desde la Plaza hasta el río. (actuales calles de San Mateo, Morales y la Virgen). También se construye en la calle Lázaros.

A lo largo del siglo XVIII se urbaniza el espacio vacío existente entre la calle de Alarcón y el Abrevador, trazándose la calle de Enmedio que, hasta esa época estaba dedicada a la agricultura, con algunas casas desperdigadas, uniendo así las construcciones de la calle Alarcón con el barrio del Abrevador.

Edificios Históricos

Vamos a analizar algunos edificios antiguos que se conservan en el pueblo, unos bastante bien conservados y otros de los que se conserva algunos restos originales.

El edificio más antiguo y del que ya hemos hablado es la Iglesia, construida en el siglo XVI y ampliada en los siglos XVII y XVIII.

Plano de situación de los edificios históricos

(1) Molino harinero del Concejo de Alarcón

Desconocemos la fecha de construcción del molino original, que sabemos que posiblemente fuera de origen árabe y ya existía antes de la       conquista de Alarcón a finales del siglo XII.

Alfonso VIII donó los molinos entre la Noguera y la Losa al Concejo de Alarcón y fue el Concejo de Alarcón el que construyó o reconstruyó el molino, en varias oportunidades.

El actual edificio se debió construir a finales del siglo XVI o principios del XVII.

El Concejo de Alarcón arrendaba el molino mediante subasta entre los vecinos. En realidad, lo que ocurría es que los nobles se repartían molinos, dehesas y demás bienes del Concejo entre ellos y se los transmitían entre la familia como si fueran propios. Así vemos que en el Catastro de Ensenada, en las preguntas generales, el molino aparece como “de los propios del Concejo de Alarcón” y, sin embargo, en el libro de seculares, donde se describen las fincas, se afirma que es propiedad de D. Mateo Villanueva.

El primer arrendatario que conocemos es Don Sebastián de Montoya, en el siglo XVII, y que antes lo había tenido su padre.

Posteriormente, en el siglo XVIII lo poseyeron Don Juan Francisco Villanueva y su hijo Don Mateo Villanueva.

A mediados del siglo XIX, como consecuencia de la desamortización, fue subastado y lo adquirió y explotó Don Juan Francisco Fontán.

Ya en el siglo XX dejó de funcionar como molino y se le adosó una central hidroeléctrica, alrededor de 1920, pasando el edificio del molino a utilizarse como casa del encargado de la central.

Esta es la razón por la que este molino se conservó en buen estado y se salvó de la ruina.

Actualmente es propiedad de Iberdrola y se encuentra cerrado. Sería urgente realizar las actuaciones necesarias para conseguir la adquisición y restauración, ya que es el único molino que queda en pie a lo largo de la ribera del Júcar.

(2) Molino harinero del Concejo de

Villanueva de  la Jara

También se conservan restos de otro molino que existía hasta finales del siglo XIX en el otro lado del río y que por el prolongado abandono del edificio, una vez que dejó de funcionar la central hidroeléctrica,  ha quedado reducido a las paredes en los que se conservan los arcos de piedra por los que pasaba el agua.

(3) Casa de Don Juan Hidalgo Carrillo

Es la casa situada en las cuatro esquinas, pegada al Ayuntamiento. Fue construida en el año 1584, según me consta en una leyenda que había en la fachada, que fue  destruida en 1979 y que decía . “Juan Hidalgo Carrillo me fezit anno de 1584”.

Don Juan Hidalgo Carrillo fue uno de los primeros pobladores del pueblo y propietario de numerosas fincas, tanto de secano como de regadío.

La casa ha estado habitada ininterrumpidamente por la familia Carrillo y sus sucesores hasta fecha reciente.

A principios del siglo XX en la parte de la casa que correspondía a la fachada principal, sobre la calle de Alarcón, se instaló un local comercial en el que ha existido durante mucho tiempo un comercio de tejidos.

En 1979 se vendió este local y fue destruida la fachada, para construir una panadería.  En la actualidad sólo se conserva el escudo y algunas dependencias de la vivienda antigua, en el interior de la casa.

( 4) Casa de la familia  Carrillo

Esta casa figura ya a principios del siglo XVII. Está  situada en la calle de Alarcón, y hace  esquina con la calle Mayor.

Hacia 1650 fue comprada por Don Domingo Pérez Carrillo a  Lorente López de Tévar.

A la muerte del comprador, la casa fue valorada en la herencia en 24.120  reales y se partió entre sus cuatro hijos.

A mediados del siglo XVIII, y, por los sucesivos matrimonios entre miembros de las familias Carrillo y Ruiz, terminó esta casa unida con la que los Ruiz de Monsalve  poseían en la plaza.

Entre 1947 y 1955 alojó el cuartel de la Guardia Civil que existió en el Picazo durante la construcción de la central hidroeléctrica.

Hasta la última remodelación, conservaba en su interior una buena parte de la casa original. Actualmente queda la fachada principal con restos de un escudo nobiliario que fue destruido intencionadamente, desconociendo la época y los motivos.

El último miembro de la familia Carrillo que la habitó hasta mediados del siglo XIX fue Don Pascual Pérez Carrillo.

(5) Casa-palacio de los Ruiz de Monsalve

La familia Ruiz, provenía de Alarcón y durante un tiempo habitaron en la aldea llamada Casa de Ruiz, a la parte norte de la finca de la Varga. Todavía habitaban allí algunos miembros de la familia en 1716, según se desprende de varias escrituras públicas otorgadas por Doña Catalina Ruiz Palacios y Don Bartolomé Ruiz Palacios.

La familia Ruiz emparentó con los Monsalve que provenían de la aldea de Mahora en el estado de Jorquera, en la actual provincia de Albacete.

La casa que está situada en la plaza debió ser construida a fines del siglo XVII y los primeros moradores de que tengo noticia cierta fueron Don Andrés Ruiz Monsalve, casado con Doña María Pérez Carrillo, una de las herederas de la familia Carrillo.

Entre los habitantes más notables de esta casa podemos citar a Don Domingo Ruiz Monsalve que fue alcalde en los años 1762, 1765 y 1777.

También habitó la casa, en la primera mitad del siglo XIX,  Don Tomás Ríus, Teniente Coronel del Ejército, natural de Barcelona. Este se había casado con Doña  Alejandra Moreno Carrillo, hija de un militar del Picazo, que estaba destinado en Barcelona.  Depurado por sus ideas liberales, Don Tomás Ríus se trasladó con su familia a vivir al Picazo y una hija suya, Doña Juliana Ríus Moreno casó con Don Martín Ruiz Conde, nieto de Don Domingo Ruiz Monsalve y propietario de la casa.

Descendiente suya fue Asunción Ruiz Ríus, que  casó con Julián Fernández Brunel y así llegó la propiedad de la casa a la familia Fernández, que la ha habitado a lo largo de un siglo.

Es una de las casas mejor conservadas del pueblo y se encuentra en proceso de restauración.

(6) Casa-palacio de Don Diego Villanueva

Se encuentra situada en la calle de San Mateo. Ocupaba casi la totalidad de la manzana entre la calle de la Virgen y San Mateo, excepto la esquina entre la plaza y la calle de San Mateo.

El primitivo edificio, construido a comienzos del siglo XVII,  perteneció a  Don Diego de Lorca Figueroa, alcaide del castillo de Alarcón y en ella  otorgó poder para testar a favor de su hija Magdalena de Lorca el 16 de setiembre de 1660.

Pasó por herencia a su nieta Doña Magdalena de Lorca Zapata, casada con Don Fernando de Montoya.

Los nietos, que habían trasladado su domicilio a la provincia de Albacete, vendieron la casa el 16 de diciembre de 1682 a Don Juan Francisco Villanueva y Montoya, que tenía su casa con fachada a la calle del Horno.

Con esta compra y otros solares que poseía en la misma manzana reformó y amplió la casa a finales del siglo XVII.

En esta casa estableció su domicilio su hijo D. Diego Antonio Villanueva quien, a la muerte de su padre, la unió a la casa de la calle del Horno, ocupando la mayor parte de la manzana. Ya en el siglo XIX, como consecuencia de la desamortización, se le agregó el local que había sido el horno del Concejo.

A la muerte de Don Diego, en 1778, heredó la casa su hijo Don Juan de Villanueva que la habitó hasta su muerte hacia 1835.

Don Juan murió soltero y  la casa pasó a su hermana Doña Juana de Montoya, casada con D. Tomás de Haro Valenzuela, natural de Horcajo, caballero de la Orden de Santiago.

La familia López de Haro habitó la casa hasta 1900, en que, como consecuencia de disputas hereditarias, se dividió entre los herederos y posteriormente se vendió la parte que contenía la fachada principal, construyéndose un molino harinero.

Recientemente ha sido restaurada.

(7) Casa-palacio de Don Mateo Jerónimo Villanueva.

Es la casa en donde actualmente se encuentra el Centro Social.

Aparece ya documentada su existencia a principios del siglo XVII. Pertenecía igualmente a la familia de Don Diego de Lorca Figueroa. Fue heredada por su hija Doña Juana de Lorca Zapata, casada con D. Sebastián de Montoya.

A finales del siglo XVII la casa pertenecía a Don Fernando Villanueva que la incluyó en un Vínculo que fundó con sus bienes.

Cuando se realiza el catastro de Ensenada en 1752, el vínculo pertenece a su sobrino Don Mateo Jerónimo Villanueva y la casa está descrita así:

“Una casa en la poblacion deste lugar a la calle del rio, de havitación baxa en la que al presente vive la que tiene de frente quarenta y ocho varas y de fondo veinte, con su corral, orno y dos pozos. Cavalleriza y bodega accesorios.”

Además, anexo a la casa tiene un molino de aceite, el molino harinero del río y una huerta.

Don Mateo Jerónimo Villanueva reformó la casa en el siglo XVIII y le agregó el escudo de armas que figura en la fachada. También construyó un anexo para oratorio particular dedicado a San Mateo, que corresponde al agregado que se halla al sur del edificio.

A la muerte de D. Mateo, continuó habitando la casa su hijo Don Antonio Villanueva Aulestia, capitán de milicias, hasta su muerte después de 1829.

Posteriormente aparece esporádicamente en ella su hijo Don Francisco de Paula Villanueva y Mena, caballero de la Orden de Alcántara y subteniente de milicias de Cuenca.

La familia Villanueva se trasladó a  vivir a Belmonte y ya no volvió al Picazo.

A mediados del siglo XIX la casa y la mayor parte de la hacienda de los Villanueva pertenecía a Don Joaquín Baíllo, no constando si la adquirió por compra o por herencia.

A finales del siglo XIX la hacienda, y con ella la casa fue dividida entre sus dos hijas Doña Mercedes Baíllo de Beldad y Moreno, casada con Don Ramón Melgarejo y Melgarejo, primer Marqués de Melgarejo  y Doña Concepción Baillo de Beldad y Moreno, casada con Don Fernando Moreno López de Haro.

Esta es la causa de que actualmente la casa se halle dividida en dos partes.

El Ayuntamiento compró la parte que correspondió a los Marqueses de Melgarejo y, gracias a ello,  se ha restaurado,  salvándose así el edificio más importante del Picazo.

(8) Casa de Don Jerónimo Alfaro.

Alcalde en 1778 y regidor en varias oportunidades. Provenía Don Jerónimo Alfaro de una familia hidalga de La Roda y Tarazona.

De él descienden los Alfaro del Picazo

Construyó su casa en la calle de Cantarranas en 1751, según consta en la inscripción que figura en la fachada de la casa.

(9)Casa de Don Melchor de Peñaranda.

Está situada en la calle de Alarcón y fue construida en el siglo XVIII. Según el catastro de Ensenada tenía 18 varas de frente y 9 de fondo e incluía corral, pozo y horno. Tiene unas buenas rejas.

Don Melchor de Peñaranda que la habitaba en el siglo XVIII fue alcalde los años 1748, 1751, 1754, 1759, 1766 ,1769 y 1776.

(10) Casa de Francisco Jiménez

Está situada al comienzo de la calle de San Mateo.

Fue construida a finales del siglo XVIII, exactamente en el año 1791, según consta en la leyenda de la fachada. “FRANCISCO XIMENEZ. SE IZO AÑO DE 1791”

Debió ser construida por el mismo albañil que la de Don Jerónimo Alfaro, por la semejanza de las fachadas.

Francisco Jiménez fue uno de los más importantes vinateros del siglo XVIII y transportaba su vino a Madrid, para lo que poseía una recua de burros.

Debían tener fama los vinos del Picazo porque, según refiere Torres Mena en sus Noticias Conquenses, Madrid se abastecía en una buena parte de los vinos del Picazo y Sisante.

Actualmente la casa se encuentra en estado de total ruina y solamente se mantiene en pie la fachada.

Otros edificios que existían en el Picazo han desaparecido y quedan escasos restos.

Entre los edificios desaparecidos destacaban

(11) Casa de Don Esteban Portillo

Portillo                                   Pacheco

Era la  antigua casa parroquial. Fue construida en el siglo XVII como morada de Don Esteban Portillo y su mujer Doña Maria Pacheco de Mendoza, descendiente del Marqués de Villena.

En esta casa nació Don Francisco Portillo Pacheco y sus hijos. Posteriormente trasladaron su domicilio a Motilla del Palancar, en donde está considerado como uno de sus más destacados personajes.

La familia Pacheco habitó la casa hasta finales del siglo XVIII y posteriormente pasó a ser casa parroquial. En su época, ocupaba prácticamente la totalidad de la manzana, salvo una pequeña porción sobre la calle del Molino.

Se conservó como casa parroquial hasta que en los años setenta se cometió la tropelía de destruirla. Actualmente solo queda de recuerdo los escudos que existían en la fachada y que, por cierto han sido colocados en orden inverso al que se encontraban.

(12) Casa de Don Alonso Cardos

Otra casa que ha desaparecido por completo es la de la familia Cardos que,  como ya vimos  en  otro lugar, estaba situada en la calle de Cardos (hoy San José Obrero) y ocupaba la fachada norte desde las cuatro esquinas hasta la panadería actual.

La casa fue construida en el siglo XVII y disponía de horno, bodega y molino de aceite.  En la actualidad no queda casi nada de ella, salvo algunas paredes en la esquina.

Cuando se realizó el catastro de Ensenada, en 1752 se encontraba partida entre dos hermanos, teniendo en total 60 varas de fachada y cuarenta de fondo.

No he podido encontrar fotografías de la citada casa, pero la recuerdo por  un magnífico patio, rodeado de una galería que existía en la entrada.

De la misma época era la casa de labor llamada Casa de Cardos, construida por la misma familia y de la que quedan en pie algunas ruinas.

(13) Casa de Don Sebastián Granero

Fue construida en el siglo XVII. Pertenecía a la familia Granero, una de las más importantes de Alarcón. Don Sebastián fue alcalde y regidor por los nobles en Alarcón durante muchos años.

La casa pasó posteriormente a la familia Pastor y a fines del siglo XIX fue transformada en posada por Santiago Pastor. Tenía la fachada principal a la calle de la Iglesia y se conserva el arco de la entrada, si bien ha sido tapado en la última remodelación.

(14) Mesón de Villanueva

Era uno de los edificios más antiguos del Picazo. Debió existir, al menos desde el siglo XIII.

Sirvió de parada obligada en el largo camino que de Alarcón llevaba a los confines

del Marquesado, en la actual provincia de Murcia.

Desde que tenemos noticias ha estado en la plaza, en el sitio que ocupaba la posada de Feliciano.

Como hemos visto, era lugar que siempre se inspeccionaba cuando se tomaba la residencia a las autoridades del pueblo.

En el catastro de Ensenada se lo describe así: “Pertenece al predicho Don Mateo [Villanueva] la casa mesón de este lugar la que tiene de frente veinte y siete varas y de fondo treinta. Linda por levante con la plaza de este lugar y por los demas aires con casas de los herederos de Andres Ruiz, vecinos deste lugar, el qual tiene arrendado Miguel Zerrillo...”[395]

El mesón lo tuvo arredado la misma familia hasta mediados del siglo XIX, en que se vendió.

Terminó la actividad hacia 1960 y actualmente prácticamente no se conserva nada de la construcción antigua. Las fotografías muestra la fachada antes de su destrucción y su estado actual.

(15) El parador

Se llamaba así a una antigua posada que existió en la calle del Calvario desde comienzos del siglo XIX hasta mediados del siglo XX.

En 1855 era propietario de la posada Ricardo Fernández y estaba de mesonero Ramón Garde, natural de Sisante.

Posteriormente desde finales del siglo XIX lo regentó Matías Vallés Casanova.

Todavía recuerdo que estuvo en uso en 1948 cuando se comenzó a construir el túnel para la central hidroeléctrica. Se conserva la fachada original y algunas dependencias interiores.

28- CALLEJERO DEL PICAZO

Desde el siglo XVI, el Picazo estaba formado por un núcleo de población construido alrededor de la Iglesia y de la Plaza Mayor y tres barrios: el de Alarcón, el del Abrevador (actual Cantarranas) y el de la Rambla. Posteriormente, a mediados del siglo XVIII, se agregó el Barrio Nuevo, formado en la actual calle de Enmedio.

El Picazo en el siglo XVII

De los nombres que aparecen en los diferentes documentos he tratado de reconstruir el callejero antiguo del Picazo.

CALLE LAZAROS.  Aparece esta calle en el  s. XVII y proviene del nombre de unos constructores de presas llamados Lázaro Fernández (padre e hijo), que tenían sua vivienda situada en esa calle. Durante un tiempo, en los años 60, se renombró como calle LAS AZUCENAS, pero posteriormente recuperó su nombre tradicional.

CALLE EL ABREVADOR. Se llamaba así la actual calle de CANTARRANAS hasta  el siglo XVIII. El nombre proviene del lugar por donde bajaban los ganados a beber al río y a pasar al otro lado por el vado de la rambla de Rubielos ( entonces llamado Vado de la Caballona). A partir de mediados del siglo XVIII ya aparece el nombre de CANTARRANAS, para designar la parte ancha de la calle actual, quedando reservado el antiguo nombre para designar al barrio.

CALLE ALARCON mantiene este nombre desde los primeros tiempos. Se llama así por ser el camino que se seguía para ir a Alarcón.

CALLE DE ENMEDIO. Aparece ya con este nombre desde el siglo XVII. Su nombre se debe a que era lo que quedaba en medio de los dos caminos: el de Alarcón y el del Abrevador que llevaba a los Rubielos. Hasta mediados del siglo XVIII era una zona agrícola, con algunas casas sueltas.

CALLE DEL PINTOR, se llamaba así, desde el siglo XVIII,  a la calle que unía la de Alarcón con la de Cantarranas. Su nombre se debía a que en ella vivía un pintor llamado Juan Muñoz.

Cuando Don José Fernández Ayuso, alcalde que regía el pueblo por los años 60 decidió renovar el callejero y eliminar, por desconocimiento, unos cuantos nombres tradicionales le puso el nombre de CALLE MAYOR (posiblemente porque era la calle en que él vivía).

En ese mismo cambio se perdieron otros nombres tradicionales como CANTARRANAS, renombrada como Avenida de José Antonio (después recuperó su antiguo nombre) y LA RAMBLA, cambiada por AVENIDA DE LOS JARDINES (también recuperado).

Por desconocimiento absoluto de la historia del pueblo se perdió también (espero que no definitivamente) la CALLE CARDOS, primero renombrada como de LAS FLORES y posteriormente SAN JOSE OBRERO.

CALLE CARDOS llamada así desde el siglo XVI por el nombre de la familia cuya casa ocupaba casi toda la fachada norte de la calle, desde las cuatro esquinas hasta casi la calle Lázaros. Fueron los propietarios de la Casa de Cardos, casa de labor que existía en el camino de Tébar. Es una pena que tanto la casa, del siglo XVII, una de las más bonitas que había en el pueblo, como el nombre de la calle, hayan desaparecido. Su nombre correcto debería ser calle de DON ALONSO CARDOS y espero que recupere su nombre, desplazando el nombre actual a una calle de nueva construcción.

CALLE MORALES. El nombre existe desde el siglo XVI y le viene de D. Alvaro de Morales, uno de los primeros alcaldes del Picazo, que tenía su casa en esa calle. Suya era también la huerta de los Morales. Ha conservado el nombre desde el origen, pero actualmente los vecinos del pueblo asocian el nombre a las moras. Su nombre correcto debe ser calle de DON ALVARO DE MORALES.

CALLE DEL HORNO. Llamada así desde el siglo XVI, su nombre proviene de que en ella estaba el horno de pan propiedad del concejo. El horno se encontraba en la esquina entre la plaza mayor y la calle Morales. La calle comenzaba en la esquina de la casa parroquial y llegaba hasta la calle Morales. En el mismo cambio ya referido perdió su nombre y se le renombró como calle de LA VIRGEN. Debería recuperar su nombre original.

CALLE DEL RIO. Se llamaba así la calle que bajaba desde la plaza hasta la calle del molino. Cambió su nombre, a medicados del siglo XVIII por el de calle DON MATEO, por tener en ella su casa-palacio D Mateo Jerónimo Villanueva, y a fines de dicho siglo se cambio por el nombre actual de SAN MATEO cuando D. Mateo Villanueva construyó un oratorio anexo a su casa-palacio (actual centro social), dedicada a San Mateo.

CALLE DEL MOLINO. Es una de las calles más antiguas y corresponde al camino que desde Tébar venía al molino de harina que existía en el río. Siempre ha conservado su nombre.

CALLE DE TEBAR. Se llamaba sí la actual calle de la AUDIENCIA  Cambió su nombre a fines del siglo XVIII por el de CALLE DE DON QUINTIN (por el nombre de un cura que vivía en ella) y hacia 1830 tomó el nombre actual de LA AUDIENCIA en referencia al Ayuntamiento llamado también Real Audiencia.

CALLE DEL CURA, se llamaba así la calle de Alarcón desde las cuatro esquinas hasta la Rambla de Tébar, por encontrarse en ella la casa parroquial. Posteriormente en el siglo XIX tomo el nombre actual de CALLE DE LA IGLESIA.

Durante la Guerra Civil se le cambió el nombre por el calle de la LIBERTAD, recuperando su nombre al concluir la guerra.

CALLE DE SISANTE se llamaba así la calle que iba desde la Rambla a lo largo del camino de Sisante. También tuvo durante el siglo XVIII el nombre de CALLE DE LA CRUZ DE PIEDRA y posteriormente, a mediados del siglo XIX, tomó el actual de CALLE DEL CALVARIO.

CALLE DE LA RAMBLA, es uno de los nombres más antiguos del callejero del Picazo. Existe documentada desde el siglo XVI, aunque hasta el siglo XIX abarcaba todo el barrio construido a ambos lados de la rambla, hasta el molino harinero en la orilla del río. Después de un breve periodo que, como ya dije, se llamó Avenida de los JARDINES, recuperó su nombre antiguo.

CALLE DE PARRILLA debe su nombre a la familia Parrilla que contruyó su casa al comienzo de la calle a finales del siglo XVIII. En los primeros años era conocida como callejón de Parrilla. En el cambio de nombres al que nos hemos referido se le puso el nombre de CALLE DE LAS HUERTAS. También ha recuperado su nombre antiguo

PLAZA DEL AYUNTAMIENTO. Su nombre es moderno. Su nombre más antiguo era plaza de la CARNICERIA, por estar situada allí desde el siglo XVI la carnicería propiedad del Concejo, que ocupaba el lugar del actual centro de salud. A su lado estaba la cárcel, ambos edificios muy anteriores a la construcción del Ayuntamiento, en 1745.

En el siglo XIX, durante los gobiernos liberales, se le puso el nombre de PLAZA DE LA CONSTITUCION DE CADIZ y se colocó una lápida conmemorativa en la fachada de la Iglesia. (En el sitio donde posteriormente se colocó la lápida de los caídos, en la época franquista).

PLAZA VALLES. Corresponde a una plazoleta que existía donde se ha construido el  jardín de la Rambla, en el arranque de la calle del Molino.

Existen también desde muy antiguo dos referencias en el callejero del Picazo, que has durado hasta la actualidad:

LAS CUATRO ESQUINAS. Corresponde al cruce de la calle Alarcón y Cardos y ya aparece este nombre en el siglo XVI, siendo utilizado habitualmente por los vecinos hasta la actualidad.

ESQUINA DE MUZA. Corresponde al final de la calle de En medio y es el punto donde se unían las tres calles de Alarcón, Enmedio y Cantarranas, por medio de las travesías. Este nombre se ha perdido en la actualidad y solamente lo recuerdan los vecinos de más edad. Está registrado este nombre a principios del siglo XIX.

Existen algunos otros nombres de calles que en realidad son denominaciones circunstanciales, referidas a algún vecino que vivía en ellas, que no han durado más de unos pocos años.

Aparecen en documentos algunas otras calles que no he podido localizar con seguridad:

CALLE DEL OLMO aparece en el catastro de Ensenada en 1752 y en varias escrituras públicas. No he podido localizar a qué calle actual corresponde. Parece que corresponde a algún callejón de la calle de Alarcón.

CALLE DEL POZO DULCE aparece igualmente en el catastro de Ensenada y estaba situada cerca de la Rambla, pero no he podido averiguar, con seguridad, su situación parece tratarse de una calle que salía entre el camino de Sisante y el de San Benito.

29- ALGUNOS PERSONAJES

La familia Villanueva

La familia Villanueva fue una de las familias nobles más importantes de Alarcón.

Emparentados con sucesivos matrimonios con las familias Lorca, Montoya y Briones, manejaban a su antojo las propiedades del Concejo y gracias a ello terminaron apropiándose la mayor parte de los bienes comunales.

Los Villanueva aparecen afincados en el Picazo a finales del siglo XVII. En un primer momento, a principios del siglo XVII, establecieron su casa en Tébar y, poco más adelante se trasladaron al Picazo.

Los Villanueva del Picazo arrancan de

Don Mateo Villanueva Palomares, casado en primeras nupcias con Doña Catalina de Montoya y en segundas con Doña Juana de Montoya. Probó su nobleza, en 1693 ante la real Chancillería de Granada. En 1695 Don Mateo Villanueva Palomares sustituyó a D. Sebastián de Montoya como fiscal perpetuo en Tébar.

De su primer matrimonio nació

Don Juan Francisco Villanueva y Montoya.

Regidor en Alarcón por los nobles de El Picazo en numerosas ocasiones. casó el 7-10-1704 con María Magdalena de Montoya y Lorca (hija de García de Montoya y María Lorca).

Heredó innumerables propiedades en Alarcón, Tébar, el Picazo, San Clemente, etc. Compró fincas urbanas y rurales en el Picazo y amplió la casa que había adquirido por su matrimonio con María Magdalena de Montoya y Lorca, mediante compras a los familiares de su mujer.

De este matrimonio nació, entre otros

Don Mateo Jerónimo Villanueva y Montoya.

Bautizado en El Picazo el 22-11-1706.

Fue Regidor perpetuo de Alarcón por los nobles y alcalde en diversos años. Alcalde de la Santa Hermandad en 1755 y Regidor en 1740. Fiscal perpetuo de Tébar.

Probó su nobleza en 1766 ante la Real Chancillería de Granada.

Contrajo matrimonio en Belmonte (Cuenca) el 1-03-1734 con Manuela Aulestia y Cantero, bautizada en Belmonte el 18-10-1716, hija de Manuel de Aulestia y María Teresa Cantero.

Doña Manuela María Ana de Aulestia Iturrioz, Lorenzana de León, Ynestrosa y Araque, era Señora de las villas de Pardamaza y Tombrío de Arriba, en la Provincia del Bierzo; Administradora del Mayorazgo que fundaron en ella Francisco de León y su mujer Francisca de Medina, fechado en Ponferrada el 6 de mayo de 1546,[396] que incluye diferentes prados y otras propiedades tanto en Pardamaza como en Pradilla y otras villas y lugares de su circunferencia, y al que se halla agregado el Patronato de las Memorias y Obra Pía que en la villa de Bayona, Reino de Galicia, fundaron Gerónimo Coronel de Ocampo y su mujer Doña Leonor Pereira.

Poseedora del Mayorazgo de Aulestia, sito en la Puebla de Aulestia en la provincia de Vizcaya.

También les pertenecían “el derecho que en sisa nueba de carnes  tiene contra la villa de Madrid por su efecto de dos mil ducados de vellon de principal; como asi bien a otro juro que se impuso en salinas de Zamora de ciento veinte y seis mil y ochenta y siete maravedis de principal con doce mil trescientos y cinco maravedis que por no haver havido cavimiento en dicho juro de salinas se separaron a alcabalas de Jaen y tambien otros dos juros situados en salinas de Castilla de ciento treinta y un mil doscientos y cinquenta maravedis ambos por privilegio en cabeza de Juan Bautista Ynestrosa”[397]

Además de las propiedades adquiridas por su matrimonio, Don Mateo Villanueva era propietario de la mayor parte de Tébar y poseía grandes propiedades en Alarcón, el Picazo, San Clemente, Sisante, Vara de Rey, Casas de Cantos, etc.

Le sucedió en el Señorío su hijo

Don Antonio (Liberato) Villanueva y Aulestia.

Bautizado en El Picazo el 7-08-1745, donde fue Alcalde de la Santa Hermandad en 1798, regidor de Alarcón en varias ocasiones y Capitán de Milicias de Cuenca.

Casó en Belmonte el 12-08-1767 con María Teresa Mena y Perea, bautizada en Belmonte el 4-11-1749 (hija de Ignacio de Mena y Cantero (bautizado en Belmonte el 8-8-1720) y de Catalina Perea y Montoya (bautizada en Barchín el 2-9-1727).

Entabló numerosos pleitos con el Marqués de Valdeguerrero por los deslindes de las propiedades que poseía en Villar de Cantos, que provenían de dos mayorazgos que fundaron en San Clemente Dña Isabel de Ortega, esposa del Lic. D. Diego Muñoz, abogado y Doña Catalina Muñoz y Ortega, hija de los anteriores, ascendientes por línea materna de D. Antonio Liberato Villanueva.

También sostuvo varios pleitos  con el Concejo de Alarcón y Tébar para hacer valer sus derechos de vecindad a fin de conservar los privilegios de ocupar cargos públicos.

Fue Promotor fiscal de la Subdelegación de la Mesta de Alarcón hasta que renunció en 1829, a los 84 años de edad.

De este matrimonio nacieron once hijos entre los que destacan

Don Francisco de Paula Villanueva y Mena.

Bautizado en El Picazo el 29-4-1770, subteniente de milicias en Cuenca. Regidor por los nobles de El Picazo en 1798. Probó su nobleza para ingresar en la Orden de Alcántara en 1792 ante la Real Chancillería de Granada. Heredero de las propiedades del Picazo.

Don José Villanueva y Mena.

Doctor en ambos derechos, abogado de los Reales Consejos y regidor decano de la villa de Alarcón. Durante la guerra de la Independencia dirigió la Milicia Honrada del Picazo, para la defensa del pueblo.

Probó su nobleza en 1815 ante la Real Chancillería de Granada. Fijó su domicilio en Pedroñeras.

Don Isidro Villanueva y Mena.

Presbítero, vecino del Picazo. Probó su nobleza, en 1817,para ejercer el cargo de  Ministro Oficial en la Corte, en el Santo Oficio de la Inquisición.

Familia Portillo

En la relación de cofrades de Ntra. Sra. del Rosario de 1680 aparecen los primeros Portillo del Picazo. Provienen de Motilla del Palancar y se avecinan en el Picazo por matrimonio entre un integrante de la familia Portillo y una hija de la  familia Cardos.

De ese matrimonio nacieron  Don Alonso Portillo Cardos y Don Esteban Portillo Cardos.

Don Alonso Portillo Cardos fue canónigo y arcediano de Guadalajara y vicario general de Madrid. Figuró mucho en las críticas circunstancias del testamento del rey Carlos II y en la vida del señor Echeverrieta, tesorero general en Nápoles, que fue asesinado en aquella ciudad.

Su tío el Licenciado Don Pedro García Cardos, fue capellán de la Capellanía que fundó Catalina Martínez Portillo, vecina de Motilla y, a su vez, fundó en 1680 una Pía Memoria con sus propiedades y designó administrador de ambas a Don Alonso Portillo Cardos.

D. Esteban Portillo Cardos, casó con Doña María Pacheco y Mendoza, natural de San Clemente y descendiente del Marqués de Villena, instaló su domicilio en el Picazo, construyendo su casa en la calle de Alarcón, la que posteriormente fue casa parroquial.

Doña María Juana Pacheco y Mendoza falleció el 18 de marzo de 1705. Dejó establecido en su testamento que se le enterrara en San Clemente en la Capilla de los Pacheco o donde establecieran sus albaceas. Su esposo decidió que se la enterrara en la iglesia de Motilla.

De este matrimonio nació Don Francisco Portillo Pacheco, casado con Doña. Maria Luisa Carcajona Ruiz, natural de Requena. Don Francisco Portillo Pacheco probó su nobleza ante la Real Chancillería de Granada.

En 1752, al realizarse el catastro de Ensenada, D. Francisco Portillo Pacheco había trasladado su domicilio a Motilla del Palancar, si bien continuaba viviendo en el Picazo, donde conservaba su casa y propiedades.

D. Francisco Portillo Pacheco  poseía numerosas propiedades, en San Clemente, Villanueva de la Jara y el Picazo, en donde, entro otras poseía  22 almudes de azafranar en la vega de abajo, entre el río y el camino de la Losa y varias cuevas de vino en la Capellanía.

En 1757 construyó una capilla en la Iglesia del Picazo para el uso de su familia.

En Motilla D. Francisco Portillo poseía,  por compra, el cargo de Alguacil Mayor vitalicio y era dueño de un mesón.

De este matrimonio nacieron en el Picazo siete hijos: María Nicolasa, Ana María, Esteban, Francisco, Alonso, José y María Ana Portillo Carcajona.

La familia se trasladó a vivir definitivamente a Motilla y Don Francisco Portillo Carcajona seguía apareciendo como propietario en el Picazo en el año 1814.

30- ALCALDES

Relación de los alcaldes que han regido el Ayuntamiento del Picazo.

AÑO

ALCALDE

1599

Damián Pérez

1614

Juan de Toledo

1615

Miguel Muñoz

1637

D. Pablo Herráiz

1639

D. Pablo Herráiz

1644

Alvaro de Morales

1655

D. Domingo Pérez Cardos

1656

Damián Pérez

1658

Mateo Pérez Herráiz

1659

D. Gaspar Cardos de Peralta

1663

D. Lorente López de Tévar

1664

D. Alonso Cardos de Peralta

1665

D. Juan Hidalgo Carrillo

1666

Juan Martínez Marcilla

1667

D. Diego Vázquez de Peralta

1668

Juan Martínez Marcilla

1671

D. Juan Hidalgo Carrillo

1673

D. Mateo Pérez Herráiz

1677

D. Mateo Pérez Herráiz

1712

D. Gaspar Cardos Morales

1713

Martín Rodríguez

1715

D. Domingo Pérez Cardos

1718

Miguel Muñoz

1719

Baltasar García Tévar

1720

D. Juan Hidalgo Carrillo

1721

D. Gaspar Cardos Morales

1722

D. Andrés Ruiz

1723

Juan Herráiz Ayuso

1724

D.José Cardos Morales

1725

Miguel Muñoz

1726

Baltasar García Tévar

1727

D. José Cardos Morales

1728

D. Gaspar Cardos Morales

1729

Miguel Muñoz

1730

Baltasar García Tévar

1731

Juan Herráiz

1732

Miguel Muñoz

1733

Alonso Rodríguez

1734

Juan de Lara Castañeda

1735

Roque Martínez

1736

Baltasar García Muñoz

1737

Alonso Rodríguez

1738

D. Gaspar Cardos Morales

1739

Juan Herráiz Ayuso

1740

Francisco Granero Cisneros

1741

Baltasar García Muñoz

1742

Martín Rodríguez Cortinas

1743

D. Antonio Ruiz de Palacios

1744

Francisco Granero Cisneros

1745

Roque Martínez

1746

Baltasar García Muñoz

1747

Francisco Granero Cisneros

1748

D. Melchor Peñaranda

1749

Juan de Olivares

1750

D. Cristóbal Peñaranda

1751

D. Melchor Peñaranda

1752

Juan Olivares

1753

D. Cristóbal Peñaranda

1754

D. Melchor de Peñaranda

1755

Juan Olivares

1756

D. Cristóbal Peñaranda

1757

Francisco García Muñoz

1758

Martín Rodríguez

1759

Don Melchor de Peñaranda

1760

Juan Muñoz

1761

D. Antonio Cardos Morales

1762

D. Domingo Ruiz Monsalve

1763

Martín Rodríguez

1764

D. Antonio Cardos Morales

1765

D. Domingo Ruiz Monsalve

1766

D. Melchor Peñaranda

1767

Martín Rodríguez

1768

D. Antonio Cardos Morales

1769

D. Melchor de Peñaranda

1770

Martín Rodríguez

1775

Lorenzo García

1776

D. Melchor de Peñaranda

1777

D. Domingo Ruiz Monsalve

1778

D. Jerónimo Alfaro

1786

D. Juan Pérez Carrillo

1787

D. Antonio Cardos Morales

1788

Domingo Muñoz García

1794

Martín Navarro

1795

Domingo Muñoz García

1796

Francisco Jiménez

1797

Cristóbal García Alarcón

1798

Martín Pérez Navarro

1799

Francisco Jiménez

1800

Martín Rodríguez Rodríguez

1801

Pedro Josef Valera Olivares

1803

Miguel Fernández Herráiz

1804

D. Juan Pérez Carrillo

1805

Pedro Josef Valera Olivares

1807

Francisco Jiménez Jiménez

1808

Juan Manuel Pastor

1809

Alonso Olivares Muñoz

1810

Antonio Sáiz Villena

1811

Pedro Nolasco Fernández

1812

Martín Pérez Navarro

1814

Pedro Josef Valera Olivares

1817

Francisco Fernández Herráiz

1818

Francisco Fernández Herraiz

1818

Manuel Alfaro Rodríguez

1819

Tomás Pérez Rodríguez

1820

Juan Fernández Jiménez

1821

Antonio Sáiz Olivares

1822

Agustín González

1823

Nicolás García

1824

Antonio Sáiz Villena

1825

José Sáiz Parrilla

1827

Domingo Romero

1830

Joaquín Muñoz Fernández

1831

Victoriano Fernández Montejano

1832

Pedro Sáiz Ballesteros

1833

Juan Fernández Jiménez

1834

Tomás Martínez Martínez

1835

Juan Fernández

1836

Ricardo Fernández Montejano

1837

Antonio Navarro Navarro

1838

Joaquín Muñoz Fernández

1838

Narciso Sánchez Linuesa

1839

Agustín Rabadán Carrillo

1840

Joaquín Muñoz Fernández

1841

Ricardo Fernández Montejano

1842

Tomás Martínez Martinez

1843

Brígido Brunel Sevilla

1844-45

Telesforo Nohales Jiménez

1846-47

Antonio Segovia

1848-49

Don Miguel Antonio Carrillo

1850-51

Pedro Collado Sáiz

1852-53

José Pérez Ayuso

1854

Antonio Sáiz

1855-56

Ricardo Fernández García

1856

D. Pedro Lázaro

1857

D. Miguel Antonio Carrillo

1857-58

Antonio Sáiz García

1859-60

Pedro Collado Sáiz

1861-62

Julián Carrillo Sáiz

1863-64

Martín Ruiz Conde

1865-66

D. Miguel Antonio Carrillo

1867-68

Pedro Collado Sáiz

1869-72

Julián Fernández Brunel

1872-75

Tomás Navarro Navarro

1875-78

José Sáiz

1880-84

Julián Fernández Brunel

1885-88

Alonso Fernández

1888-90

José Ayuso Collado

1890-92

Gregorio Ayuso Vallés

1892-94

Amalio Ayuso López

1894-97

José María Toledo Gabaldón

1897-98

Manuel Pastor Collado

1899-00

Pedro Antonio Ayuso López

1900-01

Joaquín Jiménez Parreño

1901-04

Pedro Antonio Ayuso López

1904-09

José María Toledo Gabaldón

1909-15

Feliciano Ruipérez Pérez

1915-19

José María Ayuso Collado

1919-21

Agustín Parreño Moratalla

1921-22

Plácido García López

1923-24

Andrés Pastor Brunel

1924-25

Federico Pérez Pérez

1925-27

Miguel Lafuente Ayuso

1927-28

Amadeo Fernández Ruiz.

1928

Julián Fernández Ruiz

1928-30

José Antonio Pérez

1930-36

Agapito Lafuente Ayuso

1936-37

Ildefonso Simarro Fernández

1937-38

Romualdo Temprado Parreño

1938-39

Leocricio Sáiz Paños

1939

Gregorio García García

1939-42

Justino Sierra García.

1942-52

José Pastor Velasco.

1952

Felipe Pérez Vallés

1952-76

José Fernández Ayuso

1976-79

Jaime Fernández Sáiz

1979-83

Hermenegildo Sevilla Ayuso

1983-85

Santiago Pastor Brunel

1985

Valentín Armero Cerrillo

1985-87

Santiago Pastor Brunel

1987-

Joaquín Sáiz Escudero

Notas

[←1]

Apellido de un caballero de Alarcón del siglo XIV, Don Fernán Pérez Calvillos.

[←2]

Apellido de una familia  del Picazo del siglo XVI y XVII

[←3]

Vellosillo, 1988; Román, 1990.

[←4]

AHN leg.

[←5]

AHN Leg. 28703 nº 6. Año 1780

[←6]

Crónica. Libro IV, cap. XI

[←7]

Reforzó las murallas.

[←8]

Crónica. Libro VII cap. XXVII.

[←9]

Crónica. Libro VII cap. XXXVI

[←10]

Conquistó.

[←11]

Primera Crónica General.

[←12]

Impuestos sobre la entrada de mercancias a la villa.

[←13]

J. González. Alfonso VIII.vol. III Doc. 627 y 629

[←14]

ARCha. de Granada. Caj. 3, leg.1065 nº 3.

[←15]

A. López Dapena. Cuentas y gastos (1292-1294) del rey don Sancho el Bravo (1284-1295). C.A. de Córdoba 1984, págs. 440-445)

[←16]

Impuestos.

[←17]

Piezas de la armadura.

[←18]

Impuestos.

[←19]

Los que dependen económicamente de otro.

[←20]

Los que trabajan en la labranza.

[←21]

Pagarme

[←22]

Privilegio rodado del rey Alfonso X  fechado en Segovia el  26 de julio de la era de 1292 (corresponde al año 1256).

[←23]

Barrios o parroquias en que se dividía la villa.

[←24]

Impuesto que se cobraba por el paso de ganados por su término. En este caso tres reses por cada mil.

[←25]

Privilegio rodado del rey Sancho IV fechado en Valladolid el  23 de mayo de la era de 1331 (corresponde al año 1256) .

[←26]

Archivo de Simancas. Mercedes y Privilegios. Leg. 252 fol. 9.

[←27]

Privilegio rodado del Rey Fernando IV hecho en Cuellar el 26 de marzo era de 1335 [año de 1297].

[←28]

Archivo de Aragón.

[←29]

Arc. Mun. de San Clemente. Leg. 1/5

[←30]

R. Menéndez Pidal. Historia de España

T. Torres Fontes. La conquista del Marquesado.

[←31]

Diego Torrente. Op. Cit.

[←32]

Dehesas.

[←33]

Los propios son los bienes comunales, propiedad del Concejo.

[←34]

AHN Sección Nobleza.

[←35]

SNAHN FRIAS 699/12

[←36]

A. López Dapena. Cuentas y gastos (1292-1294) del rey don Sancho IV el Bravo (1284-1295)

[←37]

Angel González Palencia. Colección de documentos conquenses. I Indice del Archivo municipal

[←38]

Libro de los Visitadores del Obispado de Cuenca

[←39]

Vecinos que pagaban impuestos.

[←40]

Censo de 1591

[←41]

Cargo nombrado por el Rey o el  marqués a quien representa en la administración de las villas. Preside el concejo, sin voto y ejecuta sus acuerdos. Tiene funciones judiciales en primera instancia para la villa de su residencia y en segunda instancia para los lugares y villas de su partido.

[←42]

Reunión de todos los vecinos, con voz y voto, para resolver cuestiones importantes.

[←43]

Se elegían por mayoría de votos.

[←44]

El Corregidor de Alarcón tenía voto de calidad para desempatar en caso de igualdad de votos entre dos candidatos. Esto le obligaba a tomar partido por unos vecinos en contra de otros, con lo que perdía la imparcialidad de su cargo.

[←45]

SNAHN Frías 110/1

[←46]

Poderosos e influyentes.

[←47]

SNAHN Frías 710/3.

[←48]

AM San Clemente Leg. 4/63.

[←49]

Dehesas.

[←50]

El Concejo paga con sus bienes las alcabalas que corresponde pagar a  ellos.

[←51]

Reparto de los impuestos entre los vecinos que realiza cada año el Concejo.

[←52]

Reparten entre los vecinos de las aldeas gastos de la villa, quedando libres del reparto, no solo ellos, sino sus criados y renteros.

[←53]

Reparto de los impuestos sobre la cantidad de vino que producía el pueblo. Los nobles de la villa no pagaban y con ello se recargaban al resto de los vecinos.

[←54]

Regidor de Alarcón, avecindado en el Picazo. El alcalde del Picazo informó al juez de la existencia del trigo para que se cobrara salarios que debía.

[←55]

Esta ilegible. Lo que queda claro es que al barbero ( que en aquella época  hacía de practicante) le dio el puesto de escribano del Ayuntamiento a cambio de que le realizara las curaciones gratis.

[←56]

Alcaide de la fortaleza de Alarcón. Fijó su domicilio en el Picazo en donde tenía muchas propiedades.

[←57]

Las autoridades del Ayuntamiento.

[←58]

Escrito.

[←59]

Enviado del Obispo.

[←60]

Tiene duplicados los oficios: tiene dos alcaldes, uno para nobles y otro para el resto de los vecinos. Y así con el resto de los oficios.

[←61]

Tienen el problema de D. Sebastián de Montoya.

[←62]

También vecino del Picazo en donde tiene su casa en la calle de San Mateo.

[←63]

Archivo Diocesano de Cuenca. Inquisición.

[←64]

Derecho a cobrar por usar el puente.

[←65]

Impuesto que se exigía sobre el precio de todas las cosas muebles, semovientes y raíces, vendidas o permutadas.

[←66]

Arc. de Simancas. Mercedes y privilegios Leg. 252 folio  9.

[←67]

Término sobre el que se cobran las alcabalas.

[←68]

Lista de los vecinos.

[←69]

AHCuenca. Documentos notariales de Alarcón.

[←70]

AHN Consejo leg. 38101 folio 23.

[←71]

AHPCuenca. Notariales

[←72]

AHPCuenca. Notariales

[←73]

AHPCuenca. Notariales.

[←74]

AHPCuenca. Notariales.

[←75]

Declarado a efecto de impuestos.

[←76]

AHCuenca. Documentos notariales de Alarcón.

[←77]

Archivo municipal del Picazo. Deslindes

[←78]

Archivo municipal del Picazo. Deslindes

[←79]

AHCuenca.

[←80]

AHP Cuenca. Notariales.

[←81]

Aldea que se encuentra actualmente dentro del pantano de Alarcón.

[←82]

Las coronas de España y Francia.

[←83]

Archivo Municipal de San Clemente.

[←84]

Salidas, liberación de presos.

[←85]

Grilletes, cadenas y cepos.

[←86]

Subasta pública.

[←87]

Reparto de impuestos entre los vecinos.

[←88]

Saldo a favor que resulta del ajuste de cuentas.

[←89]

La vara era el símbolo de la autoridad y debían llevarla para ser reconocidos.

[←90]

SNAHN Frias 710/10

[←91]

SNAHN Frias 710/11

[←92]

SNAHN Frias 710/12

[←93]

Alcabala del viento: Tributo que pagaba el forastero por los géneros que vendía.

[←94]

AHCuenca. Notariales

[←95]

SNAHN Frias 710/6.

[←96]

AHPCuenca. Notariales

[←97]

AHPCuenca. Notariales

[←98]

AHPCuenca. Notariales.

[←99]

AHP  de Cuenca. Catastro Ensenada.

[←100]

Tributo que consiste en un tanto por ciento del precio de  lo que se vende.

[←101]

Consiste en los dos novenos de los décimos eclesiásticos que se pagaban al Rey.

[←102]

Superficie sobre la que se cobran las alcabalas,

[←103]

Superficie sobre la que se cobran los diezmos eclesiásticos.

[←104]

Lo que se caminaba en una hora. La terrestre equivalía a 8.000 varas, 24.000 pies. En 1801 la legua española se reduce a 20.000 pies.

[←105]

Curiosamente no citan como lindero a Villanueva de la Jara a pesar de ocupar las riberas de San Hermenegildo y San Benito. Ni a Sisante, lindero por el sur en el Concejo.

[←106]

Equivalente a un hectárea aproximadamente. El almud trigal equivalía a tres almudes cebadales, que son los actuales. (32,30 áreas aprox.).

[←107]

Vara, medida de longitud  equivalente, según las regiones, de  768 a 912 mm. En el Picazo equivalía a 3 pies y el pie a 0,2785 m.

[←108]

Celemín medida de superficie equivalente a 537 m2.

[←109]

Fanega, medida de superficie equivalente a dos almudes cebadales. (equivale a 64,596 áreas.)

[←110]

Medida de capacidad equivalente a  55,5 l. ó 12 celemines.

[←111]

Prestamera.

[←112]

Esteban de Abaria e Imaz, ingresó en la Orden de Calatrava, en Diciembre de 1732. Obtuvo el título de Ministro de Capa y Espada del Consejo de Indias de Castilla, en 1738.

[←113]

Situado es equivalente a sueldo anual.

[←114]

Refitor, equivale al cabildo de la catedral, que percibía una parte de los décimos.

[←115]

En algunas diócesis, se denomina beneficio simple, llamado así porque el poseedor no reside en ella. Es un derecho a percibir ciertas rentas eclesiásticas.

[←116]

Sin domar.

[←117]

Lana de cordero.

[←118]

Cordero mayor de un año y menor de dos.

[←119]

Cordero que no llega al año.

[←120]

Emparejada con burro para la cria de machos o mulos.

[←121]

Emparejada con caballo para la cria de mulas.

[←122]

El  conjunto de los vecinos representados por su ayuntamiento.

[←123]

Control de pesas y medidas.

[←124]

Tributo que pagaban los forasteros por las ventas que realizaban en el término del pueblo.

[←125]

Salario anual.

[←126]

El secretario del Ayuntamiento.

[←127]

Correspondencia oficial que traían al Ayuntamiento y que el Concejo tenía que  pagar al que la traía.

[←128]

Propiedades o dinero que se recibían y  por los que se pagaba una cantidad anual o se obligaba a cumplir una obligación. Los había perpetuos, que no se devolvían nunca y censos al quitar que podían cancelarse devolviendo el principal.

[←129]

Gastos ordinarios del municipio.

[←130]

Impuesto sobre bienes comestibles que se obtenía rebajando la medida o el peso. Solía ser 1/6.

[←131]

Impuesto sobre el consumo de las seis especies: vino, vinagre, aceite, carne, jabón y velas de sebo.

[←132]

Impuesto consistente en un 4% de las cosas  que se venden y pagan alcabala.

[←133]

La persona que controlaba la exactitud de los pesos y medidas.

[←134]

Veterinario

[←135]

Zapatero.

[←136]

Fabricante de paños.

[←137]

Carpintero de carros y carretas.

[←138]

Archivo Histórico de Cuenca. Catastro de Ensenada.

[←139]

Término sobre el que se cobraban los décimos.

[←140]

Sueldo anual.

[←141]

Documentos oficiales que se envían al ayuntamiento.

[←142]

Archivo municipal. Libro de seculares.

[←143]

Archivo Municipal.

[←144]

AHN Consejos

[←145]

AHN Consejos.

[←146]

AHN. Consejos

[←147]

AHN. Consejos

[←148]

AHN. Consejos

[←149]

AHN. Sala de Gobierno del Consejo de Castilla.

[←150]

AHN. Sala de Gobierno del Consejo de Castilla.

[←151]

Archivo Municipal. Exptes. de quintas.

[←152]

AHN Sala de Gobierno del Consejo de Castilla.

[←153]

AHN Sala de Gobierno del Consejo de Castilla.

[←154]

AHN Consejos.

[←155]

Archivo Municipal. Quintas.

[←156]

Archivo Municipal. Quintas.

[←157]

Este Lorenzo Moreno tuvo una participación destacada en la sublevación carlista de 1837.

[←158]

Archivo Municipal. Quintas

[←159]

Archivo Municipal. Quintas

[←160]

Archivo Municipal. Quintas.

[←161]

Archivo Municipal. Quintas.

[←162]

Archivo Municipal. Quintas.

[←163]

Archivo Municipal. Quintas.

[←164]

Integrantes de las partidas guerrilleras.

[←165]

Archivo Municipal. Quintas.

[←166]

Archivo Municipal. Quintas.

[←167]

Archivo Municipal. Actas.

[←168]

Archivo Municipal. Quintas

[←169]

Archivo Municipal. Quintas

[←170]

El hijo del alcalde era Rosendo Fernández, liberal, que tuvo  intervención, junto con sus hermanos, en las guerras carlistas. Era bisabuelo de mi abuelo Fausto Fernández.

[←171]

Archivo Municipal. Actas

[←172]

Archivo Municipal. Quintas

[←173]

Archivo Municipal. Actas

[←174]

Archivo Municipal. Actas

[←175]

motín

[←176]

Archivo Municipal. Quintas.

[←177]

Archivo Municipal. Quintas

[←178]

Archivo del Ayuntamiento. Quintas.

[←179]

Archivo del Ayuntamiento. Actas.

[←180]

El fiel de fechos era el Secretario del Ayuntamiento.

[←181]

El rey carlista Carlos V.

[←182]

La reina Isabel II, no reconocida por los carlistas.

[←183]

AHP Albacete.

[←184]

No he encontrado el significado. No aparece en el diccionario histórico.

[←185]

Equivale al alguacil actual.

[←186]

Una pistola pequeña.

[←187]

AHPAlbacete. Aud. Crim. caja 64.

[←188]

AHPAlbacete. Aud. Crim. caja 64.

[←189]

AHPAlbacete. Aud. Crim. caja 64.

[←190]

Agujeros.

[←191]

AHPAlbacete. Aud. Crim. caja 64.

[←192]

Vara larga.

[←193]

AHPAlbacete. Aud. Crim. caja 64.

[←194]

AHPAlbacete. Aud. Crim. caja 64.

[←195]

Archivo Municipal. Quintas

[←196]

Archivo Municipal. Actas

[←197]

Archivo Municipal. Actas

[←198]

Archivo Municipal. Censos

[←199]

Archivo Municipal. Actas

[←200]

Archivo Municipal. Actas

[←201]

Archivo Municipal. Actas

[←202]

Achivo Municipal. Actas

[←203]

Archivo Municipal. Actas

[←204]

Archivo Municipal. Actas

[←205]

Archivo Municipal. Actas

[←206]

Archivo Municipal. Actas

[←207]

Archivo Municipal. Actas

[←208]

Archivo Municipal. Actas

[←209]

Archivo municipal. Actas.

[←210]

Catastro de Ensenada. AHN.

[←211]

Según Mateo López Vol. II pág. 77.

[←212]

Torres Mena

[←213]

Fermín Caballero. Informe al Gobernador de la Provincia de Cuenca.... sobre algunos pueblos que pretenden segregarse de dicha provincia. 1863.

[←214]

Leandro Toledano

[←215]

Apodo aplicado a Isabel II, en alusión a sus numerosos amantes.

[←216]

Archivo Municipal. Actas

[←217]

Archivo Municipal. Actas

[←218]

Archivo Municipal. Actas

[←219]

Archivo Municipal. Actas

[←220]

Archivo Municipal. Actas.

[←221]

: Romero Sáiz, Miguel: La carlistada en Cuenca y su tierra.

[←222]

Archivo Municipal. Actas.

[←223]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←224]

Archivo Municipal. Correspondencia

[←225]

Archivo Municipal. Correspondencia

[←226]

Archivo Municipal. Correspondencia

[←227]

Archivo Municipal. Actas.

[←228]

Archivo Municipal. Correspondencia. 22 de mayo de 1875.

[←229]

Archivo Municipal. Correspondencia. 6 de junio de 1875

[←230]

Archivo Municipal. Correspondencia. 20 de junio de 1875.

[←231]

Archivo Municipal. Correspondencia. 10 de julio de 1875.

[←232]

Archivo Municipal. Correspondencia. 1 de agosto de 1875.

[←233]

Archivo Municipal. Correspondencia. 6 de setiembre de 1875.

[←234]

Archivo Municipal. Correspondencia. 16 de setiembre de 1875.

[←235]

Archivo Municipal. Correspondencia. 25 de setiembre de 1875.

[←236]

Archivo Municipal. Correspondencia. 4 de octubre de 1875.

[←237]

Archivo Municipal. Correspondencia. 18 de setiembre de 1875.

[←238]

Archivo Municipal. Actas. 27 de febrero de 1876.

[←239]

Archivo Municipal. Actas. 19 de marzo de 1876

[←240]

Archivo Municipal. Correspondencia. 11 de junio de 1876.

[←241]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←242]

Sus propiedades se repartieron entre sus dos hijas, María Mercedes Baíllo, casadas con  Ramón Melgarejo Melgarejo, marqués de Melgarejo y Concepción Baíllo, casada con Fernando Moreno López de Haro. De esta partición proviene la división de la casa palacio de Villanueva, el actual Centro Social.

[←243]

Archivo Municipal. Actas.

[←244]

La Desamortización en Castilla-La Mancha por Albino Feijoo Gómez.

[←245]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←246]

Archivo Municipal. Actas. 15 de diciembre de 1875

[←247]

Archivo Municipal. Actas.

[←248]

Archivo Municipal. Actas.

[←249]

Archivo Municipal. Actas.

[←250]

Archivo Municipal. Actas.

[←251]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←252]

Archivo Municipal. Actas.

[←253]

Archivo Municipal. Actas

[←254]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←255]

Archivo Municipal. Actas

[←256]

Archivo Municipal. Actas

[←257]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←258]

La UGT (y también el PSOE) había trabajado con la dictadura en los Comités Paritarios y había organizado la Federación Española de Trabajadores de la Tierra (FETT –FNTT antes de 1934–), adquiriendo gran importancia y desafiando al sindicalismo anarquista.

[←259]

ROCÍO NAVARRO COMAS, Las colectividades agrarias en los folletos anarquistas de la Guerra civil española . Universidad de Salamanca.

[←260]

UDA= Unión de Derechas Agrarias.

[←261]

Archivo Municipal. Actas.

[←262]

Archivo Municipal. Actas.

[←263]

Archivo Municipal. Actas.

[←264]

Archivo Municipal. Actas.

[←265]

Archivo Municipal. Actas.

[←266]

Archivo Municipal. Actas.

[←267]

Archivo Municipal. Actas.

[←268]

Archivo Municipal. Expte. de depuración.

[←269]

Archivo Municipal. Expte. de depuración.

[←270]

Archivo Municipal. Expedientes de depuración.

[←271]

Archivo Municipal. Actas.

[←272]

Archivo Municipal. Actas.

[←273]

Archivo Municipal. Expte. de depuración.

[←274]

Archivo Municipal. Expte. de depuración

[←275]

Archivo Municipal. Actas.

[←276]

Archivo Municipal. Actas.

[←277]

Archivo Municipal. Actas

[←278]

Archivo Municipal. Actas

[←279]

Archivo Municipal. Actas

[←280]

Archivo Municipal. Actas

[←281]

Izquierda Republicana.

[←282]

Archivo Municipal. Actas.

[←283]

Archivo Municipal. Actas

[←284]

Archivo Municipal. Actas.

[←285]

Archivo Municipal. Actas.

[←286]

Archivo Municipal. Actas.

[←287]

Archivo Municipal. Actas

[←288]

Archivo Municipal. Actas

[←289]

Archivo Municipal. Actas.

[←290]

Archivo familiar.

[←291]

Fascista italiano.

[←292]

De triste memoria para el pueblo de Casasimarro y alrededores y del que se contaban sus actuaciones,  en Radio Pirenaica.

[←293]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←294]

Archivo Municipal. Papeles sueltos.

[←295]

Torres Mena

[←296]

Torres Mena

[←297]

Término alcabalatorio era el término en que el Ayuntamiento cobraba alcabalas. Y diezmatorio, en el que cobraba los diezmos. El Picazo, si bien no tenía término jurisdiccional, ya que dependía de Alarcón, si que tenía asignado un término en el que recaudaba sus contribuciones, independientemente de Alarcón.

[←298]

AM. Deslindes

[←299]

AM. Deslindes.

[←300]

Asesinado.

[←301]

Archivo Municipal. Deslindes.

[←302]

Archivo Municipal. Deslindes.

[←303]

Archivo Municipal. Deslindes.

[←304]

Archivo Municipal. Deslindes

[←305]

Archivo Municipal. Deslindes.

[←306]

Archivo Municipal. Deslindes.

[←307]

Archivo Municipal. Deslindes

[←308]

Archivo Municipal. Deslindes

[←309]

Archivo Municipal. Deslindes

[←310]

Archivo Municipal. Correspondencia

[←311]

Archivo Municipal. Actas.

[←312]

veterinario

[←313]

ducado, moneda equivalente a 11 reales de vellón. Desde 1680, durante un periodo corto, valía 16 reales.

[←314]

Archivo Municipal. Actas

[←315]

La iguala era un seguro particular que se realizaba con el médico, quien mediante una cuota se obligaba a cubrir la asistencia sanitaria de cada familia  igualada.

[←316]

Archivo Municipal. Actas

[←317]

Archivo Municipal. Actas

[←318]

Una peseta equivalía, en el nuevo sistema monetario  a 4 reales.

[←319]

David Sren Reher: Familia, población y sociedad en la provincia de Cuenca 1700-1970. Madrid 1986.

[←320]

Ayuntamiento. Actas.

[←321]

Ayuntamiento. Actas.

[←322]

Ayuntamiento. Actas.

[←323]

Archivo Municipal. Correspondencia

[←324]

Ayuntamiento. Actas.

[←325]

Ayuntamiento. Actas.

[←326]

Archivo Municipal. Actas.

[←327]

Dinero prestado a interés. Podían ser perpetuos (no se devolvía el principal nunca) o redimibles “al quitar” (podían ser cancelados devolviendo el principal del préstamo.

[←328]

AHN. Leg. 1576

[←329]

Archivo Municipal. Actas

[←330]

Archivo Municipal. Actas

[←331]

Cuarto, era la cuarta parte de un real, aproximadamente 6 céntimos de peseta.

[←332]

Archivo municipal. Actas

[←333]

Archivo municipal. Actas

[←334]

Local donde actualmente se encuentra el centro de salud.

[←335]

Archivo municipal. Actas

[←336]

Hoja de cuaderno escrita.

[←337]

Archivo Municipal. Actas.

[←338]

Archivo municipal. Actas.

[←339]

Archivo municipal. Actas.

[←340]

Archivo municipal. Actas.

[←341]

Archivo municipal. Actas.

[←342]

Archivo Municipal. Actas.

[←343]

Archivo municipal. Actas.

[←344]

El Día digital.

[←345]

Archivo Diocesano de Cuenca. Inquisición.

[←346]

AHP Cuenca. Notariales.

[←347]

Miguel Artola. Historia de España

[←348]

AHN. Consejo de Castilla. Leg.1315 nº 6.

[←349]

Archivo Municipal.  Actas

[←350]

Archivo Municipal .Actas

[←351]

Archivo Municipal. Cuentas.

[←352]

Archivo Municipal .Actas

[←353]

Archivo Municipal .Actas

[←354]

Archivo Municipal. Correspondencia.

[←355]

Archivo Municipal. Actas

[←356]

Archivo Municipal. Actas

[←357]

Archivo Municipal. Actas

[←358]

Archivo Municipal. Actas

[←359]

Archivo Municipal. Actas

[←360]

Archivo de Simancas. Pleito de Fernando del Castillo...

[←361]

Archivo Municipal de San Clemente. Leg. 1/5

[←362]

Archivo Municipal de San Clemente. Leg. 1/5

[←363]

Real Chancillería de Granada- 3ª 1656, 15.

[←364]

Archivo Municipal de San Clemente.

[←365]

AHN Consejos. Leg. 11533.

[←366]

Se ve que entre los molineros y los criados que transportaban el trigo se quedaban una buena parte.

[←367]

AHN. Consejos.Leg. 29463.

[←368]

Archivo Municipal. Actas.

[←369]

Archivo Municipal. Actas.

[←370]

Es la central nueva que sustituye al molino de la Noguera.

[←371]

ADC. Inquisición. Legajo 771 expte. 1724.

[←372]

ADC. Inquisición. Legajo 775 expte. 1987.

[←373]

Lo había destituido como teniente de cura de la parroquia.

[←374]

ADC. Inquisición. Legajo 538 expte. 6820.

[←375]

Sospechoso de herejía.

[←376]

La anterior sentencia lo había condenado a 2 años de destierro.

[←377]

ADC. Inquisición. Leg. 787 expte. 3688.

[←378]

arruinados

[←379]

Con el sambenito de la Inquisición.

[←380]

ADC. Inquisición. Leg. 604 expte. 7293.

[←381]

Comprendido dentro de

[←382]

Mal de ojo.

[←383]

Del veterinario

[←384]

ADC. Inquisición. Leg. 622 expte. 7523.

[←385]

Se le condena por bigamia. Para determinar la validez de los matrimonios, se remite el proceso al Obispado.

[←386]

ADC.Inquisición. Leg. 638

[←387]

ADC. Inquisición. Leg.639

[←388]

Archivo Parroquial. Papeles sueltos.

[←389]

ADC Visitas año 1569, fol. 13 vto.

[←390]

ADC Visitas año 1579, fol. 137 vto.

[←391]

La palabra está medio borrada. El sentido quiere decir las esquinas de piedra.

[←392]

Archivo Parroquial. Papeles sueltos.

[←393]

Archivo Municipal. Actas

[←394]

Archivo Municipal. Actas.

[←395]

Archivo Municipal. Libro de seculares.

[←396]

AHN. Legajo 37684

[←397]

AHPCuenca. Notariales.

Table of Contents

PICAZO

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

I.- ORIGEN DEL PICAZO

(Sin título)

En los años siguientes aparece en varias comunicaciones de los Ayuntamientos de Pozo Seco (1918), Casasimarro (1919), Madrid (1920 y 1922), Almodóvar del Pinar (1923), Valencia (1924) y Manzanares (1924). Siempre en comunicaciones dirigidas al Ayuntamiento del Picazo, pero jamás en ningún documento que sale del Ayuntamiento.

Nuestro pueblo siempre ha tenido un nombre: Picazo. El agregado del artículo “El” se debe a una costumbre antigua de poner artículo a los nombres de pueblos y naciones. De hecho seguimos diciendo frecuentemente el Campillo, la Motilla, el Quintanar, las Casas de Benítez, etc. sin que el artículo sea parte integrante del nombre.

(Sin título)

(Sin título)

Origen y significado del nombre

LA EPOCA ROMANA

(Sin título)

LOS ARABES

(Sin título)

(Sin título)

2- EL PICAZO, ALDEA DE ALARCÓN

(Sin título)

Dominios de Don Juan Manuel a mediados del siglo XIV

Las alcabalas

Las Residencias

(Sin título)

Industrias y Comercio

Ganaderia

Poblacion

(Sin título)

(Sin título)

7- LA MODERNIZACION DE ESPAÑA

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

Reforma de la propiedad

El comercio y las comunicaciones

Organización Municipal

Con esta reforma el concejo del Picazo quedó constituido por un alcalde, un regidor, un alguacil mayor, dos diputados y el Procurador personero del Común.

(Sin título)

La organización de la milicia

El fiscal del Consejo solicita“... que se remita copia al Corregidor del Partido para que instruiendose del numero de vecinos y moradores, que tiene este pueblo y de las fanegas de tierra que labran y pueden labrar... informe se hai necesidad de concederles la preferencia por el tanteo que pretenden...”.

El concejo de Alarcón realizó las diligencias interesados, de las que extraemos algunos datos de la situación del Picazo en aquella época.

Juan Carrasco, una burra

Organización de la defensa del pueblo

(Sin título)

Incidentes con los curas en la recogida de armas

El Picazo, que había mantenido dos partidos enfrentados a lo largo de dos siglos, entró en un periodo de relativa calma, con la estabilidad que trajo el gobierno de Narváez, de corte más moderado.

No obstante seguían existiendo y muy activos los partidos con sus caudillos. El partido liberal, formado alrededor de las familias Fernández, Vallés y Brunel, estaba dirigido por Ricardo Fernández y el conservador alrededor de las familias Sáiz, Pérez y Pastor estaba dirigido por Pedro Collado.

Después del efímero reinado de D. Amadeo de Saboya, se produce su renuncia al trono y la proclamación de la República.

Esta corporación dura muy poco y el 15 de julio de 1874 es destituida y toma posesión un nuevo ayuntamiento nombrado por el Gobernador Civil, con Felipe Pastor Montejano, como alcalde.

El Final de la Guerra

A lo largo del mes de febrero de 1876, las tropas leales van ocupando los últimos reductos carlistas y estos sucesos de siguen con interés en el Picazo y, cuando en el pueblo se tiene conocimiento de que Estella, Vera y Peñaplata habían sido ocupadas por las tropas leales, el Ayuntamiento, reunido en pleno, acuerda”que en celebración de tan faustos acontecimientos, se hagan iluminaciones de esta población por espacio de tres noches consecutivas, dando principio por la de este día… que por las referidas grandes ventajas obtenidas sobre las huestes del carlismo, se felicite al Rey y al Ejército…y se cante un solemne Tedeum en acción de gracias al Todopoderoso, invitándose para la concurrencia al acto al Juzgado municipal y al vecindario todo…”.238

(Sin título)

(Sin título)

15- FINAL DEL SIGLO XIX

El Cuartel de la Guardia Civil

TRAZADO DE LAS CARRETERAS

Guerra de Cuba y Filipinas

(Sin título)

(Sin título)

16- HACIA LA SEGUNDA REPUBLICA

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

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(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

(Sin título)

Las Cuentas Municipales

Nuevamente en el año 1884 vuelve a producirse una situación similar. El Ayuntamiento fue procesado y suspendido en sus funciones, hasta el año 1887 en que se dictó sentencia absolutoria.

Teniendo a la vista lo dispuesto en los arts. 190, 191 y 194 de la Ley Municipal vigente han sido repuestos en sus cargos cuando los que interinamente la ejercían constituyendo el Ayuntamiento en la forma que al margen se expresa, resultando de menos un concejal por defunción del mismo. Lo que pongo en conocimiento de VS a los efectos consiguientes.”251

Movimiento Obrero

La Proclamación de la Republica

Electores

Votantes

CRS

AN

Agraria

PLD

La riada de 1941

Muebles de los Evacuados

El Racionamiento

La desaparición del Parque

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Construcción de la nueva central hidroeléctrica

El deslinde con Tébar

Deslinde con Rubielos Altos

Deslinde con Sisante

Deslinde con Villanueva de la Jara

En 1842 figura como cirujano titular D. Vicente Pareja, profesor de cirugía. Forma parte de la milicia nacional y es uno de los liberales más destacados del Picazo.

Los contratos con médicos y cirujanos se realizaban por tres años, renovables.

El 7 de enero de 1859, viendo que la dotación asignada para médico y cirujano (1.100 reales a cada uno) no alcanzaba para la subsistencia mínima, lo que ocasionaba que los médicos se marchaban enseguida del pueblo, el Ayuntamiento acuerda:

En 1910 figura como médico titular D. César García Sanz de Samaniego.

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El crecimiento vegetativo de la población se conseguía con la alta tasa de natalidad que pasaba en la mayoría de las familias de 6 hijos, llegando en no pocos casos a más de diez hijos.

Epidemias de Cólera en España.

Relación de fallecidos por la viruela

El Grupo Escolar

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22- LOS PUENTES

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El puente de San Benito

Proyecto de un nuevo puente

Principales partidas de gastos en 1825

Tarifas del puente en 1871

Tarifas del puente en 1890

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Remodelación del puente

Tarifas del puente en 1929

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23- LOS MOLINOS DEL JUCAR

Los molinos harineros

La desamortización de los molinos

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Proceso contra el mismo sacerdote por supersticiones380

Al poco tiempo de casados, por el maltrato que le daba a la mujer, se le abrió un proceso y fue condenado a cumplir varios años en el servicio de armas en el ejército. Consiguió que lo dejaran en libertad fingiéndose tocado de mal del corazón.

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Proceso contra Antonio Sáiz Villena387.

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26- LA IGLESIA

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Capilla de los Montoya

La Sacristía

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(7) Casa-palacio de Don Mateo Jerónimo Villanueva.

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(11) Casa de Don Esteban Portillo

(14) Mesón de Villanueva

(15) El parador

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29- ALGUNOS PERSONAJES

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La familia Villanueva

Familia Portillo

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30- ALCALDES

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Relación de los alcaldes que han regido el Ayuntamiento del Picazo.

ALCALDE

Notas

ADC. Inquisición. Legajo 771 expte. 1724.

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